Seit nunmehr 40 Jahren: „ein islamisches, faschistisches Regime“

Auf folgenden offenen Brief von Mina Ahadi (ZdE) an Bundeskanzlerin Angela Merkel machen wir aufmerksam.

Zentralrat der Ex-Muslime Deutschland (ZdE) am 6. Januar 2019

Brechen Sie die diplomatischen Beziehungen zum Folterregime im Iran ab!

Sehr geehrte Frau Bundeskanzlerin Merkel,

Ismail Bakhshi ist einer der populärsten Arbeiterführer im Iran. Sein Name wurde der Öffentlichkeit besonders während des großen Streiks der Arbeiter der Zuckerrohrfabrik Haft-Tappeh in den letzten Monaten bekannt. Bakhshi trat in den Vordergrund, als er als Sprecher von Tausenden Arbeitern, gerichtet an die islamische Regierung sprach und die Zahlung der Lohnrückstände der Arbeiter und die Achtung ihrer Grund- und Menschenrechte forderte.

Er verteidigte unabhängige Arbeiterorganisationen wie Gewerkschaften und Betriebsräte und forderte, das Unternehmen Haft-Tappeh den mafiösen Fängen der jetzigen Besitzer zu entreißen und dessen Privatisierung rückgängig zu machen. Er sprach von der Verschlechterung der Arbeitsbedingungen, von der Vernichtung vieler Arbeitsplätze und der monatelangen Nichtzahlung der Arbeitslöhne.

Das islamische Regime ließ Ismail Bakhshi und die Journalistin und Aktivistin Sepideh Gholyan verhaften. Sie wurden schließlich nach mehreren Wochen nach einer großen Protestwelle freigelassen.

Ismail Bakhshi schwieg eine Weile, aber am 4. Januar 2019 veröffentlichte er auf Instagram einen offenen Brief, in dem er auch detailliert von brutalen Folterungen der Beamten an ihm selbst und an Frau Gholyan berichtet, von Erniedrigungen, Beschimpfungen die sie ertragen mussten und von schweren körperlichen und psychischen Schäden, die ihm zugefügt wurden.

Er fragt die Regierungsverantwortlichen nach dem Grund, warum sie dies getan haben, ohne ihm die Gelegenheit zu geben, sich zu verteidigen. Er fragte zudem, warum sie ihn einfach vom Moment der Verhaftung an geschlagen und ihn drei Tage lang so gefoltert haben, dass er nicht mehr wusste wo er war und Tag und Nacht nicht mehr voneinander unterscheiden konnte. Und schließlich fordert er den Geheimdienstminister der islamischen Regierung zu einem Fernsehduell auf, um ihn zur Rede zu stellen.

Die Verbreitung dieses Briefes hat den Finger auf die chronischen und tiefgreifenden Schmerzen in der iranischen Gesellschaft gelegt und großes Aufsehen in der Bevölkerung erregt.

Jetzt rufen die Gefolterten dieses Regimes eine Kampagne aus und sprechen über die Folterungen, die sie in diesen vierzig Jahren in den Gefängnissen erlitten haben. Jetzt reden die Erniedrigten und Vergewaltigten über diese Verbrechen.

Die Familien all dieser Menschen, Ismail Bakhshi sowie die iranischen Arbeiter und alle Opfer dieses Staates erwarten von den Menschen in der Welt, dass sie sich an die Seite der Opfer stellen und gegen die Folterer Position beziehen.

Wir in Deutschland lebende Iraner, wir Menschen, die gegen die islamische Regierung protestieren, fragen Sie, wo Sie bei dieser Auseinandersetzung und diesem Kampf stehen wollen, der die iranische Gesellschaft beschäftigt. Wollen Sie immer noch den islamischen Staat Iran verteidigen und wollen Sie zu diesem erschütternden Brief schweigen, der ein neues Kräftegleichgewicht zwischen der Bevölkerung und dem islamischen Staat im Iran widerspiegelt?

Frau Merkel,

die Bevölkerung im Iran befindet sich auf heroischer, moderner und humaner Art im Kampf gegen ein islamisches, faschistisches Regime. Ein Regime, das vom ersten Tag an durch systematische Folter, Hinrichtungen und Repression am Leben erhalten wurde.

Diese Menschen kämpfen in den Fabriken und Universitäten, in Stadt und Land gegen islamische Gesetze. Frauen kämpfen gegen Zwangsverschleierung, Arbeiter für Organisations- und Streik-Freiheit und die rechtzeitige Zahlung ihrer Löhne sowie gegen Plünderung und Diebstahl öffentlicher Reichtümer durch die Regimeangehörigen. Die Familien von zum Tode Verurteilten kämpfen gegen die Todesstrafe. Und das Echo dieser Kämpfe ist sicherlich auch bis zu Ihnen und der deutschen Regierung durchgedrungen.

Wir fordern eine umfassende Revision der Politik der deutschen Regierung gegenüber der Islamischen Republik Iran und betrachten den Abbruch der diplomatischen Beziehungen mit dem Regime als die beste Revision.

In diesen Tagen, in denen sich die iranische Gesellschaft mit dem Phänomen der Folter und Gegenmaßnahmen beschäftigt, möchten wir Sie auffordern, die Ismail Bakhshis zu verteidigen und die Islamische Republik Iran unverzüglich zu verurteilen.

Unterschriften: Mina Ahadi

Dieser Brief wurde bereits von 450 Personen unterschrieben.

(Auf Facebook; abgerufen am 15.01.2019; geringfügige Rechtschreibkorrekturen.)

Q u e l l e

https://de-de.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1954945011221718&id=486839381365629&__xts__%5B0%5D=68.ARAY7P6PQ9TtuDy7aySfA96M-x8U9A-dQm8OU-PXvX994fxAucaCiaiJrldeWQQXKYZ5Xr9rn7LRYaPUPy6t7_wPeVI2rAI2Md5uFTHGExmhuhQnAUM74ns4DAGJixKnapcjD0588VjrS4VHtkKSy–yVho8_xmBdwSJxpY8KGaWtz4O2oOIZNh5w_xarVMLU3HdFm6O2Zal3A_JxHiPgF0A0PwL9m6Bg0vKpZDHBpCNFKJj6qfYIA4mn7cXvsnkH0EDDdwHei-7eOjNJtJG55TJgX7QDdpF-bA3MSxbaNxjCvq0cmwg4lIvw6yPP7zy4fn_rJO78ry11-mchI9Avw&__tn__=K-R

https://tinyurl.com/ya366ujn

Schlagwörter: , , , , , , , ,

687 Antworten to “Seit nunmehr 40 Jahren: „ein islamisches, faschistisches Regime“”

  1. eekhoorntje Says:

    سپيده قليان
    Sepideh Gholian
    #SepidehGholian

    Schreibweise auch

    Sepideh Qolian
    #SepidehQolian

    Sepide Qoliyan
    #sepide_qoliyan

  2. Adriaan Broekhuizen Says:

    Mina Ahadi zu Iran 1979, dem Jahr der islamischen Machtergreifung durch Ayatollah Chomeini:

    „Wenn Frauen kein Kopftuch trugen oder geschminkt waren, wurden sie an Ort und Stelle zusammengeschlagen.“

    Die Vorsitzende des Zentralrats der Ex-Muslime zum Iran heute:

    „Erst vor 20 Tagen wurde ein schwuler Mann auf der Straße gehängt.“

    Ahadi gegen Kulturrelativismus:

    „Die linken Frauenorganisationen haben meine Erfahrungen sofort verharmlost und relativiert. Sie sagten, das Kopftuch sei Privatsache, und gesteinigt würden nur wenige Frauen. Die Unterdrückung der Frau im Islam sei eine kulturelle Eigenart, die man respektieren müsse. Ich dachte, ich werde verrückt!“

    Ahadi für universelle Menschenrechte:

    „Ich erlebe es seither leider immer wieder: Linke Feministinnen, die Verletzungen von Frauenrechten, Kopftuch, Burka oder Genitalverstümmelung rechtfertigen, weil sie gegen den Imperialismus des Westens sind und rückständige Kulturen lieber verteidigen als deren Barbareien überhaupt nur zu benennen – als ob Frauenrechte nicht universal wären.“

    Ahadi-Zitate aus: Frank A. Meyer (Zum Verrücktwerden), in: Cicero vom 19.02.2019

    https://www.cicero.de/kultur/iran-frauenrechte-linke-feminismus-westen-frauen-gleichberechtigung

  3. Jacques Auvergne Says:

    .

    Auf facebook vom vorbildlichen Hamed Abdel-Samad · 26.02.2019

    Heute war ich im Rahmen einer Diskussion zum Thema „Religion und Demokratie“ im Schloss Bellevue zum ersten Mal eingeladen. Vermutlich auch zum letzten Mal. Ich hätte die Gelegenheit nutzen können, um mich beim Bundespräsidenten zu bedanken, dass er nun doch auch Kritikern wie mir eine Bühne bietet. Doch ich bin kein Untertan von Herrn Steinmeier, sondern ein Staatsbürger und ein kritischer Schriftsteller. Es war kein Eklat wie die Bildzeitung titelt, sondern ein Stück gelebte Demokratie. Ich habe dem Bundespräsidenten wegen seiner Glückwünsche an das iranische Regime anlässlich des Jahrestages der iranischen Revolution kritisiert. Ich war nicht [der] erste [der das] tat, doch vermutlich der erste der es dem Bundespräsidenten ins Gesicht sagte. Ich habe ihm gesagt:

    Sie haben im Namen aller Deutschen dem iranischen Regime gratuliert, doch das dürfen Sie nicht tun. Als Deutscher Staatsbürger sage ich Ihnen: Nicht in meinem Namen! Sie haben die falschen Signale sowohl an das Regime im Iran, an die demokratischen Opposition im Land und im Exil, an die zehntausenden Opfer dieses Regimes und ihre Angehörigen, als auch an die deutsche Bevölkerung gesendet. Ans Regime schickten Sie das Signal „Weiter so“, an die Opposition „Ihre Mühe[n] interessieren mich nicht“ und an die deutsche Bevölkerung „Wir nehmen unsere eigenen Werte nicht wirklich ernst.[„] Deshalb wiederhole ich: Nicht in meinem Namen!
    #Nicht_in_meinem_Namen

    _ttps://www.facebook.com/photo.php?fbid=10157163481580979&set=a.10150227875880979&type=3&theater

    .

    .
    .

    German president under fire after congratulating Iran on revolution anniversary

    https://www.timesofisrael.com/german-president-under-fire-after-congratulating-iran-on-revolution-anniversary/

    .

    Tapfer im Nirgendwo (Nicht in meinem Namen!)

    https://tapferimnirgendwo.com/2019/02/27/nicht-in-meinem-namen/

    vgl. auch bei hpd

    https://hpd.de/artikel/hamed-abdel-samad-kritisiert-bundespraesidenten-16551

    .
    .

    Telegramm von Bundespräsident Steinmeier an den iranischen Staatspräsidenten Ruhani zum Nationalfeiertag 2019

    Herr Präsident,
    zum Nationalfeiertag der Islamischen Republik Iran übermittle ich Ihnen, auch im Namen meiner Landsleute, meine herzlichen Glückwünsche. Die bilateralen Beziehungen unserer Länder sind traditionell eng und bauen auf einer breiten Grundlage auf. Gerade mit Blick auf die zahlreichen Konflikte in der Region und die globalen Herausforderungen wollen wir den Dialog zwischen Iran und Deutschland sowie den europäischen Partnern weiter intensiv pflegen. Nur mit gemeinsamen, konstruktiven Anstrengungen aller Beteiligten werden wir die Krisen und Konflikte überwinden können. Deutschland wird darüber hinaus weiterhin tun, was in seiner Macht steht, um die Bewahrung und die fortgesetzte Umsetzung des JCPoA sicherzustellen. Anlässlich dieses für die Islamische Republik Iran so wichtigen Feiertages möchte ich Sie dazu ermutigen, auch die kritischen Stimmen in Ihrem Land anzuhören und mit ihnen einen offenen Dialog zu ihren Anliegen und Sorgen zu führen. Ihnen und Ihren Landsleuten wünsche ich Wohlergehen und viel Erfolg bei der Gestaltung einer friedlichen und glücklichen Zukunft Ihres Landes.

    (aus: Telegramme zum iranischen Nationalfeiertag von 1980 bis 2019)

    _ttp://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Berichte/DE/Frank-Walter-Steinmeier/2019/02/190226-Telegramme-Iran.html

    .

    2016

    L’Iran appelle Trump à « respecter les accords » internationaux

    https://fr.timesofisrael.com/liveblog_entry/liran-appelle-trump-a-respecter-les-accords-internationaux/

    .

    2016

    _ttps://www.youtube.com/watch?v=YKUqbJA4tXs

    .

  4. Jacques Auvergne Says:

    .

    _ttps://www.youtube.com/watch?v=gBpOhNLgwJU

    .

    _ttps://www.youtube.com/watch?v=delbdyVRq0Y

    .

    Von Hamed Abdel-Samad @hamed_samad – 02:03 – 28.02.2019

    „Hier mein ganzes Statement im Schloss Bellevue. Meine Kritik richtete sich nicht nur an den Präsidenten wegen des Iran-Telegrams, sondern auch an die Kirchen in Deutschland, die den politischen Islam hofieren und ihm dabei helfen, …“

    [ 5:08 min ]

    _ttps://twitter.com/hamed_samad/status/1101060326026633217

    _ttps://www.youtube.com/watch?v=WW-zjY9XHcs

    .
    .
    .

    Berlin im Februar 2019. Forum Bellevue zur Zukunft der Demokratie: „Alles Glaubenssache? – Ein Gespräch über das Verhältnis von Religion und Demokratie“

    .

    Religion und Demokratie … und Herr Steinmeier

    – Zitat –

    Eigentlich ist das „Forum Bellevue“ ein Ort der gepflegten Debatte unter Honoratioren aus den höheren Etagen von Kultur, Wirtschaft, Wissenschaft und Zivilgesellschaft. Aus aktuellen Gründen aber musste der Bundespräsident einen Exkurs in seine Rede über das Verhältnis von Religion und Demokratie einbauen – zu einem brenzligen Thema. Steinmeier hatte in der vergangenen Woche ein Glückwunsch-Telegramm zum 40. Jahrestag der iranischen Revolution nach Teheran geschickt – und hatte sich kritische Stimmen anhören müssen, unter anderem von aufgebrachten Bürgern und vom Zentralrat der Juden in Deutschland.

    Der Bundespräsident warb für seinen Kurs des Dialogs mit der Führung der islamischen Republik und für das Atomabkommen der westlichen Mächte mit Iran, um das er jahrelang verhandelt habe.(…)

    [ Ein notorischer Islamschönfärber ist Mouhanad Khorchide, Leiter des Zentrums für Islamische Theologie an der Universität Münster ]

    Hier stimmte Bundespräsident Steinmeier ausdrücklich zu: Die Unterscheidung des islamischen Theologen Khorchide sei eine wichtige Trennlinie, „… weil nach meinem Eindruck sich hier die Frage entscheidet einer Reform- oder Modernisierungsfähigkeit, Demokratiekompatibilität oder nicht.“

    [ Steinmeier versteckt sich hinter dem Al-Azhar-Freund und Islamschönfärber aus Osnabrück. Ist die Bundespräsidentenfehlbesetzung jetzt pro Scharia oder contra Scharia … ? ]

    Auch an dieser Stelle war der [ deutsch-ägyptische Politikwissenschaftler und Publizist ] Abdel-Samad nicht einverstanden. Von „Demokratiekompatibilität“ redete er nicht, sondern warnte vor der Versuchung der Macht. Dieser seien die Kirchen in Deutschland erlegen wie auch der politische Islam [ nun, nennen wir die Sache, wie sie heißt. Islam ].

    Er sagte: „Ich darf nicht diese Sinnsuche und diese Wahrheitssuche missbrauchen, um die Menschen für eine politische Entwicklung oder für Machtausbau zu instrumentalisieren – und genau das macht der politische Islam [ der Realislam, Anm. ] in Deutschland auch im Schatten der Kirchen. Er will seine Machtstrukturen ausbauen, er will diese Sinnsuche der jungen Muslime, die sehr legitim ist, missbrauchen, um seine Machtstrukturen auszubauen.“

    (…)

    Von Sebastian Engelbrecht | Bundespräsident: Welcher Islam gehört zu Deutschland? | Debatte im Schloss Bellevue | Deutschlandfunk | 27.02.2019

    https://www.deutschlandfunk.de/debatte-im-schloss-bellevue-bundespraesident-welcher-islam.886.de.html?dram:article_id=442180

    .
    .

    Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier lädt – in Zusammenarbeit mit der Bertelsmann Stiftung – am Dienstag, den 26. Februar 2019 um 11.00 Uhr zu einer weiteren Veranstaltung in der Reihe „“Forum Bellevue zur Zukunft der Demokratie““ ins Schloss Bellevue.

    Die Frage nach dem Verhältnis von Religion, Freiheit und Demokratie stellt sich in religiös pluralen Einwanderungsgesellschaften wie Deutschland mit neuer Dringlichkeit. Die sechste Veranstaltung der Reihe widmet sich daher unter der Leitfrage „“Alles Glaubenssache?““ dem Verhältnis von Religion und Demokratie.

    Der Bundespräsident diskutiert darüber mit Evelyn Finger (Ressortleiterin Glauben & Zweifeln der Wochenzeitung DIE ZEIT), Hans Joas (Ernst-Troeltsch-Honorarprofessor für Religionssoziologie an der Humboldt-Universität zu Berlin und Professor of Sociology and Social Thought an der University of Chicago) und Mouhanad Khorchide (Professor für Islamische Religionspädagogik an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster und Leiter des Zentrums für Islamische Theologie Münster).

    Gemeinsam mit seinen Gästen geht der Bundespräsident neuen Herausforderungen und Veränderungen im Verhältnis von Politik, Gesellschaft und Religion nach. Mit ihnen diskutiert Bundespräsident Steinmeier, wie die sinkende [nanu? Bekennender IRU an staatlichen Schulen, universitäre Imamausbildung, Islamkonferenz um Islamkonferenz …] Bedeutung von Religion in westlichen [warum steht hier „in westlichen“, warum nicht: in AEMR-kompatiblen] Gesellschaften mit ihrer wachsenden Bedeutung weltweit zusammenpasst [weltweit? Gibt es in Bangladesch, Pakistan, im Iran, in Ägypten usw. denn keine Ex-Muslime oder säkularen Muslime?]. Sie sprechen darüber, wie Glaube zum Zusammenhalt einer liberalen Gesellschaft [wo bitte ist die freiheitlich-demokratische Gesellschaft?] beitragen kann, wieviel Religion(en) die Demokratie braucht und verträgt. Sie erörtern, wie sich Religionsgemeinschaften begegnen sollten, und gehen der Frage nach, wo die Möglichkeiten, aber auch die Grenzen des Selbstorganisationsrechts der Religionsgemeinschaften und der Religionsfreiheit liegen. [Wie leider zu erwarten war, fehlt das gebotene Bekenntnis zu den allgemeinen Menschenrechten.] (…)

    _ttp://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Pressemitteilungen/DE/2019/02/190221-Forum-Bellevue-VI.html

    .

  5. kopte Says:

    khorchide besteht darauf, dass allah der gott der liebe ist …

    .

    .

    … was nicht stimmt.

    allah liebt nur diejenigen, die mohammeds kämpfen beiwohnen.

    Sure Al-Saff 61:4 [ الصف aṣ-Ṣaff ‚Die Reihe‘; ‚Reih und Glied‘ ]

    Allah liebt diejenigen, die um seinetwillen in Reih und Glied kämpfen (und) fest (stehen) wie eine Mauer.

    إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ﴿4 الصف﴾

    .

    … und hasst folgende, von ihm gesteuerte geschöpfe:

    die ungläubigen

    Al Imran 32 [ 3:32 – sure 3 Āl ʿImrān Sippe Imrans, Haus ʿImrān ]

    Sag: Gehorchet Allah und dem Gesandten! Wenn sie sich abwenden (sind sie eben ungläubig). Allah liebt die Ungläubigen nicht.

    ähnlich in Al Rum 45

    فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿٣٢ آل عمران﴾

    لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿45 الروم

    .

    die Frevler

    al imran 3:140 und al-schura 42:40

    Denen aber, die glauben und tun, was recht ist, wird er ihren vollen Lohn geben. Allah liebt die Frevler nicht.

    وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿٥٧ آل عمران﴾

    وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٠ آل عمران

    فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿40 الشورى﴾

    die eingebildeten

    Wer eingebildet und prahlerisch ist, den liebt Allah nicht.

    إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴿36 النساء﴾

    die verräter und sünder

    Al-Nisa 4:107

    Und streite nicht zur Verteidigung derer, die (durch ihren Unglauben) gegen sich selber Verrat üben! Allah liebt keinen, der ein Verräter und Sünder ist.

    وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿107 النساء﴾

    allah quält die christen und juden, trotz ihrer behauptung, sie seien kinder und liebling allahs.

    al-maida 5:18

    „Und die Juden und die Christen sagen: „“Wir sind Allahs Söhne und seine Günstlinge.““ Sag: Warum bestraft er euch dann für eure Schuld? Nein! Ihr seid Menschen (wie alle anderen, Menschen) die er geschaffen hat. Er vergibt, wem er will, und bestraft, wen er will. Allah hat die Herrschaft über Himmel und Erde und (alles) was dazwischen ist. Bei ihm wird es (schließlich alles) enden.“

    وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿18 المائدة﴾

    die unheilstifter

    al-maida 5:18 und al-qisas 28:77

    Aber Allah liebt die nicht, die Unheil anrichten.

    وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿64 المائدة﴾
    وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿77 القصص

    ähnlich in al araf 7:55

    ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿55 الأعراف﴾

    die angreifer

    Allah liebt die nicht, die Übertretungen begehen [ 5:87 ]

    وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿87 المائدة﴾

    [ mit tafsir nach al-tabari ]

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura5-aya87.html

    diejenigen, die kein maß halten

    Al Anaam 6:141
    Al-Araaf 7:31

    Allah liebt diejenigen nicht, die nicht maßhalten.

    وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿141 الأنعام﴾

    وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿31 الأعراف﴾

    die verräter
    Al-Anfal 8:58

    Allah liebt diejenigen nicht, die Verrat begehen.

    فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴿58 الأنفال﴾

    die hochmütigen
    al-nahl 16:23

    Er liebt die Hochmütigen nicht.

    لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
    الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴿23 النحل

    die undankbaren verräter
    Al-haddsch 22:38

    Allah sorgt für die Verteidigung derer, die glauben. Er liebt keinen, der verräterisch und undankbar (kafuur) ist.

    إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿38 الحج

    die sich sehr freuen
    al qasas 28:76 [ al-Qaṣaṣ القصص Die Geschichte ]

    „Freu dich nicht (zu sehr)! Allah liebt diejenigen nicht, die sich (ihres Glückes) freuen.“

    إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ﴿76 القصص

    die eingebildeten prahler
    luqman 31:18 und al-hadid 57:23 [ al-Ḥadīd الحديد Das Eisen ]

    Allah liebt keinen, der eingebildet und prahlerisch ist

    وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿18 لقمان

    وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿23 الحديد﴾

    .

    also, wenn allah diese menschen alle nicht liebt, dann hasst er seine geschöpfe und gibt sich keine mühe, sie zu verbessern. am ende steht allahs quälende strafe.

    die surenzitate über diese qual füllen 12 seiten

    https://www.almaany.com/quran-b/عَذَابٌ/

    .

    wann fangen die muslime an, über ihren kriegerischen gott und seinen, mit sechs säbeln ausgerüsteten, propheten zu sprechen.

    .

    in den arabischen hadithen kann man nachlesen, wie mohammed die säbeltheologie geschaffen hat.

    säbeltugenden

    فضائل السيف

    https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83957

    .

    [ faḍāʾil as-sayf – zu: فضيلة / faḍīla / ‚Vorzüglichkeit, Vortrefflichkeit‘ ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Fad%C4%81%27il

  6. kopte Says:

    khorchides koranverschleierung

    der vers 54 der sure 5, den chorchide (khorchide) dem bundespräsidenten und seinen gästen in der 47. minute als liebesbeweis gottes verkauft, ist in wirklichkeit das gegenteil.

    die al-azhar übersetzung des gesamten verses

    O ihr Gläubigen! Wer von seinem Glauben abkommt, schadet nur sich selbst. Gott wird andere Menschen bringen, die Er liebt und die Ihn lieben, die bescheiden gegenüber den Gläubigen, unverzagt gegenüber den Ungläubigen sind, die für Gottes Sache kämpfen und keine Rücksicht auf den Tadel nehmen, der ihnen gemacht werden könnte. Das ist Gottes Gnade, die Er gewährt, wem Er will. Gottes Gnade und Wissen sind unendlich.

    khorchide zitiert nur

    Gott wird ….. Menschen bringen, die Er liebt und die Ihn lieben

    der verschleierer sagt nicht, dass allah hier menschen austauscht, um dafür jihadisten für seine sache zu etablieren.

    allah möchte soldaten und keine moscheebesucher.

    er soll den übernächsten vers erklären

    وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ „حِزْبَ اللَّهِ“ هُمُ الْغَالِبُونَ

    Wer sich Gott, den Gesandten und die Gläubigen zu Vertrauten nimmt, gehört zu den Anhängern der Partei Gottes, denen der Sieg gewiß beschieden ist.

    .

    partei gottes ist von mir in klammern gesetzt und hiesst in arabisch „hizbullah“ und allah verspricht den sieg in der schlacht gegen ungläubige.

    reicht diese analogie zur terrormiliz, damit khorchide endlich aufhört, uns das schwarze als weiß zu verkaufen?

    hält der prof die westliche welt für naiv?

  7. kopte Says:

    khorchides (ausgesprochen chorschide, deshalb meine unterschiedl. schreibweise) vers 54 der sure 5 ist kein beweis der liebe, sondern des tötens. khorchide muss sich bewust sein, wie sein vers beweist, sein islam ist ein gewaltdogma.

    der beginn des verses

    „O ihr Gläubigen! Wer von seinem Glauben abkommt, schadet nur sich selbst.“

    das arabische wort für „vom Glauben abkommt“, ist murtadd.

    in der scharia wird derjenige, der den islam verlässt, mit dem tode bestraft.

    hadith

    ein muslim darf nur in drei fällen getötet werden

    der ehebrecher
    der einen anderen muslim getötet hat
    der den islam verlässt und die gläubigen verlässt

    „لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة

    http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=65679

    .

    hadith

    tötet denjenigen, der seine religion (mohammeds rel.) verlässt

    ‏من بدل دينه فاقتلوه
    الحديث صحيح بطريق ابن عباس لوحدها فكيف إذا انضم له المراسيل معضل ابن الحارث.

    .

    https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=377599

    .

    ibn qudama

    alle rechtsschulen sind sich einig, den murtadd zu töten

    قال ابن قدامة: (وأجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد)

    http://fatwa.islamweb.net/ar/fatwa/192053/

    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6180&idto=6224&bk_no=15&ID=6069

    .

    المقاصد العامة للشريعة الاسلامية بين الاصالة والمعاصرة

    die verschleierung kapitel 2

    in sure al-nahl vers 16:106

    Auf diejenigen, die nach Annahme des Glaubens Gott leugnen und den Unglauben gern annehmen – ausgenommen die, die dazu gezwungen werden und den rechten Glauben sicher im Herzen haben – wird Gottes Zorn kommen, und sie werden schwer bestraft werden.

    مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106)

    .

    exegese ibn kathir

    mohammed habe gesagt man soll die menschen nicht verbrennen weil das verbrennen der menschen allah vorbehalten ist.

    ali aber hat diejenigen verbrannt, die murtadd sind.

    وقال الإمام أحمد : حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب ، عن عكرمة ، أن عليا – رضي الله عنه – حرق ناسا ارتدوا عن الإسلام ، فبلغ ذلك ابن عباس فقال : لم أكن لأحرقهم بالنار ، إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : “ لا تعذبوا بعذاب الله “ . وكنت قاتلهم بقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : “ من بدل دينه فاقتلوه “ فبلغ ذلك عليا فقال : ويح أم ابن عباس . رواه البخاري

    .

    im jemen hat der gesandte mohammeds maaz ibn dschabal ( مُعاذ ابن جبل Muadh ibn Jabal ) die juden töten lassen, die zum islam und später zum judentum gewechselt sind.

    dazu hat mohammed maaz extra nach jemen geschickt, um den islam zwangsweise zu verordnen.

    وقال الإمام أحمد أيضا : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال العدوي ، عن أبي بردة قال : قدم على أبي موسى معاذ بن جبل باليمن ، فإذا رجل عنده ، قال : ما هذا ؟ قال رجل كان يهوديا فأسلم ، ثم تهود ، ونحن نريده على الإسلام منذ – قال : أحسب – شهرين فقال : والله لا أقعد حتى تضربوا عنقه ، فضربت عنقه . فقال : قضى الله ورسوله أن من رجع عن دينه فاقتلوه – أو قال : من بدل دينه فاقتلوه

    وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه، فقال له معاذ: يا عبدالله بن قيس أيُّم هذا -أي ما هذا-؟ قال: هذا رجل كفر بعد إسلامه.

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura16-aya106.html

    .

    بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن فقال: (لعلك أن تمر بقبري ومسجدي، فقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين; فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يفيئون إلى الإسلام، حتى تبادر المرأة زوجها، والولد والده، والأخ أخاه، فأنزل بين الحيين السكون والسكاسك)
    قال: لا أنزل حتى يقتل. قال: إنما جيء به لذلك فانزل. قال: ما أنزل حتى يقتل فأمر به فقتل. ثم نزل

    https://www.alimam.ws/ref/2277

    https://vb.tafsir.net/tafsir23631/#.XIXsnKBCfIU

    .

    dass mohammed die christen von ahl najran aus dem jemen empfangen hat, was die muslime als toleranzbeweis anführen, ist nur ein hohn, denn später hat er sie durch maaz töten lassen, falls sie nicht unverzüglich dem islam beitreten sollten.

    .

    resümee und ansage an khorchide

    der koran, die hadithe, die biographie mohammeds und die traditionsbücher des islams rufen zum töten auf und sind voller hass und gewalt gegen andersgläubige.

    herr khorchide, sie werden diese abermillionen von beschriebenen, in aller welt verteilten böswilligen dogmen nicht in einer sitzung bei herrn steinmeier auslöschen, denn sie sind in den köpfen von jedem koranleser und prediger.

    hören sie mit der verschleierung auf und verlassen sie den islam, wenn sie liebe und toleranz anstreben, wie ihr vorgänger sven kalisch es gemacht hat.

    https://www.wn.de/Muenster/2010/04/Hochschule-Muenster-Kalisch-ist-kein-Muslim-mehr

  8. kopte Says:

    khorchides gott ist nicht existent

    bei steinmeier führt korchide die barmherzigkeit allahs al gottesweweis vor. umgekehrt heisst es allah, der rache an menschen ausübt, keine exestenzberechtigung verdient.

    weil
    wie in vorigen kommentaren dieser vers das gegeteil beweist,

    und

    in der selben sure al maidah, aus der khorchide die liebe allahs beweisen wollte, wird allah als ein rachsüchtiger gott bezeichnet

    dort theisst es im vers 95
    عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿95﴾
    al azhar übersetzung
    Gott verzeiht, was früher geschehen ist. Wer aber die übertretung wiederholt, den zieht Gott zur Rechenschaft. Gott ist allmächtig und übt Vergeltung.

    auch in der selben sure
    قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ ﴿59﴾
    al azhar übersetzung
    Sprich: „Ihr Schriftbesitzer! Grollt ihr uns etwa, weil wir an Gott, die uns herabgesandte Offenbarung und die zuvor herabgesandten Offenbarungen glauben und weil die meisten von euch Frevler sind?“

    al imran 4
    Den Ungläubigen, welche die Zeichen Gottes ablehnen, wird wahrlich schwere Strafe zuteil. Gott ist allmächtig und zieht die Übeltäter zur Rechenschaft.

    exegese
    diejenigen, die christus als gott glauben, oder als gottessohn anbeten werden schwere qualen am letzten tag erleiden.
    القول في تأويل قوله : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4)
    قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إنّ الذين جحدوا أعلام الله وأدلته على توحيده وألوهته، وأن عيسى عبدٌ له، واتخذوا المسيح إلهًا وربًّا، أو ادَّعوه لله ولدًا، لهم عذاب من الله شديدٌ يوم القيامة.

    allah der rachsüchtige
    im buch koran verständnisse al sagani bd 6 seite 243 eigenschaft allah der rächende werden mehrere koranverse zitiert.
    کتاب : مفاهيم القرآن نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 6 صفحه : 243
    التاسع والأربعون : « ذو انتقام »

    وقد جاء « ذو انتقام » في الذكر الحكيم أربع مرّات ووقع الكلّ وصفاً له سبحانه قال : ( وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللهُ مِنْهُ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ) ( المائدة / ٩٥ )

    ، وقال سبحانه : ( لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ) ( آل عمران / ٤ ). وقال سبحانه : ( فَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ) ( ابراهيم / ٤٧ ). وقال سبحانه : ( وَمَن يَهْدِ اللهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ) ( الزمر / ٣٧ ).
    http://lib.eshia.ir/27174/6/243/الأربعون

    wenn allah sich von jemandem rächen will, adiert er die sünden anderer auf ihn. allah ist also ungerechter gott

    al ankabut 29:13
    Sie werden ihre eigene Last tragen und Lasten zu ihrer Last hinzu.
    وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (13

    abu imamah exegese
    am letzten tag, wird einem, der viel gutes getan hat, als rache dies alles abgenommen. allah sagt den engeln urteilt meinen sklaven, dann sagen die engel, er hat alles gute verbraucht, allah sagt nimmt die sünden von den ungerechtbehandelten und belastet ihn damit zusätzlich
    ‏قال أبو أمامة الباهلي‏:‏ ‏(‏يؤتى بالرجل يوم القيامة وهو كثير الحسنات فلا يزال يقتص منه حتى تفنى حسناته ثم يطالب فيقول الله عز وجل اقتصوا من عبدي فتقول الملائكة: ما بقيت له حسنات فيقول
    خذوا من سيئات المظلوم فاجعلوا عليه‏

    allah kann sich bei juden und christen nicht satt rächen und läßt die sünden der muslime auf das konto der christen und juden umschreiben
    hadith
    فيسأل الله عنهم الملائكة -وهو أعلم بهم- من هؤلاء؟ فيقولون هؤلاء عبادك المساكين. فيقول خذوا أوزارهم وضعوها على اليهود والنصارى وأبدلوهم حسنات وأدخلوهم الجنة. رواه الحاكم في المستدرك.
    صحيح مسلم (2767)

  9. kopte Says:

    khorchides allah versklavt die menschen

    die unterwerfung allahs ist, nach mohammeds lehre, der zweck des menschlichen dasein

    koran
    al zariat 51:56 [ adh-dhariyat aḏ-Ḏāriyāt ‚Die (Winde, die) aufwirbeln‚ zerstreuen‘ ]

    Und Ich habe die Dschinn und die Menschen nur darum erschaffen, damit sie Mir dienen.

    وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

    „Der Sinn des Lebens im Islam besteht darin, Allah zu dienen und sein Wohlgefallen zu erreichen. Dies wird im Koran in der Sure 51, Vers 56 so beschrieben: „Und die Menschen und die Dschinn habe ich erschaffen, nur damit sie mir dienen.“

    https://de.wikipedia.org/wiki/Sinn_des_Lebens#Islam

    .

    das fundament der islamischen versklavung ist die unterwerfung der anderen unter den willen gottes sowie die eigene unterwürfigkeit gegenüber gott.

    der sklave muss gehorchen, unterwürfig gegenüber seinem gott, sich total von seinen befehlen führen lassen, mit all seinen urteilen einverstanden. jederzeit muss er die herrschaft allahs beachten.

    وأصلُ العبوديةِ هو الخضوعُ والذلُّ[تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (17/56).]؛ فلا بدَّ للعبدِ أن يكون خاضعًا ذليلاً لربِّه ومولاه، مستسلمًا لأمرِه ونهيِه، منقادًا لحكمِه، راضيًا بقضائه، مذعنًا لربوبيتِه وسيادته.

    https://www.alukah.net/publications_competitions/0/41375/#ixzz5hwXD6I2e

    siehe das 652 seitige buch die treue zur versklavung allahs von sayed saiid abdel ghani
    إخلاص العبودية للعزيز الحكيم
    سيد سعيد عبد الغني

    2004, 652 seiten

    [ Ikhlāṣ al-‘ubūdīyah lil-‘Azīz al-Ḥakīm ]
    [ Sayyid Sa‘īd ‘Abd al-Ghanī ]
    [ iḫlāṣ aufrichtigkeit, der glaube ohne vorbehalt ]
    [ ubudiyya – the servitude to allah, dienstbarkeit, der mensch im islam als knecht gottes ]

  10. kopte Says:

    khorchides alllah hetzt die menschheit aufeinander

    die mordaufrufe im koran (auswahl)

    mohammed 47:4

    {فَإذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْـحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: ٤]

    übersetzung al azhar

    Wenn ihr im Krieg auf die Ungläubigen trefft, schlagt ihnen auf den Nacken, bis ihr sie außer Gefecht gesetzt habt!

    al tawba 9:123

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْـمُتَّقِينَ} [التوبة: 123]

    übersetzung al azhar

    O ihr Gläubigen! Kämpft gegen die Ungläubigen in eurer nächsten Umgebung, und laßt sie Härte in euch erkennen! Haltet an der Frömmigkeit fest und wisset, daß Gott mit den Frommen ist!

    al nisa 4:76

    {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ} [النساء: 76]،

    übersetzung al azhar

    Die Gläubigen kämpfen für Gott, und die Ungläubigen kämpfen auf dem Weg des Bösen.

    [ Those who believe fight in the cause of Allah, and those who disbelieve fight in the cause of Taghut [ Ṭāġūt – Allahs Widersacher, der schlimme Götze ]. So fight against the allies of Satan. Indeed, the plot of Satan has ever been weak. ]

    https://quran.com/4/76

    al nisa 4:89

    {وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
    فَإن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا} [النساء:

    Sie möchten am liebsten, daß ihr den Glauben verwerft, so wie sie es getan haben, damit ihr gleich seid. Nehmt sie nicht eher zu Verbündeten, bis sie aus der Heimat ausgezogen sind, um für Gottes Sache zu kämpfen! Wenn sie das ablehnen und euch den Rücken kehren, ist das ein Beweis dafür, daß sie Heuchler sind und zum Feind gehören. Schlagt sie überall, wo ihr sie antrefft und nehmt von ihnen keine Verbündeten und keine Helfer!

    diejenigen, die sich über die mordlust der jihadisten wundern, sollen sich solche koranstellen durch den kopf und verstand gehen lassen lassen.

    es wird korchide auch gut tun, wenn er sich mohammed vorstellt, als er mehrere jüdische männer der sippe qurayza abgeschlachtet hat.

    https://de.wikipedia.org/wiki/Ban%C5%AB_Quraiza

    .

    dann ist khorchide von der behauptung „islam ist barmherzig“ ein für allemal geheilt.

  11. kopte Says:

    khorchides religionsstifter mohammed hat sich von einem asylanten bei den juden in medina, mit hilfe gabriels, innerhalb von fünf jahren zum judenausrotter entwickelt. im zehnten hijra jahr war, laut biographie, kein männlicher jude mehr in medina, mohammed hat die frauen versklavt und die jungs verkauft. all ihren besitze einkassiert.

    gabriels verse, im koran verbrieft, begründen bis heute den judenhass.

    problem 1
    im grunde darf der koran in deuschland wegen seines antisemitismus nicht unterrichtet werden.

    lehrstühle für islamtheologie sind damit verfassungswidrig.

    wer khorchides schriften kennt, stellt fest, dass er aus der biographie mohammeds sogut wie nichts zitiert.

    der grund: khorchide schämt sich für die attentate mohammeds.

    problem 2
    die islamischen exegeten können aber ohne die biographie mohammeds den koran nicht erklären.

    das heißt, im umgekehrten schluss, dass derjenige, der mohammeds biographie für falsch hält, den urheber des koran eleminiert und damit den koran selbst, denn ohne mohammed gäbe es keinen koranvermittler.

    problem 3
    ohne problem 2 zu vertiefen, schauen wir, wie sich mohammed mit hilfe gabriels, der übersetzungsaufgaben zwischen allah und mohammed übernahm, vom asylanten, der seine sippe quraisch in mekka verließ, um bei den juden in medina schutz zu suchen, bis er die juden teils verjagt, teils geköpft hat. (böse ist dejenige, der hier eine parallele zu anis amri sieht.)

    Gabriels botschaft
    sure al baqara 2:216
    al azhar übersetzung
    Euch ist vorgeschrieben zu kämpfen (um den Glauben zu verteidigen und das Leben zu schützen), obwohl ihr den Kampf hasst. Es kann sein, dass man etwas hasst, was einem nützt oder etwas liebt, was einem schadet. Gott allein weiss alles, und ihr wisst nichts.

    ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) البقرة/ 216 .

    .

    al saadi exegese im islam fragen und antworten

    dieser vers ist eine aufforderung zum kampf im wege allahs, nachdem die gläubigen, weil sie schwach waren, dies nicht taten, als mohammed nach medina emigrierte und die muslime die mehrheit wurden, hat allah zum kampf befohlen, … vorteil u. a. das gemeinsam erbeutete zugeteilt bekommen und auf dauer persönlich besitzen (beduinen manieren – kopte).

    قال السعدي رحمه الله :
    “ هذه الآية ، فيها فرض القتال في سبيل الله ، بعد ما كان المؤمنون مأمورين بتركه ، لضعفهم، وعدم احتمالهم لذلك ، فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وكثر المسلمون وقووا ، أمرهم الله تعالى بالقتال ، وأخبر أنه مكروه للنفوس ، لما فيه من التعب والمشقة ، وحصول أنواع المخاوف والتعرض للمتالف ، ومع هذا، فهو خير محض ، لما فيه من الثواب العظيم ، والتحرز من العقاب الأليم ، والنصر على الأعداء والظفر بالغنائم

    https://islamqa.info/ar/answers/225556/تفسير-قوله-تعالى-كتب-عليكم-القتال-وهو-كره-لكم

    .

    Gabriels nächster jihad schritt

    Al tawba 9:73
    يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم[

    O Prophet! Setze dich unentwegt gegen die Ungläubigen und die Heuchler ein, und sei streng ihnen gegenüber!

    .

    wenn khorchide koranverse zitiert, verschleiert er den grundsatz, dass mohammed jeden tag den koran revidiert hat, was die unordnung in den behandelten themen an vereinzelten stellen erklärt.

    alles, was barmhezigkeit und vergebung im koran war, ist mit dem schwertvers getilgt worden.

    ( كل ما في القرآن من الصفح عن الكفار والتولي والإعراض والكف عنهم فهو منسوخ بآية السيف) التحبير في علم التفسير ص 432

    der schwertvers
    9:5

    https://de.wikipedia.org/wiki/Schwertvers

    diesen hinweis findet man tausendfach.

    .

    problem 4
    khorchide ignoriert einen islamischen grundsatz, den jihad.

    .

    wird fortgesetzt

  12. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    in jedem hadithbuch gibt es ein kapitel jihad und sayr (marschieren im wege allahs). [ siyar ]

    beispiele
    sahih al buchari

    hier stehen alle hadithen mohammeds über den jihad

    صحيح البخاري/كتاب الجهاد والسير

    https://ar.wikisource.org/wiki/

    [ The Book of Jihad and Expedition (Kitab Al-Jihad wa’l-Siyar) ]

    http://www.iium.edu.my/deed/hadith/muslim/content19.html

    http://www.iupui.edu/~msaiupui/019.smt.html

    .

    صحيح_البخاري/كتاب_الجهاد_والسير

    sahih muslim
    hier stehen alle hadithen mohammeds über den jihad

    صحيح مسلم/كتاب الجهاد والسير

    https://ar.wikisource.org/wiki/صحيح_مسلم/كتاب_الجهاد_والسير

    .

    im koran ist der jihad ein hauptthema insbesondere in sure 9 al tawba
    siehe die an al azhar universität gefertigte dissertation des scheichs omar abel rahman, …

    https://de.wikipedia.org/wiki/Umar_Abd_ar-Rahman

    … der die erste sprengung das world trade center 1993 befürwortet und theologisch abgesegnet hat.

    standpunkt des korans gegenüber seinen feinden, wie sure al tawbah ihn beschreibt (arab.)

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره لنا سورة التوبة
    dar al mahroussa kairo 2005
    827 seiten

    beispiele
    1
    al baqara 2:17-18

    Die Gläubigen fragen dich, wie es um den Kampf im heiligen Monat steht. Sprich: „Das Kämpfen im heiligen Monat ist eine schwerwiegende Sünde! Aber schwerwiegender sind die Vergehen der Ungläubigen …
    Diejenigen, die wahrhaftig glauben, um des Glaubens Willen ausgewandert sind und für Gottes Sache gekämpft haben, können fest mit Gottes Barmherzigkeit rechnen. Gott ist voller Vergebung und Barmherzigkeit.

    يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ‌ الْحَرَ‌امِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ‌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَكُفْرٌ‌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ
    الْحَرَ‌امِ وَإِخْرَ‌اجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ‌ عِندَ اللَّـهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ‌ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُ‌دُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْ‌تَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ‌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَ‌ةِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ‌ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢١٧﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُ‌وا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أُولَـٰئِكَ يَرْ‌جُونَ رَ‌حْمَتَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿البقرة: ٢١٨﴾

    2.
    al imran 3:140-142

    Wenn ihr Verletzungen erlitten habt, so haben die anderen ähnliche erlitten. Glücks- und Unglückstage läßt Gott einander ablösen, damit Er erkennt, wer wirklich glaubt und sich aus euren Reihen Märtyrer nimmt.
    Gott will die Gläubigen auf ihren wahren Glauben hin prüfen und die Ungläubigen vernichten.
    Oder denkt ihr etwa, daß ihr ins Paradies eintreten könnt, ohne daß Gott vorher ermittelt, wer unter euch sich tatkräftig bemüht hat (jihad ausgeübt im arabische text – kopte) und wer die Geduldigen sind?

    إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْ‌حٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْ‌حٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٠﴾ وَلِيُمَحِّصَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿١٤١﴾ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّـهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِ‌ينَ ﴿آل عمران: ١٤٢﴾

    3.
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَ‌بْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
    تَبْتَغُونَ عَرَ‌ضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّـهِ مَغَانِمُ كَثِيرَ‌ةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّـهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرً‌ا ﴿٩٤﴾ لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ‌ أُولِي الضَّرَ‌رِ‌ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّـهُ الْمُجَاهِدِينَ
    بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَ‌جَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّـهُ الْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ اللَّـهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرً‌ا عَظِيمًا ﴿النساء: ٩٥﴾

    4.
    ﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿المائدة: ٣٥﴾

    5.
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْ‌تَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى
    الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِ‌ينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِكَ
    ﴿المائدة: ٥٤﴾

    6.
    إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُ‌وا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُ‌وا أُولَـٰئِكَ
    بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ﴿الأنفال: ٧٢﴾

    7.
    وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُ‌وا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُ‌وا أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا
    لَّهُم مَّغْفِرَ‌ةٌ وَرِ‌زْقٌ كَرِ‌يمٌ ﴿الأنفال: ٧٤﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُ‌وا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَـٰئِكَ مِنكُمْ وَأُولُو الْأَرْ‌حَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿الأنفال: ٧٥﴾

    8.
    أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَ‌كُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّـهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ وَلَا رَ‌سُولِهِ وَلَا
    الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّـهُ خَبِيرٌ‌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿التوبة: ١٦﴾

    9.
    أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَ‌ةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَ‌امِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ
    لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿التوبة: ١٩﴾

    10.
    الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُ‌وا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَ‌جَةً عِندَ اللَّـهِ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿التوبة: ٢٠﴾

    11.
    انفِرُ‌وا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ‌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
    ﴿التوبة: ٤١﴾

    12.
    لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ﴿التوبة: ٤٤﴾

    13.
    يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ‌ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‌ ﴿التوبة: ٧٣﴾

    14.
    فَرِ‌حَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَ‌سُولِ اللَّـهِ وَكَرِ‌هُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ
    اللَّـهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُ‌وا فِي الْحَرِّ‌ قُلْ نَارُ‌ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّ‌ا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ ﴿التوبة: ٨١﴾

    15.
    وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَ‌ةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّـهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَ‌سُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْ‌نَا
    نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ ﴿التوبة: ٨٦﴾

    16.
    لَـٰكِنِ الرَّ‌سُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَ‌اتُ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿التوبة: ٨٨﴾

    17.
    ثُمَّ إِنَّ رَ‌بَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُ‌وا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُ‌وا إِنَّ رَ‌بَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿النحل: ١١٠﴾

    18.
    وَجَاهِدُوا فِي اللَّـهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَ‌جٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَ‌اهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـٰذَا لِيَكُونَ الرَّ‌سُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّـهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ‌ ﴿الحج: ٧٨﴾

    19.

    فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (سورة الفرقان/
    52

    20.
    { {وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم} (الصف:11).

    21.
    {إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي} (الممتحنة:1)

    .

    die übersetzungen werde ich nachreichen

  13. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung
    3
    al nisaa 94,95
    O ihr Gläubigen! Wenn ihr euch in den Kampf für Gottes Sache begebt, müßt ihr euch im klaren darüber sein, wen ihr antrefft und wie ihr handelt. Ihr dürft dem, der euch mit dem (islamischen) Friedensgruß begrüßt, nicht sagen: „Du bist kein Gläubiger“, weil ihr irdische Güter erbeuten möchtet. Gott hat im Jenseits viel mehr als solche Beute. Ihr wart einst Ungläubige, und Gott erwies euch Seine Gnade, daß ihr Gläubige wurdet. Seid euch darüber im klaren, wie ihr handelt? Gott weiß genau, was ihr tut.
    Die Gläubigen, die, ohne kampfunfähig zu sein, zurückbleiben und am Kampf für Gottes Sache nicht teilnehmen, gleichen nicht denen, die mit ihrem Vermögen und ihrer Person für Gottes Sache kämpfen. Gott hat die Kämpfer
    (jihadisten الْمُجَاهِدُونَin arab.)
    , die mit ihrem Vermögen und ihrer Person kämpfen, eine Stufe höher über die gesetzt, die daheim bleiben. Allen aber hat Gott im Jenseits hohe Belohnung versprochen. Die Kämpfer hat Gott gegenüber denjenigen, die daheim bleiben, mit überaus großem Lohn begünstigt.
    4.
    al maida 35
    Ihr Gläubigen! Fürchtet Allah und trachtet danach, ihm nahezukommen (wa-btaghuu ilaihi l-wasielata), und kämpft auf seinem Wege ! Vielleicht wird es euch (dann) wohl ergehen.
    in der exegese ibn kathir
    “ أعلى درجة في الجنة ، لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو “
    mohammed sagt die höchste stufe im paradies bekommt nur ein mann, ich hoffe ich bin es
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura5-aya35.html

    im paradies wird nur der koran gelesen und arabich gesprochen.
    nach ibn abi hatim sitzt mohammed am letzten tag zwischen zwangsrichter (dschabar allah gemeint) und gabriel. dem prophet gefällt das. mohammed sagte ich bin der erste der an die paradiestür klopft, der wächter fragt, wer ist da, dann sage ich ich bin mohammed.
    der wächter: ich stehe auf und mache auf. ich bin für niemanden ausser dir aufgestanden und werde für nimanden nach dir aufstehen

    وهو أنه لا يقرأ في الجنة إلا كتابه، ولا يتكلم في الجنة إلا بلسانه.
    وفي „تفسير ابن أبي حاتم“ عن سعيد بن أبي هلال: أنه بلغه أن المقام المحمود، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة يكون بين الجبار وبين جبريل، فيغبطه بمقامه ذلك أهل الجمع.
    وفي الحديث: „أناأول من يقرع باب الجنة، فيقوم الخازن فيقول: من أنت؟ فأقول: أنا محمد، فيقول: أقوم فأفتح لك، ولم أقم لأحد قبلك ولا أقوم لأحد بعدك
    „.
    https://kenanaonline.com/users/kanznour/posts/213290
    nach abdel jalil al qusseiri mohamed hat einen speuzielen platz er wird im paradies wie ein minister des königs

    عبد الجليل القصيري في شعب الإيمان: الوسيلة التي اختص بها هي التوسل، وذلك أنه يكون في الجنة بمنزلة الوزير من الملك
    http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&paragraphid=&bk_no=304&ID=9439&Books=&start=

    5
    al maidah 54
    O ihr Gläubigen! Wer von seinem Glauben abkommt, schadet nur sich selbst. Gott wird andere Menschen bringen, die Er liebt und die Ihn lieben, die bescheiden gegenüber den Gläubigen, unverzagt gegenüber den Ungläubigen sind, die für Gottes Sache kämpfen

    (jihadisten im wege allahs in arab يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ)

    und keine Rücksicht auf den Tadel nehmen, der ihnen gemacht werden könnte. Das ist Gottes Gnade, die Er gewährt, wem Er will. Gottes Gnade und Wissen sind unendlich.

    dies ist der vers, mit dem khorchide gegenüber steinmeier als liebesvers vorgauckelt. siehe meinen kommentar
    kopte Says:
    März 8, 2019 um 11:38 pm

    khorchides koranverschleierung

    wird fortgesetzt

  14. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung
    der häufig benutzte islamische ausdruck im wege allahs fi sabil allah

    mohammeds wunsch, die ungläubigen zu töten, kommt in sure al hadsch zum ausdruck

    al hidsch 38,39
    Gott nimmt sich der Gläubigen an und verteidigt sie. Gott liebt keinen, der auf Verrat und Unglauben beharrt.
    Den Gläubigen, die von den Ungläubigen angegriffen werden, ist es erlaubt zu kämpfen, weil ihnen Unrecht geschehen ist. Gott kann sie gewiß siegen lassen.

    إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38
    أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39)
    ib kathir
    nach mohammeds hidschrah hat mohammed die genehmigung bekommen, zu kämpfen und damit alles im koran vorher gesagte über nachlassen und vergeben getilgt.
    der letzte abschnitt

    Gott kann sie gewiß siegen lassen.

    ist der kern des mohmmedanische jihadismus

    allah, so ibn kathir hat den gläubigen den auftrag gegeben, denungläubigen die köpfe abzuschlagen (sure mohammed vers 4)
    und sie zu quälen (al tawbah 14,15,16
    Zieht in den Kampf gegen sie! Gott wird sie durch eure Hände peinigen und schmählich erniedrigen. Er wird euch über sie siegen lassen und manchem Gläubigen innere Genugtuung gewähren
    und den Groll aus ihren Herzen vertreiben. Gott verzeiht, wem Er will. Gottes Wissen und Weisheit sind unermeßlich.Oder wähnt ihr, daß Gott euch ungeprüft läßt und daß Er etwa nicht weiß, welche unter euch kämpfen und keine Vertrauten außer Gott, Seinem Gesandten und den Gläubigen nehmen? Gott kennt alles, was ihr unternehmt.

    ؛ فأنزل الله إن الله لا يحب كل خوان كفور
    فلما هاجر نزلت أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا . وهذا ناسخ لكل ما في القرآن من إعراض وترك صفح
    ( وإن الله على نصرهم لقدير ) أي : هو قادر على نصر عباده المؤمنين من غير قتال ، ولكن هو يريد من عباده أن يبلوا جهدهم في طاعته ، كما قال : ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم . سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم ) [ محمد : 4 6 ] ، وقال تعالى : ( قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين . ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم ) [ التوبة : 14 ، 15 ] ، وقال : ( أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون ) [ التوبة : 16 ] ، ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم [ الله ] الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) [ آل عمران : 142 ] ، وقال : ( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم ) [ محمد : 31 ] .
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura22-aya39.html

    nebenbei gesagt
    allah wechselt das volk ab, die nicht für ihn spenden
    sure mohammed 38
    Nun werdet ihr dazu aufgerufen, für Gottes Weg zu spenden. Einige geizen damit. Wer geizig ist, schadet nur sich selbst. Gott ist der Reiche, und ihr seid die Armen. Wenn ihr euch abwendet, wird Er euch durch ein anderes Volk ersetzen, das dann nicht wie ihr sein wird.

    wird fortgesetzt

  15. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung
    wie vorher gesagt
    allah ist nicht in der lage, seinen sabil (weg) zu verteidigen deshalb schafftt er sklaven, die für ihn auf der erde ihr vermögen und leben für ihn opfern und seine einheit zu bezeugen. allah kann zufrieden gestellt werden, wenn die gläubigen die mehgötterabeter töten.

    Al Hujurat 49:15
    Die wahrhaft Gläubigen sind die, die sich zu Gott und Seinem Gesandten bekannt haben und keinen Zweifel hegen und mit ihrem Vermögen und ihrem Leben auf Gottes Weg kämpfen (Jihad auf arab.). Das sind die Rechtschaffenen.
    إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

    ibn kathir exegese
    den jihad gegen mehrgötter anbeter (christen u juden) indem die gläubigen ihr vermögen und leben opfern, wie allah befohlen hat, damit sein wort über all erhöht wird und die der ungläubigen ganz unten.
    ( وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يقول: جاهدوا المشركين بإنفاق أموالهم, وبذل مُهجِهم في جهادهم, على ما أمرهم الله به من جهادهم, وذلك سبيله لتكون كلمة الله العليا, وكلمة الذين كفروا السفلى.
    bemerkung
    mehrgötter anbeter (christen u juden)
    stammt aus den versen 30,31 der sure altawbah
    Die Juden sagen: “ Uzair ist der Sohn Gottes“, und die Christen sagen: „Christus ist der Sohn Gottes.“ Dies sind ihre erdichteten Worte. Sie folgen mit ihren Aussagen dem Beispiel der früheren Ungläubigen. Gott möge sie verwünschen! Wie sie lügen!
    Sie nahmen ihre Schriftgelehrten und ihre Mönche zu Göttern anstelle von Gott, sowie den Messias, den Sohn Marias. Ihnen war doch nur geboten worden, einem Gott zu dienen, außer Dem es keinen Gott gibt. Erhaben ist Er über das, was sie Ihm beigesellen.
    وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31)

    der jihad im wege allah ist deshalb das höchste im islam

    ذروة سنام الاسلام بواسطة:
    Hadi Fehmi . فضل الجهاد في سبيل الله

    https://mawdoo3.com/ذروة_سنام_الاسلام

    wenn khorchide diese tatsache ignoriert, dann will er täuschen oder er ist kein muslim mehr!!

  16. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    6
    al anfal 72
    Wahrlich, diejenigen, die geglaubt haben und ausgewandert sind und mit ihrem Gut und ihrem Blut für Allahs Sache gekämpft haben, und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben – diese sind einander Freund. Für den Schutz derjenigen aber, die glaubten, jedoch nicht ausgewandert sind, seid ihr keineswegs verantwortlich, sofern sie (nicht doch noch) auswandern. Suchen sie aber eure Hilfe für den Glauben, dann ist das Helfen eure Pflicht, (es sei denn, sie bitten euch) gegen ein Volk (um Hilfe), zwischen dem und euch ein Bündnis besteht. Und Allah sieht euer Tun.
    al tabari exegese
    jihad fi sabil allah=krieg gegen die ungläubige
    (وجاهدوا في سبيل الله)،
    يقول: بالغوا في إتعاب نفوسهم وإنصَابها في حرب أعداء الله من الكفار

    allahs hinterläßtigkeit

    für seinen sabil lässt er ungläubige töten anstat ihnen den richtigen sabil zu zeigen ﴿ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ﴾
    koran al nisa 137
    Wahrlich, diejenigen, die gläubig sind und hernach ungläubig werden, dann wieder glauben, dann abermals ungläubig werden und noch heftiger im Unglauben werden, denen wird Allah nimmermehr vergeben noch sie des Weges leiten.

    gemeint im vers alle buch gemeinde juden u christen

    هُوَ فِي جَمِيعِ أَهْلِ الْكِتَابِ
    https://www.alukah.net/sharia/0/115074/

    7
    al anfal 74,75
    Und diejenigen, die geglaubt haben und ausgewandert sind und für Allahs Sache gekämpft haben, und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben – diese sind in der Tat wahre Gläubige. Ihnen wird Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung zuteil sein.
    Und die, welche hernach glauben und auswandern und (für Allahs Sache) an eurer Seite kämpfen werden – sie gehören zu euch; und (unter) Blutsverwandten stehen sich im Buche Allahs die einen näher als die anderen. Wahrlich, Allah weiß wohl alle Dinge.

    wird fortgesetzt

  17. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranversebezgl. jihad aus meinem kommentar

    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    8
    sure 9 al tawbah vers 16
    Meint ihr etwa, ihr würdet (in Ruhe) gelassen, wo Allah doch noch nicht jene von euch gezeichnet hat, die (in Seiner Sache) kämpfen (jihad in arab.) und sich keinen zum Vertrauten nehmen außer Allah und Seinen Gesandten und die Gläubigen? Und Allah weiß recht wohl, was ihr tut.

    al tabari exegese
    dieser vers ist eine fortsetzung des verses al tawbah 14

    Al azhar übersetzung
    Zieht in den Kampf gegen sie! Gott wird sie durch eure Hände peinigen und schmählich erniedrigen. Er wird euch über sie siegen lassen und manchem Gläubigen innere Genugtuung gewähren

    9
    sure al tawbah vers 19
    Wollt ihr etwa die Tränkung der Pilger und die Erhaltung der heiligen Moschee (den Werken) dessen gleichsetzen, der an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt und auf Allahs Weg kämpft (jihad in arab.)? Vor Allah sind sie nicht gleich. Und Allah weist nicht den ungerechten Leuten den Weg.

    ibn kathir exegese
    als allah den jihad für seine schöpfung vorschrieb, hat er einen sinn dafür erdacht, nämlich die prüfung seiner sklaven, wer gehorcht und wer nicht..allah weisst alles, was war, was ist, und as sein wird
    والحاصل أنه تعالى لما شرع الجهاد لعباده ، بين أن له فيه حكمة ، وهو اختبار عبيده : من يطيعه ممن يعصيه ، وهو تعالى العالم بما كان وما يكون ، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون ؟ فيعلم الشيء قبل كونه ، ومع كونه على ما هو عليه ، لا إله إلا هو ، ولا رب سواه ، ولا راد لما قدره وأمضاه .

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura9-aya16.html

    wird fortgesetzt

  18. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad, aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    10
    Al tawbah 20
    Diejenigen, die glauben und auswandern und mit ihrem Gut und ihrem Blut für Allahs Sache kämpfen, nehmen den höchsten Rang bei Allah ein; und sie sind es, die gewinnen werden.

    abu hureira sagt, mohammed sagt:
    im paradies sind hundert stufen, die allah für seine mujahidin (die für seinen weg gestorben sind – kopte) vorbreitet hat, zwischen jeder stufe und der nächsten ist eine entfernung wie vom himmel und erde.
    wenn ihr euch fragt, wo allah im paradies wohnt – er hat seinen platz in der mitte des paradieses, hoch über dem himmel, und noch darüber ist sein thron, und von dort fließen die flüsse des paradieses hervor.
    عن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ، أعَدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سبيلِه، كُلُّ دَرَجتَينِ ما بينهما كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، فإذا سألتُمُ اللهَ فَسَلُوه الفِردَوسَ؛ فإنَّه أوسَطُ الجَنَّةِ، وأعلى الجنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ الرَّحمنِ، ومنه تفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ))

    https://dorar.net/tafseer/9/8

    sure al tawbah ist der maßgeblich letzte wille allahs

    هي من أواخر ما نزل على رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم)

    https://ar.wikipedia.org/wiki/سورة_التوبة

    wird fortgesetzt

  19. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bzgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    im buch
    erklärung der hudud nach ibn arafa
    wird dem jihad ein kapitel (s. 222-234) gewidmet
    dort heißt es (s. 222)
    der jihad ist der kampf eines muslims gegen einen kafir, der kein versprechen besitzt (eine vorher mit dem muslim vereinbarte feuerpause) um allahs wort zu erhöhen, indem er sein land angreift.

    لجهاد قتال مسلم كافرغير ذي عهد لإعلاء كلمة الله أو حضور له أو دخول أرض له
    شرح حدود ابن عرفة (الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية)
    beirut 1993, 734 seiten

    diese forderung allahs, nichtmuslime anzugreifen, heißt jihad al talab.
    dem märchen, es gebe nur den jihad im falle der verteidigung, jihad al daf, wird vom fiqh gelehrten mit dem vers argument widersprochen, den im kommentar nr.

    11. zu lesen ist

    al tawbah 41
    Rückt aus, leicht bewaffnet oder mit schwerer Rüstung! Setzt im Kampf auf dem Wege Gottes alles ein, Leben und Vermögen! Für euch ist es das Beste, wenn ihr nur wüßtet.

    die exegeten verbinden diesen vers mit dem vers 38 der selben sure
    dort heißt es

    O ihr Gläubigen! Warum zögert ihr und laßt den Kopf hängen, wenn euch gesagt wird: „Rückt aus zum Kampf für Gottes Sache!“ Seid ihr mit dem Leben auf Erden anstatt mit dem Leben im Jenseits zufrieden? Der Genuß des Lebens auf Erden verglichen mit dem des Jenseits ist bei weitem geringer.

    sowie al baqarah 216
    Zu kämpfen ist euch vorgeschrieben, auch wenn es euch widerwärtig ist. Doch es mag sein, daß euch etwas widerwärtig ist, was gut für euch ist, und es mag sein, daß euch etwas lieb ist, was übel für euch ist. Und Allah weiß es, doch ihr wisset es nicht.

    und al nisa 95,96
    Diejenigen unter den Gläubigen, die daheim bleiben – ausgenommen die Gebrechlichen -, und die, welche für Allahs Sache ihr Gut und Blut im Kampf einsetzen, sind nicht gleich. Allah hat die mit ihrem Gut und Blut Kämpfenden über die, die daheim bleiben, im Rang um eine Stufe erhöht. Jeden von beiden aber hat Allah Gutes verheißen; doch die Kämpfenden hat Allah vor den Daheimbleibenden durch großen Lohn ausgezeichnet, (mit) Rangstufen von Ihm und Vergebung und Barmherzigkeit; und Allah ist Allvergebend, Barmherzig.

    sowie hadith

    alle, die in das paradies eintreten, würden liebend gerne zum leben auf der erde zurückkehren, nur um märtyrer (schahid) zu werden, dieser hofft, zehnmal getötet zu werden, um mehr verehrt zu werden.

    وعن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ما مِن أحَدٍ يَدخُلُ الجنَّةَ، يُحِبُّ أن يرجِعَ إلى الدُّنيا، وأنَّ له ما على الأرضِ مِن شَيءٍ، غيرُ الشَّهيدِ؛ فإنَّه يتمَنَّى أن يرجِعَ، فيُقتَلَ عَشرَ مَرَّاتٍ؛ لِمَا يَرى من الكَرامةِ))

    https://dorar.net/tafseer/9/17

    auf die frage
    ist der jihad im islam nur zur verteidigung oder auch zum angriff, wird geantwortet

    هل الجهاد في الإسلام للدفع فقط، أم للدفع والطلب؟

    jihad al daf, der verteidigung, war am anfang, als mohammed noch nicht über die nötige rüstung verfügte, um zum kampf gegen alle ungläubigen aufzubrechen. später kam der befehl allahs, dies zu tun, was mohammeds nachfolger auch getan haben.

    أن هذا كان في أول الإسلام،إذ أن تشريع الجهاد وأحكامه لم يكن دفعة واحدة،بل على جاء مدرجا،فكان الأمر أولا بالكف والصبر،ثم أذن للمسلمين بقتال الدفع،ثم كان الأمر بقتال الكفار عامة،وهو آخر الأحكام التي استقرت عليها الشريعة،والآيات التي استدل بها الجمهورمن سورة التوبة،وهي من آخر ما أنزل من القرآن،وبها عمل الخلفاء الراشدون وسائر الصحابة.

    http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=4893&s=8ece354af7d17025f67c67e04e50deeb#ixzz5iUtSucWj

  20. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    12
    al tawbah 44
    Jene, die wirklich an Gott und den Jüngsten Tag glauben, fragen dich nicht, ob sie zurückbleiben dürfen oder mit Vermögen und Leben auf dem Weg Gottes kämpfen sollen. Gott kennt die Gottesfürchtigen am besten.

    ibn kathir exegese
    es gab heuchler, die sich beim propheten entschuldigten, dass sie am jihad nicht teilnehmen wollten, diese gründe sind jedoch nichtig. derjenige der jihad will, fragt nicht sondern tut es.
    فأمَّا الذي يصدّق بالله، ويقرُّ بوحدانيته وبالبعث والدار الآخرة والثواب والعقاب, فإنه لا يستأذنك في ترك الغزو وجهاد أعداء الله بماله ونفسه

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura9-aya44.html

    es gibt ausnahmen

    al nur 62
    Wenn sie dich also um Erlaubnis für irgendeine eigene Angelegenheit bitten, so erteile dem von ihnen die Erlaubnis, dem du willst, und bitte Allah für sie um Verzeihung. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.

    beispiele

    als der prophet bei al uhud

    https://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_von_Uhud

    den überfall plante, kam hanzalah ibn abi amir und fragte nach erlaubnis, bei seiner frisch vermehte frau zu schlafen, mohammed erlaubte ihm das. am nächsten tag beeilte sich hanzalah zum kampf, er hatte sich (nach dem geschlechtsverkehr ist ghusl rituelle waschung pflicht – erklärung kopte) nicht gewaschen. er kämpfte, so (ungewaschen wie er ist) und fiel im wege allahs.
    der prophet sagte
    ich habe gesehen, wie die engel hanzalah mit einer silber schüssel zwischen himmel und erde mit mazan wasser gewaschen haben.
    (mazan ? manche wörterbücher meinen wolkenwasser
    المزن ﴿٦٩ الواقعة﴾ المزن: السحاب، أو ذو الماء منه

    https://www.almaany.com/quran/56/69/4/

    was aber keinen sinn für die waschung des märtyrers ergibt)

    „حنظلة بن أبي عياش“ الذي صادف زواجه ليلة معركة أُحد، وكان الرّسول(ص) يشاور أصحابه حول هذه المعركة، فجاءه حنظلة يستأذنه المبيت عند زوجته، فأجازه(ص).
    وقد بكّر حنظلة للإلتحاق بصفوف المسلمين، وكان على عجل من أمره بحيث لم يتمكن من الإغتسال. ودخل المعركة على هذه الحال، وقاتل حتى قتل في سبيل الله.
    قال رسول الله(ص) فيه „رأيت الملائكة تغسل حنظلة بماء المزن في صحائف فضة بين السماء والأرض“.

    http://www.hodaalquran.com/details.php?id=9848

    im buch
    نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
    جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي
    wird erklärt, warum die märtyrer waschung überflüssig ist.

    hadith
    ich habe gesehen, dass die engel hamzah gewaschen haben.
    märtyrer blutige wunden duften nach weihrauch am letzten tag
    { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت الملائكة تغسل حمزة ، لأنه كان جنبا ذلك اليوم ، ولم يغسل الشهداء ، وقال : لفوهم بدمائهم ، وجراحهم ، فإنه ليس أحد يجرح في الله ، إلا جاء يوم القيامة ، وجرحه يثعب دما ، لونه لون الدم ، وريحه ريح المسك }. انتهى

    http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=9&ID=50&idfrom=672&idto=680&bookid=9&startno=0

    .

    [ hanzala hat den beinamen غسيل الملائكة ghasil al-malaika / ghasilul malaika – „der von den engeln gereinigt, rituell gewaschen wurde“ ]

    https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/ghasil-al-malaika-SIM_2471

    [ I saw the angels washing Hamza ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Hamza_ibn_Abdul-Muttalib#cite_note-Saad3-2

    [ The Messenger said, ‘Hamzah is being cleansed by the angels. He went into battle in a state of ritual impurity when he heard the call to arms. That is why the angels are cleansing him.‘ – Al-Tabari, Vol. 7, p. 127 ]

    https://wikiislam.net/wiki/Qur%27an,_Hadith_and_Scholars:Violence_Under_Muhammad

    [ Am Tag der Auferstehung werden die Wunden des Märtyrers nach Moschus duften – (verschiedene Hadithe) ]
    [ the smell would be like musk ]

    http://library.faizaneattar.net/Books/Pages_en.php?id=324&img=7

  21. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    13
    al tawbah 73
    O Prophet! Setze dich unentwegt gegen die Ungläubigen und die Heuchler ein, und sei streng ihnen gegenüber! Sie enden in der Hölle. Welch ein schlimmes Ende!

    ibn kathir exegese
    allah befahl mohammed den jihad gegen die ungläubigen mit dem schwert
    أمره الله بجهاد الكفار بالسيف

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura9-aya73.html

    allah hetzt mohammed gegen die ungläubigen. allah hat mohammed nicht gesagt, das seine nachfolger mit dem morden aufhören sollen. die nachfolger, ja alle muslime sehen mohammed als den vollkommendsten menschen, der je gelebt hat.

    وقد فهم العلماء من هذا النص وغيره من النصوص الواردة في فضائل نبينا صلى الله عليه وسلم أنه أفضل الخلق

    https://islamqa.info/ar/answers/97384/هل-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-افضل-الخلق

    daher bleiben bis heute der befehl allahs zu mohammeds vermächtnis bzw. zur scharia und das morden fi sabil allah im wege allahs – das arabische umfassende wort dafür ist der jihad – ein wichtiger bestandteil des islamischen glaubens. der westen glaubt, die muslime können darauf verzichten und mit den ungläubigen friedlich leben, diese periode des friedens gibt es aber nur solange, bis die mehrheit die scharia als gültiges gesetz wählt, dann bleibt den ungläubigen nur die unterwerfung übrig.
    – entweder jizia kopfgeld zahlen,
    – oder das islamische land ohne hab und gut verlassen,
    – oder kopf ab.

    um diesen jihad durchzuführen, müssen die muslime stärke und macht haben. sie müssen einig sein und das land besetzentamkin fi al ard [ tamkīn fī l-arḍ ]
    وهذا النوع من الجهاد يتطلب قوةً وقدرةً، ولا يتحقق إلا مع ظهور شوكة المسلمين وتحقق وحدتهم وتمكينهم في الأرض

    .

    [ تمكين tamkīn consolidation, Zusammenschluss, Festigung; empowerment, Befähigung, Ermächtigung. Tamkin bedeutet sich zu konsolidieren oder jemanden zu befähigen. Islamisch gedacht geht es um die Kontrolle in allen Bereichen und Belangen. ]

    .

    dieses landbesetzen tamkin ist auch der wunsch der muslimbrüder.
    mit einer islamischen machtergreifung wollten sie ägypten besetzen und die kopten per scharia versklaven.

    als kopte kann ich aus der modernen ägyptischen geschichte hunderte christliche opfer aufzählen. die berühmtesten, im negativen sinne, sind die zwei überfälle auf die pilgerbusse zum kloster samuel 2017, 2018

    http://www.spiegel.de/politik/ausland/aegypten-angriff-auf-pilgerbus-sieben-kopten-getoetet-a-1236578.html

    siehe

    https://schariagegner.wordpress.com/2017/03/28/der-islam-den-es-nicht-gibt/

    herr khorchide kann diese islamischen prinzipien, jihad und tamkin, mit seiner deutschen professur keinen millimeter verrücken.

  22. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    14
    al tawbah 81
    Die Zurückgebliebenen freuten sich darüber, daheim zu bleiben, während Gottes Gesandter ins Feld zog. Sie haßten es, mit ihrem Leben und Vermögen auf Gottes Weg zu kämpfen und sagten: „Rückt nicht in der Hitze aus!“ Sprich: „Das Feuer der Hölle ist noch heißer.“ Sie hätten es gewußt, wenn sie verständig gewesen wären.

    im koran ist mehrmals von diesen zurückgebliebenen die rede, die an den raubzügen mohammeds nicht teilnahmen. die exegeten führen den oberen vers auf die hitze zurück, die zur zeit des überfalls auf tabuk herschte und allah meint: in der hölle, wo diese zurückgebliebenen landen werden, ist es heißer.

    al tabari

    حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق قال: [ثم] ذكر قول بعضهم لبعض, حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجهاد, وأجمع السير إلى تبوك، على شدّة الحرّ وجدب البلاد. يقول الله جل ثناؤه: (وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرًّا)

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura9-aya81.html

    wie al nisa 74
    Laßt also für Allahs Sache diejenigen kämpfen, die das irdische Leben um den Preis des jenseitigen Lebens verkaufen. Und wer für Allahs Sache kämpft, alsdann getötet wird oder siegt, dem werden Wir einen gewaltigen Lohn geben.

    فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74)

    .

    im grunde gehört das leben der menschen nur allah, für dessen sache der mensch jihad führen muss.

    al tawbah 111
    Gott hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, daß ihnen der Paradiesgarten zuteil wird. Sie kämpfen für Gottes Sache. Sie töten und werden getötet auf dem Schlachtfeld. Das ist eine wahre Verheißung, die Er in der Thora, im Evangelium und im Koran gab. Wer hält sein Versprechen getreulicher als Gott? Die, die ihr Wort Gott gegenüber halten, dürfen sich über den abgeschlossenen Vertrag freuen. Das ist der höchste Gewinn.

    welche gegenargumente hat khorchide?

  23. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    15 u. 16
    al tawbah 86-88
    Wenn eine Sure mit dem Gebot herabgesandt wird: „Glaubt an Gott und kämpft zusammen mit Seinem Gesandten!“ (jihad in arab.) bitten dich die Notabeln unter ihnen, davon ausgenommen zu werden und sagen: „Laß uns mit den Zurückbleibenden daheimbleiben!“
    Es gefiel ihnen, unter den Zurückbleibenden zu sein. Ihre Herzen sind so versiegelt, daß sie nicht begreifen können.
    Aber der Gesandte und mit ihm die Gläubigen kämpfen (jihad in arab.) mit ihrem Vermögen und ihrem Leben. Ihnen gebührt der beste Lohn, und sie sind die Erfolgreichen.

    wie bis jetzt bewiesen, ist der jihad eine koranische pflicht, die nicht geleugnet werden kann. mohammeds lebensbeschreibung, die wir von ibn hischam kennen, soll die praktische umsetzung dieser koranpflicht erklären und beweisen. die imame der muslime haben das im laufe der 1440-jährigen geschichte erklärt: muslime benötigen den jihad, wenn jemand der verbreitung ihrer religion im wege steht. das heißt: jihad und dawa – missionierung – gehören zusammen. das ist die machtergreifung – tamkin, die legitimation der durchführung der gesamtheit der gesetze allahs, der scharia.

    dawa
    islam
    → JA →
    tamkin
    scharia

    oder

    dawa
    islam
    → NEIN →
    jihad
    tamkin
    scharia

    oft werden viele arabische begriffe für den bereich der islamischen machtergreifung oder der kriegsführung von westlichen übersetzern nicht auf die eigentliche bedeutung bezogen übersetzt, auf tamkin oder glaubenskampf (jihad), oder werden nicht gründlich genug verstanden. beispielsweise hat, für sich genommen, die aussage fi sabil allah – im wege gottes im deutschen keinerlei kriegerische bedeutung, während sie im arabischen des koran im zusammenhang mit kriegsführung erscheint und ein islamischer grundsatz ist, der aufbruch in den jihad.

    statistisch enthält der koran 164 jihadverse. die meisten befinden sich in den ersten 8 koransuren.

    aber naturgemäß finden die jihadisten jihadspuren auch in anderen versen, die einem normalen koranleser entgehen.

    beispiel
    die korangesellschaft hat im libanon 2008 ein buch namens
    „der jihad und der sieg im heiligen koran“
    الجهاد والنصر في القرآن الكريم [ al-ǧihād wa-al-naṣr fī al-qurʿān al-karīm ]
    herausgegeben.
    dort findet der verfasser in 30 suren jihadverse und kommt zum schluss:
    „der ausdruck jihad bedeutet letztlich den kampf gegen den feind, um den islam zu verbreiten und das wort tawhid (allah als einziger gott) hochzuhalten oder um den islam und die muslime zu verteidigen.“
    وفي الاصطلاح الجهاد عبارة عن نهاية السعي في محاربة العدوّ بهدف نشر الاسلام وإعلاء كلمة التوحيد أو الدفاع عن الاسلام والمسلمين.

    wer ist der feind?

    al maidah 59
    Sprich: „Ihr Schriftbesitzer! (juden und christen sind gemeint – kopte) Grollt ihr uns etwa, weil wir an Gott, die uns herabgesandte Offenbarung und die zuvor herabgesandten Offenbarungen glauben und weil die meisten von euch Frevler sind?“

    hadith
    mir ist befohlen worden, die menschen zu bekämpfen, bis sie sagen „wir bezeugen allah ist der einzige gott und mohammed sein prophet“, bis sie beten und zakat zahlen.
    wenn sie das tun, dann werde ich ihr blut nicht vergießen und ihr geld nicht rauben, außer was der islam erlaubt, und allah wird mit ihnen abrechnen.
    قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: „أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ“ ، أخرجه البخاري في „صحيحه“ حديث ، ومسلم في „صحيحه“ حديث ).

  24. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    17
    al nahl 110
    Alsdann wird dein Herr denen gegenüber, die auswanderten, nachdem sie verfolgt worden waren, und dann kämpften und geduldig blieben – siehe, (ihnen gegenüber) wird dein Herr hernach gewiß Allverzeihend, Barmherzig sein.

    asbab el nizul anlass der versentstehung

    abdullah ibn sad abi al sarah war der koranschreiber mohammeds. der teufel hat abdullah geritten, er ist den ungläubigen kuffar gefolgt. daraufhin hat mohammed befohlen, abdallah bei der eroberung von mekka, wohin er geflohen war, töten zu lassen. uthman aber war sein stillbruder und hat für ihn bei mohammed erfolgreich um verzeihung gebeten. danach ist abdullah ein guter muslim geworden.

    نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ وَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فاستنزله الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكَفَّارِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فتح مكة بقتله فاستجاره عُثْمَانُ وَكَانَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ

    https://www.alukah.net/sharia/0/125864/#ixzz5iqXqNzRM

    im übrigen hat mohammed weitere zehn todesurteile (7 männer und drei frauen) bei der eroberung mekkas ausgesprochen.

    هُناك أحد عشر شخصاً (ثمانية رجال وثلاث سيدات) أمر النبي بقتلهِم

    https://ar.wikipedia.org/wiki/عبد_الله_بن_سعد_بن_أبي_السرح

    bei al tabari gibt es noch weitere fünf unterschiedliche anlässe.

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura16-aya110.html

    man weiß nicht so genau, wer da gemeint ist, und wieso diese kuffar, nachdem sie ihre häuser verlassen haben, jihad tun, und gegen wen?

  25. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    fatwa
    der jihad und der umgang mit den ungläubigen kuffar (alle nichtmuslime sind gemeint)
    الجهاد ومعاملة الكفار »

    dr. sami abdel aziz al majid
    lehrer an der isl. uni mohammed ibn saud, riad sa
    3. april 2004
    د. سامي بن عبدالعزيز الماجد
    عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
    التاريخ السبت 13 صفر 1425 الموافق 03 إبريل2004

    http://www.islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-10296.htm

    eine kurzfasssung

    die dawa missionierung ist in wirklichkeit friedlich,
    aber wenn jemand gegegen diese dawa steht, ist das fitna
    und fitna ist krieg.
    koran
    al baqara
    191
    Verfolgung fitna ist schwerwiegender als ein Krieg.
    193
    Ihr sollt diese Feinde bekämpfen, damit die Gläubigen nicht verfolgt werden und damit der Glaube an Gott vorherrscht.
    217
    Die Verführung [ zum Unglauben ] – fitna – von Gläubigen jedoch ist schwerwiegender als Morden.

    das höchste ziel des jihads in der scharia ist, allahs wort das höchste werden zu lassen.

    um dieses ziel zu erreichen, muss
    1. die islamische mission – dawa – gestützt werden, um den menschen den islam mittzuteilen
    2. jeder dienst an einem götzen taghut [ mz. tawaghit ] ebenso vernichtet werden wie jeder mensch, der sich gegen die dawa stemmt
    3. die scharia überall herrschen

    fazit: der islam mit seinen authentischen überzeugungen eliminiert alle andere religionen.

    إن الدعوة في حقيقتها دعوةٌ سلمية..
    وما عسى الإسلام أن يفعل إذا هي وقفتْ في وجهه وحالت بينه وبين الناس؟
    إنها لفتنة: أن يُصد الناس عن سماع كلمة الحق، ويُسلبوا حرية اختيار الدين، وأعْظِمْ بها من فتنة؟! „والفتنة أشد من القتل“ [البقرة:191]
    „وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين لله“ سورة [البقرة:193

    والفتنة أكبر من القتل“ [البقرة:
    217
    إن الغاية العظمى من تشريع الجهاد هي أن تكون كلمة الله هي العليا
    وهذه الغاية العظمى (أن تكون كلمة الله هي العليا) تحققها غايات الجهاد وبواعثه التي تقدم ذكرها آنفاً، وهي:
    1- حماية الدعوة وضمان تبليغها للناس.
    2- سحق الطواغيت وتحطيم النظم الباغية ودفعِ كل مَنْ يقف في طريق الدعوة ويمنع بلوغها إلى الناس.
    3- إقامة نظام الإسلام في الأرض ليحتكم الناس إلى شريعته.

    إن الإسلام بأدلته الصريحة يعلن بطلان الديانات الأخرى كلها

    http://www.islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-10296.htm

    .

    wir im westen müssen diese tatsachen, die aus jeder wörtlichen umsetzung von koran und sunna resultieren, erkennen und ansprechen und dürfen nicht die verschleierung des herrn khorchide glauben.

    vor allem darf eine solche totalitäre ideologie auch im namen der religionsfreiheit nicht unterrichtet werden.

  26. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    khorchide behauptet vor dem bundespräsidenten, allah liebe die menschen

    von diesem lehrer erwartet die bundesregierung, die ihm von unseren steuergeldern tausende von euros zahlt, eine ehrliche aussage an der universität, und keine verschleierung. er verschleiert, weil im koran allahs liebe nur dem muslim zuteil wird. ungläubige werden, mit allen phantasien allahs, gequält.

    khorchide soll in follgenden koranversen seinen allah besser kennenlernen.

    sure al hidsch 22:19-22

    Zwei Gruppen von Menschen streiten sich über ihren Herrn. Für diejenigen, die Ihn verleugnen, werden im Jenseits Gewänder aus Feuer zugeschnitten, und über ihre Köpfe wird siedendes Wasser gegossen werden.
    Dadurch wird alles schmelzen, was sie im Leib haben und auch ihre Haut.
    Auch Stangen aus Eisen sind für sie da.
    Und immer, wenn sie vor Schmerz aus dem Feuer herauszukommen versuchen, werden sie wieder hineingebracht, und sie werden hören: „Kostet die qualvolle Brandstrafe aus!“

    gibt es dafür, herr lehrer khorchide, einen „asbab el nizul“, anlass der offenbarung?

  27. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    bekanntlich betrachten sich die muslimbrüder als vertreter des wahren islam

    wenn das stimmt, dann stimmt auch der slogan der gruppe

    „Gott ist unser Ziel, der Gesandte unser Vorbild, der Koran unsere Verfassung, Jihad unser Weg, der Tod auf dem Weg Gottes unser höchstes Trachten“

    https://www.kas.de/web/islamismus/die-muslimbruderschaft

    nun die frage an khorchide

    was stimmt in diesem slogan nicht mit dem islam überein?
    mohammeds jihad als vorbild?
    der koran als verfassung?
    jihad als farida, pflicht?
    die sehnsucht nach dem märtyrertod?

  28. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    bis jetzt ist es klar:

    das heilige buch des islams, der koran ruft zur gewalt gegen ungläubige auf.

    in meinem letzten und mit diesem komentar möchte ich die vertreter des islams, mit denen korchide kooperiert und die den takfirismus diskurs verbreiten per videos präsentieren.

    ägypten, das land der kooperation khorchides

    die muslimbrüder haben den islam in ägypten vertreten.

    in jeder wahl vor 2015 sah man den slogan „der islam ist die lösung“ [ al-islām huwa al-ḥall ] an den wänden.

    (von den muslimbrüdern gibt es zwei bücher mit diesem slogan als titel)

    • كتاب الإسلام هو الحل، للمرشد العام السابق للإخوان المسلمين: مصطفي مشهور، الشبكة الدعوية
    [ von mustafa mashhur ]

    • كتاب هل الإسلام هو الحل، د.محمد عمارة [ von Mohammad Emara ]

    https://ar.wikipedia.org/wiki/الإسلام_هو_الحل)

    ihre organisation war in jeder berufsgewerkschaft.

    .

    [ مصطفي مشهور mustafa mashhur war ein murshid amm (muršid ʿāmm – general guide, höchster führer) der muslimbruderschaft ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Mustafa_Mashhur

    https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1

    [ emara ]

    https://www.refworld.org/docid/46ee679567.html

    [ emara „Faithful Muslim Egypt will never become secular“ (2013) ]

    Klicke, um auf 29822391.pdf zuzugreifen

    .

    bei der parlamentswahl 2011/12 hat ihre partei 46,3 % der stimmen bekommen. zusammen mit den salafisten waren sie mit 70 % im parlament vertreten, d. h. über 82 % der muslimischen bewohner ägyptens haben die beiden parteien gewählt, die ägypten zum islamischen staat unter schariagesetzen umformen wollen.

    al azhar scheich al tayyeb hat den sieg der muslimbrüder geahnt und ihr führungspersonal in seinen palast im al azhar gebäude empfangen.

    seine aussagen zu dieser erwarteten islamischen regierung zielen auf erhalt seiner stellung als azhar scheich. er sagte: die muslimbrüder sind ein teil von al azhar und fünfzig prozent ihrer mitglieder sind azhariten.

    فى تصريح فضيلة شيخ الأزهر أحمد الطيب عقب اللقاء، الذى قال فيه: «الإخوان جزء من الأزهر.. ونصف أعضاء الجماعة أزهريون».

    https://www.youm7.com/story/2017/4/24/3203452/شيخ-الأزهر-يعترف-نصف-«الإخوان»-أزهريون-ونسأله-ماذا-فعلت

    der gründer der muslimbrüder hasan al-banna hat in seinem werk „rasail“ [ رسالة ] offen zur tötung von juden und christen gerufen und al azhar hat kein wort dazu gesagt
    وعن عبد الخير بن ثابت بن قيس بن شمَّاس ، عن أبيه ، عن جده قال : جاءت امرأة إلى رسوا الله صلى الله عليه وسلم يقال لها أمّ خلاد وهي متنقبة تسأل عن ابن لها قتل في سبيل الله تعالى , فقال لها بعض أصحابه: جئت تسألين عن ابنك وأنت متنقبة ؟ فقالت : إن أُرْزأ ابني فلن أُرْزأ حَيائي ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : (ابنك له أجر شهيدين) قالت : ولم ؟ قال: (لأنه قتله أهل الكتاب) . أخرجه أبو داود .

    أرزأ ابني : أفقده وأصاب فيه .

    وفي هذا الحديث إشارة إلى وجوب قتال أهل الكتاب , وأن الله يضاعف أجر من قاتلهم , فليس القتال للمشركين فقط ولكنه لكل من لم يسلم .

    http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=رسالة_الجهاد

    .

    [ English Translation of Maj’muaat Rasail (the complete works) Imam Hasan al-Banna ]

    https://thequranblog.wordpress.com/tag/the-collected-rasail-of-imam-hasan-al-banna/

    [ (10) Al-Jihad ]

    Klicke, um auf _10_-al-jihad.pdf zuzugreifen

    [ „On Jihad“ from Five Tracts of Hasan al-Banna ]

    https://web.archive.org/web/20090902105703/http://www.makingsenseofjihad.com/albannas_on_jihad/

    .

    herr khorchide hat das vielleicht nicht gewusst, bevor er beschloss, seine lehre mit der lehre von al azhar zu verschmelzen, aber spätestens 2018 hätte er wissen müssen, das es keine möglichkeit gibt, in einem so islamischen land wie ägypten den takfirimus diskurs des korans umzukehren.

    in den zwei vergangenen jahren ist der takfirismus gegen die eigenen landesleute – die kopten – in aller munde gewesen.

    als vertreter des koranischen takfirismus sprachen zwei azhariten
    scheich abdallah ruschdi [ عبدالله رشدي rushdi ] und
    scheich salim abdel jalil [ شيخ سالم عبدالجليل / „scheich salim“ شيخ سالم ]

    .

    Am 10.05.2017 veröffentlicht

    .

    [ Salim Abdul Jalil ]

    http://english.alarabiya.net/en/News/middle-east/2017/05/11/Al-Azhar-disowned-a-famous-preacher-for-atoning-Christians.html

    [ Abdallah Rushdi – siehe fußnote 27 ]

    https://www.memri.org/reports/egypt-clashes-between-institution-presidency-and-institution-al-azhar

    .

    als die azhariten sahen, dass die kopten den koranische takfirismus ablehnten, brachte die akademie für islamische untersuchungen von azhar
    مجمع البحوث الإسلامية [ majma al-buhuth al-islamiyya maǧmaʿ al-buḥūṯ al-islāmiyya ]
    ein video heraus, das mehrere gelehrte zeigt, die diesen takfirismus bezeugen.

    سالم عبد الجليل يصرح: المسيحية عقيدة فاسدة، وموقف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر ومتولي الشعراوي منه

    .

    Am 17.12.2017 veröffentlicht

    [ akademie für islamische untersuchungen – auch islamische forschungsakademie genannt ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Akademie_f%C3%BCr_islamische_Untersuchungen

    .

    al tayyeb selbst hat diesen takfirismus zitiert

    شيخ الازهر أحمد الطيب : المسيحيين كفار

    .

    Am 08.10.2011 veröffentlicht

    .

    der islamische diskurs beweist auch, dass takfir eines menschen eine freigabe zu dessen ermordung ist.

    على النائب العام تقديم مثل هذا الشيخ الذي يكفر إخوانه في الوطن للقضاء بشكل سريع، واصفا دعواه للتكفير بأنها بمثابة دعوة للقتل والتفجير والإرهاب

    https://www.albawabhnews.com/2817188

    khorchide muss sich das buch
    al wassit exegese von al azhar
    : التفسير الوسيط للقرآن الكريم
    المؤلف: مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر

    besorgen und sich dort seite 1688 zur gemüte führen (im video ist die seite 5:06 mminute abfotografiert)
    und uns den mörderischen befehl allahs gegen christen und juden erklären.

    das land ägypten, wo khorchide den kooperationsislam entdekte, hat auch salafisten …

    wird fortgesetzt

  29. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    fortsetzung
    das heilige buch des islams, der koran ruft zur gewalt gegen ungläubige auf II

    als der islamische staat 2015 in libyen 25 kopten geköpft hat, sagt al azhar scheich und professor ahmad al karima

    „die theologie des „is“ ist dem wahhabitischen islam gleich und ist nichts neues. sie stammt aus dem buch „fatawie al ulama“ gedruckt in riad sa. und der is hat die kopten gemäß des buches „al nassarah (die christen sind gemeint – kopte) in koran“ geköpft“.

    ل الدكتور أحمد كريمة أستاذ الفقة المقارن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر، إن كلام „داعش“ مستوحى من السلفية الوهابية، ولا يوجد جديد فيه، موضحا أن تلك الآراء موجودة في كتاب فتاوى علماء البلد الحرام في طبعة الجريثي في الرياض بالسعودية، ولافتا أن تلك الآراء كتبها أحد الرموز السلفية بدمنهور في مصر وله كتاب يسمى „النصارى في القرآن“.

    https://www.elwatannews.com/news/details/713116

    d. h. folgt man dem koran, dann ist köpfung der christen die folge !!

    .

    im vorigen kommentar habe ich den takfirismus diskurs der muslimbrüder und der azhariten vorgestellt.

    mit diesem kommentar zeige ich die meinung der salafisten in ägypten über die christen.

    .

    der lehrer des deutschen salafisten pierre vogel ist scheich yasser borhamy [ yassir burhami ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Yasser_Al_Borhamy

    von ihm stammen folgende äußerungen

    die christen sind ungläubige und man darf ihnen zu ihren festen nicht gratulieren

    وائل الإبراشي للشيخ ياسر برهامي هل المسيحيين كفرة ؟ بماذا أجاب الشيخ ج1 2

    .

    Am 22.09.2011 veröffentlicht

    .

    „die feste der mehrgötteranbeter muschrikun sind eine erhöhung ihres kufr unglauben, wie die gottesgeburt (weihnachten gemeint – kopte) oder seine kreuzigung, allah schütze uns – die diesen leuten (zu den festen) gratulieren, haben eine größere sünde begangen als die sünden des ehebruchs oder des trinkens von alkohol. das mindeste ist (gemäß scharia), dass die gratulanten den ungläubigen nachgeahmt haben, (und mohammed sagt) wer (lebt oder handelt) wie sie, ist einer von ihnen.“

    قال برهامي : “ أعياد المشركين تتضمن تعظيما لعقائدهم الكفرية كميلاد الرب وموته وصلبه والعياذ بالله ، فتهنئتهم بها أكثر شرا من الزنا وشرب الخمر، وأقل أحوالها التشبه بهم، وقد قال النبي : “ من تشبه بقوم فهو منهم .

    http://www.copts-united.com/Article.php?I=3591&A=427632

    .
    .

    [ Die Feste der Götzendiener und das Gratulieren dazu. Al-Munajjid usw. zitieren aus dem Fatwa des Ibn Uthaymeen. Der wiederum zitiert Ibn al-Qayyim al-Dschauziyya: „Den Kuffar zu ihren eigenen Festen zu gratulieren ist haram (islamisch verboten) gemäß Idschma (Konsensus der Islamgelehrten). Congratulating the kuffaar on the rituals that belong only to them is haraam by consensus“ und den Hadith: „Wer ein Volk (d. h. wer Nichtmuslime) nachahmt, gehört zu ihnen. Whoever imitates a people is one of them.“ ]

    https://islamqa.info/en/answers/947/ruling-on-celebrating-non-muslim-holidays-and-congratulating-them

    [ Der Hadith steht bei Abu Dawud im Kitab al-Libas (Buch der Kleidung) Nr. 3512 – frz.: « Quiconque s’assimile à un peuple en fait partie » ]

    .

    [ Yasser Borhamy … Angst vor ansteckender Schia-Häresie … „Schiaflut“ ]

    https://www.heise.de/tp/features/Angst-vor-ansteckender-Schia-Haeresie-3398412.html

    [ Yassir Burhami … Ad-Daʿwa al-Salafiyya, or „the Salafi Dawa“ ]

    https://www.hudson.org/research/10463-the-salafi-dawa-of-alexandria-the-politics-of-a-religious-movement-

    [ suchen wir einen verbindungsmann, eine verbindung zwischen pierre vogel und scheich borhamy / burhami … ]
    [ Burhami und „ebu enes“ abu anas d. i. „Muhammed Seyfettin Çiftçi“ Muhamed Seyfudin Ciftci ]

    [ Pierre Vogel … Vogel war zwischenzeitlich das Aushängeschild der Gruppe „Einladung zum Paradies“ (EZP) … Muhamed Seyfudin Ciftci (Abu Anas) war die Führungsfigur der Gruppe EZP ]

    https://www.kas.de/web/islamismus/-die-wahre-religion-und-einladung-zum-paradies-

    [ … über vogels jahrelange nähe zu ciftci also liegt eine beeinflussung auch von vogel durch scheich borhamy / burhami nahe. ]

  30. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    18
    al haddsch 22:78
    al azhar übersetzung
    Setzt euch für Gottes Sache mit aller Kraft ein (befehl zum jihad im arab., was in der übersetzung verschwand -kopte-)! Er hat euch erwählt und legt euch nichts Beschwerliches in der Religion auf. Das ist die Religion eures Vaters Abraham. Gott hat euch bereits vorher Muslime genannt. Der Gesandte soll euch dafür Zeuge sein, und ihr sollt für alle Menschen Zeugen sein. Verrichtet das Gebet, entrichtet die Zakat-Abgaben und stützt euch auf Gott! Er ist doch euer Beschützer. Gott ist der beste Hüter und der beste Helfer.

    exegese al tabari

    die mehrheit exegeten ist der meinung „ich habe jihad für allah getan جاهدت في الله“ bedeutet die jihadpflicht und die völlige hingabe aller leistung dafür. allah hat euch ausgewählt, um seine feinde zu bekämpfen und jihad auf seinen weg zu tun.

    الأغلب على قول القائل: جاهدت في الله، وحقّ الجهاد: هو استفراغ الطاقة فيه. قوله (هُوَ اجْتَباكُمْ) يقول: هو اختاركم لدينه, واصطفاكم لحرب أعدائه والجهاد في سبيله

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura22-aya78.html

  31. kopte Says:

    khorchide ist nicht der einzige islam professor, der die koranische gewaltlehre verschleiert

    „Der Koran ist in einer Zeit, in der Kriege geführt wurden, geoffenbart worden. In diesem ungünstigen Kontext haben der Prophet und seine Urgemeinde, deren Existenz gewaltig bedroht war, auch Kriege führen müssen.“

    Quart. Zeitschrift des Forums Kunst-Wissenschaft-Medien
    Nr. 1/2015
    Der Kontext entscheidet
    ÖMER ÖZSOY

    https://studylibde.com/doc/6281873/der-kontext-entscheidet

    erstens
    laut mohammeds biographie kam es kein einziges mal vor, dass mohammed in medina angegriffen wurde.

    mohammeds biographen haben phantasie genug gehabt, gründe zu erfinden, um mohammeds angriffe, zum beispiel auf die juden, zu rechtfertigen.

    zweitens
    der satz von özsoy
    Der Koran ist in einer Zeit, in der Kriege geführt wurden …

    lässt sich historisch im hijaz gebiet und um 630 nicht belegen.
    özsoy hätte sich vorher bei historikern erkundigen müssen.

    siehe ghalib hassan al-schabandar غالب حسن الشابندر

    http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:vKxrcB24JYwJ:baghdadee.ipbhost.com/index.php%3Fshowtopic%3D715+&cd=20&hl=de&ct=clnk&gl=de&client=firefox-b-d

    nachbetrachtung der angriffe mohammeds vor badr (arab)
    إعادة النظر في سرايا الرسول قبل معركة بدر
    غالب حسن الشابندر

    https://elaph.com/Web/ElaphWriter/2005/12/111397.html

    der badr überfall war vollkommen islamisch (arab)
    هل كانت موقعة (بدر) إسلامية خالصة؟ //غالب حسن الشابندر

    https://sudaneseonline.com/msg/board/60/msg/1159787294/rn/6.html

    letzter badr überfall. der versuch, eine islamische zeit zu erfinden (arab)
    غزوة بدر الآخرة… محاولة صنع زمن إسلامي!
    غالب حسن الشابندر

    https://elaph.com/Web/ElaphWriter/2006/12/199264.html

    al schabandar sieht überall widersprüche zwischen den erzählungen, was darauf hindeute, dass diese ghazwa eher ein märchen sei.

    weitere kritik überfall auf Banu Qaynuqa (arab)
    بؤس النص التاريخي (الإسلامي) في غزوة بني قينقاع!

    https://elaph.com/Web/ElaphWriter/2006/12/199264.html

    badr überfall und der versuch, mohammeds biographie neu zu schreiben (arab)
    معركة بدر ومشروع إعادة كتابة السيرة النبوية

    https://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=27449

    drittens
    jeder versuch, dem koran einen historischen rahmen zu geben, wird von muslimischen gelehrten abgelehnt.

    zitat
    „die botschaft des korans ist die letzte und eliminiert ihre vorgängerinnen, damit ist sie für jede zeit, jeden ort und jeden menschen gültig.“
    رسالة القرآن جاءت خاتمة لما قبلها مصدقة لها ومهيمنة عليها، وخاصية الختم تستدعي الصلاحية لكل زمان ومكان وإنسان.

    https://www.alukah.net/sharia/0/120907/#ixzz5jCuvF0oQ

    Harry Harun Behr, Professor für Religionspädagogik in Frankfurt am Main, treibt diese Sorge um. „Viele meiner Studenten streben nach Glaubensvertiefung, nicht nach wissenschaftlichem Arbeiten. Wenn ich ihnen sage, der Koran ist Ergebnis eines theologischen Diskurses, wollen sie das nicht hören.“

    https://www.zeit.de/2016/07/islamische-theologie-universitaet-fach-studium-bilanz/komplettansicht

  32. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    19
    al furqan 25:52
    Darum höre nicht auf die Ungläubigen und setze dich mit Hilfe des Korans beharrlich mit aller Kraft gegen sie ein!

    exegese
    tafsir von ibn kathir
    mit dem koran gedeutet bei ibn abbas (großer jihad)
    wie allah in der sure al tawbah 9:73 sagt
    O Prophet! Setze dich unentwegt gegen die Ungläubigen und die Heuchler ein, und sei streng ihnen gegenüber! Sie enden in der Hölle. Welch ein schlimmes Ende!
    und
    al tahrim 66:9
    O Prophet! Bekämpfe die Ungläubigen und die Heuchler, und sei streng gegen sie! Die Hölle ist ihre endgültige Wohnstätte. Welch schlimmes Ende!

    فلا تطع الكافرين وجاهدهم به ) يعني : بالقرآن ، قاله ابن عباس ( جهادا كبيرا ) ، كما قال تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) [ التوبة : 73 ، التحريم : 9 ]

    يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (9)
    يقول تعالى آمرا رسوله – صلى الله عليه وسلم – بجهاد الكفار والمنافقين ، هؤلاء بالسلاح والقتال ، وهؤلاء بإقامة الحدود عليهم ، ( واغلظ عليهم ) أي : في الدنيا ، ( ومأواهم جهنم وبئس المصير ) أي : في الآخرة .

    einen friedlichen islam kann nur einer ableiten, der nicht lesen kann.

  33. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt
    fortsetzung der übersetzung der koranverse bezgl. jihad aus meinem kommentar
    kopte Says:
    März 13, 2019 um 8:50 pm

    20.
    Al Saff 61:11
    Das ist, daß ihr an Gott und Seinen Gesandten glaubt, euch auf Gottes Weg mit eurem Hab und Gut und eurem Leben einsetzt (jihad arab). Das ist das Beste für euch. Wenn ihr nur wüßtet!

    21.
    al mumtahina 60:1
    al azhar übersetzung
    O ihr Gläubigen! Ihr sollt Meine und eure Feinde nicht als Verbündete nehmen, denen ihr Zuneigung entgegenbringt, haben sie doch die euch verkündete Wahrheit geleugnet, den Gesandten und euch selbst deswegen vertrieben, weil ihr an Gott, euren einzigen Herrn, glaubt. Wenn ihr ausgewandert seid, um für Meine Sache zu kämpfen (jihad arab) und Mein Wohlgefallen zu gewinnen, sollt ihr sie nicht als Verbündete nehmen und ihnen nicht insgeheim Zuneigung entgegenbringen.

    die ausnahmen, wann ein muslim einen gläubigen als vorgesetzten oder gesetzgeber vorläufig akzeptiert (z. b. leben im land der ungläubigen).
    das prinzip maslaha das (aus)nutzen spielt eine große rolle in der scharia.
    solange ein muslim mit dem einvernehmen mit ungläubigen seine position eher stärkt als schwächt, darf und kann er gegen das gebot, nicht mit ungläubigen zu kooperieren, verstoßen.
    muhammad rashid rida (1865-1935) hat sogar ein bündnis zu nichtislamischen ländern als gut angesehen, solange dies der maslaha dient – mehr nutzen als schaden.

    قال الشيخ محمد رشيد رضا : [ يزعم الذين يقولون في الدين بغير علم ، ويفسرون القرآن بالهوى في الرأي ، أن آية آل عمران وما في معناها من النهي العام والخاص كقوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء } ( 51 ) سورة المائدة ، يدل على أنه لا يجوز للمسلمين أن يحالفوا أو يتفقوا مع غيرهم ، وإن كان الخلاف أو الاتفاق لمصلحتهـم ، وفاتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان محالفاً لخزاعة وهم على شركهم ، بل يزعم بعض المتحمسين في الدين على جهل أنه لا يجوز للمسلم أن يحسن معاملة غير المسلم أو معاشرته أو يثق به في أمر من الأمور ]

    وقال أيضاً : [ وعلى هذا يجوز لحكام المسلمين أن يحالفوا الـدول غير المسلمة لأجل فائدة المؤمنين بدفع الضرر أو جلب المنفعة ] أ هـ

    https://fatwa.islamonline.net/19387

    danach können wir die vertikale jihadtreppe neu zusammenzimmern

    dawa
    maslaha
    islam
    → JA →
    tamkin
    scharia

    oder

    dawa
    maslaha
    islam
    → NEIN →
    jihad
    tamkin
    scharia

  34. kopte Says:

    in den saudischen lehrbüchern wird hass gegen die ungläubigen gelehrt, aber das vermögen der saudis ist nur aufgrund der förderung von öl mittels know how der ungläubigen unmöglich.

    da die muslimische welt im grunde ohne die technischen errungenschaften der ungläubigen nicht leben kann, müssen ihre gelehrten den muslimen erklären, wie sie die ungläubigen hassen, aber gleichzeitig ihre errungenschaften lieben.

    ein fallbeispiel von militärischer „wala“ [ ولاء treue, loyalität ] der ungläubigen, in diesem fall der militärischen führung, hat man beobachten können, als der irakische diktator saddam hussein kuweit august 1990 überfallen hat und die amerikaner im januar 1991 die führung bei der kuweitbefreiung übernahmen.

    dazu waren die ungläubigen gut – maslaha prinzip –

    Kuwait ist frei. Danke Amerika!

    https://www.zeit.de/1992/33/kuwait-ist-frei-danke-amerika

    al-qaradawi

    ولكن الشيء الذي حدث فيه خلاف بين بعض العلماء وبعض، هو: مدى مشروعية الاستعانة بالأجانب (الكفار) في عملية التحرير هذه.

    والاستعانة بهذه القوة الأجنبية (الكافرة) أمر فرضته الضرورة، وللضرورة أحكامها، وما يباح للضرورة يقدَّر بقدرها.

    die hilfe durch die frende macht (kafir) ist eine angelegenheit, die sich zwangsmäßig ergab, und beim zwang gelten andere fatwas, was vorher nicht erlaubt war wird halal.

    https://ar-ar.facebook.com/iumsonline/posts/971232949576436:0

    .

    fatwa

    al maslaha widerspricht nicht „al wala wa al baraa“ [ الولاء والبراء loyalität und lossagung ]

    das treffen mit ungläubigen, oder die kooperation wegen einer, für beide, nützlichen angelegenheit, die dem islam gutes tut, solches verhalten ist nicht walaa der ungläubigen, und führt nicht zum takfir (erklärung eines muslims für nichtmuslime – ridda ردة- und damit sein todesurteil)

    ليس مِن موالاة الكفار في شيءٍ اللقاءُ بهم، أو مفاوضتهم، أو التعاون معهم على مصلحة مشتركة فيها خير للمسلمين، فهذه الصور وأشباهُها لا تدخل في موالاة الكفار أصلاً، فضلاً عن جعلها مِن الموالاة المكفّرة

    https://islamicsham.org/fatawa/1592

    .

    wala ist dehn- und stufbar, je nach maslaha

    aus diesem grund darf man dem al azhar scheich nicht glauben, wenn er in deutschland über den frieden zwischen den religionen erzählt, aber in ägypten während des ramadans den leuten erklärt: es gibt nur eine religion und diese ist der islam.

    لا يوجد في القرآن ما يسمى بالأديان، وإنما هو دين واحد وهو الإسلام – الإمام الطيب

    .

    .

    al-tayyeb ist in allen seinen auftritten unglaubwürdig.
    https://schariagegner.wordpress.com/tag/al-tayyeb/

  35. kopte Says:

    welchen maslaha nutzen gibt es für die muslime, wenn sie in die länder des kufr unglaubens auswandern?

    es gibt drei arten vom auswanderern

    der erste
    bleibt in diesen ländern und muss die leute in diesen ländern öffentlich hassen.
    der zweite
    ist derjenige, der nicht auswandern kann wie kranke, kinder oder frauen.
    der dritte
    er kann auswandern, aber er kann auch seine religion ausüben und er kann den jihad ausüben, sich vermehren und die mehrheit der kuffar ungläubigen verhindern und ihnen zeigen, dass sie munkar unerlaubtes tun.
    al mughni bd 9 s 236

    الأول : أمن المقيم على دينه ، بحيث يكون عنده من العلم والإيمان وقوة العزيمة ما يطمئنه على الثبات على دينه ، والحذر من الانحراف والزيغ ، وأن يكون مضمرا لعداوة الكافرين وبغضهم
    “ الثاني: من لا هجرة عليه . وهو من يعجز عنها ، إما لمرض أو إكراه على الإقامة أو ضعف ، من النساء والولدان وشبههم
    والثالث : من تستحب له [أي الهجرة] ، ولا تجب عليه . وهو من يقدر عليها ، لكنه يتمكن من إظهار دينه ، وإقامته في دار الكفر ، فتستحب له ، ليتمكن من جهادهم ، وتكثير المسلمين ، ومعونتهم ، ويتخلص من تكثير الكفار ، ومخالطتهم ، ورؤية المنكر بينهم . ولا تجب عليه ؛ لإمكان إقامة واجب دينه بدون الهجرة“ انتهى من „المغني“ (9/236)

    https://islamqa.info/ar/answers/131586/هل-اقامتهم-في-بلاد-غير-المسلمين-تعد-معصية

    [ المنكر al-munkar – das unerlaubte, das verwerfliche, engl. evil, wrong-doing, vice ]
    [ vgl. den islamischen grundsatz al-amr bi-l-maʿrūf wa-n-nahy ʿani-l-munkar ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Das_Gebieten_des_Rechten_und_Verbieten_des_Verwerflichen

    https://de.wikipedia.org/wiki/Hisba

  36. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    khorchide hat einmal gesagt, man wisse nicht viel über mohammed (ich suche die quelle, wo ich das gelesen oder gesehen habe und gebe es noch an).

    .

    [ Wir wissen im Grunde über Mohammed ziemlich wenig. ]

    https://www.nw.de/nachrichten/thema/20592095_Der-Islam-soll-barmherzig-sein.html

    [ Im Grunde wissen wir ziemlich wenig über Mohammed. ]

    https://www.herder.de/hk/hefte/spezial/religion-unter-verdacht-wohin-entwickelt-sich-der-islam/zur-freiheit-gehoert-den-koran-zu-kritisieren-ein-streitgespraech-zwischen-mouhanad-khorchide-und-hamed-abdel-samad/

    .

    anscheinend will khorchide von mohammed als kämpfer nichts wissen.

    lamya kaddors buch
    Der Koran für Kinder und Erwachsene
    vernachlässigt sure 9, die angeblich letzt herabgesandte, die von aufrufen zum jihad nur so strotzt.
    wenn allah eine neue sure brachte, vergaß er die früheren, also hat kaddor die wichtigste sure weggelassen.

    der eine weißt nicht, wer mohammed ist, die andere lässt in ihrem buch koran den wichtigsten abschnitt des koran weg.

    meine vermutung ist, beide können aus der biographie mohammeds und aus dem koran keine friedliche religion ableiten.

    es gab keinen islamischen religionswissenschaftler, der gesagt oder geschrieben hat, dass nur das buch ibn tayymias,
    الصارم المسلول على شاتم الرسول
    al sarim al maslul ala schatim al rasul
    engl. ‘The unsheathed sword against whoever insults the Messenger’
    für die islamische gewalt verantwortlich ist.
    darin liest man: „alle gelehrten sind sich einig, denjenigen, der den propheten beleidigt, mit dem tod zu bestrafen.“
    هذا الإجماع الذي حكاه هذا محمول على إجماع الصدر الأول من الصحابة والتابعين أو أنه أراد به إجماعهم على أن ساب النبي صلى الله عليه وسلم يجب قتله إذا كان مسلما

    http://shamela.ws/browse.php/book-7344/page-4

    alle araber, die bei der trauerfeier in paris waren, wissen das und liefen einfach als trauende mit. was für eine heuchelei.

  37. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    wenn khorchide an die gewaltverherlichenden hadithe und an die von den kämpfen des propheten erzählende biographie nicht glaubt, dann muss er einen neuen islam erfinden.

    denn ohne die beiden quellen fällt es schwer, den koran zu begreifen.

    oder er muss die hälfte des korans tilgen, wie die französischen intellektuellen das forderten, um dem koranischen antisemitismus einen riegel vorzuschieben.

    https://www.zeit.de/politik/ausland/2018-04/frankreich-antisemitismus-radikalisierung-saeuberung-judenfeindlichkeit-manifest-medien

    .

    nur über den koran habe ich bis jetzt kommentare gegeben.

    was ist mit den hadithen?

    die muslimischen gelehrten nennen die sammlungen der aussprüche mohammeds, die erst 200 jahre nach seinem tod irgendwo aufgelesen wurden, hadith.

    mit der zeit haben die gelehrten die hadithe geheiligt.

    ibn baz wurde gefragt:
    sind die hadithe von allah heabgesandt?
    antwort
    ja die hadithe des propheten sind wahy (einflüsterung) allahs so sagt allah.
    im koran al-nadschm [ der stern ] 53:1,2
    Bei dem Stern, wenn er sich dem Untergang zuneigt!
    Euer Gefährte hat sich weder vom geraden Weg abbringen lassen, noch irrt er sich.

    ibn baz
    und der stern ist mohammed
    gebete und grüße auf ihn

    هل أحاديث رسول الله ﷺ هي وحي من الله ؟
    الجواب: نعم، أحاديث الرسول ﷺ وحي من الله، يقول الله
    وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ۝ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ [النجم:1-2] يعني: محمد عليه الصلاة والسلام

    https://binbaz.org.sa/fatwas/18507/بيان-ان-السنة-النبوية-وحي-من-الله

    .

    exegese ibn kathir
    kurzfassung
    ibn omar schreibt alles auf, was mohammed sagt, die sippe qureisch verbot das, weil mohammed ein mensch ist, der auch bei zorn redet. dann schreibt ibn amr nicht.
    mohammed hört das und sagt:
    schreibe bei dem der meine seele besitzt, ich sage nur die wahrheit.

    وقال الإمام أحمد : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن الأخنس ، أخبرنا الوليد بن عبد الله ، عن يوسف بن ماهك ، عن عبد الله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أريد حفظه ، فنهتني قريش فقالوا : إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله ، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – بشر ، يتكلم في الغضب . فأمسكت عن الكتاب ، فذكرت ذلك لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال : “ اكتب ، فوالذي نفسي بيده ، ما خرج مني إلا حق“

    die behauptung, die hadithe sind von allah, erledigt sich von sebst, weil es einen hadith gibt, der es verbietet, hadithe zu schreiben.

    3647 حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت على معاوية فسأله عن حديث فأمر إنسانا يكتبه فقال له زيد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن لا نكتب شيئا من حديثه فمحاه

    الحاشية رقم: 1
    ( فسأله ) أي : سأل زيد معاوية ( فأمر ) معاوية ( أمرنا أن لا نكتب ) .

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=55&ID=1389&idfrom=6291&idto=6300&bookid=55&startno=1

    was es alles für sprüche in diesen zwei geheiligten, wichtigsten hadithbüchern gibt, die jeder vernünftige mensch ablehnt, zeigt mohammed ibn al azraq al anjari in seinem 2015 veröffentlichten aufsatz:
    korrektur der bücher buchari und muslim ist nach der scharia eine dringliche angelegenheit
    محمد ابن الأزرق الأنجري [ Muḥammad ibn al-Azraq al-Anǧarī ]
    تنقيح صحيحي البخاري ومسلم ضرورة شرعية

    https://www.hespress.com/writers/263683.html

    wird fortgesetzt

    .
    .

    [ mohammed ibn al azraq al anjari ]
    [ muḥammad ibn al-azraq al-anjarī ]

    https://searchworks.stanford.edu/catalog?q=%22Anjar%C4%AB%2C+Mu%E1%B8%A5ammad+ibn+al-Azraq%2C%22&search_field=search_author

    [ ibn al azraq al anjari ]
    [ ibn al azrak anjari ]

    [ Laut Koran erbt die Schwester die Hälfte im Vergleich zu ihrem Bruder. Ibn al Azraq al Anjari findet das veraltet, unzeitgemäß. Jemand erklärt: „On veut un héritage equitable car la femme travaille et il y a des familles dont la femme qui les nourrissent ! Les temps ont changé. Man ist für ein gleiches Erbe für Mann und Frau, weil die Frau heutzutage arbeitet und es Familien gibt, in denen die Frau die Hauptverdienerin bzw. Alleinverdienerin ist. Die Zeiten haben sich geändert.“ Ein anderer hingegen lehnt jede Modernisierung des islamischen Rechts ab: „Vous voulez changer la parole du dieu. Ihr wollt das Wort Gottes ändern“ und einer meint gar: „L’islam est juste avec la femme et … il lui donne beaucoup de droit, der Islam ist gerecht mit den Frauen und gibt ihnen viele Rechte. … Es gibt keine Kultur oder Religion, die die Frau mehr ehrt als der Islam. Soyons reconnaissant et satisfait de ce qu’ALLAH nous a donner. Seien wir dankbar und zufrieden mit dem, was Allah uns gegeben hat.“ Mehrere vernünftige Kommentatoren hingegen halten das gleichberechtigte Erbe für sinnvoll, bedanken sich bei der Runde und wünschen alles Gute und viel Erfolg. ]

    _ttps://www.facebook.com/Medias24/videos/live-table-ronde-sous-le-th%C3%A8me-la-parit%C3%A9-en-h%C3%A9ritage-avec-salwa-han-et-mustapha-/1541171609309955/

    [ 2017 | la parité en héritage ]

    _ttps://www.facebook.com/groups/114706495992496/permalink/209129616550183/

  38. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    wenn die hadithe über den jihad von mohammed stammen, und mohammed tatsächlich für die schlachten verantwortlich ist, die in seiner biographie stehen, und er wiederum ein vorbild ist,
    dann müssen alle nichtmuslime damit rechnen, dass sie einmal dieses schicksal erleiden, welches vor ihnen die christen im nahen osten oder die armenier in der türkei und syrien erlitten haben.

    rede an al tayyebs professoren am 1.1.2015

    „Al-Sisi, ein Muslim mit säkularen Tendenzen und antiklerikalen Reflexen, las in seiner Ansprache den Muslimen im Allgemeinen und den Rechtsgelehrten im Besonderen die Leviten. „Das Werk der islamischen Texte und Ideen, die wir über die Jahrhunderte als heilig erklärt haben, erzürnt die gesamte Welt“, sagte das Staatsoberhaupt. Es könne nicht sein, dass 1,6 Milliarden Muslime die restliche Weltbevölkerung töten wollten, nur um selbst leben zu können. „Die islamische Weltgemeinschaft (Umma) wird zerrissen, zerstört und ist verloren – durch unsere eigenen Hände.“

    https://www.welt.de/politik/ausland/article136039867/Revolution-gegen-moralischen-Niedergang-des-Islam.html

    reaktion bis ende märz 2019 = null

    „Es könne nicht sein, dass 1,6 Milliarden Muslime die restliche Weltbevölkerung töten wollten“

    genau das hat mohammed gepredigt und vorgelebt, seine nachfolger haben sogar muslime abgeschlachtet.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Uthman

    siehe folgende hadithe

    hadith 1

    allah hat mir befohlen, qureisch (mohammeds stamm) …

    https://de.wikipedia.org/wiki/Quraisch

    … abzubrennen: jag sie heraus, wie sie dich herausgejagt haben, greif sie an und ich (allah) greife sie an, schick deine armee hin und ich schicke fünfmal soviel, und kämpfe mit denjenigen, die dir gehorchen gegen diejenige, die deine befehle verweigern.

    وإن الله أمرني أن أحرق قريشا , فقلت: يا رب , إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة (6) فقال: استخرجهم كما استخرجوك , واغزهم نغزك (7) وأنفق فسننفق عليك , وابعث جيشا نبعث خمسة مثله , وقاتل بمن أطاعك من عصاك “

    http://hadith.islambeacon.com/ar/الأحاديث_الصحيحة_فى_فضل_الجهاد_في_سبيل_الله

    wird fortgesetzt

  39. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    hadith 1
    fortsetzung

    allah hat mir befohlen, qureisch (mohammeds stamm) abzubrennen
    إن الله أمرني أن أحرق قريشا

    sahih buchari
    abu hureira

    „ihr seid die beste gemeinde, die allah erschaffen hat“
    bedeutet: die beste gemeide für die menschen, ihr bringt die menschen in ketten um den hals, bis sie dem islam beitreten.
    ahmed berichtet, mohammed hat gelacht.
    frage: warum lachst du, gesandter allahs?
    er antwortet:
    ich wundere mich über gekette menschen, die ins paradies einteten.

    „عن أبي هريرة رضي الله عنه: „كنتم خير أمة أخرجت للناس“. قال: خير الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم، حتى يدخلوا في الإسلام.“ صحيح البخاري.وجاء في مسند أحمد: “ ‏ضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلنا ما يضحكك يا رسول الله قال‏ ‏عجبت من قوم يقادون في السلاسل إلى الجنة.“

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5477&idto=5478&bk_no=52&ID=1916

    .

    das ist scharia, die uns droht, wenn der islam das land beherrscht.

    تطبيق الأحكام الإسلامية يكون بحسب التمكين للمسلمين، بمعنى أن تطبيق بعض الأحكام الإسلامية قد يتوقف في البيئة التي تكون الهيمنةُ فيها لغيرهم، ولكن ذلك لا يغير من الحكم الثابت أو يبدله شيئًا..

    https://www.alukah.net/sharia/0/1783/#ixzz5jjTxBErB

    .

    friedlicher islam verstöß gegen den koran
    chamenei sagte in einer rede vor unistudenten: ein barmherziger islam [ الإسلام الرحماني islam rahmani ] ist eine westliche erfindung, weil der koran nur freunde und feinde kennt.

    العتيق عبدالكعبة بن أبي قحافة“

    موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

    Jul/ 2015
    قائد الثورة الإسلامية المعظم خلال لقائه الطلبة الجامعيين وممثلي التنظيمات الطلا
    أشار سماحته إلى مصداق لذلك قائلاً: تعبير الإسلام الرحماني الذي شاع هذه الأيام هو تركيب من كلمتين جملتين، و لكن ما هو معناه الحقيقي؟ هل المراد هو التعامل مع كل البشر بالرحمة الصرفة خلافاً للقرآن الذي يقسم الناس إلى مؤمنين
    و كافرين لإ و أعداء و أصدقاء؟ و التصرف مع الذين يعادون الإسلام و الشعب الإيراني بمحبة و مودة خلافاً لما أمر به الله؟
    و اعتبر سماحته مثل هذا الكلام السطحي و المفتقر للتأمل عملية خاطئة و مضللة مضيفاً: هل تعبير الإسلام الرحماني ناجم عن الليبرالية الغربية؟ إذا كان ذلك، فهذا التعبير لا هو إسلامي و لا حتى رحماني و عاطفي، لأن البنية التحتية لليبرالية، أي التفكير الأوماني قائمة على أساس رفض الخالق و المعنوية، و ترتكز على مصالح الجماعات و الأطراف القوية.

    http://www.leader.ir/ar/content/13419

    .

    und das ist die islamische seuche, vor der der schriftsteller
    abdel rahman al raschid, august 2014 in al arabyah gewarnt hat.

    „die islamische welt lehnt es ab, das extremismusproblem, das in ihrem inneren wuchert, anzuerkennen. sie versucht das problem sicherheitsbezogen zu lösen, oder andere dafür verantwortlich zu machen, anstatt zu erkennen, dass sie krank sind und schnell einer harten behandlung bedarf.
    dieser extremismusvirus wuchert in der kultur und im sozialkörper der gesellschaft, deshalb laufen so viele hirngewaschene auf die straßen, die die selben gedanken wiederholen und die extremisten verteidigen, sie wollen ihre lehren verbreiten, und wenn die terrorkämpfer hundert terroristen töten, werden tausend desgleichen geboren.“
    عبد الرحمن الراشد
    من هجمات سبتمبر إلى ذبح فولي.. الفكرة حية
    لا يزال العالم الإسلامي يرفض الاعتراف بمشكلة التطرف المتغلغلة في داخله، من جانب يحاربها أمنيا ومن جانب آخر يحاول إلقاء التهم على الآخرين، بدلا من أن يعترف بأنه مريض ويحتاج إلى علاج قاس وطويل. فيروس التطرف متغلغل في جسد الثقافة والمجتمع، وبسببه كثيرون يسيرون، مثل مغسولي الدماغ، في شوارع مدنهم محقونين بالفيروس، يرددون نفس الأفكار، ويدافعون عن المتطرفين، مستعدين لنشر تعاليمهم، وهكذا كلما قتلت قوات مكافحة الإرهاب مائة ولد ألف مثلهم

    https://www.alarabiya.net/ar/politics/2014/08/25/%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%B0%D8%A8%D8%AD-%D9%81%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D9%8A%D8%A9.

    .

    abu bakr hat diejenigen, die keine zakatsteuern bezahlt haben, als abtrünnige mit verbrennen bestaft. sie schließlich in brunnen geworfen.

    وإني بعثت إليكم فلانًا في جيش من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان، وأمرته ألا يقاتل أحدًا، ولا يقتله حتى يدعوه إلى داعية الله، فمن استجاب له وأقر وكف وعمل صالحًا قبل منه، وأعانه عليه، ومن أبى أمرت أن يقاتله على ذلك، ثم لا يبقي على أحد منهم قدر عليه، وأن يحرقهم بالنار، ويقتلهم كل قتلة، وأن يسبي النساء والذراري، ولا يقبل من أحد إلا الإسلام
    …. فمن أجابه وأقرّ قبل منه وعلمه، ومن أبى قاتله، فإن أظهره الله عليه قتل منهم كل قتلة بالسلاح والنيران،
    ولكنه لم يقبل من أحد منهم إلا أن يأتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعَدَوْا على أهل الإسلام في حال ردتهم، فأتوه بهم فأوثقهم وأحرقهم بالنيران ورضخهم بالحجارة، ورمى بهم من الجبال، ونكسهم في الآبار؛ جزاء وفاقًا لما فعلوه بالمسلمين من قبل ليكونوا عبرة لغيرهم

    https://www.alukah.net/sharia/0/1783/#ixzz5jk0d06ww

    weitere islamwissenschaftler/innen, die das verbrennen der ungläubigen für unislamisch halten

    „Von Verbrennung kann nur sprechen,
    wer von den Öfen der Nazis weiß. Dieses Bild kann nur aus dem deutschen Kontext
    kommen, nicht aus einem islamischen.“

    Auf den Spuren des arabischen Antisemitismus
    Veröffentlicht am 27.07.2014
    Von Eva Marie Kogel

    https://www.welt.de/politik/ausland/article130595133/Auf-den-Spuren-des-arabischen-Antisemitismus.html

    wird fortgesetzt

  40. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    hadith1
    fortsetzung

    die nachfolger mohammeds haben das verbrennen der feinde praktiziert bis vor kurzem
    anfang februar 2015 zeigt der is, per video, die verbrennung seiner geisel, der jordanische pilot „Moaz al-Kasasbeh“
    https://www.sueddeutsche.de/politik/islamischer-staat-is-verbrennt-jordanische-geisel-1.2334897

    kurz darauf hat ein sprecher des is eine revchtfertigung fürs verbrennen moaz veröffentlicht:
    „was verbrennen mit dem feuer betrifft
    manche fiqh gelehrten sind der meinung man soll nicht mit der strafe mit dem feuer anfangen, nur im falle des „behandeln wie behandelt wurde“ – rache kopte – moaz hat kinder, frauen und männer der muslime verbrant verbrant..mitseinen bomben aus dem flugzeueg. das ist keine aufrichtige tat. die loyalität und ablehnungs lehre al wala wa al braa ist eine hauptlehre des islam sagt aus, zu den muslimen zu stehen und nicht zu verwandten, oder landesleuten oder heimatländern.“
    nachdem der autor die im vorigen kommentar gezeigte abu bakr verbrennung, als berechtigung der unmenschlichen tat, zitiert er den rachevers aus sure al nahl 16:126
    al azhar übersetzung
    Wenn ihr jemanden bestraft, so soll die Strafe die verübte Tat nicht überschreiten. Wenn ihr aber anstatt zu strafen, Geduld faßt, ist es für die Geduldigen das Beste.
    وأما مسألة التحريق بالنار:
    فما عليه بعض الفقهاء أنه لا يجوز ابتداء العقوبة بالنار، إلا في حالات “المعاملة بالمثل، والقصاص” ومعاذ حرّق أطفال المسلمين، ونسائهم، ورجالهم.. بنيران قاذفات طائرته !
    إن على أهل معاذ التبرأ منه.. لأنه عمل غير صالح ! وذلك لأن “الولاء والبراء” – وهو من أصول الإيمان – ليس على رابطة الدم أو العشيرة أو القبيلة أو القوم أو حدود الأرض..
    إنما الولاء والبراء على “الإسلام

    قال تعالى : (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ۖ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ) [سورة النحل :
    https://mmeabed.blogspot.com/2015/02/blog-post_37.html

    ibn al mulaqun
    wer verbrennt, wird verbrannt
    قال ابن الملقن رحمه الله تعالى :
    “ وقالت طائفة : من حرق يحرق ، وبه قال مالك وأهل المدينة والشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق “ انتهى من “ التوضيح لشرح الجامع الصحيح “ ( 18 / 61
    https://islamqa.info/ar/answers/227776/
    لماذا-استعمل-الصحابة-الحرق-بالنار-كعقوبة-على-بعض-الجراىم

    die nachfolger mohammeds haben, wie mohammed befohlen, die homosexuellen getötet, ali und abu bakr haben sie verbrannt.
    وقد أجمع الصحابة على قتل اللوطي ، لكن اختلفوا في طريقة قتله ، فمنهم من ذهب إلى أن يحرق بالنار ، وهذا قول علي رضي الله عنه ، وبه أخذ أبو بكر رضي الله عنه
    https://islamqa.info/ar/answers/38622/
    عقوبة-اللواط

    wird fortgesetzt

  41. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten und deshalb die biographie mohammeds ändern

    der prophet des islams, mohammed, wäre ohne eines buches mit dem titel „al maghazi“ von ibn ishaq unbekannt. es gibt über mohammed keine historischen nicht arabischen zeugen.. er habe kriege geführt, aber die damalige welt herum hat nichts davon berichtet. auch aus äthiopien, wo angeblich viele mohammeds anhänger bei dortigem könig zur gast waren, liest man nichts.

    das buch ibn ishaqs ist verloren gegangen..ibn hischam hat davon über einen zayad al baqaii reste mitbekommen und daraus eine gekürzte fassung verfasst… so die legende der biographie.
    diese ibn hisham biographie wird benutzt um den koran in einem historischen zusammenhang zu ordnen, was aber viele gelehrten ablehnen – siehe frühere kommentare-

    khorchide im buch
    ist der islam noch zu retten? droemer verlag 2017
    s.159 ibn ishaq neigte dazu das leben des propheten zu glorifizieren..vorallem, wenn es um krieg oder männlichkeitssymbole geht.
    s.160
    was muslime definitiv wissen, ist die koranische aussage zur bestimmung des propheten
    „wir – gott-haben dich -mohamed- ausschließlichas barmherzigkeit fr alle welten entsandt“ sure 21:107
    diese schlüsselaussagedes korans gilt als maxime, die für muslime als klare orientierungfür jede leseart der biographie und des schaffens mohameds dient. alle details seines lebens und wirkens , die im widerspruch zu dieser maxime stehen, müssen von muslimen mit mut verworfen werden.

    nun steht khorchide da und hat keine erklärung warum allah
    die menschen in irre führt al rad 13:33
    Wen Gott irregehen läßt, den kann keiner rechtleiten.
    und warum allah verflucht al iman 3:87
    Ihre Strafe, die sie sich zugezogen haben, wird der Fluch Gottes, Seiner Engel und aller Menschen sein.
    sowie andere unliebsame eigenschaften allahs z.b. menschen verspotten
    al baqara 2:15
    Allah verspottet sie und läßt sie weiter verblendet umherirren.
    und wieso allah menschen taub und hasserfüllt umwandelt
    al nahl 16:108
    Sie sind Menschen, deren Herzen, Ohren und Augen Gott versiegelt,
    herr khorchide allah hat den terror angeordnet
    al anfal 8:60
    Bereitet gegen sie alles vor, was ihr an Kriegsausrüstung, und berittenen Kämpfern aufbieten könnt, um Gottes Feinde, eure Feinde und andere außer ihnen abzuschrecken (das arabische wort ist vom stamm rhb und das ist terroresieren)
    es gibt mehrere schlechte eigenschaften allahs am schlechtesten meine ich seine forderung den menschen anzustacheln um andere menschen umzubringen
    al tawbah 9:111
    Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Gut für das Paradies erkauft: Sie kämpfen für Allahs Sache, sie töten und werden getötet

    wie soll das ohne mohammeds leben erklärt werden?

  42. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    khorchide will den koran ohne die biographie mohammeds unterrichten, dann muss er erklären, warum allah mohameds onkel abu lahab verflucht, und mohammeds tante mit palmenstrang am halz zur hölle führt?

    koran sure 111 ganz von1- 5
    al azhar übersetzung
    Dem Verderben geweiht seien die Hände von Abu Lahab, und dem Verderben geweiht sei er!
    Von ihm hält die Strafe weder sein Vermögen ab, noch sein erworbenes Ansehen.
    Er wird verbrennen im auflodernden Feuer
    Desgleichen seine Frau, die Verleumdungen wie Brennholz- ladungen herumtrug.
    Um ihren Hals hat sie einen Strick aus Palmfasern.
    https://koransuren.com/koran/der_palmfasern_111.html

    abu lahab.. ohne mohammeds biographie ist ein unbegründeter hass allahs auf die menschheit.

  43. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    khorchide will den koran ohne die biographie mohammeds unterrichten, dann muss er erklären, warum allah die engeln entsendet, um menschen zu töten?

    koran al anfal 8:9
    Als ihr euren Herrn um Hilfe anflehtet, erhörte Er eure Bitte: „Ich unterstütze euch mit tausend Engeln, die in Reihen aufeinander folgen.“
    ibn jarir zitiert ali
    der engel gabriel kämpfte mit tausend engeln rechts vom propheten mit abubakr – mohammeds schwigervater-
    der engel michael kämpfte mit tausend engeln links vom propheten
    قال ابن جرير : حدثني المثنى ، حدثنا إسحاق ، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري ، حدثني عبد العزيز بن عمران ، عن الزمعي ، عن أبي الحويرث ، عن محمد بن جبير ، عن علي – رضي الله عنه – قال : نزل جبريل في ألف من الملائكة عن ميمنة النبي – صلى الله عليه وسلم – وفيها أبو بكر ، ونزل ميكائيل في ألف من الملائكة عن ميسرة النبي – صلى الله عليه وسلم – وأنا في الميسرة
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura8-aya9.html

  44. Cees van der Duin Says:

    .

    “ Mädchen unter 18 Jahren sollten nach Auffassung des Berliner Psychologen und Islamismusexperten Ahmad Mansour kein Kopftuch tragen.“

    https://www.welt.de/politik/deutschland/article168203573/Islamismus-Experte-fordert-Kopftuch-Verbot-bei-Minderjaehrigen.html

    .

    Buch «Klartext zur Integration» des deutsch-israelischen Soziologen Ahmad Mansour

    „… als Mansour laut erklärte, dass er selber so rückständige Praktiken wie Beschneidung nicht feiere …“

    https://www.infosperber.ch/Artikel/Medien/kontertext-Sehnsucht-nach-Klartext-im-Integrationsdiskurs

    .

  45. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    khorchide will den koran ohne die biographie mohammeds unterrichten, dann muss er erklären, warum allah mohammed erlaubt, soviele frauen zu haben, wie er will, aber den anderen männern nur vier frauen erlaubt.
    und wenn aber eine frau den propheten bei einer anderen rivalin verpfeift, tauscht allah die verräterin gegent einer jungfrau für den propheten aus.

    sure al tahrim verse 66:1,3-5

    Prophet! Warum erklärst du denn im Bestreben, deine Gattinnen zufriedenzustellen, für verboten, was Allah dir erlaubt hat? (Mit deinem Enthaltungsschwur hast du Unrecht getan.) Aber Allah ist barmherzig und bereit zu vergeben.
    „Und (damals) als der Prophet einer seiner Gattinnen etwas unter dem Siegel der Verschwiegenheit anvertraute. Als sie es dann (trotzdem einer anderen) mitteilte und Allah ihn darüber aufklärte, gab er es teils bekannt, teils ließ er es auf sich beruhen. Und als er es dann ihr (selber) mitteilte, sagte sie: „“Wer hat dir das kundgetan?““ Er sagte: „“Er, der Bescheid weiß und (über alles) wohl unterrichtet ist““.“
    Wenn ihr beiden (Frauen) euch (reumütig) Allah wieder zuwendet (tut ihr gut daran). Euer Herz ist ja (vom rechten Wege) abgewichen. Wenn ihr jedoch gegen den Propheten zusammensteht (und glaubt, euren Willen durchsetzen zu können, werdet ihr nicht zum Ziel kommen). Allah ist ja sein Schutzherr (maulaa). Und Gabriel, die Gläubigen (alle), soweit sie rechtschaffen sind (saalihu l-mu§miniena), und überdies (? ba`da zaalika) die Engel werden (ihm) Helfer sein.
    Wenn er euch (Frauen) entläßt, wird sein Herr ihm vielleicht Gattinnen zum Tausch geben, die besser sind als ihr: Frauen, die den Islam angenommen haben (muslimaat), die gläubig sind, (Allah) demütig ergeben (qaanitaat), bußfertig, fromm, fastend, solche, die schon verheiratet waren (thaiyibaat) oder noch Jungfrauen sind.

    was sollen diese „heiligen“ verse ohne mohammeds biographie bedeuten?

    exegese al tabari
    vers 1
    eine junge frau war bei mohammed, er hat sie …
    hafza (eine seiner frauen) hat ihm dabei erwischt
    normalerweise war an diesem tag ayescha (seiner jüngsten frau) dran..mohammed bittet hafza ihn nicht zu verpfeifen.
    hafza verpfeift ihn doch bei ayscha, die darauf böse auf mohammed war. mohammed schwört, dies junge frau, (mit der er fremdgegangen war-kopte-) nie wieder zu nähern, dann hat allah ihn mit diesem vers gesagt, du kannst dein eid brechen und deine magd wieder ….

    حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ) كانت لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فتاة، فغشيها، فبصُرت به حفصة، وكان اليومُ يوم عائشة، وكانتا متظاهرتين، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: “ اكْتُمي عَلَيَّ وَلا تَذْكُرِي لِعَائِشَةَ مَا رَأَيْتِ“، فذكرت حفصة لعائشة، فغضبت عائشة، فلم تزل بنبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حتى حلف أن لا يقربها أبدًا، فأنـزل الله هذه الآية، وأمره أن يكفر يمينه، ويأتي جاريته
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura66-aya1.html

    wird fortgesetzt

  46. kopte Says:

    khorchide will einen friedlichen islam unterrichten, den es nicht gibt

    mohammeds jihad hadithe fortsetzung

    hadith 2
    abi saiid al kharadi fragt den propheten nach einem rat
    der antwortet
    habe furcht vor allah. weil er der kopf alles ist, und tue jihad, weil dies das mönchtum des islams verkörpert.

    عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال: سألت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقلت: أوصني , قال: “ أوصيك بتقوى الله , فإنه رأس كل شيء , وعليك بالجهاد , فإنه رهبانية الإسلام
    https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&pid=60293&hid=11563

    hadith 3
    nach d. propheten
    jede umma gemeinschaft hat ein mönchtum und das mönchtum dieser gemeinschaft ist der jihad im wege allahs
    عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : “ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةً وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ “ .
    https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1851&hid=924&pid=642547

    mohammed hasste die mönche, weil sie sich den frauen enthalten, und hat diesen hass weiter vererbt.im koran sagt allah

    sure al hadid 57:27
    Wir ließen ihnen Unsere Gesandten folgen, so Jesus, Marias Sohn, dem Wir das Evangelium gaben; in die Herzen seiner Nachfolger legten Wir Mitleid und Barmherzigkeit. Das Mönchtum, das Wir ihnen nicht auferlegt hatten, haben sie erfunden und befolgt mit dem Ziel, Gottes Wohlgefallen zu erlangen. Sie hielten es jedoch nicht gebührend ein. Den Gläubigen unter ihnen gaben Wir ihren Lohn, aber viele unter ihnen sind Frevler.

    anstatt des mönchtums hat mohammed seiner umma den jihad auferlagt

    mohammed sagte
    hadith 4
    ein mann in dem kampf im wege allahs ist bei allah besser als einer, der 60 jahre betet

    رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة الرجل ستين سنة ، رواه الحاكم عن عمران بن حصين ،
    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=3103#docu

  47. kopte Says:

    khorchide im buch
    ist der islam noch zu retten? droemer verlag 2017
    s.159 ibn ishaq neigte dazu das leben des propheten zu glorifizieren..vorallem, wenn es um krieg oder männlichkeitssymbole geht.
    s.160
    was muslime definitiv wissen, ist die koranische aussage zur bestimmung des propheten
    „wir – gott-haben dich -mohamed- ausschließlichas barmherzigkeit fr alle welten entsandt“ sure 21:107

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist?

    hadith
    „wenn allah die paradis-, und erd insassen quälen möchte, dann quält er sie, er ist (trotzdem – kopte) nicht ungerecht.
    سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : “ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ ، وَأَهْلَ أَرْضِهِ ، لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ

    kommentar
    der prophet der barmherzigkeit erzählt seinen kriegern, ihr kommt ins paradies, bekomt noch 72 frauen, und wenn ein christ oder jude euch im jihad götet hat, dann bekommt ihr 72 jungfrauen zusätzlich als prämie noch dazu (hadith siehe unten), aber allah kann euch auch das paradies in hölle umwandeln, da er euch erschaffen und euch abgekauft hat (koran siehe unten).

    hadith
    doppelte prämie
    im buch die große sunnah
    kapitel
    vorteile des kampfes gegen die römer und juden
    السنن الكبرى
    باب ما جاء في فضل قتال الروم وقتال اليهود
    der prophet vertröstet eine vollverschleierte frau, derebn sohn im krieg gegen buchbesitzer gefallen ist
    dein sohn hat deoppelte märtyrer belohnung
    warum, fragt sie
    weil die buchbesitzer ihn getötet haben
    15 – وعن عبد الخير بن ثابت بن قيس بن شمَّاس ، عن أبيه ، عن جده قال : جاءت امرأة إلى رسوا الله صلى الله عليه وسلم يقال لها أمّ خلاد وهي متنقبة تسأل عن ابن لها قتل في سبيل الله تعالى , فقال لها بعض أصحابه: جئت تسألين عن ابنك وأنت متنقبة ؟ فقالت : إن أُرْزأ ابني فلن أُرْزأ حَيائي ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : (ابنك له أجر شهيدين) قالت : ولم ؟ قال: (لأنه قتله أهل الكتاب) . أخرجه أبو داود .
    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=71&ID=18023

    der begründer der muslimbrüder, die sippe die im islamischen community in europa viel zu sagen hat, hassan el bana, sieht in seiner abhandlung „jihad botschaft رسالة_الجهاد “ im hadith eine botschaft:
    es ist erforderlich, juden und christen zu bekämpfen.

    وفي هذا الحديث إشارة إلى وجوب قتال أهل الكتاب , وأن الله يضاعف أجر من قاتلهم , فليس القتال للمشركين فقط ولكنه لكل من لم يسلم .
    https://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=رسالة_الجهاد

    koran
    al tawbah 9:111
    Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Gut für das Paradies erkauft: Sie kämpfen für Allahs Sache, sie töten und werden getötet

  48. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    Sure al hadid 57:25

    Wir schufen das Eisen, worin (Kraft zu) gewaltigem Krieg wie auch zu (vielerlei) Nutzen für die Menschheit ist, damit Allah die bezeichne, die Ihm und Seinem Gesandten, wenngleich ungesehen, beistehen. Wahrlich, Allah ist Allmächtig, Erhaben.
    https://koransuren.com/koran/das_eisen_57.html

    exegese ibn kathir
    mohammed hat in mekka dreizehn jahre mekkanische suren empfangen, die alle streit mit den vielgötteranbetenden waren, um die einerlei allahs tawhid zu erklären, dann sind den muslimen emgfohlen worden, leute, die dem islam nicht folgen, mit den schwertern zu kämpfen, die köpfe und hüfte abzuschlagen, wem den koran widerspricht
    وقوله : ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ) أي : وجعلنا الحديد رادعا لمن أبى الحق وعانده بعد قيام الحجة عليه ; ولهذا أقام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة توحى إليه السور المكية ، وكلها جدال مع المشركين ، وبيان وإيضاح للتوحيد ، وتبيان ودلائل ، فلما قامت الحجة على من خالف ، شرع الله الهجرة ، وأمرهم بالقتال بالسيوف ، وضرب الرقاب والهام لمن خالف القرآن وكذب به وعانده .
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura57-aya25.html

    hat die islamische welt ibn kathirs (1300-1373) bücher nicht 400 jahre unterrichtet? kann jemand jetzt wagen, zu behaupten, der is ist unislamisch?

    Ibn Kathir wrote a famous commentary on the Qur’an named Tafseer al-Qurʾān al-ʿAẓeem which linked certain hadith, or sayings of Muhammad, and sayings of the sahaba to verses of the Qur’an, in explanation and avoided the use of Isra’iliyyats. Many Sunni Muslims hold his commentary as the best after Tafsir al-Tabari[17]
    https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Kathir#Tafsir

  49. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    sure al fatiha
    6. Führe uns den geraden Weg,
    7. den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht (den Weg) derer, die D(ein)em Zorn verfallen sind und irregehen!

    im arabischen wikipedia findet man die exegese der arabischen gelehrten wer mit den ausdrücken zorn verfallen und erregehen gemeint sind, das sind gemäß mohammeds aussagen die juden und christen.
    in anderen wikipedia drückt man sich nicht klar aus

    أما قوله غير المغضوب عليهم، ففيه أن من أنعم الله عليه فهداه لدينه الحق فقد سلم من غضب ربه ونجا من الضلال في دينه. أما المغضوب عليهم فقد روى عدي بن حاتم عن الرسول أن المغضوب عليهم اليهود، وكذلك قال ابن عباس: «يعني اليهود الذين غضب الله عليهم». أما تأويل الغضب، فقال بعضهم: غضب الله على من غضب عليه من عباده ذم منه لهم ولأفعالهم وشتم منه لهم بالقول. أما قوله: ولا الضالين: أي النصارى، وسمَّى الله ذكره النصارى ضلالا لخطئهم في الحق منهج السبيل، وأخذهم من الدين في غير الطريق المستقيم. وتأويل الآية اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم، لا المغضوب عليهم ولا الضالين.[35]
    شمس الدين القرطبي، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي (1422 هـ – 2001م). تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل آي القرآن الجزء الأول (الطبعة الأولى). القاهرة – مصر. دار هجر للطباعة والنشر صفحة 176 –
    https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9

    wie kann ein barmherziger allah die juden verfluchen und die christen irreleiten?

  50. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    sure al sadschdah 32:21
    Wir lassen sie im Leben die geringere, erniedrigende Strafe vor der größeren peinvollen Strafe des Jenseits erleiden, auf daß sie vom Unglauben abkommen mögen.

    exegese al tabari
    geringere, erniedrigende Strafe ist das schwert
    (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ الأدْنَى دُونَ العَذَابِ الأكْبَرِ) قال: القتل بالسيف، كلّ شيء وعد الله هذه الأمة من العذاب الأدنى إنما هو السيف.

    größeren peinvollen Strafe des Jenseits
    die sebe sure
    sure al sadschdah 32:13
    Wenn Wir wollten, hätten Wir jedem Rechtleitung gewährt, aber Mein Wort ist wahrhaftig gefallen: „Ich werde die Hölle mit Dschinn und Menschen füllen, allesamt, die willentlich irregegangen sind.

    al ahzab 33:64
    al azhar übersetzung
    Gott hat die Ungläubigen verflucht und ihnen eine schreckliche Hölle bereitet.
    al qamar 54:48
    Am Jüngsten Tag werden sie kopfüber in die Hölle geschleift. „Kostet also das Feuer der Hölle!“

  51. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    sure taha 20:124
    Wer sich aber von Mir abwendet und Meiner nicht gedenkt, wird ein kümmerliches Leben führen, und Wir führen ihn am Jüngsten Tag dem Blinden gleich vor.

    124وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً [طـه

    eine frage an „islam frage u antwort“ موقع الإسلام سؤال وجواب portal
    der genannte koranvers trifft speziel für die christen zu
    sie leben in saus und braus trotzdem-
    antwort
    wenn du die westlichen staaten anschaust findst viel bequemlichkeiten, spaß..aber dort leben die unglücklichsten, ängstlichsten, ratlosischsten, verwirtestn menschen

    فإنك إذا نظرت إلى الدول الغربية تجد فيها من أسباب الراحة والترف والتنعم ما يفوق الوصف والخيال ، ولكنك مع كل ذلك تجد أهلها أشد الناس بؤسا وقلقا وحيرة واضطرابا !!

    https://islamqa.info/ar/answers/211798/الجمع-بين-قوله-تعالى-ومن-اعرض-عن-ذكري-فان-له-معيشة-ضنكا-وبين-ما-يجده-الكفار-من-السعادة

  52. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    sure al ankabut 29:40
    Wir haben jedes dieser Völker seiner Schuld wegen belangt.
    Auf das eine haben Wir einen steinbeladenen Sturm geschickt, das andere durch den vernichtenden Schrei ergriffen
    und ein weiteres von der Erde verschlingen lassen,
    ein viertes ließen Wir ertrinken.
    Gott hat ihnen nicht unrecht getan, sondern sie waren ungerecht gegen sich selbst.
    https://koransuren.com/koran/die_spinne_29.html

  53. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    allah und die menschheitbestrafung

    sure al talaq 65:8,9
    Wieviele Städte sind es, die sich den Vorschriften ihres Herrn und Seiner Gesandten widersetzten und die Wir schwer belangten, indem Wir ihnen eine unheimlich qualvolle Strafe auferlegten!
    So erlitten sie die Folgen ihrer schlimmen Taten, und das Ende ihres Verhaltens war Untergang..

    al qisass 28:58
    Wieviele Stadtgemeinschaften haben Wir vernichtet, weil sie sich durch das zu angenehme Leben zur Verkennung der Gnade Gottes verleiten ließen! Hier sind ihre Wohnstätten, die nach ihrem Untergang nur spärlich bewohnt sind. Nur Wir haben sie geerbt.

    al anbia 21:11
    Wie viele Stadtgemeinschaften, die Unrecht taten, haben Wir vernichtet! Nach ihnen ließen Wir neue Gemeinschaften entstehen.

    al zughruf 43:51-55
    Pharao rief den Seinen zu: „O mein Volk! Habe ich nicht allein die Herrschaft über Ägypten und über die Ströme, die unter mir fließen? Könnt ihr denn nicht sehen?
    Bin ich nicht besser als dieser Niedrige, der sich kaum verständlich ausdrücken kann?
    Warum hat Sein Herr ihm keinen goldenen Armreif als Zeichen der Vollmacht gegeben? Oder warum sind die Engel nicht als Geleit mitgekommen?“
    So redete er auf seine Leute ein, und sie gehorchten ihm. Sie waren ein frevelhaftes Volk.
    Da sie Uns zornig machten, bestraften Wir sie und ließen sie alle samt und sonders ertrinken.

    hadith
    der prophet (der barherzigkeit?)
    es werden leute aus meinem kreis geben, die sich vom richtigen gebete und fasten ablehnen, wenn ihr auf sie trefft, tötet sie
    إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ،
    https://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=464205

    mit diesem erbe, vom koran und hadithen, kann der islam keinen frieden finden

  54. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    exegese
    zorn allahs im koran
    dr. awadah abdullah
    35 seiten, saudi arabien 2015

    die meisten koranverse, die über zorn allahs, betreffen allesamt den juden

    al baqarah 2:61 und 90
    “ Sie wurden zu Elend und Armut verurteilt und zogen sich Gottes Zorn zu, weil sie Gottes Offenbarungen leugneten und die Propheten ohne jegliches Recht töteten.
    Sie haben sich Gottes doppelten Zorn zugezogen, und entehrende Strafe erwartet die Ungläubigen.
    al imran 3:112
    . Sie haben sich Gottes Zorn zugezogen und sind zum Elend verurteilt, haben sie doch immer wieder Gottes offenbarte Zeichen geleugnet und die Propheten ohne jegliches Recht getötet

    die bienen 16:106
    Auf diejenigen, die nach Annahme des Glaubens Gott leugnen und den Unglauben gern annehmen – ausgenommen die, die dazu gezwungen werden und den rechten Glauben sicher im Herzen haben – wird Gottes Zorn kommen, und sie werden schwer bestraft werden.
    sayed qutb schrieb
    wer die süssigkeit des islams einmal geschmeckt hat, kann niemals wirklich zurücktreten (irtad) zilal al quran bd 1 s 228
    al araf 7:71
    Er sprach: „Gottes Strafe und Zorn kommen gewiß über Euch. Streitet ihr mit mir über Namen, die ihr und eure Väter ohne Gottes Ermächtigung zur Benennung von Götzen erfunden habt? Wartet nur, und ich werde mit euch warten, bis Gottes Strafe kommt!“

    Klicke, um auf _في_القرآن.pdf zuzugreifen

  55. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    „allah nennt sich der unterwerfer, der hochnäsige, der tyrann“
    الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ
    sure al haschr 59:23
    Er ist Allah, außer Dem kein Gott ist; Er ist der Herrscher, der Einzig Heilige, der Friede, der Verleiher von Sicherheit, der Überwacher, der Erhabene, der Unterwerfer, der Majestätische. Gepriesen sei Allah über all das, was sie (Ihm) beigesellen.
    https://koransuren.com/koran/exodus_59.html

    das arabische wort mutakabir متكبّر und dschabar جَبَّارُ kann auch tyran bedeuten
    طاغِيَة
    https://www.almaany.com/ar/thes/ar-ar/متكبّر/
    https://www.almaany.com/ar/thes/ar-ar/الْجَبَّارُ/

  56. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    hadith
    erst lässt allah die sündigen muslime im feuer schmoren, aber als die ungläubge den muslimen sagen, was hat euch der islam genützt, sagten sie wir haben gesündigt.
    allah hört das
    dan lässt er die muslime aus dem feuer holen
    die ungläubige sagen, wären wir muslime, hätten wir auch aus dem feuer raus gekönnt.

    قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : “ إذا اجتمع أهل النار في النار ، ومعهم من شاء الله من أهل القبلة ، قال الكفار للمسلمين : ألم تكونوا مسلمين ؟ قالوا : بلى . قالوا : فما أغنى عنكم الإسلام ! فقد صرتم معنا في النار ؟ قالوا : كانت لنا ذنوب فأخذنا بها . فسمع الله ما قالوا ، فأمر بمن كان في النار من أهل القبلة فأخرجوا ، فلما رأى ذلك من بقي من الكفار قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا“
    جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد – ج 3 – تابع السير والمغازي
    s.153 hadith 7035

  57. kopte Says:

    khorchides verschleierung
    khorchide im buch
    ist der islam noch zu retten? droemer verlag 2017
    s.159 ibn ishaq neigte dazu das leben des propheten zu glorifizieren..vorallem, wenn es um krieg oder männlichkeitssymbole geht.
    s.160
    was muslime definitiv wissen, ist die koranische aussage zur bestimmung des propheten
    „wir – gott-haben dich -mohamed- ausschließlichas barmherzigkeit fr alle welten entsandt“ sure 21:107

    der eindruck ebtsteht, khorchide glaubt nicht an mohammeds gewalt gegen nicht muslime und nicht an vertreibung und mord der juden in der stadt medina, wo die juden ihm zehn jahre davor asyl gewährt hatten.

    dieser eindruck stimmt nicht.

    heute konnte ich ein buch einsehen, das an khrchides „Zentrum für Islamische Theologie“ der uni münster unterrichtet wird
    titel
    Sira : Einführung in die Prophetenbiografie
    autor: Amir Dziri
    Freiburg, Br. : Kalām 2014, 139 Seiten

    vehältnis des autors zur uni münster
    11/2011 – 8/2017: Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentrum für Islamische Theologie Münster am Lehrstuhl für Hadith, Sira und Islamische Geschichte
    jetzt ist dziri prof. in der schweizerischen fribourg
    https://www3.unifr.ch/szig/de/zentrum/team/amir-dziri-de.html

    zum buch
    mohammeds leben, wie es in ibn hisham beschrieben wird, wird nicht bezweifelt.
    damit ist khorchide entweder alleine mit der meinung, man wisse von mohammed sehr wenig, oder er verschleiert.
    da chorchide mit al azhar universität bis vor kurzem zusammen kooperierte, konnte er die biographie mohammeds nicht geleugnet haben, über die an seinem institut seit 2014 eine einleitung besteht, die ibn hisham bestätigt.
    zweitens muss er mit der lehre der al azhar uni einverstanden sein, sonst wäre die zusammenarbeit nur streit.. wenn das so ist, dann kennt khorchide das antisemitische buch des professors tantawi, das seit 1997 in dar alschruk kairo in mehreren auflagen erschien ist.
    banu israel fi al koran wa al sunnah
    طنطاوي بنو اسرائيل فى القرآن والسنة

    warum er das tut?

    meine vermutung:

    es kann sein, dass er im dialogkreise als friedlicher muslim sich einschleichen will, sowas kenne ich von ägyptischen pfarrerern, die gegnüber nichtägyptern leugnen, dass es in ägypten christenverfolgung gibt.

    zurück zum buch
    die uni unterrichtet sira ibn hisham, und was ibn hisham über mohammed und die juden geschrieben hat, umfasst die meiste zeit
    seines ersten fünf medina leben, das hat dziri in knapp drei seiten von s.78 – 81 beschrieben.
    kurzfassung
    an der verfolgung und vertreibung der juden durch mohammed sind die juden selbst schuld.
    diese einschätzung ist die selbe, die tantawi in seinem erwähnten buch s. 647 u. 648 vertritt.

    das lehren die muslime bis heute

    لما تكررت محاولات بني النضير لقتل النبي صلى الله عليه وسلم في قصص مشهورة يذكرها أهل المغازي والسير ، ودسوا إلى قريش يحضونهم على غزو المدينة ، ويدلونهم على العورة ، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإجلائهم من المدينة في السنة الرابعة من الهجرة . انظر “ المغازي “ للواقدي ( 1 / 363 – 370 ) و “ سيرة ابن هشام “ ( 3 / 682 ) .
    وأما يهود بني قريظة فقد قتل النبي صلى الله عليه وسلم مقاتلتهم لما غدروا به يوم الأحزاب ، وتحالفوا مع قريش والعرب ضد المسلمين ، وخانوا العهود معهم ، وكان ذلك في العام الهجري الخامس
    https://islamqa.info/ar/answers/84308/هدي-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-في-معاملة-اليهود

    إن الموقف يدل على خسة أخلاقية عظيمة من اليهود تتمثل في: تحديهم للرسول علانية بالقتال، وسخريتهم من قدرات المسلمين القتالية رغم انتصار المسلمين في بدر، ثم تعمدهم الاستهزاء بالمسلمين نساء ورجالا، وأخيرًا ما فعلوه مع المسلمة؛ إن جريمة هتك العرض أشد من القتل، فاستحقوا ما لقوا.

    https://www.alukah.net/sharia/0/118450/#ixzz5kfeJ78dY

    wird fortgesetzt

  58. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    standpunkt des korans gegenüber seiner feinde wie in der sure al tawbah abgebildet ist

    ist eine dr. arbeit an der universität al azhar von 1972
    veröffentlicht ist dieser text erst 2006
    dar al mahroussah kairo, 827 seiten

    die einleitung s. 1-22

    mohammeds absicht vom anfang an die verkündung allahs alleinsein tawhid und die vernichtung des schirk (mehrgötterglaube), dann kam badr kampf im zweiten jahr der hidschrah, was der herabsendung der achten sure al anfal (kriegsbeute), dann kampf ahad im dritten jahr der hidschrah, was zur herabsetzung der sure beni imran (nr.3) zurfolge hatte
    im fünften jahr haben sich mekka feinde, mehrgötteranbeter und juden sich zum grabenkrieg gegen den propheten geeint.sure al ahzab (nr. 33). danach konnten die muslime mekka wieder bewohnen was zur herabsendung der sure al fath (nr.48).
    ahl al kitab, die juden und christen, der prophet konnte sie alle nach syrien verjagen sure alhashr (nr.59)
    im achten jahr war der kampf gegen die römer in muuta im nuenten in tabuk.
    ein dritter feind neben muschrikun und ahl al kitab aufgetaucht , die heuchler munafiqun wieder eine sure al munafiqun (nr.63)
    kurz gesagt der jihad war die lösung und da kam sure al tawbah (nr.9)
    der autor, der später imam des jihads in ägypten wurde, omar abdel rahman (1938-2017)
    https://de.wikipedia.org/wiki/Umar_Abd_ar-Rahman
    hat die 9.sure in sechs kapitel unterteilt und analysiert

    es fällt auf, dass das wort al qaidah wiederholt wird, was manche beobachter den verdacht hegen, der name der terror organisation al qaida kann aus der dr. arbeit stammen. abdel rahman war öfter in afghanistan,

    مصر العربية | نجل عمر عبد الرحمن يكشف تفاصيل زيارة والده إلى أفغانستان

    ein sohn omars war bei bin laden in afghanistan
    برنامج فضفضة على قناة الناس مع محمد عمر عبد الرحمن بتحدث فيها عن الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله

    was nicht allgemein bekannt ist. diese tatsache würde bedeuten, dass die ägyptischen behörden den terror unterstützt hätte.

    rüsemee bis jetzt
    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letzgültigsten suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    frage 1
    ist allah damit barmherzig herr khorchide?
    frage 2
    kennen sie diese dr. arbeit, die allahs kampflust auf 800 seiten zelebriert, und was sagen sie dazu?

    wird fortgesetzt

  59. kopte Says:

    nachtrag
    link sohn omar spricht über bin laden
    برنامج فضفضة على قناة الناس مع محمد عمر عبد الرحمن بتحدث فيها عن الشيخ أسامة بن لادن
    رحمه الله

  60. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsezung

    die dr.arbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    die namen der sure
    1.tawbah توبة übersetzt bedeutet bereuen, abkehr oder buße, wenn ein mensch das tut.
    im falle allah heißt der verb vergeben, sich erbarmen
    al tawbah 106
    وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
    Und es gibt andere, die auf Allahs Entscheidung warten müssen. Er mag sie bestrafen, oder Er mag Sich mit Erbarmen zu ihnen wenden; und Allah ist Allwissend, Allweise.
    2. baraa براءة übersetzt bedeutet Unschuld Lossagung und Meidung
    erster vers in al tawbah
    بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
    (Dies ist) eine Lossprechung (von jeglicher Verpflichtung) seitens Allahs und Seines Gesandten; (sie ist) an diejenigen Götzendiener (gerichtet), mit denen ihr ein Bündnis abgeschlossen habt

    kurz kommentiert
    resultat man kann sich auf allahs wort nicht verlassen
    das wort baraa براءة hat in fiqh eine theologie des hasses geformt, was islamreformer nicht einfach haben werden, diese koranische lehre zu überwinden.
    https://de.wikipedia.org/wiki/Al-Walā'_wa-l-barā

    3. al fadiha فضح bedeutet bloßstellen, entlarfen
    vers 64 al tawbah
    يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ
    Die Heuchler fürchten, es könnte gegen sie eine Sura herabgesandt werden, die ihnen ankündet, was in ihren Herzen ist. Sprich: Spottet nur! Allah wird alles ans Licht bringen, wovor ihr euch fürchtet.

    4. al azab
    quälen, martern, foltern
    vers 14
    قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
    Bekämpft sie; so wird Allah sie durch eure Hand bestrafen (falsch übersetzt- richtiger quälen, martern, foltern- kopte) und demütigen und euch gegen sie helfen und den Herzen eines gläubigen Volkes Heilung bringen ;
    es folgen weitere fünf namen für diese sure, die negativ sind

    eine negative botschaft an die menschheit ist das letzte, was mohammed von allah zu verkünden hatte.

    ist das barmherzigkeit?
    nein
    sagen die gelehrte, deshalb trägt diese sure am anfang nicht den titel
    bism allah al rahim Im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes
    wie alle andere suren

  61. kopte Says:

    wie soll mohammed ausschließlich als barmherzigkeit für alle welten
    sein, wenn allah selbst nicht barmherzig ist? (fortsetzung)

    standpunkt des korans gegenüber seiner feinde wie in der sure al tawbah abgebildet ist.
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    Diss. Kairo 1972, 2006 erschienen (fortsetzung)
    auf s. 47 stellt der autor fest, dass rashid redas

    https://de.wikipedia.org/wiki/Rasch%C4%ABd_Rid%C4%81

    exegese der sure neuen (erschienen in der zeitschrift al manar))
    einen wesentlichen fehler hat, die eigenschaften seine dynamischen systematik طبيعة منهجه الحركي dieser religion wurden nicht angesprochen (gemeint ist die entwicklung mohammeds vom gesandten prediger zum ermarmungslosen vernichter und vertreiber seiner gegegner.was in der dissertation in später en kapiteln bewiesen wird – kopte)
    ein zusammensein zwischen zwei welten, eine die allahs manhag programm, methode verfolgt, und eine andere der abid sklaven (nicht muslime gemeint – kopte) kann auf längere zeit nicht geben.(diese these nennt huntington kampf der kulturen

    dazu eine wichtige zwischenstation

    zwanzig jahre später meint scheich al azhar al tayyeb: die theorie “
    kampf der kulturen“ stamme aus dem westen.
    المؤسسة الدينية المصرية تكتشف استناد الغرب والجماعات التكفيرية لأفكار واحدة
    الشرق الأوسط
    نشر الاثنين، 2014,12 , مايو / أيار
    die religiöse anstalt ägyptens – al azhar gemeint – entdeckt, der westen und die takfiri gruppen haben den selben stammgedanken
    al scharq al awsat 12.mai 2014

    worte al tayyeb

    der westen heute bietet uns die theorie “ kampf der kulturen“ an, damit beabsichtigt er dauerdender zusammenprall mit der kultur, die der islam anbietet.
    die nicht wesstliche staaten „haben auch ulturen und sind in der lage, die welt zu führen, mit einer methode, die viel weiser als die der westen.
    die westliche kultur ist bitter arm mit verwüsteter moral, geist und religion
    الغرب اليوم يقدم لنا نظرية صراع الحضارات التي يقصد بها أن يظل الغرب في تربص وصدام مع الحضارة التي يقدمها الإسلام.“

    وأضاف الطيب أن الأمم غير الغربية „لها حضارات وقادرة – لو تركت لها الفرصة – على قيادة العالم بطريقة أعقل بكثير من قيادة الغرب للعالم،“ مضيفا أن الحضارة الغربية تعيش ما في ظل ما وصفه بـ“الفقر المدقع والتصحر الأخلاقي والروحي والديني.“
    https://arabic.cnn.com/middleeast/2014/05/12/azhar-altayyeb-egypt

  62. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsezung

    die dr.arbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    dazu eine wichtige zwischenstation (fortsetzung)

    im selben artikel über al tayyeb kommt auch dar al ifta fatwa behörde zu ewort
    “ dar al ifta hat einen bericht herausgegeben mit dem titel
    die takfiri system – methode – und seine grundlagen, welche seine aussagen stützen. er hat rausgekriegt, dass der takfir gedanke sich auf die theorie des kultur- und religionskampfes stützt, anstatt dem islamische befehl des dialogs, und des kennenlernens.
    der takfiri gedankee ruft jetzt zum kampf gegen den nahen feind, das sind die herrschenden systeme jetzt, nachdem er früher den kampf gegen den fernen feind war, das sind die juden und kreuzfahrer.

    أصدرت دار الإفتاء المصرية تقريرا تناول ما وصفه بـ“منهج الفكر التكفيري وأسسه التي يَبني عليها مقولاته
    أن الفكر التكفيري „يؤسَسَ على نظرية صدام وصراع أصحاب الأديان والثقافات المختلفة بدلاً من الحوار والتعارف والتآلف الذي أمر به الإسلام
    „الفكر التكفيري“ بحيث بات يدعو إلى „قتال العدو القريب“ وهي الأنظمة السياسية القائمة، بعدما كان يقدم قتال „العدو البعيد“ المتمثل بـ“اليهود والصليبيين.““.“

    kommentar kopte
    das hat dar al ifta am 12 mai 2014 herausgegeben, am 29. Juni 2014 verkündet der is seine gründung.
    als bin laden im mai 1998 den kampf gegen juden und christen in aller welt verkündet hat war dar al ifta mit belanglose probleme der unselbständigen ägyptern beschäftigt. heute müssen die behörde für die muslime in ägypten eine milllion fatwa hjährlich produzieren, sonst kann der ägypter alleine nicht über die strasse laufen.. das sind die lehrer, die herr khorschide in kairo auf unsere kosten besucht.
    dieser kampf, von dem dar al ifta redet als wäre das eine erfindung der terroristen, steht im koran
    al tawbah 123
    O ihr, die ihr glaubt, kämpft gegen jene, die euch nahe sind unter den Ungläubigen, und lasset sie euch hart vorfinden; und wisset, daß Allah mit den Gottesfürchtigen ist.
    https://koransuren.com/koran/die_reue_9.html
    in al manar exegese, aus der omar in seiner dr. zitiert unter kampfregel nr.20
    der kampf gegen die nahe kämpfenden kufar wie im vers 123 der sure al tawbah steht

    لكتب » تفسير المنار » سورة التوبة » خلاصة سورة التوبة » الباب الرابع في المسائل المالية والعسكرية والسياسية » الفصل الثاني في أحكام القتال والمعاهدات
    إظهار التشكيل
    |
    إخفاء التشكيل
    مسألة: الجزء الحادي عشر التحليل الموضوعي
    ( الفصل الثاني في أحكام القتال والمعاهدات وهي عشرون حكما )

    ( الحكم 20 ) قتال الأقرب فالأقرب من الكفار الحربيين وهو نص الآية ( 123 )
    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=65&ID=1665

  63. kopte Says:

    1.entschuldigung
    für die gramatikalischen fehler, die mir erst ein tag später auffalen, möchte ich mich entschuldigen.
    2. die übersetzung des begriffes طبيعة منهجه الحركي
    dynamischen systematik dieser religion
    würde ich heute eher mit „dynamische strategie dieser religion“
    übersetzen. allah ging mit mohammed strategisch vor, um die medina erst zu erobern und hat dafür einen plan, den die spätere strategen verfolgen, um den islam bzw die scharia zu verordnen.

  64. kopte Says:

    fortsetzung zum kommentar
    kopte Says:
    April 12, 2019 um 11:10 pm

    2. fragen
    2.1.was bedeutet das, wenn scheich al azhar, der vorher professor und mufti der republik war, „kampf der kulturen“ den westen anlastet, während diser kampf vom koran ausgeht, weil er die menschheit in muslime, die nur allah und mohammed folgen (flagge saudi arabien) und andere die den taghut
    https://de.wikipedia.org/wiki/Tāghūt
    anbeten?
    2.2
    was bedeutet das, wenn der mufti ägyptens, ebenfalls ein professor den terrororganisationen vorwirft, sie verbreiten den kampf gegen nahen feind, während der koran selbst das verordnet?
    2.3
    was bedeutet das, wenn ein „wissenschaftler“ uns in einem buch von 350 seiten die freiheit im islam als barmhezigkeit verkauft, während tagtäglich urteile über blasphemie in der islamischen welt verstreckt werden.
    (khorchide, Gottes Offenbarung in Menschenwort (Gebundene Ausgabe)
    Der Koran im Licht der Barmherzigkeit, herder 2018)

    gehören diese lügen zur strategie der dynamik des islams?

  65. kopte Says:

    fortsetzung zum kommentar
    kopte Says:
    April 12, 2019 um 11:10 pm

    im selben bericht beklagt die fatwabehörde ägyptens die situation in iraq und syrien in den letzten drei jahren (von 2011-14) und, dass die jihadisten und verbreiter des takfirismus das sagen haben.

    التغيرات التى شهدتها المنطقة خلال الثلاث سنوات الماضية وما رافقها من أحداث شهدتها سوريا والعراق دفع ما أطلق عليهم بالجهاديين إلى الواجهة مرة أخرى، وأعاد أصحاب الفكر التكفيرى إلى دائرة التأثير فى مجريات الأحداث فى المنطقة،
    https://www.youm7.com/story/2014/5/12/
    فى-تقريره-الثانى-عن-منهج-الفكر-التكفيرى-وأسس-مقولاته-وأفكاره/1661195

    auch das ist eine verschleierung bzw. lüge

    denn mit seiner genehmigung bzw. willigung des damaligen präsident ägyptens, der muslimbruder mursi, war in ägypten im juni 2013, 76 sunnitische organisationen versammmelt, die in ihrem abschlussbericht zum jihad in syrien aufrufen. diese organisationen sollten meiner meinung nach vor dem tribunalgericht in den hag angeklagt werden. ex-präsident mursi darf nicht fehlen.

    دعا ممثلو 76 رابطة ومنظمة إسلامية في اجتماع عقده المجلس التنسيقي الإسلامي العالمي في القاهرة اليوم، إلى النفرة والجهاد بالنفس والمال والسلاح لنصرة الشعب السوري وإنقاذه مما أسموه إجرام نظام طائفي.

    https://www.aljazeera.net/news/arabic/2013/6/13/مؤتمر-علماء-المسلمين-يدعو-للجهاد-بسوريا

    der abschlussbericht

  66. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    strategie allahs s. 59
    frei übersetzt
    im koran wird erwähnt, dass die kuffar manchmal reich und im diesseits glücklich sind. das kann bei allah eine methode des „diktierens“ إملاء [ imlāʾ ] sein und den versauten kuffar die möglichkeit geben, sehr viel zu sündigen تهيئة الطغيان.

    erklärung des begriffs

    das wort طغيان bedeutet eher kufr, ungerechtigkeit und sünden, tyrannei.
    غَلا في الكُفْرِ ، وأسْرَفَ في المَعاصِي والظُّلْمِ

    omar gibt als beleg sure ahl imran 3:196,197 an
    al azhar übersetzung
    Mache dir keine falsche Vorstellung von den Ungläubigen, die große ertragreiche Reisen durch die Länder unternehmen!
    Der Genuß, den sie auf Erden haben, ist gering. Sie enden dann in der Hölle. Eine schlimmere Ruhestätte gibt es nicht.

    لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (
    197
    ibn kathir exegese der verse
    wir (allah) verlängern ihr dasein stück für stück und alles was sie haben ist ein kleines vergnügen aber ihr ende ist die hölle, dieser vers ist wie vers 4 der sure ghafir 40
    Niemand streitet über die Zeichen Allahs, außer denen, die ungläubig sind. Laß dich darum von ihrem Hin- und Herziehen im Lande nicht täuschen. und sure yunus verse 10: 69,70
    „Sprich: „“Jene, die eine Lüge gegen Allah erdichten, werden keinen Erfolg haben
    Eine Weile Genuß in dieser Welt – dann werden sie zu Uns heimkehren.
    oder sure luqman vers 31:24
    Wir lassen sie eine kleine Weile sich ergötzen, dann aber werden Wir sie strenger Strafe zutreiben.
    oder sure al tariq vers 86:17
    Darum gewähre nun den Ungläubigen Aufschub, ein klein wenig Aufschub.
    das heisst wenig allah sagt in sure al qisas 28:61
    Ist denn der, dem Wir eine schöne Verheißung gaben, die er erfüllt sehen wird, gleich jenem, den Wir mit den guten Dingen des irdischen Lebens versorgt haben? Doch dann, am Tage der Auferstehung, wird er unter den Vorgeführten sein

    فإنما نمد لهم فيما هم فيه استدراجا ، وجميع ما هم فيه ( متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد )
    وهذه الآية كقوله تعالى : ( ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد ) [ غافر : 4 ] ، وقال تعالى : ( إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون ) [ يونس : 69 ، 70 ] ، وقال تعالى : ( نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ ) [ لقمان : 24 ] ، وقال تعالى : ( فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ) [ الطارق : 17 ] ، أي : قليلا وقال تعالى : ( أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ) [ القصص : 61 ] .

    .

    herr professor khorchide

    das ist doch kein barmherziger gott, der das leben der ungläubigen verlängert, damit sie später – durch allah selbst – in der hölle mehr schmoren?
    könnten sie sich das von einem rechtsstaat vorstellen, der den verbrechern immer mehr chancen gibt, ihre verbrechen zu begehen, um sie später umso mehr zu bestrafen?

  67. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    strategie allahs s. 59 ff
    bekanntlich hat allah in dieser sure dem propheten das recht, die monotheisten zu vertreiben. sollen sie nac vier monaten immer noch den islam nicht angenommen haben, müssen sie sich auf einen krieg gefasst machen (s.61)
    die kündigung im vers 3
    Eine Ankündigung von Gott und Seinem Gesandten geht am großen Tag der Pilgerfahrt an alle Menschen, daß Gott den Götzendienern das von ihnen gebrochene Bündnis aufkündigt, dasselbe tut Sein Gesandter. „Wenn ihr Reue bezeugt, ist es für euch besser. Wendet ihr euch aber ab, müßt ihr euch dessen bewußt sein, daß ihr Gottes Macht nicht entgehen könnt!“ Kündige den Ungläubigen Gottes qualvolle Strafe an!

    es geht weiter
    auf seite 66 erzählt der scheich, dass allah diese sure im zehnten jahr der hidschra via gabriel dektiert hat. abu hureira soll mit ali bin abi talib die sure lautstark die kriegserklärung angekündigt haben.
    dann wird allah sure al nisa 4:147 als dankbares wesen beschrieben, weil die muslime an ihm glauben.
    „Wie sollte Gott euch bestrafen, wenn ihr Ihm dankt und an Ihn glaubt? Gott weiß alles genau und ist der Dankbare schlechthin.“
    https://koransuren.com/koran/die_frauen_4.html
    die exegeten meinen allahs dankbarkeit zeigt sich in der belohnung der gläubigen und die härtere strafe für die kufar
    zitat sure abrahim 14:7
    Gott ließ euch verkünden: „Wenn ihr Mir dankt, gewähre Ich euch des Guten mehr, und wenn ihr ungläubig seid, ist Meine Strafe sehr schwer.“

    khorchide sieht das als barmherzigkeit
    und bekommt von dem staat für diese verschleierung auch noch geld

  68. kopte Says:

    bekommen die ungläubige von allah, der angeblich barmherzig ist, auch einen dankeschön?

    nein

    das hilft den ungläubigen nur in diesseits, im jenseits wartet die hölle auf sie
    sure hud 11:106,107
    Was die Unglücklichen angeht, so werden sie dem Feuer anheimgegeben, wo sie seufzen und schluchzen werden
    Sie werden dort ewig bleiben, solange die Himmel und die Erde bestehen, es sei denn, Gott will es anders. Dein Herr macht, was Er will.
    sure al hidsch 22;19-22
    Zwei Gruppen von Menschen streiten sich über ihren Herrn. Für diejenigen, die Ihn verleugnen, werden im Jenseits Gewänder aus Feuer zugeschnitten, und über ihre Köpfe wird siedendes Wasser gegossen werden.
    Dadurch wird alles schmelzen, was sie im Leib haben und auch ihre Haut
    Auch Stangen aus Eisen sind für sie da.
    Und immer, wenn sie vor Schmerz aus dem Feuer herauszukommen versuchen, werden sie wieder hineingebracht, und sie werden hören: „Kostet die qualvolle Brandstrafe aus!“

    wer so ein wesen barmherzig bezeichnet, hat wohl nichts begriffen.

    كفار ، ومنافقون ، ليس عندهم توحيد ، وقد ماتوا على الكفر والشرك والإلحاد والنفاق .

    وهذا القسم عذابهم إلى الأبد ، وقد توعدهم ربهم بالخلود في النار إن هم لم يأتوا بما أمرهم الله تعالى به من توحيده وإخلاص الدين له ، فاختاروا لأنفسهم الكفر واختاروا الخلود الدائم في النار.

    لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ [هود:106]، تصور هذا المشهد، ونكّره لشدته لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ۝ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ [هود:106-107]،

    يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ ۝ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ۝ وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ۝ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا [الحج:19-22].

  69. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    s.66 ff
    im vers 3 der sure al tawba heisst es
    “ Und (dies ist) eine Ankündigung von Allah und Seinem Gesandten an die Menschen am Tage der großen Pilgerfahrt, dass Allah der Götzendiener ledig ist und ebenso Sein Gesandter.
    Bereut ihr also, so wird das besser für euch sein; kehrt ihr euch jedoch ab, so wisset, dass ihr Allahs (Plan) nicht zuschanden machen könnt. Und verheisse denen schmerzliche Strafe, die ungläubig sind.“

    dami verkündet allah ein weiteres programm des islam
    الترغيب و الترهيب
    al tabligh d.h.dawa oder missionierung und tarhib d.h. einschüchterung bzw terroresieren (irhab bedeutet terror).
    siehe
    Invitation And Intimidation In The Holy Quran: Significance in Da’wa
    https://www.iasj.net/iasj?func=fulltext&aId=64716

    der scheich sieht die vier monate, die allah den atheisten als eine kampfpause gegeben hat, als ein zeiche der barmherzigkeit rahmah, allahs (er hätte ja auch sofort zuschlagen können, als ER von seinem versprechen zurücktrat -kopte)

    bemerkung
    dieses programm ist auch ein titel des hadith werkes al albani, das die hadithe nach sachgebieten unterteilt
    الترغيب والترهيب (ت الألباني – مشهور)
    مكتبة المعارف 1424, bände 4 , 1869 seiten

    beim thema dschihad im buch umfassen die hadithe 66 seiten (s 519-584)

    vers 5 der sure al tawba
    Wenn jedoch die vier heiligen Monate verstrichen sind, sollt ihr die Götzendiener, die das Bündnis gebrochen haben, wo immer ihr sie findet, bekämpfen, sie ergreifen, belagern und sie überall im Auge behalten. Wenn sie reuig ihren Unglauben aufgeben, das Gebet verrichten und die Zakat-Abgaben entrichten, laßt sie ihres Weges ziehen! Gottes Vergebung und Barmherzigkeit sind unermeßlich.

    s.73 der dr. arbeit
    dieser vers heisst bei ibn kathir der schwertvers
    siehe
    https://de.wikipedia.org/wiki/Schwertvers

    ali ibn abi talib sagte, der prohet kam mit vier schwärtern, eins gegen atheisten, eins gegen juden und christen eins gegen heuchler und eins gegen ungerechten.

    أمر تعالى رسوله – صلى الله عليه وسلم – بجهاد الكفار والمنافقين والغلظة عليهم ، كما أمره بأن يخفض جناحه لمن اتبعه من المؤمنين ، وأخبره أن مصير الكفار والمنافقين إلى النار في الدار الآخرة . وقد تقدم عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال : بعث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأربعة أسياف ، سيف للمشركين : ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين ) [ التوبة : 5 ] وسيف للكفار أهل الكتاب : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) [ التوبة : 29 ] وسيف للمنافقين : ( جاهد الكفار والمنافقين ) [ التوبة : 73 ، التحريم : 9 ] وسيف للبغاة : ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) [ الحجرات : 9 ]

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=671&idto=671&bk_no=49&ID=682

    dann verkündet der scheich vers 36
    Und bekämpft die Götzendiener allesamt, wie sie euch allesamt bekämpfen; und wisset, dass Allah mit denjenigen ist, die Ihn fürchten.

    bemerkung kopte an prof. khorchide
    Allah ist mit denjenigen, die Ihn fürchten
    heisst nicht allah ist mit denjenigen, die Ihn lieben.
    und ein prophet mit vier schwärtern, ist kein prophet der barmherzigkeit

  70. kopte Says:

    khorchide behauptet vor dem bundespräsidenten allah liebt die menschen. allahs liebe ist der gottesbeweis

    sure al ahzab 33:73
    Wahrlich, Wir boten das Treuhänderamt den Himmeln und der Erde und den Bergen an; doch sie weigerten sich, es zu tragen, und schreckten davor zurück. Aber der Mensch nahm es auf sich. Wahrlich, er ist sehr ungerecht, unwissend.

    إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾
    der mensch wird mit ungerecht und dumm bezeichnet, weil er irgend eine treuhand von allah angenommen hat, die vorher die himmel und erde abgelehnt haben.
    passt diese bezeichnung dumm u ungerecht von einem der die menschen liebt, oder die menschen reingelegt hat?
    die exegeten meinen, treuhand wäre fasten , beten, pilgern und zakat steuer zahlen, warum verlangt ein schöpfer diese taten von den bergen?
    kurz gesagt allah gibt damit rätzel aber bestimmt keine liebe, denn es heisst
    der mensch in diesem vers ist adams ältester sohn cain, damit allah die heuchler, die atheisten, quält
    الإنسان قابيل . فالله أعلم . ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات

    sure al ahzab 33:66-68 u 73
    Wahrlich, Allah hat die Ungläubigen verflucht und hat für sie ein flammendes Feuer bereitet
    worin sie auf ewig bleiben. Sie werden weder Beschützer noch Helfer finden.
    Allah wird Heuchler und Heuchlerinnen sowie Götzendiener und Götzendienerinnen bestrafen; und Allah kehrt Sich in Barmherzigkeit gläubigen Männern und gläubigen Frauen zu; denn Allah ist Allverzeihend, Barmherzig. .
    An dem Tage, da ihre Gesichter im Feuer gewendet werden, da werden sie sagen: „“O wenn wir doch Allah gehorcht hätten; und hätten wir (doch auch) dem Gesandten gehorcht!

    khorchide sagt nicht, dass die barmherzigkeit allahs nur den muslimen zukommt, und damit betreibt er täuschung und islam schönfärberei
    allah will sklaven haben

    sure taha 20:115
    Wir haben einst Adam verpflichtet, Unsere Gebote und Verbote einzuhalten, doch er vergaß die Verpflichtung, und Wir fanden in ihm keine Entschlossenheit.

    allah ist dauernd gegen juden

    sure al isra 17:4
    Und Wir hatten den Kindern Israels in der Schrift dargelegt: Seht, ihr werdet gewiß zweimal im Land Unheil anrichten, und ihr werdet gewiß sehr überheblich sein

    wird fortgesetzt

  71. kopte Says:

    khorchide behauptet vor dem bundespräsidenten allah liebt die menschen. allahs liebe ist der gottesbeweis

    wenn allah alle menschen liebt, warum greifen die muslime die kopten an, wenn sie ein gebetshaus errichten wollen?
    und warum ausgerechnet nach einem freitagsgebet?

    hallo herr korchide, ihr freund ist der boss der ägypt. moscheen, kann er ihnen eine erklärung geben, warum die muslime in ägypten die kirchen hassen?

    januar 2019
    in elminia räumt die polizei eine kirche von den betenden, weil draussen die salafisten, haut ab rufen
    al quds 13.1.2019
    أجهزة الأمن المصرية تتواطأ في منع أقباط من الصلاة في المنيا

    am freitag den 22. juli 2016 nach dem freitaggebet greifen die muslime mit vllem hass häuser der kopten, weil sie vermuten, eins der häuser wird in kirch umfunktioniert.

    freitag den 31.8.18
    bischof desproninz el minia was gestern war, ist eine wetere entwicklung der angriffe und anstachelung damit die christen nicht über den bau einer kirche nachdenken.
    أسقف المنيا، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «بالورقة والقلم»، المذاع عبر فضائية «TEN»، مساء السبت، إن ما حدث أمس يعد تطورًا نوعيًا، موضحًا: «لقد شهدنا أمس تظاهر واعتداءات وهتافات تحريضية حتى لا يفكر أقباط القريةفي إنشاء كنيسة».
    https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=01092018&id=aeb68344-c9c3-45e9-a1e9-b3f70d5844ee

  72. kopte Says:

    khorchide behauptet vor dem bundespräsidenten allah liebt die menschen. allahs liebe ist der gottesbeweis

    allah der barmherzige verwandelt menschen in affen u schweine
    koran
    sure al maidah 5:60
    Sag: Soll ich euch von etwas Schlimmerem Kunde geben im Hinblick auf eine (gewisse) Belohnung (die Frevler aus euren eigenen Reihen) bei Allah (erhalten haben)? (Leute) die Allah verflucht hat, und auf die er zornig ist, und aus denen er Affen und Schweine gemacht hat, und die den Götzen (? at-taaghuut) dienten. Die sind schlimmer daran und weiter vom rechten Weg abgeirrt.
    قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكاناً وأضل عن سواء السبيل}

    http://iswy.co/e3tgq
    exegese al tabari
    es waren juden, aus denen allah affen und schweine verschandelt (verflucht) nasach hat
    12224 – حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: “ وجعل منهم القردة والخنازير „، قال: مسخت من يهود.
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura5-aya60.html

    der koran nennt mohammed der barmherzige

    hadith
    ser prophet ging bei sonnenuntergang spazieren, dann hörte er stimmen da sagt er “ juden werden in ihren gräbern gequält.

    خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ: «يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا»
    عمدة القارئ شرح صحيح البخاري الجزء السادس
    http://www.hadithportal.com/hadith-sharh-1375-31717&book=1

    eine theologie der verfluchung und quälerei wird von der wissenschaft als theologie der barmherzigkeit verkauft, ich glaube ein fünfkläßler würde es besser verstehen als khorchide

  73. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    der schwertvers sure altawbah 9:5
    „Und wenn nun die heiligen Monate abgelaufen sind, dann tötet die Heiden, wo (immer) ihr sie findet, greift sie, umzingelt sie und lauert ihnen überall auf!“

    der scheich bespricht ab seite 74 die stellung dieses verses zu früher verkündeten versen, die nicht so grausam sind, und ob dieser vers die anderen löscht – im islam nennt man „Abrogation“
    https://de.wikipedia.org/wiki/Abrogation_(Islam)
    al zarkaschi (1344–1392) sieht das anders
    ein vers kann verspätetet gekündigt worden, die anderen (die ihm widersprechen- kopte) werden in einer anderen situation der muslime benötigt. al suyuti (1545–1505) spricht vom geduld bis die muslime stark sind in zeiten der schwäche herrscht geduld
    z.b.
    sure al baqarah 2:109,110
    Viele von den Leuten der Schrift möchten euch gern, nachdem ihr gläubig geworden seid, wieder zu Ungläubigen machen, da sie von sich aus Neid empfinden, nachdem ihnen (als ersten) die Wahrheit (der Offenbarung) klar geworden ist.

    es geht um diese aussage

    Aber rechnet es (ihnen) nicht an und seid nachsichtig (und wartet zu), bis Allah mit seiner Entscheidung (amr) kommt! Er hat zu allem die Macht.

    die islamische dynamische taktik hat epochen, jede epoche hat die geeignete methode und führt zur nächsten epoche, wenn der islam das kann dann soll er die tawbah verse anwenden, das war bei den islamischen eroberungen der fall, als die menschen, die den islam den rückenkehrten verbrannt wurden. (omar s. 75)

    siehe auch abu bakr und die abtrünigen
    وإني بعثت إليكم فلانًا في جيش من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان، وأمرته ألا يقاتل أحدًا، ولا يقتله حتى يدعوه إلى داعية الله، فمن استجاب له وأقر وكف وعمل صالحًا قبل منه، وأعانه عليه، ومن أبى أمرت أن يقاتله على ذلك، ثم لا يبقي على أحد منهم قدر عليه، وأن يحرقهم بالنار، ويقتلهم كل قتلة، وأن يسبي النساء والذراري، ولا يقبل من أحد إلا الإسلام

    https://www.alukah.net/sharia/0/1783/#ixzz5lK3Cdq5e
    http://kingoflinks.net/Mkhalfoon/1Abubaker/2Mkhlfat/8Fjaah.htm

    der scheich setzt s.78 fort
    der islam ist dawa religion und benutzt das schwert im jihad, um die weltliche kräfte zu zerstören, die sich gegenstemmen, allah zu dienen und nicht die menschen, die sklaven abid sind.

    wird fortgesetzt

  74. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.
    ist allah damit barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omars über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    allah stellt fest
    sure joseph 12:103
    Die meisten Menschen werden nicht glauben, auch wenn du dir die größte Mühe geben würdest.
    deshalb ruft omar in seiner dissertation die muslime zur einheit auf, eil sie von feinden umgeben sind s.99

    sobald die ungläubigen eins der bedigungen, die mohammed ihnen auferlagt hat – z.b. jizia – müssen gewarnt und bekämpft werden seite 102
    sure al tawbah 9:13,14
    Wollt ihr denn nicht gegen jene Ungläubige vorgehen, die ihre Eide gebrochen und einst versucht haben, Gottes Gesandten zu vertreiben? Sie sind es, die begonnen haben. Oder fürchtet ihr euch etwa vor ihnen? Gott ist es, Den ihr fürchten solltet, wenn ihr wirklich gläubige Menschen seid.
    Zieht in den Kampf gegen sie! Gott wird sie durch eure Hände peinigen und schmählich erniedrigen. Er wird euch über sie siegen lassen und manchem Gläubigen innere Genugtuung gewähren

    wer so ein wesen, der die menschen sich gegeneinander hetzt, barmherzig bezeichnet, hat wohl nichts begriffen.

  75. kopte Says:

    allah speist mohammeds kämpfe mit den längsten und letztgültigen suren in koran. diese suren sind kriegssuren.

    ist allah mit seinen aussagen barmherzig herr khorchide? fortsetzung

    die doktorarbeit omar abdel rahman über sure 9 al tawbah
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    fortsetzung über kündigung des friedens mit nicht muslimen
    s.102 ff
    die schirk vielgötterei ist eine menschliche herabwürdigung, unlogisch und lüge. sie stammt aus der zeit vor dem islam jahiliah,
    und der islam verlangt von denen, die den vertrag mit allah u dem prophet gebrochen haben, dass sie den islam annehmen.
    wenn aber die verlängerung des vertrages vor dem kampf, zum nutzen der muslime maslaha dient, z.b. die muslime sind nicht genug dafür vorbereitet, dann sollen sie es tun.
    in den versen
    sure al nisa 4:90
    (Kämpft gegen sie) mit Ausnahme derer, die zu Leuten gelangen, mit denen ihr in einem Vertragsverhältnis steht, oder die (in friedlicher Absicht) zu euch gekommen sind, nachdem sie davor zurückscheuten, gegen euch oder ihre (eigenen) Leute zu kämpfen. – Wenn Allah gewollt hätte, hätte er ihnen Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch (mit Erfolg) gekämpft. – Wenn sie sich (nun) von euch fernhalten und nicht gegen euch kämpfen und euch ihre Bereitschaft erklären, sich (künftig) friedlich zu verhalten (und keinen Widerstand mehr zu leisten), gibt euch Allah keine Möglichkeit, gegen sie vorzugehen.
    sind komplette beweise – schreibt der scheich s.103 – dass die verlängerung eines friedensvertrages, trotz es bewusst ist,
    wie in den bwiden versen bewiesen ist:
    al baqarah 2:100
    Hat denn nicht jedesmal, wenn sie eine Verpflichtung eingingen, ein Teil von ihnen sie verleugnet? Nein! Die meisten von ihnen glauben (eben) nicht
    (besonders) diejenigen von ihnen, mit denen du eine bindende Abmachung eingegangen hast, und die dann jedes Mal (wenn es darauf ankommt) ihre Abmachung in gottloser Weise brechen.

    dass die muschrikun atheisthen betrüger sind, möglich.

    der scheich spricht von zwei schulen, die zur zeit den islamischen plan bestmen
    die schule der toleranten, die sehen, dass zur zeit die feinde des islams. juden, christten ahl al kitab. und athisten stark sind, und die verlängerung eines friedensvertrag möglich ist.
    aber wir – der scheich spricht, ab s. 104, von sich – schule der strengen – kann auch fundamentalisten beinhalten mutaschadidin kommt aus dem stamm schad stramm und kräftig ziehen kopte – kommen kurz gefasst mit der meinung:
    1. viele, die über den jihadschreien, vermischen zwischen der – ich habe bereits das wort harakah als strategie des islams übersetzt kopte – strategie des islams, dass es keinen zwang in der religion ist, und die strategie, weltliche macht zu zerstören, die dem islam entgegen steht. sie nennen den jihad einen verteidigungskrieg harb difai حرب دفاعي , aber der islamische jihad hat mit den heutigen begriffen nichts zu tun.
    der jihad muss aus der natur des islams verstanden werden.
    der isam als letzter ziel allahs, die macht von menschen zu entreissen, und das geht nicht, in dem man bloß die menschen zum islam aufruft, we die erfahrung früherer propheten gezeigt hat.

    wird fortgesetzt

  76. kopte Says:

    zitate aus der dr. arbeit s.104ff
    2.im schwertvers ist die dynamik der strategie des islams erkennbar neben dem jihad der erklärung bayan und nicht wie die verlierer zur zeit, unter dem druck der täuschenden orientalisten, die meinen der jihad sei nur zur verteidigung. der islam ist eine zielgerichtete bewegung, die die menschen in verschiedenen etappen befreit.
    3. wenn wir darauf bestehen, den jihad als verteidigung zur nennen dann müssen wir das wort „verteidigung“ in „verteidigung des menschen“ neu benennen, weil der islam die menschen von der sklaverei auf erden befreit und der scharia allahs überall errichtet.
    4. wiederholung 3
    5. abu bakr, omar und othman (nachfolger mohammeds kopte) haben sich nicht ausgeruht und sich auf die römer und perser verlassen.
    6. es ist naiv zur glauben, die befreiung der menschen kann mit der zunge erreicht werden. wenn es hindernisse gibt, müssen mit gewalt beseitigt werden.
    7. der jihat ist eine notwendigkeit, denn der islam will, dass alle allahs religion folgen.
    8. ende der etappen, die die jihadstrategie ist eine welt von
    muslime
    nicht muslime mit vertrag
    ängstlich kämpfende nicht muslime
    hier zitiert omar das salafistische werk
    Zād al-maʿād fī hady ḫair al-ʿibād („Der Reiseproviant für das Jenseits über die Rechtleitung des Besten der Menschen“),
    von ibn qayem al-dschauzīya (1292- 1350)

    wird fortgesetzt

  77. kopte Says:

    fortsetzung omars dissertation titate s.106 ff

    8 die zizate omars von Ibn Qaiyim al-Dschauzīya bezüglich der zeitlichen enwicklung des jihads in mohammeds biographie (der islam betrachtet die biographie als plan und strategie allahs- kopte)
    der kampf war erst verboten, dann erlaubt, dann befohlen gegen diejenigen, die den krieg angefangen haben und schließlich gefordert gegen alle atheisten.

    bemerkung kopte
    das buch im internet
    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1&idto=1368&lang=&bk_no=127&ID=1
    wird öfter von muslimbrüdern zitiert

    9. die ernsthaftigkeit des bewaffneten jihat in koran und haithen, die darauf abzielen und die ernsthaftigkeit der geschichte gegen der diffensiven jihad

  78. kopte Says:

    10. die muslimischen eroberer unter dem jihadist ربعي بن عامر التميمي rubii bin amer al tamimi haben dem führer der persischen armee rustum gesagt

    „allah hat uns gesandt, um diejenigen, die das wollen, vom anbeten des menschen zum anbeten des einzigen allah zu führen … wer das nicht will, den werden wir bekämpfen.“

    bemerkung kopte
    der kampf im islam oder tötung der islamabweichler wird oft mit vemeidung von fitna begründet.

    siehe auch das buch
    der zwist „al fitnah“, und wie der muslim gemäß koran dazu steht (arab.)
    riad 1996/97, 592 seiten
    الفتنة وموقف المسلم منها في ضوء القرآن

    https://de.wikipedia.org/wiki/Fitna_(Islam)

    „Al-Fitnah ist schlimmer als das Töten.“ [sure al baqarah 2:217]
    und das buch
    die kriege und ihre deutungen reichen, die mohammed und die drei kalifen geführt haben

    لاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله (ص) والثلاثة الخلفاء

    mohammed abdel-wahhab
    „Wenn das Volk der Beduinen und das der Städte sich gegenseitig bekämpfen würde, bis alle tot sind, so wäre dies weniger schlimm als einen Taghut zu ernennen der Kufr einführt oder zwischen ihnen richtet.“

  79. kopte Says:

    11.möglich ist, dass die ungläubige, die die menschen anbeten, gegen jizia kopfsteuer vom islam eine weile geduldet werden.
    12. der islam greift die systeme an nd nicht einzelpersonen.
    13.es gibt verse die endgültig sind und andere epochale. in der sure al tawba sind die endgültige. vorige verse werden nach bedarf der strategie vorher angewandt, egal ob es sich um athreisten oder buchbesitzer juden und christen sind.
    14.die gruppe, die den jihad als verteidigung ansehen, kommen mit koranversen, die bedeuten, dass den muslimen egal sein muss, was der rest der welt glaubt. das ist eine niederlage. strategie allahs ist sure al tawbah. der weg zur freiheit.
    15. nach einer frist ist entweder islam oder krieg.
    16. die früheren suren waren friedlich weil man andere aufgaben hatte. aber
    al baqarah 2:217
    Und sie werden nicht ablassen, gegen euch zu kämpfen, bis sie euch von eurem Glauben abbringen,
    ist ein ewiges urteil.
    17. mohammed selbst hat den friedensvertrag mit seiner sippe nicht verängert und mekka erobert

  80. kopte Says:

    fortsetzung omars dissertation zitate s.134 ff

    nachdem der autor horrorgeschichten über progome gegen muslime durch die kommunisten und inder erzählt, macht er die aussage: der islam fordert die ungläubigen auf, dem islam beizutreten oder es gibt krieg.

    sure al tawbah 9:12
    al azhar übersetzung
    „Sollten sie ihre unter Eid eingegangenen Verpflichtungen brechen und über eure Religion lästern, habt ihr die Anführer der Ungläubigen
    أإمة الكفر (samt Anhängern)

    bemerkung
    der zusatz im klammer ist eine al azhar zugabe – kopte-

    zu bekämpfen, denn sie stehen nicht zu ihren Eiden. Vielleicht geben sie dann den Unglauben auf.“

    der scheich nennt es toleranz des islam, wenn die neuen muslime für ihre islamfeindlichen taten vorher nicht bestraft werden.
    die länder, wo der islam nicht die mehrheitsreligion ist, werden in der von Enzyklopädie des islamischen Rechts (Kuwait) …

    https://de.wikipedia.org/wiki/Enzyklop%C3%A4die_des_islamischen_Rechts_(Kuwait)

    … band 20 seite 206 als dar al-kufr, haus des unglaubens bezeichnet.

    die enzyklopädie wird von muslimischen gelehrten oft zitiert.

    beispiel. die benennung „dar al-harb, haus des krieges“ wird häufig verwendet, wenn muslime dorthin fliehen, weil sie in ihren islamischen ländern nicht leben wollen oder können und kein islamisches land sie aufnehmen will.

    die enzyklopädie wird zitiert

    normalerweise darf ein muslim nicht in diesen länder leben.
    es sei denn:
    c: die auswanderung ist erwünscht, wenn der muslim seine religion vorlebt, wenn er die muslime vermehrt und um den jihad zu ermöglichen.

    ج – مَنْ تُسْتَحَبُّ لَهُ الْهِجْرَةُ , وَلا تَجِبُ عَلَيْهِ , وَهُوَ : مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْهِجْرَةِ وَيَتَمَكَّنُ مِنْ إظْهَارِ دِينِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ , فَهَذَا يُسْتَحَبُّ لَهُ الْهِجْرَةُ لِيَتَمَكَّنَ مِنْ الْجِهَادِ , وَتَكْثِيرِ الْمُسْلِمِينَ

    https://islamqa.info/ar/answers/13363/يستطيع-ان-يقيم-دينه-في-دول-الكفر-اكثر-من-بلاده-فهل-تلزمه-الهجرة

    wird fortgesetzt

  81. kopte Says:

    fortsetzung omars dissertation zitate s. 134 ff.

    zitat vom 1. kalifen, als er seine soldaten nach syrien schickte

    schlag die heimat des teufels mit schwertern, bei allah, mein mord an einem von ihnen ist mir lieber als die tötung von siebzig andererm, weil allah sagte in 9:12

    Tötet die Anführer der Ungläubigen!

    إلى الناس حين وجههم إلى الشام، قال: إنكم ستجدون قوماً مجوفة رءوسهم، فاضربوا معاقد الشيطان منهم بالسيوف، فوالله لأن أقتل رجلا منهم أحب إلي من أن أقتل سبعين من غيرهم، وذلك بأن الله يقول: فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ رواه ابن أبي حاتم. رواه ابن أبي حاتم.

    .

    mein hinweis über die übersetzung von al azhar, dass der satz ihrer anhänger nicht im vers steht.

    die koranexegeten erklären den begriff أئمة الكفر „Anführer der Ungläubigen“
    folgendermaßen:
    das wort anführer أئمة imam plural ist einer, den man befolgt und nachahmt, diese, die die abmachung nicht anhalten, müssen bekämpft werden, nicht nur diese allein, sondern auch ihre hintermänner.

    vers 12 ist allgemein gültig für alle imame – anführer – aller gruppierungen, weil ihre niederlage ein erscheinen des islams bedeutet und damit das verbreiten des wahren wortes unter allen menschen.

    die genannten anführer haben dies verhindert.

    أئمة الكفر: الإمام هو المقدم في الناس الذي يتبعه غيره، أو يقتدي به غيره، فهؤلاء الذين يعقدون العهود، وينوبون عن قومهم في المعاهدات وما أشبه هذا، ويقودون الجيوش، هؤلاء كلهم أئمة لقومهم فإذا نكثوا العهد قوتلوا، وليس هؤلاء الذين يقاتَلون فقط، بل يقاتَلون ومَن وراءهم: فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ فالآية عامة فيدخل فيها أئمة الكفر من المشركين، ويدخل فيها أيضا أئمة الكفر من سائر الطوائف، وذكر أئمة الكفر؛ لأن كسرهم يكون سبيلا لظهور الإسلام وبلوغ كلمة الحق للعالمين، لأن هؤلاء هم الذين يقفون دون ذلك.

    https://khaledalsabt.com/interpretations/1168/3-15

    .

    من-قوله-تعالى-كيف-يكون-للمشركين-عهد-عند-الله-الاية-7-الى-قوله-تعالى-والله-عليم-حكيم-الاية

    wird fortgesetzt

  82. Jacques Auvergne Says:

    Geehrter Kommentator kopte,

    was für wertvolle Kommentare auch unter diesem Text.

    Jedermann kann durch Ihre Wortmeldungen so viel über den Islam lernen wie sonst nirgendwo im deutschen Sprachraum.

    Dieses Wissen ist wichtig zur Bewahrung von Freiheit und Demokratie.

    Danke.

  83. kopte Says:

    erstens
    ich danke ihnen, dass sie mir diese positiven impulse geben.

    zweitens
    omar, texte aus seiner dissertation, stützen sich auf die traditionsbücher in exegese und fiqh, insbesondere die wahhabitischen werke. er ist brillianter prediger und seine texte lesen sich als sanfte einladung zur auferweckung des jihads, was sich in seiner biographie nach fertigstellung der doktorarbeit niederschlägt. er wurde emir der gruppe al-Dschamaʿa al-Islamiyya, die den präsidenten sadat ermordet hat.

    https://de.wikipedia.org/wiki/Umar_Abd_ar-Rahman

    in usa gab er den planern des ersten angriffs auf das trade center 1993 seinen theologischen segen, und dafür den rest seines lebens in der zelle verbracht.
    die veröffentlichung seiner dissertetion sollte meiner meinung nach einen grund mehr geben, den islam aus unseren schulen zu verbannen.
    weitere gründe sind ebenfalls die lehrbücher der al azhar unversität unterrichtet, und nur zum töten anderer aufruft.
    siehe dazu kommentare von

    anwalt ahmad maher (die is kämper sind al azhar kinder – erziehung gemeint)
    https://hu-hu.facebook.com/286192311720855/posts/داعش-هم-اولاد-الأزهر/426481504358601
    Egyptian Researcher of Islamic Studies Criticizes Reform in Al-Azhar Curricula: Professors Still Teach that Women May Breastfeed Co-Workers
    https://www.memri.org/tv/egyptian-researcher-islamic-studies-criticizes-reform-al-azhar-curricula-professors-still-teach

    kommentare des publizist ibrahim isa
    der „is“ ist buchstäblich der islam – video mit engl untertitel
    داعش تطبق الإسلام حرفيا – إبراهيم عيسى

    kommentere des islamwissenschaftler islam beheri
    die traditinsbcher unter al azhar hüter hat den „is“ geformt.
    كتب التراث تحت إشراف الأزهر هي من صنعت داعش

    kommentare des publizist sayed alqimni
    warum lehnt al azhar ab, „is“ als nicht islamisch kafir zu nennen?
    weil sie das gelernt haben, was al azhar unterrichtet
    سيد القمني يتساءل لماذا إمتنع الأزهر عن تكفير داعش؟؟ ويجاوب بإختصار مايقدرش يكفرهم لأنهم تعلموا كل مايفعلوه من الأزهر وكل علومهم وشريعتهم أخذوها ودرسوها من مناهج من الأزهر ….. خير القول ماقل ودل

    deshalb gebe ich mir mühe, diese in kurzer form zu presentieren.
    wie man aus sre lanka an diesem wocheende sieht, verbreitet diese lehre einen heiligen hass auf nichtmuslime, was nur töten zur folge hat.

    es fehlen in deutschland mutige staatsanwälte, die dem islam seine stellung als religion juristisch zu fomolieren, und ihn für eine politische ideologie (faschismus – abdel samad) zu degradieren. argumente sind auf ihrer webseite genug vorhanden
    und werden
    fortgesetzt

  84. kopte Says:

    das letzte von ibrahim issa
    kurzfassung
    der terror kann nur aufhören, wenn die muslime sich vom schwarzen dreieck befreien. erstes glied des dreecks ist der glaube, der islam habe eine tolle vergangenheit, das zweite, diese vergangenheit muss wiederbelebt werden, das dritte: diese wiederbelebung kann auch per mord und totschlag durchgesetzt werden.

    April 14, 2019
    Clip No. 7172
    Egyptian Journalist Ibrahim Eissa: Islamic Terrorism Will End Only When Muslims Stop Trying To Restore Their Past

    On April 14, 2019, Ibrahim Issa discussed Islamic terrorism in a monologue on his talk show, which is aired on the American Al-Hurra TV. Ibrahim Issa said that ISIS, Al-Qaeda, terrorism, and extremism will only come to an end if Muslims get rid of the “black triangle”. This “black triangle”, described by Issa, is comprised of three edges. The first edge is “the undisputed belief, held by Muslims in general, that their past was a dream come true, an age of angels and glory.” The second edge is the belief held by “most Muslims” that this golden age must be restored. The third edge is the belief held by “some Muslims” that this past must be restored even at the price of “violence, coercion, cruelty, brutality, swords, and bombs.” He concluded by saying that the only way to get rid of this triangle is for the Muslims to accept that the past was comprised of both good and bad and to make peace with the fact that “there is no need to restore that past. It is gone.” “We must live our lives in our times and in our world, according to our renewed understanding of religion,” he said.

    https://www.memri.org/tv/ibrahim-eissa-islam-terrorism-will-end-when-muslims-stop-trying-restore-past/transcript

    das video

    https://www.memri.org/tv/ibrahim-eissa-islam-terrorism-will-end-when-muslims-stop-trying-restore-past

  85. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    ich überspringe paar seiten, um schneller an omars bzw. islams stellungnahme zum christentum und judentum zu gelangen

    s.228 ff
    allah sagt
    „Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah und den jüngsten Tag glauben und nicht verbieten, was Allah und sein Gesandter verboten haben, und nicht der wahren Religion angehören – von denen, die die Schrift erhalten haben – (kämpft gegen sie), bis sie kleinlaut (saghiruun) aus der Hand Tribut entrichten!“
    bis “ Das ist das, was ihr für euch gehortet habt. Nun bekommt ihr es (leibhaftig) zu fühlen. “ al tawbah 9:29-35
    – ahl al kitab juden und christen haben mit den muschrikin plytheisten gemeisame ziele
    -die juden stecken hinter jede katastrophe in der vergangenheit und in der gegenwart
    die christen die kruzzüge
    der ätheopische wolf frist den islam, zijibar, sudan, somalia
    die vorige koranische letztestellungnahme ist verbindlich. und sie betrifft ahl al kitab, igal, ob sie in saudi arabien oder woanders.
    die christen müssen die dschzia zahlen, wenn sie ihre religion weiter ausüben wollen, werden „ahl ahd“ die muslime versprechen, sie nicht zu töten, oder zu vertreiben. (unter bestimmten bedingungen – dazu später kopte)
    allahs strategie will, dass die menschen nur allah dienen
    ahl kitab sind im zustand des schirk – vielgötterei (ist gem. koran, das schlimmste was einem muslim begegnet kopte ) kufr unglauben und batil ungültig wertlos.

    kommentar kopte
    dass die christliche lehre kufr und wertlos oder verdorben ist, hört man öfter in predigten. die prediger zitieren gerne koran und hadithe

    beispiel
    schirk der nassarah und sein einfluss auf ummah des islam
    scheich abi farkus algerien 2005
    koran al tawbah 9:31
    Sie haben sich ihre Gelehrten (ahbaar) und Mönche sowie Christus, den Sohn der Maria, an Allahs Statt zu Herren genommen.

    hadith
    jemand sagt, sie haben ihre gelehrten nicht vergöttert, mohammed sagte, aber die gelehrten haben das erlaubt, was allah verboten hat, und verbieten das, was allah erlaubt hat

    weiterer hadith

    das sind menschen wenn ein guter mensch von ihnen stirbt, bauen auf sein grab eine moschee und bringen bilder an, diese sind die schlimmsten geschöpfe bei allah.
    ﴿ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ﴾ [التوبة: ٣١]

    قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ»، قَالَ: «أَجَلْ، وَلَكِنْ يُحِلُّونَ لَهُمْ مَا حَرَّمَ اللهُ فَيَسْتَحِلُّونَهُ، وَيُحَرِّمُونَ عَلَيْهِمْ مَا أَحَلَّ اللهُ فَيُحَرِّمُونَهُ، فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ لَهُمْ»(٢٠
    (٢٠) أخرجه الترمذي في «التفسير» (٣٠٩٥)، والبيهقي في «سننه الكبرى» (٢٠٣٥٠). وحسَّنه ابنُ تيمية في «الإيمان» (٦٤)، والألباني في «السلسلة الصحيحة» (٧/ ٨٦١).
    «أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ العَبْدُ الصَّالِحُ أَوِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللهِ»(١٩).
    (١٩) أخرجه البخاري في «الصلاة» (٤٣٤)، ومسلم في «المساجد» (٥٢٨)، من حديث عائشة رضي الله عنها.
    شرك النصارى وأثرُه على أمَّة الإسلام
    لشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس
    https://ferkous.com/home/?q=art-mois-10

  86. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    stellungnahme zum christentum und judentum

    s.230 ff (literatur s. 253ff)
    die gegenwärtige texte besagen
    1. christentum und judentum glauben nicht an allah und nicht an letzten tag
    2.sie verbieten nicht, was allah und sein gesandter verboten haben
    3.ihre religion ist nicht die wahrheit
    4.die juden sagen aziz ist sohn allahs
    die christen sagen der massia ist sohn allahs
    damit haben sie größeren kufr begangen, als alle völker davor
    5.sie machen ihre prister, mönche und jesus zu göttern deshalb sind sie muschrikun
    6. sie führen krieg gegen allahs religion und wollen das licht allah auslöschen

    bemerkung :
    der autor gibt nicht an, dass es um einen koranzitat handelt
    sure 8 :61
    Sie wollen das Licht Allahs mit ihren Mündern auslöschen. Aber Allah wird sein Licht in seiner ganzen Helligkeit erstrahlen lassen – auch wenn es den Ungläubigen zuwider ist.
    يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره
    -kopte)

    7. ihre priester und mönche nehmen unehrlicherweise das geld und verhindern sabil allah
    gamit unterliegen sie die letzten urteile

    die positiven urteile über ahl al kitab in der früheren epochen in mekka sind nicht getilgt, sondern sie waren damals richtig, um sie zu behandeln.
    neure postionen erfordern neue urteile
    der mekkanische koran beschreibt sie so
    al schura 42:16
    Die Anhänger der früheren Gesandten wurden erst uneins, nachdem ihnen das Wissen zuteil geworden war. Sie wurden dazu durch Neid und Haß getrieben. Wenn nicht ein Wort von deinem Herrn zuvor gefallen wäre, das ihnen bis zu einer bestimmten Frist (dem Jüngsten Tag) Aufschub gewährt, wäre es um sie geschehen. Diejenigen, denen das Buch nach ihnen zum Erbe gegeben wurde, sind darüber in verwirrendem Zweifel.
    Al araf 161-163. 167
    Ihnen wurde einmal gesagt: „Bewohnt diesen Ort und eßt von ihrem Ertrag, wo immer ihr wollt, bittet Gott, euch eure Sünden zu vergeben und tretet demütig durch das Tor ein mit gesenktem Kopf, damit Wir euch eure Sünden vergeben und den Lohn derer vermehren, die gute Taten vollbringen!“
    Die Ungerechten unter ihnen ersetzten die Worte, die ihnen gesagt worden waren, durch andere, die sie erdichteten. Daraufhin sandten Wir ihnen eine Strafe vom Himmel herab wegen des von ihnen begangenen Unrechts.
    Frage sie nach der am Meer gelegenen Ortschaft, deren Bewohner das Sabbatgebot mißachteten und Fische fingen! Die Fische waren dann an jedem Sabbat sichtbar und fangbereit. An den Tagen, an denen kein Sabbat zu halten war, kamen jedoch keine Fische. So prüften Wir sie wegen der Frevel, die sie begangen hatten.
    Einst erklärte Gott, Er werde bis zum Jüngsten Tag Menschen über sie herfallen lassen, die ihnen qualvolle Pein zufügen. Dein Herr ist schnell im Strafen, aber auch verzeihend und barmherzig.

    wird fortgesetzt

  87. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    koranische stellungnahmen zu den juden und christen
    228 ff
    lit s.253

    die erneuerung in sure al tawbah ist die vorschrift, gegen christen und juden zu kämpfen bis sie jizia zahlen

    al tawbah 9:29
    Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah und den jüngsten Tag glauben und nicht verbieten, was Allah und sein Gesandter verboten haben, und nicht der wahren Religion angehören – von denen, die die Schrift erhalten haben – (kämpft gegen sie), bis sie kleinlaut (saghiruun) aus der Hand Tribut entrichten!

    s 232 ff
    weiter mekkanische urteile über juden u christen
    al araf 7:169

    „Und nach ihnen kamen andere nach, die die Schrift erbten. Sie greifen nach den Glücksgütern (`arad) hier vom diesseitigen (Dasein) und sagen: „“Uns wird vergeben werden.““ Und wenn sich ihnen (daraufhin nochmals) ebensolche Glücksgüter (? `aradun mithluhuu) bieten, greifen sie (auch) danach. Ist ihnen denn nicht die Verpflichtung der Schrift abgenommen worden, daß sie gegen Allah nichts aussagen sollen, außer der Wahrheit? Und sie haben (doch) über den Inhalt der Schrift geforscht. Die jenseitige Behausung ist aber für diejenigen, die gottesfürchtig sind, besser. Habt ihr denn keinen Verstand?“

    die medinischen suren haben die letzten urteile über die juden und
    christen (lit 16-18)

    sure al baqarah 2:75-79
    Wie könnt ihr (Muslime) verlangen, daß sie euch glauben, wo doch ein Teil von ihnen das Wort Allahs gehört und es daraufhin, nachdem er es verstanden hatte, wissentlich entstellt hat!
    „Und wenn sie die Gläubigen treffen, sagen sie: „“Wir glauben.““ Wenn sie aber (wieder) unter sich sind, sagen sie: „“Wollt ihr ihnen (denn) erzählen, was Allah euch (Juden) eröffnet hat, damit sie (dereinst) auf Grund dieses Beweismaterials vor eurem Herrn mit euch streiten? Habt ihr denn keinen Verstand?“““
    Wissen sie denn nicht, daß Allah weiß, was sie geheimhalten, und was sie bekanntgeben?
    Unter ihnen gibt es Ungelehrten (ummieyuun), die die Schrift nicht kennen, (ihren Ansichten und Behauptungen) vielmehr (eigene) Wünsche (zugrunde legen) und nur Mutmaßungen anstellen.
    „Aber wehe denen, die die Schrift mit ihrer Hand schreiben und dann sagen: „“Das stammt von Allah““, um sie zu verschachern! Wehe ihnen im Hinblick auf das, was ihre Hand geschrieben hat! Wehe ihnen im Hinblick auf das, was sie begehen!“

    omar führt weitere verse aus al imran und al nisa auf, die nichtmuslime angreifen.
    al imran 3:98
    Sag: Ihr Leute der Schrift! Warum glaubt ihr nicht an die Zeichen Allahs? Allah ist Zeuge über das, was ihr tut.
    Sag: Ihr Leute der Schrift! Weshalb haltet ihr (Leute), die gläubig sind, vom Wege Allahs ab, indem ihr wünscht, daß er krumm sei (statt gerade), wo ihr doch Zeugen (der göttlichen Wahrheit) seid? Allah gibt wohl acht auf das, was ihr tut.
    al nisa 51,52
    „Hast du nicht jene gesehen, die einen Anteil an der Schrift erhalten haben? Sie glauben an Zauberei (al-dschibt) und die Götzen (at-taaghuut) und sagen hinsichtlich derer, die ungläubig sind: „“Die da sind eher auf dem rechten Weg als die Gläubigen.“““
    Das sind diejenigen, die Allah verflucht hat. Und wen Allah verflucht, für den findest du keinen Helfer.

    https://koransuren.com/koran/die_frauen_4.html

    bemerkung kopte
    würde man alle koranischen verse bezüglich ungläubigen zusammenfassen, hätte man die hälfte des korans zitiert. allah befasst sich nicht mit einer neuen ethik sondern ruft zum hass auf.
    so ist der antreiber von sri lankas massaker am ostersonntag ein hassprediger
    Zahran Hashim
    https://diepresse.com/home/ausland/welt/5617589/Der-Hassprediger-der-hinter-dem-Terror-in-Sri-Lanka-steckt

  88. kopte Says:

    der hass in allah als pflicht

    البغض في الله له لوازم ومقتضيات
    scheich abdel aziz ibn mohammed al abd al latif

    der hass in allah ist braa, d.h. muslime rechtleiten, zum sieg verhelfen u. trösten.
    aus dar al kufr zur dar al islam auswandern und nicht den ungläubigen nachahmen, sondern ihnen wiedersprechen und mit misstrauen begegnen.
    wenn wir die christen und juden hassen, soll das aus dem herzen kommen z.b. sie nicht mit einem gruß empfangen
    hadith

    fangt nicht bei den juden und christen mit dem gruß an

    u. nicht ihre feste mitfeiern, denn das wäre kooperation zur sünde und allah verbietet das in al maidah 2

    البراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم،
    لو أبغضنا مثلاً أعداء الله من النصارى ومن اليهود فهذا البغض محلهُ القلب لكن يظهر على الجوارح من عدم بدئهم بالسلام -مثلاً- كما قال صلى الله عليه وسلم: «لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام» أو من خلال عدم المشاركة في أعيادهم؛ لأن هذه المشاركة من التعاون على الإثم والعدوان، والله يقول: {وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثم} [المائدة:2].

    http://iswy.co/e1364n

    mohammed soll gesagt haben

    bei allah ich lache menschen an aber unsere herzen verfluchen sie

    (( حديث : والله إنا لنبش في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم ))

    weitere literatur
    liebe in allah u hass in allah
    asad mohammed saiied
    الحب في الله والبغض في الله
    المؤلف: أسعد محمد سعيد الصاغرجي
    الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية
    1998, 64 seiten

  89. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    koranische stellungnahmen zu den juden und christen
    233 ff
    lit s.253

    ahl al kitab, juden und christen sind auf dem irrweg, sie sind unmoralisch, ungläubig und dienen mehrere götter muschrikun.
    ihre behandlung hat sich gemäß der strategie geändert, um der tatsächlichen situation gerecht zu werden

    al baqarah 2:109
    Viele von den Leuten der Schrift möchten euch gern, nachdem ihr gläubig geworden seid, wieder zu Ungläubigen machen, da sie von sich aus Neid empfinden, nachdem ihnen (als ersten) die Wahrheit (der Offenbarung) klar geworden ist
    al baqarah 2:217
    Und sie werden nicht aufhören, gegen euch zu kämpfen, bis sie euch von eurer Religion abbringen – wenn sie (es) können

    überschrift s. 234
    die juden sind hinter jeder katastrophe in der vergangenheit u. gegenwart

    al baqarah 2:90
    Sie haben sich fürwahr auf einen schlechten Handel eingelassen, indem sie an das, was Allah (nun als Offenbarung) herabgesandt hat, nicht glauben, aus (lauter) Auflehnung (dagegen), daß Allah seine Huld herabschickt, auf wen von seinen Dienern er will. So haben sie sich Zorn über Zorn zugezogen. Und die Ungläubigen haben (dereinst) eine erniedrigende Strafe zu erwarten.
    die juden haben alle vereinbarungen nicht eingehalten, was mohammed zu seinen angriffen auf die jüdischen stämmen veranlasst hat. in der gegenwart wird israel genannt

  90. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    koranische stellungnahmen zu den juden und christen
    236 ff
    lit s.253

    al nassarah (die christen siehe bemerkung 1)
    wie die juden bestehen die christen auf die kriegerische islamfeindlichkeit
    die römer und perser waren sich einig gegen den islam, weil sie seine wahrheit und stärke gegen das, was sie christentum nennen.
    die nassarah haben den propheten gesandter al harith ibn ubayr al azadi الحارث بن عمير الأزدي getötet(in der diss steht der name fälchlicherweise mit d statt r ubayd)
    darauf hat sich der kampf in mu´ta im achten hijra jahr ereignet ( siehe bemerkung 2)
    dann der kampf in tabuk, der hier in sure altawbah thematisiert wird.
    dann hat mohammed eine armee formiert, die später in yarmuk erfolgreich war.
    die kreuzzüge
    die feindlichkeit der nassarah in mu´ta, tabuk und yarmuk haben sich in andalusien fortgesetzt.
    und russland hat im 16. jahhundert die muslime, die vorher christen waren, gezwungen, den islam zu verlassen.
    überschrift
    wölfe äthiopiens zerfleischen den islam
    eine deligation von al azhar ist nach nubien äretria somal und aden bereist und einen bericht verfasst. sie bemängelt im bericht die fehlende islamische ausbildung in eretria und das lernen der arabischen sprache.
    der ätheopische kaiser soll einen plan zur rückchristinasierung seiner landesleute, die dem islam beigetreten sind.
    der autor erzählt seitenlang ausführich von kriegsverbrechen gegen muslime in harar während der italiänischen besatzung. die christlischen missionare seien voll imgange, die muslime zum christentum zu verführen.

    überschrift s.250
    sansebar kenia somalien sudan
    in sansebar sind 10 tausend muslime ermordet und der rest ins meer geworfen
    kenia 10 tausend muslime som. abstammung wollen nach somalien auswandern und dürfen nicht
    süd sudan will sich selbsständigen, weil dreihundert missionare dort unruhe stifteten.

    zu diesen vorwürfen gegen juden und christen gibt der verfassser keinerlei literaturangaben, es fehlen auch bei mehreren behauptungen die jahresangaben. eine disertation mit erhablichen mängeln, wissenschaftlich gesehen.

    bemerkung 1
    der koran hat ein bild vom christus bzw. christentum, die mit dem heutigen glauben der christen nicht übereinstimmt, deshalb dürfen al nassarah heute sich nicht christen nennen. wenn sie christus befolgen würden, dann müßten sie mohammed anerkennen
    koran al saff 61:6
    „Und (damals) als Jesus, der Sohn der Maria, sagte: „“Ihr Kinder Israel! Ich bin von Allah zu euch gesandt, um zu bestätigen, was von der Thora vor mir da war, und einen Gesandten, dessen Name Ahmad ist, zu verkünden, der nach mir kommen wird.““
    هل يصح تسمية النصارى بـ „المسيحيين“؟
    لو كانوا أتباع المسيح حقاً لآمنوا أنه عبد الله ورسوله ، ولآمنوا بالنبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم ، كما بشرهم بذلك المسيح نفسه ، وأمرهم بالإيمان به ، قال الله تعالى : (وَإِذْ قَالَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) الصف/6 .

    bemerkung 2
    der kampf in mo´ta war zwischen römer und koalition von juden u araber. der islam war noch keine religion
    siehe abdel samad islam box nr.120
    صندوق الإسلام 120: مدخل لتاريخ الفتوحات الإسلامية: غزوة مؤتة وعلاقتها بسورة الروم

  91. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    eine weitere bemerkung zu dem vorkapitel

    die missionierung zum christentum ist in islamischen ländern eine straftat, auch wenn dazu keine gesetze erkennbar sind.

    scheich Abdel-Bari Zamzami

    https://en.wikipedia.org/wiki/Abdel-Bari_Zamzami

    schariagemäß muss die missionierung in allen islamischen länder verboten werden.

    ومن الناحية الشرعية، يُكمل الزمزمي، فإنه „يجب منع „التبشير“ المسيحي داخل المغرب وغيره من البلاد الإسلامية حتى لا يصبح مدا جارفا لا يُبقي ولا يذر

    https://www.hespress.com/orbites/72964.html

    die polizei in ägypten hat des öfteren christen festgenommen, weil sie mehrere bibeln in der tasche hatten oder einem muslim etwas über jesus erzählten.

    selbst der im westen und beim römischen papst geschätzte scheich al azhar al tayyeb ist streng gegen jede christiche missionierung.

    أكد الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر أن الأزهر سوف يقف بالمرصاد للتبشير والتشييع مؤكدا أنه لا مكان للتبشير والتشييع فى المجتمعات السنية

    http://demo.islamstory.com/-الطيب-نحن-بالمرصاد-للتبشير-والتشييع

    al tayyeb btrachtet den christlichen westen als terrorursacher in pälastina, afghanistan, somalia und irak

    أكد الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر أن العالم الإسلامى أصبح داراً للحرب وأضاف أن الحروب الحالية فى فلسطين وأفغانستان والصومال والعراق تدار بتخطيط من الغرب

    https://ww.almasryalyoum.com/news/details/92709

    in einem extraabschnitt verteidigt omar die dschizyavorschrift von juden und christen – wer nicht zahlte, riskierte seinen kopf.

    s. 289
    literatur s. 312
    überschrift
    die verbrechen der juden und christen, die zum anlass ihrer bekämpfung wurden.

    koran al tawbah 9:30

    „Die Juden sagen: „`Uzair ist der Sohn Allahs.“ Und die Christen sagen: „Christus ist der Sohn Allahs.“ Das ist, was sie mit ihrem Mund sagen (ohne dass damit ein realer Sachverhalt gegeben wäre). Sie tun es (mit dieser ihrer Aussage) denen gleich, die früher ungläubig waren. Allahs Fluch über sie! Wie können sie nur so verschroben sein!“

    gemäß dieser feststellung ist die bezeichnung ahl al-kitab – volk der schrift, buchbesitzer – falsch, weil beide ihre urbücher fälschten. diese gruppe vielmehr, die schlimmer ist als die götzenanbeter, glaubt nicht an die wahre religion. die juden wüssten jetzt nicht mehr, dass sie uzair als gottessohn angebetet haben.

    al maidah 5:64
    Die Juden sagen: „Die Hand Allahs ist gefesselt“. Ihre (eigenen) Hände sollen gefesselt sein, und verflucht sollen sie sein (zur Strafe) für das, was sie (da) sagen.
    al imran 3:181
    „Allah hat den Ausspruch derer wohl gehört, die sagten: „Allah ist arm, und wir sind reich.“ Wir werden (zu ihren Lasten) aufschreiben, was sie gesagt haben, und dass sie unberechtigterweise die Propheten getötet haben. Und wir werden (dereinst beim Gericht) zu ihnen sagen: Jetzt bekommt ihr die Strafe des Höllenbrandes zu fühlen.“

    .

    kommentar kopte

    omar zieht über die juden her, s. 291-294, weil sie den muslimen der ersten generation vieles erzählt haben, was sie in ihren büchern übernahmen, darunter auch die al aziz geschichte, und jetzt davon nichts wissen wollen. daraus entstand eine kritik der israiliat.

    dazu habe ich eine eigene theorie, nämlich: diese juden, die in der israiliat literatur auftauchen, sind die selben, die den koran diktierten, sonst wäre das aziz märchen nicht im koran gelandet.

  92. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    standpunkt des korans gegenüber seiner feinde, wie in der sure al tawbah abgebildet ist.
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    Diss. Kairo 1972, 2006 erschienen

    die sure ist die letzt herabgesandte sure und damit allahs endgültiges urteil, daher ist es lohnenswert, den islam durch diese sure kennenzulernen.
    der autor ist theologisch für den angriff auf das world trade center 1993 und saß deshalb bis zu seinem tod 2017 im gefängnis in den usa.

    https://de.wikipedia.org/wiki/Umar_Abd_ar-Rahman

    die kurzfassung soll dem prof. khorchide widersprechen, dass der islam bzw. allah barmherzig ist und dass al azhar universität, die solche lehren seit über1000 jahre millionen von männern unterrichtet, eine brutstädte für terroristen ist.

    s. 295ff
    der scheich versucht die trinitätsdogma zu erklären und zieht seine bilanz, „das christentum ist nicht die wahre religion“. so wie die alten araber an engel als töchter allahs geglaubt haben, so haben die nassarah ihre religion aus alten mythen, wie die ägypter an die drei götter, isis, osiris, und horus glaubten.
    der scheich versucht atheismus zu erklären und wie die anbetung der götzen sich vollzieht.
    omer wiederholt weiter allahs worte, die allahs fluch u. kampf, damit islams kampf, gegen juden u christen, zeigen.

    al tawbah 29-32
    Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah und den jüngsten Tag glauben und nicht verbieten, was Allah und sein Gesandter verboten haben, und nicht der wahren Religion angehören – von denen, die die Schrift erhalten haben – (kämpft gegen sie), bis sie kleinlaut (saghiruun) aus der Hand Tribut entrichten!
    „Die Juden sagen: „“`Uzair ist der Sohn Allahs.““ Und die Christen sagen: „“Christus ist der Sohn Allahs.““ Das ist, was sie mit ihrem Mund sagen (ohne daß damit ein realer Sachverhalt gegeben wäre). Sie tun es (mit dieser ihrer Aussage) denen gleich, die früher ungläubig waren. Allahs Fluch über sie! Wie können sie nur so verschroben sein!“
    Sie haben sich ihre Gelehrten (ahbaar) und Mönche sowie Christus, den Sohn der Maria, an Allahs Statt zu Herren genommen. Dabei ist ihnen (doch) nichts anderes befohlen worden, als einem einzigen Gott zu dienen, außer dem es keinen Gott gibt. Gepriesen sei er! (Er ist erhaben) über das, was sie (ihm an anderen Göttern) beigesellen.
    Sie wollen das Licht Allahs ausblasen. Aber Allah will sein Licht unbedingt in seiner ganzen Helligkeit erstrahlen lassen – auch wenn es den Ungläubigen zuwider ist.

  93. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s. 300 ff
    allah verflucht und bekämpft die juden und christen

    al tawbah 9:5
    übersetzung paret
    Und wenn nun die heiligen Monate abgelaufen sind, dann tötet die Heiden, wo (immer) ihr sie findet
    übersetzung al azhar
    Wenn jedoch die vier heiligen Monate verstrichen sind, sollt ihr die Götzendiener, die das Bündnis gebrochen haben, wo immer ihr sie findet, bekämpfen

    kommentar
    al azhar vermeidet in koranübersetzungen, allahs tötungsbefehl in anderen sprachen offenzulegen. verschleierung des islams ist auch khorchides spezialgebiet.

    al tawbah 9:14
    übersetzung al azhar
    Zieht in den Kampf gegen sie! Gott wird sie durch eure Hände peinigen und schmählich erniedrigen. Er wird euch über sie siegen lassen und manchem Gläubigen innere Genugtuung gewähren

    قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14

    al tawbah 9:30

    übersetzung al azhar

    „Gott möge sie verwünschen! Wie sie lügen!“

    قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿30 التوبة﴾

    kommentar

    die richtige übersetzung des wortes qatalhum, das aus dem werb q t l „töten“ stammt

    im wörterbuch wird ein hadith zitiert

    https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/قَاتِلُوهُمْ/

    mohammed sagt (frei übersetzt)

    es wird bedeutende leute geben, die den koran rezepieren, aber nicht an ihn glauben, wenn ihr sie seht, dann tötet sie, allah wird dafür belohnen

    سَيَخْرُجُ قَوْمٌ أَحْدَاثٌ أَحِدَّاءُ أَشِدَّاءُ ، ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ ، يَقْرَءُونَهُ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ ، فَأَنِيمُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ قَاتِلُهُمْ (حديث)
    . حديث صحيح رواه احمد وابي عاصم في السنة والحاكم في المستدرك
    قوله: (ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ) : أي فصيحة ألسنتهم بالقرآن.

    https://www.pubarab.com/t448572-topic

    also müsste es heißen „allah bekämpft sie“

    omer zitiert
    koran al zamr 39:67
    Und sie haben Allah nicht richtig eingeschätzt. Am Tag der Auferstehung wird er die ganze Erde in seiner Hand halten, und den Himmel zusammengefaltet in seiner Rechten. Gepriesen sei er! Er ist erhaben über das, was sie (ihm an anderen Göttern) beigesellen.
    und
    al anbia 21:26,29
    Sie sagen: „Der Barmherzige hat einen Sohn.“ Erhaben ist Er! Die Engel sind nur Seine ehrwürdigen Diener.
    Wer von ihnen sagen würde: „Ich bin ein Gott neben Ihm“, dem würden Wir das mit der Hölle vergelten. So bestrafen Wir die Ungerechten.

    koran bzw. mohammeds hass gegen mönche
    ömer s. 302 ff
    al tawbah 9:31
    al azhar übersetzung
    Sie nahmen ihre Schriftgelehrten und ihre Mönche zu Göttern anstelle von Gott, sowie den Messias, den Sohn Marias. Ihnen war doch nur geboten worden, einem Gott zu dienen, außer Dem es keinen Gott gibt. Erhaben ist Er über das, was sie Ihm beigesellen.

    https://koransuren.com/koran/die_reue_9.html

    mohammed wird gefragt: wieso sind die mönche götter? er antwortet: sie verbieten den nassarah, was allah erlaubt hat, und erlauben, was allah verboten hat.

    der hadith
    قرأ هذه الآية: (اتخذوا أحبارهم ورُهبانهم أربابًا من دون الله)، قال قلت: يا رسول الله، إنا لسنا نعبدُهم! فقال: أليس يحرِّمون ما أحلَّ الله فتحرِّمونه, ويحلُّون ما حرَّم الله فتحلُّونه؟ قال: قلت: بلى! قال: فتلك عبادتهم! = واللفظ لحديث أبي كريب. (43)

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura9-aya31.html

    nachtrag
    hadith
    wenn ihr sie seht, tötet sie, allah belohnt die mörder
    von diesem hadith gibt es 17 varianten

    https://www.pubarab.com/t448572-topic

    in der letzten sagt mohammed
    tötet sie „zwanzig mal oder mehr“

    فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ ، فَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ “ ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ ، وَأَنَا أَسْمَعُ . حديث صحيح رواه أحمد

    .

    kommentar
    mit steuergeldern hat khorchide einen ganzen studiengang jahrelang finanzieren dürfen, der mohammeds hadithe als barmherzig erklärt.
    ist das nicht ein skandal angesichts solcher 17facher tötungsbefehle in einem hadith?

    anders formuliert

    hätten wir nicht das geld nötiger gehabt, um eine wissenschaftliche untersuchung durchzuführen, die unseren politikern offen zeigt, dass koran, hadithe und biographie mohammeds eine ideologie bilden, die unser grundgesetz und die würde des menschen untergräbt und die damit auch unter dem vorwand der religionsfreiheit nicht unterrichtet oder gepredigt, werden darf?!

    die franzosen taten das

    Frankreich: Manifest gegen Antisemitismus führt zu Koran-Debatte

    https://www.derstandard.de/story/2000078543466/manifest-gegen-antisemitismus-fuehrt-zu-koran-debatte

    korchides projekt
    Şuayip Seven
    Traditionelle Hadith-Hermeneutik im Zusammenhang mit modernen Ansätzen der Ankaraner Schule. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2018 (Islamkundliche Untersuchungen, 335). 338 pp., ISBN 978-3-87997-470-2

    felix körner, prof. im vatikan über die doktorarbeit
    Şuayip Seven charakterisiert die ḥanafitische Schule als „menschenzentriert“ (S. 173) und meint damit ‚barmherzig‘, ‚menschenfreundlich‘ in der Lösungsfindung sowie eine Frontstellung gegen alle Richtungen, die Muḥammad als Übermensch darstellen wollten.

    Klicke, um auf 3.30.pdf zuzugreifen

  94. kopte Says:

    nachtrag zum thema
    Frankreich: Manifest gegen Antisemitismus führt zu Koran-Debatte

    https://www.derstandard.de/story/2000078543466/manifest-gegen-antisemitismus-fuehrt-zu-koran-debatte

    ein wichtiges buch ist zum thema erschienen
    de Collectif (Auteur), Elisabeth de Fontenay (Préface)

    le nouvel antisemitisme en france
    Broché: 224 pages
    Editeur : Albin Michel (25 avril 2018)
    Langue : Français
    ISBN-13: 978-2226436153

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s. 305 ff
    allah verflucht und bekämpft die juden und christen

    nur was allah für halal erlaubt oder haram verboten hat, gilt.
    menschen, wie priester oder mönche, dürfen gesetze nicht erheben.
    sonst ist das schirk mehrgötterei
    sure jonas :59-60
    al azhar übersetzung
    Sprich: „Denkt über die Gaben nach, die Gott euch herabgesandt hat, und fragt euch, wie ihr darauf kommt, einiges für verboten und einiges für erlaubt zu erklären!“ Sprich: „Hat Gott euch dazu ermächtigt, oder sind es die Lügen, die ihr Gott zuschreibt?“
    Was werden wohl die Lügner, die Gott Gebote und Verbote zuschreiben, am Jüngsten Tag denken? Gott gewährt den Menschen unzählige Gaben, aber die meisten von ihnen danken nicht gebührend dafür.

    kommentar
    hakemyat allah, allah der gesetzgeber ist unumstrittene forderung der rechtschulen
    مفهوم الحاكمية في الإسلام
    http://www.hizb-ut-tahrir.info/ar/index.php/sporadic-sections/articles/political/49336.html
    die meisten jihadisten berufen sich auf kufr der muslime, die nicht nach allahs gesetze leben, und damit sind sie abtrünig murtad, inflogedessen dürfen, oder müssen sie getötet werden.
    ibn baz
    يعطل تحكيم الشريعة استحلالًا لذلك، ويرى أنه لا حرج في تعطيلها أو أن القوانين الوضعية أحسن منها أو أنها مساوية لها أو أنها جائزة ولو كانت الشريعة أفضل منها، هذا النوع ردة عن الإسلام
    https://binbaz.org.sa/fatwas/3325/حكم-ترك-تحكيم-شريعة-الله
    al nissa 4:60
    Wie seltsam sind jene Menschen, die behaupten, sie glaubten an die Offenbarung, die du erhalten hast und die Offenbarungen, die es vor dir gab, aber trotzdem auf das Urteil der bösen Mächte zurückgreifen wollen, obgleich ihnen doch befohlen worden war, sie zu leugnen. Der Satan will sie weit in die Irre führen.
    al maidah 5:45
    Diejenigen, die nicht nach dem entscheiden, was Allah (in der Schrift) herabgesandt hat, sind die (wahren) Ungläubigen.

    omars doktor arbeit s.307

    der islamische staat hat folgende sonderheiten
    1. al hakimyah, nur allah herrscht
    2.allah macht auch die gesetze
    3.die regierungen tun das, was allah u sein prophet geordnt haben, ohne rücksicht auf irgendwelche menschen

    der islam braucht keine erneuerung, weil allah sagt
    koran al maidah 5:10
    Darum fürchtet nicht sie, sondern mich! Heute habe ich euch eure Religion vervollständigt (so daß nichts mehr daran fehlt) und meine Gnade an euch vollendet, und den Islam als Religion gutgeheißen.
    al schurah 42:21
    Oder haben sie Gott beigesellte Gottheiten, die ihnen Glaubensvorschriften machen, die Gott nicht erlaubt hat? Wenn nicht Gottes Wort bereits ergangen wäre, daß ihnen bis zum Jüngsten Tag Aufschub gewährt wird, wäre es um sie geschehen. Die Ungerechten ziehen sich qualvolle Strafen zu.

    erneuerung des islams ist bidaa, bidaa ist wiederum eine krankheit

    „Fürwahr, die wahrhafteste Mittheilung (aṣdaq al-ḥadith) ist das Buch Allahs, die beste Leitung ist die Leitung Mohammeds, das schlechteste der Dinge sind die Neuerungen, jede Neuerung ist Ketzerei und jede Ketzerei ist Irrthum und jeder Irrthum führt in die Hölle.“

    – Übersetzung Ignaz Goldziher

    https://de.wikipedia.org/wiki/Bidʿa

  95. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s.315 ff
    lit s.345
    überschrift
    die verbrechen der ahl alkitab, was zum kampf gegen sie zur pflicht macht
    das licht allahs, löschen zu wollen
    das vermögen der menschen, sich ungerecht zu rauben
    sabil allah – der weg gottes – zu verhindern
    gold und silber horten

    zitat koran al tawbah 9:32,34

    „Sie wollen das Licht Allahs ausblasen. Aber Allah will sein Licht unbedingt in seiner ganzen Helligkeit erstrahlen lassen – auch wenn es den Ungläubigen zuwider ist.
    hr Gläubigen! Viele von den Gelehrten (ahbaar) und Mönchen bringen die Leute in betrügerischer Weise um ihr Vermögen und halten (ihre Mitmenschen) vom Wege Allahs ab. Denjenigen nun, die Gold und Silber horten und es nicht um Allahs willen spenden, verkünde (daß sie dereinst) eine schmerzhafte Strafe (zu erwarten haben),“
    s.318
    das zweifeln an mohammed und an koran ist der versuch, das licht allah auszulöschen. allah will. dass die islams macht als religion überall in der welt herrscht.

    bemerkumg kopte
    dem scheich ist nicht gelungen, seine auf s. koranzitate 6,7
    al maidah :44,46
    Wir haben (seinerzeit den Kindern Israel) die Thora herabgesandt, die (in sich) Rechtleitung und Licht enthält
    Und wir gaben ihm das Evangelium, das (in sich) Rechtleitung und Licht enthält,

    zu widerlegen, und hob das licht des korans hervor.
    diese „masche“ ist der grund für erfindung eines islam spezifisch wissenschaftszweigs namens ijaz al koran

    https://de.wikipedia.org/wiki/Iʿdschāz

    wenn der koran alle wissenschaften enthält, dann ist er allahs licht.
    der sceich zitiert al manar zeitschrift wo es drin stand, dass die früheren büche lichter für jewels eine bestimmte gruppe war, aber der koran enthällt ein gesamtes licht.

    omer erwähnt einen vers mit dem selben vorwurf an juden und christen und bekräfigt, dass allahs wille in der zukunft ist, sein licht nicht von den feinden auslöschen zu lassen.
    sure al saf 61:8
    Sie wollen das Licht Allahs mit ihren Mündern auslöschen. Aber Allah wird sein Licht in seiner ganzen Helligkeit erstrahlen lassen – auch wenn es den Ungläubigen zuwider ist. ein beispiel ist
    Abdullah ibn Saba,

    https://de.wikipedia.org/wiki/ʿAbdallāh_ibn_Saba
    engl.version
    According to Sunni and Shia tradition, Abdullah bin Saba‘ was a Yemenite Jewish convert to Islam.
    arab. verson
    أصله يهودي أسلم زمن عثمان بن عفان

    als ein jude, der die große fitnah entfacht hat, deren zu folge zehn tausende muslime sich gegenseitig masakierten.

    bemerkung
    diese person, wie das meiste in der biographie mohammeds, ist erfunden.
    siehe die wikipedia beiträge in arab.deutsch, englische

    zurück zu s.321
    weiteres verbrechen der juden ist die israiliyat

    bemerkung kopte

    mehr über diesen vorwurf siehe
    https://ar.wikipedia.org/wiki/إسرائيليات
    https://de.wikipedia.org/wiki/Isrā'īlīyāt

    Intertextualität als hermeneutischer Zugang zur Auslegung des Korans: Eine Betrachtung am Beispiel der Verwendung von Israiliyyat in der Rezeption der Davidserzählung in Sure 38: 21-25.
    Lang, Isabel
    diss. an der uni frankfurt
    Berlin : Logos-Verl., 2015

    die juden nehmen einen massiven platz in der erfindung des islamischen religionsidee, der sich in ihrer erwähnung überall, egal ob es koran, hadith oder biographie ist. die erfinder sind die personen, die in den vorigen hinweisen erwähnt sind, um zu wissen, wie groß der einfluss der mönche, die in der biographie mohammeds vorkommen, auf die entstehen der neuen religion war, muss man ihren aufenthaltsklöster kennen. auch der angebliche onkel mohammeds christliche frau khadijah, waraqah ibn naufal, hat in der koransammlung, wahrscheinlich die sogenannten mekkanischen suren, die einen syrischen dialekt aufweisen (neuwirths dr. arbeit
    Studien zur Komposition der mekkanischen Suren: Die literarische Form des Koran – ein Zeugnis seiner Historizität? (Studien zur Geschichte und Kultur des islamischen Orients, Band 10)
    einen großen anteil.
    https://de.wikipedia.org/wiki/Waraqa_ibn_Naufal

    ورقة بن نوفل
    قال ابن اسحاق في السيرة : فأما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية، واتبع الكتب من أهلها، حتى علم علما من أهل الكتاب ” (سيرة ابن هشام 1 / 243).
    ^ في تاريخ الطبرى : ”.. وكان ورقة قد تنصر، وقرأ الكتب، وسمع من أهل التوراة والإنجيل ” (تاريخ الطبري 2/ 302)
    هل معجزات الأنبياء حقيقة أم كذبه نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
    ^ القس ورقة بن نوفل وعلاقته بنبوة محمد نسخة محفوظة 05 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
    buch
    prophet u priester
    abu musa al hariri
    قس ونبي / ابو موسى الحريري

  96. kopte Says:

    islamgrundsatz

    die dawa missionierung der ungläubigen, damit allahs wort die überhand gewinnt

    folgen die ungläubigen dieser dawa nicht, greift der nächste islamgrundsatz

    der jihad, der bewaffnete kampf

    nach diesen zwei grundsätzen ist derjenige, der glaubt, der islam ist friedlich, naiv, und hat den islam nicht verstanden.

    um das zu erklären kommentiere ich die dr. arbeit von omer abdel rahman.

    zur meiner überraschung stieß ich heute auf eine zweite dr. arbeit, die direkten zusammenhang mit den muslimbrüdern hat.

    ali bin nafi al alyani
    [ ibn nafi al-ulyani / ibn nufay / nafee / al iliani ]
    die notwendigkeit des jihads zur islamdawa missionierung und die antwort auf die abweichler
    [ “Ahammiyyat al-Jihād” by ‚Alī Ibn Nafī‘ al-‚Ilyānī ]
    umm al qurah universität mekka 1984
    veröffentlicht in riad, dar al tibah 1985, 546 seiten

    [ indonesisch: Tujuan dan Sasaran Jihad (The Goals and Targets of Jihad) by Ali Bin Nafayyi ‚al-Alyani (Jakarta: Gema Insani Press, 1992) ]
    [ Ahammīyat al-jihād fī nashr al-da’wah al-Islāmīyah wa-al-radd ‚alá al-ṭawā’if al-ḍālah fīh. by Ulayyānī, ‚Alī ibn Nufay ]
    [ Qaradawi (…) cites for these views ’A. ibn Nafi’ al-’Alyani, Ahammiyat al-jihad fi nashr al-da’wa al-Islamiyya wa’l-radd ’ala al-tawaʾif al-dalla fih (1995). ]

    https://academic.oup.com/ejil/article/24/1/367/438353

    der doktorvater von ali bin nafi al alyani
    prof. mohammed qutb (1918-2014), der bruder des jihadtheologen sayyid qutb

    https://de.wikipedia.org/wiki/Mohammed_Qutb

    أهمية الجهاد في نشر الدعوة الإسلامية والرد على الطوائف الضالة فيه
    علي بن نفيع العلياني
    الناشر: دار طيبة – الرياض
    سنة النشر: 1405 –

    ich komme später darauf zurück

  97. Jacques Auvergne Says:

    UQU – Umm al-Qura University

    In Mekka, 1981 gegründet.

    Fakultät für Dawa und Glaubensgrundlagen
    College of Da’wa and Usul-ud-Din

    https://en.wikipedia.org/wiki/Umm_al-Qura_University#Colleges

    Umm al-Qura ist ein Beiname von Mekka und bedeutet Mutter aller Städte

    https://de.wikipedia.org/wiki/Umm-al-Qura-Universit%C3%A4t

    .

    UQU Council History
    Transitional Period (Establishment) from 1 Rajab, 1401 A.H.
    [ Ab 1981 – Unigründung – der Dekan der Fakultät ]
    Dr. Ali bin Nafi` al-Alyani
    Dean of the College of Da`wah and Fundamentals of Religion

    https://uqu.edu.sa/en/secucon/Org

    College of Da`wah and Fundamentals of Religion
    Vice-Dean
    19.05.2016 – Dr. Ali bin Nafee‘ al-Alyani. From 1402AH to 1407AH
    [ Vizedekan der Fakultät ungefähr von 1982 bis 1987 ]

    https://uqu.edu.sa/en/coldawa/351

    1440AH / 2018
    Faisal bin Jamil al-Ghazawi, dean of the College of Dawa „Islamic Call“ and Fundamentals of Religions

    https://uqu.edu.sa/en/App/News/35831

    Die Doktorarbeit des Ali bin Nafi al-Alyani
    [ The importance of jihad in spreading the Islamic dawa and in responding to the deviant sects ]

    [ Ahamiyyat al-Dschihad ]
    The importance of Jihad

    https://archive.org/details/jihad_im

    .

    Seite 35

    Ali ibn Nafee` al-`Alyani, Ahamiyyat al-jihad fi Nashr al-Da`wa al-islamiyyah wa al-rad `ala al-tawa if al-daallah fih

    The Importance of Jihad in Spreading the Islamic Call and in Responding to the Misguided Sects in it

    Riyadh: Dar Teebah, 1985

    http://religiondocbox.com/Islam/78013871-Infatuated-with-martyrdom.html

    Klicke, um auf 13996.pdf zuzugreifen

  98. kopte Says:

    durch diese zweite dr. arbeit, die ca. 12 jahre nach al azhar diss. ist der nachweis, dass der islam eine jihadtheologie, ausreichend bewiesen ist.

    die kette der denker im zwanzigsten jahrhundert geht von hassan al bana
    رسائل الإمام الشهيد حسن البنا
    dann abu ala al mawdudi
    كتاب الجهاد في سبيل الله لأبي الأعلي المودودي
    danach die dissertation von omar abdel rahman
    „موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة“
    die saudische litetatur über den jihad bis
    in alyanis literatur verzeichnis
    أهمية الجهاد في نشر الدعوة الإسلامية والرد على الطوائف الضالة فيه
    aus den quellen schrieb sayed qutb seine umfangreiche koranexeges
    في ظلال القرآن
    die nachfolgende generation sind schüler dieser imame, die den wahabismus neu formolieten, und zum bewaffneten kampf griffen, und weitere rechtfertigungen verfassen. hierzu zählen abdallah azam
    آيات الرحمان في جهاد الأفغان
    und abu mohammed al maqdassi
    ملّة إبراهيم ودعوة الأنبياء والمرسلين وأساليب الطغاة في تمييعها وصرف الدعاة عنها

    kein vernüftiger mensch kann glauben, dass diese kette der gewalttheologien unterbrochen werden kann. die mörder inhalieren diesen jihadsubstanz mit der muttermilch, deswegen kann hamas, taliban, is, oder jihad nicht einfach aufhören. .

  99. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktorarbeit an al-azhar universität kairo

    s. 321 ff
    lit s. 345

    verbrechen der nassarah – der christen

    die römer und syrer und ägypter, als römische [oströmische] besatzung, haben den islam bekämpft. dann kamen die kreuzzüge [1096 bis 1272 n. chr.].

    .

    [ rumi „römisch“ meint eigentlich byzantinisch – mohammed befand sich zwischen zwei weltreichen: byzanz im nordwesten und das persische sassanidenreich im nordosten ]

    .

    „die orientalisten und die missionare zweifeln am koran. vergiss nicht die verbrechen israels gegen muslime, als gäbe es eine heilige verschwörung gegen den islam. das schlimmste land ist russland bzw. jugoslawien, das die albaner unterdrückt, sowie al habaschah – äthiopien – und nigeria, wo ein teil – biafra – für die nassarah abgezweigt wurde.“

    .

    bemerkung kopte

    alle geschichtsbezogenen serzählungen omars erfolgen ohne direkte litereraturhinweise.
    s. 322
    überschrift din al haqq „die wahre religion“
    al tawbah 9:33
    „Er ist es, der seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der wahren Religion geschickt hat, um ihr zum Sieg zu verhelfen über alles, was es (sonst) an Religion gibt – auch wenn es den Heiden zuwider ist.“

    .

    bemerkung kopte

    die aussage „islam din al haqq“ bedeutet bei gelehrten, wie ibn baz: in einem islamischen land darf keine erlaubnis für ein neues nichtislamisches gebetshaus gegeben werden.

    .

    [ the fatwa of 7th century scholar Imam Hassan al-Basry that it is part of Sunnah ]

    http://en.wataninet.com/coptic-affairs-coptic-affairs/sectarian/build-a-church-out-of-question/18140/

    [ Im August 2016 verabschiedete die ägyptische Regierung ein Gesetz, das den Neubau und die Renovierung von Kirchen erleichtern sollte ]

    https://www.opendoors.de/nachrichten/aktuelle-meldungen/aegypten-uebergriffe-verzoegern-registrierung-von-kirchen

    .

    „die jüdische und die nassarah religion sind mit mohammeds scharia nichtig geworden … der islam ist „die“ wahre weltreligion, die gefordert wird, und die alle propheten gepredigt haben.“

    الإسلام هو الدين الحق وما سواه من الأديان باطل
    والآيات الكريمات في هذا المعنى كثيرة، مما يعلم معه بأن الديانة اليهودية والديانة النصرانية قد نسختا بشريعة محمد ﷺ. وأن ما فيهما من حق أثبته الإسلام، وما فيهما من باطل هو مما حرفه القوم، وبدلوه حسب أهوائهم. ليشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون. فدين الإسلام هو الدين الصحيح المطلوب من أهل الأرض وهو الدين الذي بشر به جميع الأنبياء.

    https://binbaz.org.sa/articles/60/الاسلام-هو-الدين-الحق-وما-سواه-من-الاديان-باطل

    .

    scheich al azhar al-tayyeb ist derselben meinung: es gibt im koran nur eine religion, den islam

    بالفيديو.. شيخ الأزهر: „كل الأنبياء أرسلوا بدين إلهى واحد فى القرآن اسمه الإسلام“
    وتابع „الطيب“، خلال برنامج „الإمام الطيب“ المذاع عبر فضائية „CBC“: „لا يوجد فى الحقيقة إلا دين واحد.. الإسلام كان آخر مظهر له، فالمسيحية واليهودية كانتا مظهرًا له أيضًا.. وكل هذه الأديان اسمها الإسلام“.

    .

    .

    nebenbei: al-tayyeb zur tötung der apostaten

    https://gloria.tv/video/AnN6GwbVs9AE48NiJ9jSVRtft

    .

    zurück zu omar

    die früheren religionen sind fälschungen, deshalb ist der befehl des korans mit dem „qital vers“, sie zu bekämpfen.

    bemerkung kopte
    wenn man qital vers im koran arab.
    آية القتال
    recherchiert, bekommt man
    9 310 000 résultats (0,25 secondes)

    und google schlägt weitere stichwörter vor

    verse des kampfes und jihad
    ايات القتال والجهاد
    wieviel verse über den kampf im koran
    كم عدد ايات القتال في القران
    exegese der verse des kampfes im koran
    تفسير ايات القتال في القران
    die antwort auf den vorwurf der tötungsverse im koran
    الرد على شبهة آيات القتال في القرآن
    verse zur tötung der juden und christen
    ايات قتال اليهود والنصارى
    verse des jihads im koran
    ايات الجهاد فى القران
    verse über märtyrer und märtyrertum im koran
    آيات قرآنية عن الشهادة والشهداء
    sure al tawbah
    سورة التوبة

    .

    resultat der recherche

    google ordnet sure al tawbah als höchst wichtig, als äußerst relevant ein zu den themen kampf gegen juden und christen sowie islamisches märtyrertum.

    wird fortgesetzt

  100. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s.325 ff
    lit s.345
    der vergleich der reichen und starken länder wie europa und die usa, mit den schwachen islamischen ländern
    1.sagt über die religion nichts aus
    2.berühmte wissenschaftler würdigen die rolle des islams aus dessen bücher diese kultur transportiert wurde
    3.einmal in der zeit mohammeds war die religion gefürchtet
    4. wir sind noch nicht am ende des weges, wir warten auf die helden, die die flagge hochhalten und den selben weg wie mohammed gehen
    5.hadith kurz gefasst
    allah hat für mohammed die welt eingepackt und gab mir zwei schätze, der rote und der weisse
    إنّ الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زُوي لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض
    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=7389
    noch ein hadith
    und allah wird die welt, osten und westen, für dich erobern
    “ إِنَّهُ سَيُفْتَحُ لَكُمْ مَشَارِقُ الْأَرْضِ وَمَغَارِبهَا ، “
    https://consult.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&pid=62169&hid=22507
    koranversprechen sure el nur 24:55
    Allah hat denjenigen von euch, die glauben und tun, was recht ist, versprochen, daß er sie (der jetzt lebenden Generation) auf der Erde nachfolgen lassen wird, so wie er diejenigen, die vor ihnen lebten, (seinerzeit einer früheren Generation) hat nachfolgen lassen, und daß er ihnen ihre Religion, die er für sie gut gefunden hat, (überall) zur Geltung bringen, und daß er sie (selber), nachdem sie in Furcht gelebt haben, in den Zustand der Sicherheit versetzen wird.

    wird fortgesetzt

  101. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s.330 ff
    lit s.345

    – der islam ist fitrah religion

    versuch einer erklärung – kopte
    fitrah im arabische lexikon
    الفِطْرَة : الْخِلقة التي يكون عليها كل موجود أَوّلَ خَلْقِه
    الفِطْرَة : الطبيعة السليمة لم تُشَب بعَيْب ، : ما ركَّزه الله في الإنسان من قدرة على معرفة الإيمان
    والفِطرة السليمة ( في اصطلاح الفلاسفة ) : استعداد لإصابة الحكم والتمييز بين الحق والباطل والجمع : فِطَرٌ
    بالفِطرة : مُتَّصف بصفة أو موهبة معيَّنة منذ الولادة
    so wie ein neuer schöpfer ohne mängel jedoch kann er zwischen wahr und unwahr unterscheiden. es kann auch eine begabung bedeuten

    hadith
    “ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، وَيُمَجِّسَانِهِ
    „Jeder (Mensch) wird im Zustand der Fitra geboren (d.h. nach der Art und Weise des Erschaffens durch Gott). Alsdann machen seine Eltern aus ihm einen Juden, Christen oder Zoroastrier.“
    https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=4809&pid=108303
    zur vertiefung siehe
    https://de.wikipedia.org/wiki/Fitra

    – der islam ist eine gemeinschaftsreligion
    – der islam ist die religion der gleichrangigkeit musawat
    – der islam hat die ehe und die sklaverei geregelt
    -der islam ist die religion der wissenschaft. die schariagesetze wird durch wissenschaft und überlegung gemeinsam beschlossen
    -der islam ist die religion der aufopferung. er verlangt vom gläubigen, dass er sein leben und vermögen im wege allah opfert, das ist das höchste im glauben
    -der islam ist die religion des friedens
    koran ibn imran3:85
    Bekennt sich jemand zu einer anderen Religion als zum Islam (der Hingabe an Gott allein), wird Gott sein Bekenntnis nicht annehmen. Am Jüngsten Tag wird er zu den Verlierern gehören.
    l maidah 5:3
    Heute habe ich euch eure Religion vervollständigt (so daß nichts mehr daran fehlt) und meine Gnade an euch vollendet, und den Islam als Religion gutgeheißen.
    al rum 30:4-6
    in etlichen Jahren. Allah steht die Entscheidung zu (li-llaahi l-amru). (So war es) von jeher und (so wird es auch) künftig (immer sein). An jenem Tag (wenn den Byzantinern der Sieg zufällt) werden die Gläubigen sich darüber freuen,
    daß Allah geholfen hat. Er hilft, wem er will. Und er ist der Mächtige und Barmherzige.
    (Das ist) das Versprechen Allahs. Allah bricht sein Versprechen nicht. Aber die meisten Menschen wissen (es) nicht.

    s 334
    überschrift
    die (juden u nassarah) vereinnahmen ungerechterweise geld andrer
    durch spenden an priester und mönche
    gaben an klöster und die gräber der geheiligten, um fürsprache der selben.
    durch die beichte
    durch fatwas wird der halal zu haram erklärt und umgekehrt
    durch zinsen und korruption

    überschrift s.338
    verhinderung des weges allah
    durch ablehnung des islams

    wird fortgestzt

  102. kopte Says:

    fortsetzung zitate und kommentare aus omars doktor arbeit an al azhar universität kairo

    s.340 ff
    lit s.345
    kurzfassung
    die polytheisten muschrikun erkennt man, bei ahl al kitab muss der beweis für die nichtigkeit ihres glaubens erbracht werden.
    die muschrikun müssen bekämpft werden.
    ahl al kitab müssen ebenfalls bekämpft werden, weil sie den islam bekriegen muharibun s.341

    al maidah 5:64,68,72,73
    Die Juden sagen: „“Die Hand Allahs ist gefesselt““. Ihre (eigenen) Hände sollen gefesselt sein, und verflucht sollen sie sein (zur Strafe) für das, was sie (da) sagen. Nein! Er hat seine beiden Hände ausgebreitet und spendet, wie er will
    Sag: Ihr Leute der Schrift! Ihr entbehrt (in euren Glaubensanschauungen) der Grundlage, solange ihr nicht die Thora und das Evangelium, und was (sonst noch) von eurem Herrn (als Offenbarung) zu euch herabgesandt worden ist, haltet. Was von deinem Herrn (als Offenbarung) zu dir herabgesandt worden ist, wird sicher viele von ihnen in ihrer Widersetzlichkeit und ihrem Unglauben noch bestärken. Mach dir wegen des Volkes der Ungläubigen keinen Kummer!
    „Ungläubig sind diejenigen, die sagen: „“Allah ist Christus, der Sohn der Maria.““ Christus hat (ja selber) gesagt: „“Ihr Kinder Israel! Dienet Allah, meinem und eurem Herrn!““ Wer (dem einen) Allah (andere Götter) beigesellt, dem hat Allah (von vornherein) den Eingang in das Paradies versagt. Das Höllenfeuer wird ihn (dereinst) aufnehmen. Und die Frevler haben (dann) keine Helfer.“
    „Ungläubig sind diejenigen, die sagen: „“Allah ist einer von dreien.““ Es gibt keinen Gott außer einem einzigen Gott. Und wenn sie mit dem, was sie (da) sagen, nicht aufhören (haben sie nichts Gutes zu erwarten). Diejenigen von ihnen, die ungläubig sind, wird (dereinst) eine schmerzhafte Strafe treffen.“
    die meisten, die meinen den islam zu vertreten, leben in der zeit vor dem islam „al jahiliya“. „Mustafa Kemal Atatürk“ wird als beispiel aufgegriffen.

  103. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    standpunkt des korans gegenüber seinen feinden, wie er in der sure al tawbah abgebildet ist.

    autor
    omar abd ar-rahman
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    Diss. al azhar universität Kairo 1972, 2006 erschienen

    ich überspringe die kapitel über die haram monate und die heuchler, um schneller an kapitel jihad zu kommen.

    überschrift 5. der jihad
    s 639 lit s. 647

    al hij 22:78
    Und eifert um Allahs willen (jihad), wie dafür geeifert werden soll
    al tawbah 9:41
    Rückt leichten oder schweren Herzens (zum jihad) aus und führet mit eurem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen Krieg! Das (zu) tun ist besser für euch, wenn (anders) ihr (richtig zu urteilen) wißt
    al anfal 8:72
    Diejenigen, die glauben und ausgewandert sind und mit ihrem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen Krieg geführt haben, und diejenigen, die (ihnen) Aufnahme gewährt und Beistand geleistet haben, die sind untereinander Freunde

    bedeutung des qital (werb q t l = töten) in islam
    „im islam tötet man den feind, um die freiheit der verbreitung des islams dawa abzusichern, und die grundideen des islams zu zementieren“
    der satz in arabisch
    قتال العدو لتأمين حرية نشر الدعوة وتوطيد اركان الاسلام

    der satz ist dem tafsir buch „fi rehab al tafsir“
    في رحاب التفسير
    von abdel hamid kishk (1933-1996) zitiert

    https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Hamid_Kishk

    weitere neue jihad literatur
    magister arbeit gaza al azhar universität 2017
    Jurisprudence Developments Related to Mujahideen
    nahid hussein mohammed zaarab

    wird fortgesetzt

  104. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    zum vorigen kommentar
    weitere magister arbeit von der selben uni über die jihad wörter im koran
    tahani jabr schaath
    2011
    ألفاظ الجهاد في القرآن دراسة دلالية
    شعث، تهاني جبر

    s.644 ff
    überschrift
    wann wurde der jihad vorgeschrieben
    der autor gibt an, im ersten jahr der auswanderung mohammeds nach medina waren seine anhänger beschäftigt, die erste moschee zu bauen, wege finden, um ihre tägliche bedürfnisse zu beschaffen, sich den juden anzunähern, um sich vor ihren gemeinheiten schrurhum zu schützen.
    erste erlaubnis zum jihad in sure al hij 22:39-41
    Denjenigen, die (gegen die Ungläubigen) kämpfen, ist die Erlaubnis (zum Kämpfen) erteilt worden, weil ihnen (vorher) Unrecht geschehen ist. – Allah hat die Macht, ihnen zu helfen.
    (Ihnen) die unberechtigterweise aus ihren Wohnungen vertrieben worden sind, nur weil sie sagen: Unser Herr ist Allah. – Und wenn Allah nicht die einen Menschen durch die anderen zurückgehalten hätte (indem er ihnen aus ihren eigenen Reihen Widersacher entstehen ließ), wären (überall) Einsiedlerklausen (sawaami`), Kirchen (biya`), Synagogen (? salawaat) und (andere) Kultstätten, in denen (allen) der Name Allahs unablässig erwähnt wird, zerstört worden. Aber bestimmt wird Allah denen, die ihm helfen, (ebenfalls) helfen. Er ist stark und mächtig. –
    (Ihnen) die, wenn wir ihnen auf der Erde Macht geben, das Gebet (salaat) verrichten, die Almosensteuer (zakaat) geben, gebieten, was recht ist, und verbieten, was verwerflich ist. Und Allah entscheidet in letzter Instanz.

    der jihad ist vorgeschrieben
    wenn ein islamisches land angegriffen wird-
    im falle, dass die verteidigung nicht ausreicht, müssen andere islamische länder zur hilfe mobilisiert werden

    hadith s 645
    mohammed sagt
    der jihad ist pflicht, wenn ein emir dazu aufruft, egal ob dieser emir ein guter oder ein schlechter mensch ist.
    als imam muss jeder muslom hinter ihn beten, egal ob dieser emir ein guter oder ein schlechter mensch ist. auch wenn er mega sünden amal al kabair begeht

    الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر

    angaben über die richtigkeit des hadith
    siehe
    https://library.islamweb.net/NEWLIBRARY/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=4314

    und sunna buch
    إعلاء السنن
    band 12 al sayr hadith nr.3782

  105. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    bemerkung vorab
    neue arabische literatur über den jihad

    sure al tawbah – eine dogmatische, militärische untersuchung
    mohammed taher naydar ak aziz
    beirut 2019, 216 seiten
    محمد طاهر العزير‎
    سورة التوبة – دراسة عقائدية عسكرية

    der autor gibt im vorwort an, dass das buch eine magisterarbeit ist an der universität la hay dubai. es stelt sich raus, dass die emirate eine solche sogenannte uni betreiben, deren rang als eine uni sie nicht besitzt.

    http://www.bahrainmirror.com/news/49182.html

    exkurs
    weiterer beleg der gewalt im koran
    sure al fath 48:29
    Muhammad ist der Gesandte Allahs. Und diejenigen, die mit ihm (gläubig) sind, sind den Ungläubigen gegenüber heftig (bessere übersetzung gewalttätig kopte) , unter sich aber mitfühlend.

    den ungläubigen gewalttätig
    exegese
    tahir ibn aschur
    die häftigkeit der bekämpfung der ungläubibigen zwecks tötung und klarheit ihrer feindschaft
    وقال الطاهر بن عاشور: „والشدة على الكفار: هي الشدة في قتالهم وإظهار العداوة لهم،

    http://iswy.co/e26n0o

    .

    zurück zu omar
    s. 644 überschrift
    regelung des kampfes im islam
    1. stärkung des bewusstseins
    al tawbah 9:24
    Sag: Wenn eure Väter, eure Söhne, eure Brüder, eure Gattinnen und eure Sippe (`aschiera), Herdenbesitz, den ihr gewonnen habt, Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und Wohnungen, die euch gefallen, euch lieber sind als Allah und sein Gesandter und Kriegführen um Allahs willen, dann wartet (nur) ab, bis Allah mit seiner Entscheidung (amr) kommt! Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht
    al hjarat 49:15
    Die (wahren) Gläubigen sind diejenigen, die an Allah und seinen Gesandten glauben und hierauf nicht (wieder unsicher werden und) Zweifel hegen, und die mit ihrem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen Krieg führen. Sie sind es, die es ehrlich meinen.

    hadith
    mohammed sagt, ich habe keinen angriff verpasst, ind schwöre bei dem, der meine seele in der hand hält, ich wünschte mir, dass ich im wege allah getötet werde, dann erde ich wieder belebt, dann werde ich getötet, dann wrde ich belebt, dann werde ich getötet
    ا تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله . والذي نفسي بيده ، لوددت أن أقتل في سبيل الله ، ثم أحيا ، ثم أقتل ، ثم أحيا ، ثم أقتل ، ثم أحيا ، ثم أقتل

    zur sicherung des hadith kopte

    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=79&ID=7545

    .

    herr khorchide
    ist ihr prophet wirklich prophet der barmhezigkeit?
    können sie lesen? und verstehen?

  106. kopte Says:

    herr khorchide
    ist ihr prophet wirklich prophet der barmhezigkeit?
    können sie lesen? und verstehen?

    alphateisches verzeichnis der hadithe mohammeds wo das werb q t l vorkommt (die hadithe werden – nur – mit drei wörtern und nr. der anderen hadith büchern regestriert)
    bansprucht im hadith lexikon
    المعجم المفهري لألفاظ الحديث النبوي
    brell 1936, 7 bände
    bd 5 von s. 266 bis s.304 mal 2 ca. 100 seiten, weil die seite zwei spalten hat
    d.h. die hadithe wo mohammed dieses verb im mund nahm gehen in hunderten von hadithen.
    d.h. das töten hat mohammeds leben bestimmt.

    anstatt mohammeds jihad sumpf abzutrocknen, übersiht khorchide diese hadithe und schaut nach eiem waschsalon namens ankaraner schule

    korchides verschleierung als dr vater des

    Şuayip Seven
    Traditionelle Hadith-Hermeneutik im Zusammenhang mit modernen Ansätzen der Ankaraner Schule. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2018 (Islamkundliche Untersuchungen, 335). 338 pp., ISBN 978-3-87997-470-2

    korchide muss seinen hadith studenten evtl. die obengenante dr. arbeit aberkennen und ernsthaft mit seinem propheten und mordaufrufe befassen.
    unsere steuergelder für den doktoranden sind jedoch futsch.

  107. kopte Says:

    zurück zu omar
    s. 647 weiter unter
    regelung des kampfes im islam
    1. stärkung des bewusstseins
    nach mehreren koran verse führt der autor mehrere hadithe die den kampf zwecs tötung verherrrlichen.
    beispiel
    man wollte von mohammed eine erklärung zum vers
    al imran 3:169
    Und du darfst ja nicht meinen, daß diejenigen, die um Allahs willen getötet worden sind, (wirklich) tot sind. Nein, (sie sind) lebendig (im Jenseits), und ihnen wird bei ihrem Herrn (himmlische Speise) beschert
    mohammed antwortet
    ihre seelen sind im inneren von vögel, dese vögel haben qanadil (صباح كالكوب في وسطه فتيل ، يُملأُ بالماءِ والزيت ويُشعَل)
    leuchtkörper, die am thron allahs hängen, und fliegen in himmel herum, wo sie wollen, dann landen sie wieder bei den leuchten.
    allah sieht sich das neugierig an und fragt, seid ihr auf irgenwas (geil)

    exkurs
    so die richtige übersetzung
    yashtahi
    [الشَّهوةُ]: الرغبة الشديدة.
    و- القوَّة النفسانية الراغبة فيما يشتُهَى.
    و- ما يُشْتَهَى من الملذَّات المادية.

    weiter zum hadith (von mir wörtlich getreu überstzt- kopte)
    die vögel oder dire seelen antworten, auf was sollen wir geil sein und wir wandern im paradies, wohin wir wollen.
    allah fragt drei mal (lässt nicht locker gemeint), die vögel sahen ein, sie müssen antwortendann sagten sie
    ya rab du gott wir wollen, dass du unsere seelen unseren körpern zurückgibst, damit wir wieder in deinen weg geötet werden.
    allah sah ein, dass ihnen an nichts fehlt, dann ließ er sie in ruhe

    ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
    der hadith ist aus muslim
    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5705&idto=5706&bk_no=53&ID=893

    weiterer hadith (von mir wörtlich getreu überstzt- kopte)
    die märtyrer sagen, wie schön wäre es, unsere brüder wüssten, was wir hier für ehre genißen, dann würden sie das töten selbst ausüben, damit sie getötet und zu märtyrer werden, und das genießen, was wir an gaben haben.
    يا ليت أخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما عرفناه من الكرامة، فإذا شهدوا القتال باشروها بأنفسهم حتى يستشهدوا فيصيبوا ما أصبنا من الخير
    http://www.alro7.net/ayaq.php?langg=arabic&aya=170&sourid=3

    kommentar kopte
    wer das islamische abschlachten in
    jemen
    palästina
    indien
    kashmir
    bengladish
    sre lanka
    maynmar
    syrien
    libyen
    mali
    somalia
    nigeria
    tschad
    ägypten u..s.w.
    für unislamisch hält, soll diese hadithe uns anders erklären

  108. kopte Says:

    zurück zu omar
    s. 647 überschrift
    regelung des kampfes im islam
    1. stärkung des bewusstseins

    kommentar kopte zu vorigem hadith

    diese hadithe über geile vögel im paradies, können in der wüste saudi arabiens nicht entsanden sein, die vermutung, der islam ist in syrien entstanden, erhält damit verstärkung.

    die exegeten des verses
    ibn imran 3:169
    Und du darfst ja nicht meinen, daß diejenigen, die um Allahs willen getötet worden sind, (wirklich) tot sind. Nein, (sie sind) lebendig (im Jenseits), und ihnen wird bei ihrem Herrn (himmlische Speise) beschert
    وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)

    geben dies selben hadithe, und ähnliche tötungs wünsche an allah, wieder
    ibn kathir
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya169.html

    al tabari
    hat den hadithe in verschiedenen varianten von nr. 8204 bis 8225 vorgebracht
    u.a. 8206
    die vögel essen vom paradies obst, und behausen lichter aus gold im schatten krone allahs und sagten, es wäre schön, wenn unsere brüder das wüssten, was allah uns gegeben hat, um immer wieder krieg ohne müdigkeit fortzuführen.
    allah sagt, ich sage ihnen das,
    dann hat allah diesen vers mohammed herabgesandt

    جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها ، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش . فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحسن مقيلهم قالوا : يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله بنا! لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب! فقال الله عز وجل : أنا أبلغهم عنكم . فأنزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الآيات .

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1118&idto=1118&bk_no=50&ID=1124

    überschrift
    vorbereitung der ausrüstung s.648

    koran al nisa 4:102
    Und wenn du dich (im Fall, daß vom Feind Gefahr droht) unter ihnen befindest und nun (mit) ihnen das Gebet (salaat) abhältst, dann soll sich (gleichzeitig nur) eine Gruppe von ihnen mit dir (zum Gebet) aufstellen, und sie sollen ihre Waffen griffbereit halten. Wenn sie dann niedergefallen sind (und mit der Prosternation das Gebet beendet haben), sollen sie nach hinten abtreten, und eine andere Gruppe, die (noch) nicht gebetet hat, soll (nach vorne) kommen. Und sie sollen dann (ebenfalls) mit dir beten. Und sie sollen (währenddessen) auf ihrer Hut sein und ihre Waffen griffbereit halten.

    al hadid 57:25
    Und wir haben das Eisen herabkommen lassen, das (wenn es zu Waffen verarbeitet ist) viel Gewalt in sich birgt,

    bemerkung zur literatur angaben
    in diesem kapitel sind die literatur nr. um eine zahl versetzt litetratur angabe im text 17 ist im verzeicnis 18 usw

    überschrift
    die praktische regelung s.648
    al tawbah 9:91
    Die Schwachen und die Kranken und diejenigen, die nichts zur Verfügung haben, was sie (für den Krieg gegen die Ungläubigen) spenden könnten, (sie alle) brauchen sich (darüber) nicht bedrückt zu fühlen (daß sie sich am Krieg nicht beteiligen), wenn sie (nur) Allah und seinem Gesandten aufrichtig zugetan sind (nasahuu).

    al anfal 9:58
    Und wenn du von (gewissen) Leuten Verrat fürchtest, dann wirf ihnen (den Vertrag) ganz einfach hin! Allah liebt diejenigen nicht, die Verrat begehen.

    der aufruf zum jihad
    al tawbah 9:38,39
    „Ihr Gläubigen! Warum laßt ihr den Kopf hängen, wenn zu euch gesagt wird: „“Rückt aus (und kämpft) um Allahs willen““? Seid ihr (denn) mit dem diesseitigen Leben eher zufrieden als mit dem Jenseits? Die Nutznießung des diesseitigen Lebens hat (doch) im Hinblick auf das Jenseits nur wenig zu bedeuten.“
    Wenn ihr nicht ausrückt, läßt er euch eine schmerzhafte Strafe zukommen und ein anderes Volk eure Stelle einnehmen, und ihr könnt ihm (wenn er das tut) nichts anhaben. Allah hat zu allem die Macht

  109. kopte Says:

    exkurs
    einfluss der christlichen theologische ausdrücke im koran

    das wort heilig
    مُقَدَّسِ
    ta ha 20:12
    Ich bin dein Herr. Zieh deine Sandalen aus! Du befindest dich im heiligen Tal Tuwaa.

    bemerkung kopte
    die araber wissen nicht was das wort tawaa bedeutet

    إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٢ طه﴾

    tafsir al qurdubi
    das land ist geheiligt, weil allah die kufar daraue schmiss, und dafür mit den gläubigen bevölkert.
    قوله تعالى : إنك بالوادي المقدس طوى المقدس : المطهر . والقدس : الطهارة ، والأرض المقدسة أي المطهرة ؛ سميت بذلك لأن الله تعالى أخرج منها الكافرين وعمرها بالمؤمنين
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura20-aya12.html

    al naziaat 79:15,16
    Ist dir nicht die Geschichte von Moses zu Ohren gekommen?
    (Damals) als sein Herr ihm im heiligen Tal Tuwaa zurief:

    إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٦ النازعات﴾

    al baqarah 2:30,87,253
    „Willst du auf ihr jemand (vom Geschlecht der Menschen) einsetzen, der auf ihr Unheil anrichtet und Blut vergießt, wo wir (Engel) dir lobsingen und deine Heiligkeit preisen?““ Er sagte: „“Ich weiß (vieles), was ihr nicht wißt.“““

    وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ﴿٣٠ البقرة﴾
    exegese
    allah hat die enfel am mittwoch erschaffen. die jin am donnerstag, adam am freitag, manche jin sind kufar heworden, dann kamen die engel zu erde und töteten sie, da war es sünde auf die erde deshalb fragten die engel
    „Willst du auf ihr jemand (vom Geschlecht der Menschen) einsetzen“, der auf ihr Unheil anrichtet, wie der jin das gemacht hat?
    خلق الله الملائكة يوم الأربعاء، وخلق الجن يوم الخميس، وخلق آدم يوم الجمعة؛ فكفر قوم من الجن، فكانت الملائكة تهبط إليهم في الأرض فتقاتلهم ببغيهم، وكان الفساد في الأرض، فمن ثم قالوا: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا} [البقرة:30] كما أفسدت الجن وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ كما سفكوا.
    http://shamela.ws/browse.php/book-37048/page-200

    al baqarah 2:30,87
    Und wir haben Jesus, dem Sohn der Maria, die klaren Beweise (baiyinaat) gegeben und ihn mit dem heiligen Geist gestärkt.
    وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴿٨٧ البقرة﴾
    وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴿٢٥٣ البقرة﴾
    يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ﴿٢١ المائدة﴾
    إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ﴿١١٠ المائدة﴾
    قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ﴿١٠٢ النحل﴾
    هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ ﴿٢٣ الحشر﴾
    يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ﴿١ الجمعة﴾

    wrd fortgesetzt

  110. kopte Says:

    exkurs
    einfluss der christlichen theologischen ausdrücke im koran

    das wort heilig

    fortsetzung

    das wort der heilige moqadas, bzw. der heilige geist alroh al qudus, im koran ist aus den christlichen quellen entnommen. die araber kannten das wort nicht, und bis heute schwierigkeiten mit ihrer erklärung haben.
    in der biographie mohammed steht, dass er von den juden gefragt wurde, was ist al roh der geist ist.
    er bat um paar tage zeit
    allah hat ihn 25 nächte zappeln lassen, bis gabriel kam und ihm gesagt hat
    sure al israa 17:85
    Man fragt dich nach dem Geist. Sag: Der Geist ist Logos (amr) von meinem Herrn. Aber ihr habt nur wenig Wissen erhalten.
    https://koransuren.com/koran/die_nachtwanderung_17.html
    فانصرفوا عنه، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة لا يحدث الله إليه في ذلك وحيًا، ولا يأتيه جبريل عليه السلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمدًا غدًا واليوم خمس عشرة، قد أصبحنا فيها لا يخبرنا بشيء مما سألناه عنه، وحتى أحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم مُكْثُ الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه السلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم، وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)
    http://www.al-rawdah.net/vb/showthread.php?1895-(45)%C7%E1%D3%ED%D1%C9-%C7%E1%E4%C8%E6%ED%C9-%CA%C7%D3%DA%F0%C7-%CF%E6%D1-%C7%E1%ED%E5%E6%CF-%DD%ED-%C7%E1%DA%E5%CF-%C7%E1%E3%DF%ED-%E6%C7%D3%CA%DA%C7%E4%C9-%E3%D4%D1%DF%ED-%E3%DF%C9-%C8%E5%E3-%C7%E1%D5%E1%C7%C8%ED

    nun ist kommt das wort 23 mal im koran vor, aber die bedeutung ist immer zerstritten
    roh=leben=engel=koran=gabriel=der sieg=der beweis=die barmherzigkeit=die ruhe vom diesseits=allahs fähigkeit, zu erschaffen
    damit ist es klar, dass das roh unkalar und nur allah spezialgebiet bleibt.
    – الروح بمعنى (الحياة التي يكون بها قِوام الكائنات)
    – معنى (بمعنى مَلَك من الملائكة)واحد منها. ومال ابن كثير إلى أن يكون المقصود بـ (الروح) في الآية بني آدم.
    – الروح بمعنى (القرآن والوحي)،
    – الروح بمعنى (جبريل)، .
    – الروح بمعنى (النصر)،
    (الروح) : البرهان.
    – الروح بمعنى (الرحمة)،}
    – الروح بمعنى (الراحة من الدنيا) .
    – الروح بمعنى (القدرة الإلهية على الخلق)،
    أن ندرك أن معرفة حقيقة (الروح) ليس لأحد من سبيل إليها، بل هي مما اختص الله سبحانه
    http://7ams.7olm.org/t27751-topic

    قاله قتادة . قال : وكان ابن عباس يكتمه . وقيل هو عيسى . وقيل القرآن ، على ما يأتي بيانه في آخر الشورى . وقال علي بن أبي طالب : هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه ، في كل وجه سبعون ألف لسان ، في كل لسان سبعون ألف لغة ، يسبح الله – تعالى – بكل تلك اللغات ، يخلق الله – تعالى – من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملائكة إلى يوم القيامة . ذكره الطبري . قال ابن عطية : وما أظن القول يصح عن علي – رضي الله عنه –

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2187&idto=2187&bk_no=48&ID=1618

    al baqarah 2:87
    Und wir haben Jesus, dem Sohn der Maria, die klaren Beweise (baiyinaat) gegeben und ihn mit dem heiligen Geist gestärkt.
    وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴿٨٧ البقرة﴾

    al anbia 21:91
    Und (weiter Maria) die sich keusch hielt. Da bliesen wir ihr Geist von uns ein und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Menschen in aller Welt (al-`aalamuun).

    damit hat der koran die den heiligen geist und jesus wurde schon als wort hottes beschrieben und somit die trinität übernommen
    al nisa 4:171
    Ihr Leute der Schrift! Treibt es in eurer Religion nicht zu weit (laa taghluu fie dienikum) und sagt gegen Allah nichts aus, außer der Wahrheit! Christus Jesus, der Sohn der Maria, ist (nicht Allahs Sohn. Er ist) nur der Gesandte Allahs und sein Wort (kalima), das er der Maria entboten hat, und Geist von ihm.
    „الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ“ (سورة النساء 171

    al tahrim 66:12
    Und (ein weiteres Beispiel für die Gläubigen hat Allah aufgestellt) in Maria (Maryam), der Tochter `Imraans, die sich keusch hielt, worauf wir ihr Geist von uns einbliesen.

    الانبياء في الاية 91 :والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمينهذا الموقع الاول اما الثاني ففي سورة التحريم في الاية 12 يقول :ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

    damit hat der koran den heiligen geist das wort gottes jesus (in marias gebährmuter eingeblasen sure al anbia 21:91 ) beschrieben und somit die trinität übernommen

    وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴿٢٥٣ البقرة﴾
    يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ﴿٢١ المائدة﴾
    إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ﴿١١٠ المائدة﴾
    قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ﴿١٠٢ النحل﴾
    هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ ﴿٢٣ الحشر﴾
    يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ﴿١ الجمعة﴾

  111. kopte Says:

    exkurs
    einfluss der christlichen theologischen ausdrücke im koran

    das wort heilig

    fortsetzung

    das wort quduus in den versen

    al hashr 59:23
    Er ist Allah, außer dem es keinen Gott gibt. (Er ist) der hochheilige quduus König
    هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ ﴿٢٣ الحشر﴾
    al jomaa 62:1
    Es preist Allah (alles), was im Himmel und auf Erden ist, (ihn) den hochheiligen König, den Mächtigen und Weisen

    يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ﴿١ الجمعة﴾

    ein syrisches wort qudsch man rufe qadisch qadisch aber die araber haben keine vokale und punkte auf den bucstaben gehabt und aus dem قديش wurde قدوس

    القدوس

    يُقَال قدوس وقدوس وَالضَّم أَكثر وَفِي التَّفْسِير إِنَّه الْمُبَارك فِي قَوْله تَعَالَى
    {ادخُلُوا الأَرْض المقدسة الَّتِي كتب الله لكم} وَقد قيل أَيْضا إِنَّه هُنَا المطهرة وَالتَّقْدِيس التَّطْهِير وَقيل للسطل قدس لِأَنَّهُ يتَطَهَّر فِيهِ
    وَمثله قَوْلهم للسطيحة مطهرة لأَنهم كَانُوا يتطهرون مِنْهَا
    وَقَالَ لي بَعضهم إِن أصل الْكَلِمَة سرياني وَإنَّهُ فِي الأَصْل قدشا وهم يَقُولُونَ فِي دعواتهم قديش قديش فأعربته الْعَرَب قَالَت قدوس

    الكتاب: تفسير أسماء الله الحسنى
    المؤلف: إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (المتوفى: 311هـ)
    المحقق: أحمد يوسف الدقاق
    الناشر: دار الثقافة العربية
    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518466&r=0

    ergänzung
    der heilige geist z,b. in sure al nahl 16:102
    „Sag: Der heilige Geist hat ihn von deinem Herrn mit der Wahrheit herabgesandt“
    können muslimischen gelehrten nicht genau definieren und geben 16 mögliche „personen“ für diese bezeichnung
    https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/trinity-and-unity/holy-spirit-in-islam.html

  112. kopte Says:

    die widersprüche des herren khorchide

    wenn der professor nicht viel über mohammed weisst, wie kann er
    mohammeds sprüche

    nebenbemerkung
    als al buchari die sprüche mohammeds sammeln wollte fand er 600.000 hadithe vor

    رحل في أرجاء العالم الإسلامي رحلة طويلة للقاء الشيوخ وطلب الحديث فزار أكثر البلدان والأمصار الإسلامية في ذلك الزمان للسماع من علمائها فسمع من قرابة ألف شيخ،[19] وجمع حوالي ستمائة ألف حديث.[20]
    الأعلام – خير الدين الزركلي (طبعة دار العلم للملايين:ج6 ص34) [19
    [20شرح علل الترمذي – ابن رجب الحنبلي، زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن السَلامي الحنبلي (طبعة مكتبة المنار:ج1 ص494)
    https://ar.wikipedia.org/wiki/صحيح_البخاري

    zu thema einer doktorarbeit begutachten?

    Şuayip Seven
    Traditionelle Hadith-Hermeneutik im Zusammenhang mit modernen Ansätzen der Ankaraner Schule. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2018 (Islamkundliche Untersuchungen, 335). 338 pp., ISBN 978-3-87997-470-2

  113. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    standpunkt des korans gegenüber seinen feinden, wie er in der sure al tawbah abgebildet ist.

    autor
    omar abd ar-rahman
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    Diss. al azhar universität Kairo 1972, 2006 erschienen

    s.650
    überschrift
    warum wurde der jihad ein teil der scharia?
    der islam ruft zum jihad auf, um die freiheit der tawhid einzigartigkeit allah zu bewahren..einzigartigkeit allah und einzigartigkeit der gläubigen.
    nach langer erklärung, dass der islam die religion des friedens ist kommt der autor zu der antwort seiner obengenannte frage:
    1. schutz der freien missionierung. allah will diese religion für die ganze menschheit
    sure al anaam 6:19
    Und dieser Koran ist mir (als Offenbarung) eingegeben worden, damit ich euch, und wem er (sonst noch) zu Ohren kommt, durch ihn warne. Wollt ihr wirklich bezeugen, daß es neben Allah (noch) andere Götter gibt? Sag: Ich bezeuge (das) nicht. Sag: Er ist (nur) ein einziger Gott. Und ich bin unschuldig an dem, was ihr (dem einen Gott an anderen Göttern) beigesellt.
    2. verteidigung der benachteiligten
    al schura 42:41,42
    Diejenigen, die sich (selber) helfen, nachdem ihnen Unrecht geschehen ist (wa-la-mani ntasara ba§da zulmihie), machen sich (mit einem solchen Verhalten) nicht schuldig.
    Schuldig machen sich nur diejenigen, die (überall) im Land unberechtigterweise Gewalttaten verüben (yabghuuna). Sie haben (dereinst) eine schmerzhafte Strafe zu erwarten.
    das ist keine gerechtigkeit, wenn die muschrikun mehrgötteranbeter im land herrschen
    al schura 42:40
    Eine schlechte Tat wird mit einer gleich schlechten vergolten. Wenn aber einer verzeiht und zu einem Vergleich bereit ist (aslaha), steht es Allah anheim, ihn zu belohnen. Er liebt die Frevler (az-zaalimiena) nicht.

  114. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s. 652
    die jihad ist scharia
    3. um die religion abzusichern. der koran ist das einzige unverfälchte heilige buch, das die vorigen bücher überhöht u ersetzt. und wenn der islam die welt beherrscht, brauchen andere religionen keine angst zu haben. die andere buchreligionen anhänger können jizia zahlen.
    al hij 22:40
    – Und wenn Allah nicht die einen Menschen durch die anderen zurückgehalten hätte (indem er ihnen aus ihren eigenen Reihen Widersacher entstehen ließ), wären (überall) Einsiedlerklausen (sawaami`), Kirchen (biya`), Synagogen (? salawaat) und (andere) Kultstätten, in denen (allen) der Name Allahs unablässig erwähnt wird, zerstört worden. Aber bestimmt wird Allah denen, die ihm helfen, (ebenfalls) helfen. Er ist stark und mächtig. –

    bemerkung kopte
    die behauptung andere religionen könnten fortbestehung ist irreführend.
    niemals werden die muslime den budhismus oder andere afrikanische oder asiatische religionen als solche anerkennen.
    man braucht nur den krieg gegen die bahai religion seiten khomenis regierung.
    siehe
    Petra Uphoff
    minderheiten in iran
    Internationale Ges. f. Menschenrechte (1. September 2012)
    ISBN-13: 978-3892480853

    4. der islam ist allahs werk für die ganze welt und für immer gültig bzw. geeignet und muss herrschen, was den jihad berechtigt
    al hij 22:41
    (Ihnen) die, wenn wir ihnen auf der Erde Macht geben, das Gebet (salaat) verrichten, die Almosensteuer (zakaat) geben, gebieten, was recht ist, und verbieten, was verwerflich ist. Und Allah entscheidet in letzter Instanz.

    überschrift s.652
    die entwicklungsstufen des jihad
    dieser abschnitt ist aus dem buch
    mohammeds biographie im licht der koran und sunnah
    mohammed bin mohammed bin suaylim abu schabha
    bd 2 s.87 ff
    السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة
    محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة
    تشريع الجهاد في الإسلام

    -أول ما نزل في القتال
    -متى شرع الجهاد؟
    -لم شرع الجهاد في الإسلام؟
    -حكم الجهاد في الإسلام
    -من يرى أن الجهاد فرض عين
    -مثل عليا للحرص على الجهاد
    -الترغيب في الجهاد والاستشهاد
    -الاستشهاد في سبيل الله

    الأطوار التي مر بها الجهاد

    -الطور الأول
    -الطور الثاني
    -الطور الثالث
    -الطور الرابع
    -الطور الخامس

    wird forthesetzt

  115. kopte Says:

    zurück zu omar
    s. 652
    die entwicklungsstufen des jihads
    erste stufe

    gegen quraysch
    al baqarah 2:190,191
    Und kämpft um Allahs willen gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen! Aber begeht keine Übertretung (indem ihr den Kampf auf unrechtmäßige Weise führt)! Allah liebt die nicht, die Übertretungen begehen.
    Und tötet sie, wo (immer) ihr sie zu fassen bekommt, und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben! Der Versuch (Gläubige zum Abfall vom Islam) zu verführen ist schlimmer als Töten.
    Jedoch kämpft nicht bei der heiligen Kultstätte (von Mekka) gegen sie, solange sie nicht (ihrerseits) dort gegen euch kämpfen! Aber wenn sie (dort) gegen euch kämpfen dann tötet sie! Derart ist der Lohn der Ungläubigen.
    zweite stufe
    die verbündeten von quraysch haben die muslime in medina angegriffen, aber mohammed hat sie abgewehrt und durch seine kriege haben mehrere den islam angenommen.
    dritte stufe
    als alle feinde mohammeds sich einig waren ist der vers
    al tawbah 9:36
    Und kämpft allesamt gegen die Heiden, so wie sie (ihrerseits) allesamt gegen euch kämpfen!
    وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً
    mohammed sagt
    mir ist befohlen, die menschen zu bekämpfen, bis sie bezeugen, dass allah der einzige und mohammed sein gesandter ist, sie beten und zakat zahlen. wenn sie das tun, dann haben sie ihr blut und vermögen von mir geretet
    أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم

    bestätihung des hadith
    أخرجه البخاري (1399) و (6924) (7284) (7285) ، ومسلم (20) عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه. وعن عبدالله بن عمر أخرجه البخاري (25)؛ ومسلم (22) من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنه. ومن حديث أنس رضى الله عنه عند البخاري (392).

    http://iswy.co/e14n64

    kommentar kopte
    was für noble eigenschaften, khorchide kann stolz auf seinen barmherzigen vollkommenen propheten sein

    wird fortgesetzt

  116. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    überschrift s.653
    die entwicklungsstufen des jihad

    vierte stufe
    mohammed hat mit den juden verträge abgeschlossen, dass si ihre frauen und gelder von ihm sicher sind, aber sie gingen mit den muschrikin zusammen al ahzab überfall –

    und damit haben sie diese verträge gebrochen. sie wrden wie stachel im rücken der muslime

    bemerkung kopte 1
    die märchen über diesen überfall in den islamischen quellen füllen ein 550 seiten buch, das als magisterarbeit in riyad 2006 veröffentlicht wurde
    مرويات غزوة الخندق
    إبراهيم بن محمد بن عمير المدخلي
    سنة النشر: 1424 –
    diese märchen sind haarsträubend
    ghalib hassan al schabandar schreit
    was ist das für historie?
    was ist das für ein wissen?
    بصقة تغير وجه التاريخ!!!
    غالب حسن الشابندر
    04 ديسمبر 2007
    أي تاريخ هذا؟
    أي فكر هذا؟
    https://elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2007/12/285006.html

    fortsetzung omar
    zitat
    al anfal 8:58
    Und wenn du von (gewissen) Leuten Verrat fürchtest, dann wirf ihnen (den Vertrag) ganz einfach hin! Allah liebt diejenigen nicht, die Verrat begehen,
    das ist eine islamische ethik, adab, die die welt bis zum zwanzigten jahrhundert nicht geschafft hat. die musime haben die juden entweder getötet oder vertrieben, und damit die haben menschen in der arabischen halbensel ruhe.

    bemerkung kopte 2
    mit diesen märchen stacheln sich, insbesonderen in diesem monat ramadan, die antisemitischen gefühle der muslime hoch.

    https://www.memri.org/tv/palestinian-cleric-nidhal-siam-aqsa-ramadhan-devils-america-russia-britain-islamic-state-muslims-time-bomb-explode-jihad

    weiteres beispiel aus
    https://islamstory.com/ar/artical/1350/رمضان-شهر-النصر

    die frohe botschaften sind viele, dass es bald einen sieg in palästina geben wird, nachdem sie den geschmack des jihads ausgekostet haben, und nun wissen, es gibt nur die jihadlösung.. wehe der juden und ihre anhänger
    al ruum 30:4
    in etlichen Jahren. Allah steht die Entscheidung zu (li-llaahi l-amru). (So war es) von jeher und (so wird es auch) künftig (immer sein). An jenem Tag (wenn den Byzantinern der Sieg zufällt) werden die Gläubigen sich darüber freuen, daß Allah geholfen hat. Er hilft, wem er will. Und er ist der Mächtige und Barmherzige.
    (Das ist) das Versprechen Allahs. Allah bricht sein Versprechen nicht. Aber die meisten Menschen wissen (es) nicht.
    والبشائر كثيرة باقتراب النصر في فلسطين خاصة إن شاء الله تعالى؛ وذلك لأنهم ذاقوا طعم الجهاد ونتائجه، وعرفوا ألا حل إلا بالجهاد، وتبينوا طريقهم بعد ظلام طويل، واتصل جهاد القسام بالأمس بجهاد أبنائه اليوم، فاستعصى أبطال فلسطين على التركيع، فويل ثم ويل لليهود وأذنابهم!!

    ويوم يكتمل رجوعنا إلى الإسلام -إن شاء الله تعالى- فذلك يوم عرسنا ونصرنا.. {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} [الروم: 4-6].

    fortsetzung omar

    fünfte stufe s.654
    mohammed erobert mekka. die menschen nehmen schaarenwese den islam an – aus angst kopte – und mohammed schickt forderungen an könige und emire um sie zum islam zu bekehren.
    die römerhaben sich gegen den islam entschieden, aber als mohamed zum angriff reitete fand er sie nicht
    al qissas 28:5
    während wir vorhatten, denen die im Land unterdrückt waren, Gnade zu erweisen und sie zu Vorbildern (für kommende Geschlechter) und zu Erben (derer, die sie unterdrückt hatten) zu machen

    wird fortgesetzt

  117. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    standpunkt des korans gegenüber seiner feinde, wie in der sure al tawbah abgebildet ist.
    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    Diss. Kairo 1972, 2006 erschienen

    überschrift s.655
    jihad gegenargumente und die antwort darauf
    1.die islamgegner von orientalisten und missionaren argumentieren mohammed habe seinen leuten beim jihad große raubgüter versprochen. der islam ist eine religion des schwertes
    omar stützt sich aufs buch
    The preaching of Islam (1896), by Thomas Walker Arnold
    in rabischer übersetzung von 1947
    es waren nach ihrere meinung kein religionskrieg sondern ein raubzug,
    die antwort gibt sure al nisaa 4:94
    Ihr Gläubigen! Wenn ihr um Allahs willen (auf einem heiligen Kampf) unterwegs seid, dann paßt genau auf (tabaiyanuu) und sagt nicht zu einem, der euch den Heilsgruß (as-salaam) entboten hat: „“Du bist kein Gläubiger““, wobei ihr (unter dem Vorwand, einen Ungläubigen vor euch zu haben und ihn bekämpfen zu müssen) den Glücksgütern (`arad) des diesseitigen Lebens nachgeht! Allah bietet (euch) doch genug (andere) Möglichkeiten, Beute zu machen. So seid ihr früher gewesen (als ihr noch Heiden waret). Aber dann hat euch Allah Gnade erwiesen (indem er euch dem Glauben zugeführt und euren Blick auf das Jenseits gerichtet hat). Paßt also genau auf (und begeht keine solchen Mißgriffe)! Allah ist wohl darüber unterrichtet, was ihr tut.“
    der grund des jihads ist der sieg des islams und erniedrigung seiner feinde
    2. die muslime haben sich verteidigt
    sure al schura 42:39 u 40
    die aber, wenn ihnen Gewalt angetan wird, sich (selber) helfen (indem sie sich zur Wehr setzen).
    Eine schlechte Tat wird mit einer gleich schlechten vergolten. Wenn aber einer verzeiht und zu einem Vergleich bereit ist (aslaha), steht es Allah anheim, ihn zu belohnen. Er liebt die Frevler (az-zaalimiena) nicht.

    3. vierzehn jahre lang hat mohammed friedlich missioniert
    4.keiner ist gezwungen, dem islam beizutreten
    al mumtahina 60:8,9
    Allah verbietet euch nicht, gegen diejenigen pietätvoll und gerecht zu sein, die nicht der Religion wegen gegen euch gekämpft, und die euch nicht aus euren Wohnungen vertrieben haben. Allah liebt die, die gerecht handeln.
    Er verbietet euch nur, euch denen anzuschließen, die der Religion wegen gegen euch gekämpft, und die euch aus euren Wohnungen vertrieben oder bei eurer Vertreibung mitgeholfen haben. Diejenigen, die sich ihnen anschließen, sind die (wahren) Frevler.
    al baqarah 2:190
    Und kämpft um Allahs willen gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen! Aber begeht keine Übertretung (indem ihr den Kampf auf unrechtmäßige Weise führt)! Allah liebt die nicht, die Übertretungen begehen.

    wird fortgesetzt

  118. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen

    5. der koran sagt eindeutig
    al baqarah 2:256
    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “

    bemerkung kopte
    der rest des verses
    „Der rechte Weg (des Glaubens) ist (durch die Verkündigung des Islam) klar geworden (so daß er sich) vor der Verirrung (des heidnischen Unglaubens deutlich abhebt). Wer nun an die Götzen (at-taaghuut) nicht glaubt, an Allah aber glaubt, der hält sich (damit) an der festesten Handhabe, bei der es kein Reißen gibt. Und Allah hört und weiß (alles).“
    im nachfolgendem vers 2:257
    „Allah ist der Freund derer, die gläubig sind. Er bringt sie aus der Finsternis hinaus ins Licht. Die Unläubigen aber haben die Götzen (at-taaghuut) zu Freunden. Die bringen sie aus dem Licht hinaus in die Finsternis. Sie werden Insassen des Höllenfeuers sein und (ewig) darin weilen.

    wird nicht zitiert, wonach der islam die einzige wahre religion ist. das wort „taghut“ im nachfolgendem vers ist eins der üblichsten koran beschämpfungen neben ungläubige, jude u.s.w.
    https://de.wikipedia.org/wiki/Tāghūt

    exegese
    es gibt die meinung
    dieser vers ist durch den kriegsvers (schwertvers al tawbah 9:5

    „Und wenn nun die heiligen Monate abgelaufen sind, dann tötet die Heiden, wo (immer) ihr sie findet, greift sie, umzingelt sie und lauert ihnen überall auf!“

    für nichtig erklärt worden. weitere verse, die das bestätigen
    al fath 48:16
    Sag zu denjenigen Beduinen, die zurückgelassen worden sind: Ihr werdet (demnächst) zu einem Kriegsvolk aufgerufen werden, das über eine gewaltige Kampfkraft verfügt. Ihr werdet gegen sie zu kämpfen haben, es sei denn, sie ergeben sich (ohne es erst zum Kampf kommen zu lassen). Wenn ihr dann gehorchet (und der Aufforderung zum Kampf Folge leistet), gibt Allah euch einen schönen Lohn. Wenn ihr euch aber abwendet, wie ihr das vorher getan habt (als ihr zum Zug nach Mekka bzw. Hudaibiya aufgerufen wurdet), läßt er euch eine schmerzhafte Strafe zukommen. –
    al tahrim 66:9
    O Prophet! Bekämpfe die Ungläubigen und die Heuchler, und sei streng gegen sie. Ihre Herberge wird Dschahannam sein, und dies ist ein schlimmes Ende!
    und al tawbah 9:123
    Ihr Gläubigen! Kämpft gegen diejenigen von den Ungläubigen, die euch nahe sind! Sie sollen merken, daß ihr hart sein könnt. Ihr müßt wissen, daß Allah mit denen ist, die (ihn) fürchten.
    hadith
    man wundert sich es gibt leute, die mit ketten gefesselt sind, die zum paradies kommen. das sind geiseln, die später muslime geworden sind, daher werden ihre sünden gewaschen und sie bewohnen das paradies

    قال آخرون : بل هي منسوخة بآية القتال وأنه يجب أن يدعى جميع الأمم إلى الدخول في الدين الحنيف دين الإسلام ، فإن أبى أحد منهم الدخول فيه ولم ينقد له أو يبذل الجزية ، قوتل حتى يقتل . وهذا معنى الإكراه قال الله تعالى : ( ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون ) [ الفتح : 16 ] وقال تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) [ التحريم : 9 ] وقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين ) [ التوبة : 123 ] وفي الصحيح : “ عجب ربك من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل “ يعني : الأسارى الذين يقدم بهم بلاد الإسلام في الوثائق والأغلال والقيود والأكبال ثم بعد ذلك يسلمون وتصلح أعمالهم وسرائرهم فيكونون من أهل الجنة
    https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura2-aya256.html

    die exegese der jeweiligen verse weist auf kriegserklärungen hin

    hadithbestätigung buchari 3010
    Narrated Abu Huraira: The Prophet said, Allah wonders at those people who will enter Paradise in chains.
    رواه البخاري في صحيحه (3010 .
    https://hamariweb.com/islam/hadith/sahih-bukhari-3010/

    wenn ein muslim den vers

    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “
    als toleranzbeweis zitiert, dann muss man von üblichen hintergedanken ausgehen, denn der vers meint genau das gegenteil

    der islam kennt gemäß seiner lehre gegenüber andere religionen, oder weltanschauungen, keinen toleranz
    ibn baz
    فبين الرب وبين الرسول وجوب العقيدة ووجوب الالتزام بشرع الله وأنه لا حرية للإنسان في هذا، ليس له أن يختار دينًا آخر وليس له أن يعتنق ما حرم الله،

    https://binbaz.org.sa/fatwas/13092/
    هل-اقر-الاسلام-الحرية-في-العقيدة
    wer von der freiheit des glaubens spricht, irrt
    “ الإسلام لا يقر حرية العقيدة . الإسلام يأمر بالعقيدة الصالحة ويلزم بها ويفرضها على الناس ، ولا يجعلها حرة يختار الإنسان ما شاء من الأديان ، فالقول بأن الإسلام يجيز حرية العقيدة هذا غلط
    https://islamqa.info/ar/answers/129141/هل-الاسلام-يقر-حرية-العقيدة .

    wird fortgesetzt

  119. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    immer noch s.657
    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen

    omars zitat
    al baqarah 2:256
    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “

    ist verlogen
    feststellung – kopte-
    der islam kennt, gemäß seiner lehre, gegenüber andere religionen, oder weltanschauungen, keinen toleranz

    weitere literatur zum thema intoleranz im islam
    hat der islam religionsfreiheit beschlossen
    هل أقر الإسلام حرية العقيدة ؟
    طلعت رضوان

    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553220&r=0

    hadith
    der prophet ist mit vier sebeln gesandt worden
    eins um die muschrikun, el tawbah 5
    eins f juden u christen, el tawbah 29
    drittens für die heuchler, el tawbah 73
    viertens für die eingreifer, al hujurat 9
    عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال : بعث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأربعة أسياف ، سيف للمشركين : ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين ) [ التوبة : 5 ] وسيف للكفار أهل الكتاب : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) [ التوبة : 29 ] وسيف للمنافقين : ( جاهد الكفار والمنافقين ) [ التوبة : 73 ، التحريم : 9 ] وسيف للبغاة : ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) [ الحجرات : 9 ] .

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=671&idto=671&bk_no=49&ID=682

  120. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    immer noch s. 657

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen

    omars zitat
    al baqarah 2:256
    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “

    ist verlogen
    feststellung – kopte-
    der islam kennt, gemäß seiner lehre, gegenüber andere religionen, oder weltanschauungen, keinen toleranz

    weitere literatur zum thema intoleranz im islam
    hat der islam religionsfreiheit beschlossen
    talaat redwan
    30.03.2017
    هل أقر الإسلام حرية العقيدة ؟
    طلعت رضوان

    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553220&r=0

    hadith
    der prophet ist mit vier sebeln gesandt worden
    eins um die muschrikun, el tawbah 5
    eins f juden u christen, el tawbah 29
    drittens für die heuchler, el tawbah 73
    viertens für die eingreifer, al hujurat 9
    عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال : بعث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأربعة أسياف ، سيف للمشركين : ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين ) [ التوبة : 5 ] وسيف للكفار أهل الكتاب : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) [ التوبة : 29 ] وسيف للمنافقين : ( جاهد الكفار والمنافقين ) [ التوبة : 73 ، التحريم : 9 ] وسيف للبغاة : ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) [ الحجرات : 9 ] .

    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=671&idto=671&bk_no=49&ID=682

    der prophet und seine nachfolger sind verphlichtet, die scharia zu folgen, wenn die ungläubige dem islam nicht beitreten, dann müssen sie bekämpft werden bis sie jizia oder ähnliches bezahlen, das ist ein widerspruch zum freiheitsverständnis im westen
    تهافت دعوى حرية الاعتقاد
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الرسول وأتباعه ملزمون بإقامة الشرائع في الناس، ومنها الشرائع المتعلقة بالكفار حربا وسلما، كدعوتهم للإسلام، ومحاربتهم على الخضوع لحكمه بالرق أو بالجزية أو بالخراج. وكل ذلك مما يناقض حرية الاعتقاد بمفهومها الغربي.

    https://saaid.net/Doat/hogail/75.htm

    die religionsfreiheit erlaubt dem muslim nicht, den islam zu verlassen
    s.396

    Klicke, um auf 369-413.pdf zuzugreifen

    wird fortgesetzt

  121. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    immer noch s. 657

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen

    omars zitat
    al baqarah 2:256
    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “

    kommentar kopte

    die behauptung, der islam erlaubt die religionsfreiheit ist unwahr
    koran al maiidah 5:48
    übersetzung al azhar
    Dir haben Wir das Buch (den Koran) mit der Wahrheit geschickt. Es bestätigt die davor offenbarten Schriften und bewahrt sie. Richte unter den Schriftbesitzern nach der dir von Gott herabgesandten Offenbarung und folge nicht ihren Launen, die dich von der offenbarten Wahrheit abbringen würden!

    hadith
    ich schwöre kein jude oder christ, der stirbt, hört von mir und glaubt nicht an meiner prophetie, wird ihm das höllenfeuer erspart
    قال صلى الله عليه وسلم : ( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ) رواه مسلم (153)

    ibn al athemein
    wer die freiheit des menschen in der wahl seiner religion erlaubt, ist ungläubig kafir
    الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد، يعتقد ما شاء من الأديان فإنه كافر،
    buch schariagemäß fatwas der heiligen stätte ulama
    1999
    kapitel 14
    seite 363

    كتاب الفتاوى الشرعيه في المسائل العصريه من فتاوى علماء البلد الحرام
    ergänzend zur fatwa in zahrat al basatin bd 3 s. 197
    sagt der scheich “ wer das behauptet ist kafir und soll das bereuen, wenn das nicht tut, muss er getötet werde“
    وسئل الشيخ ابن عثيمين: نسمع ونقرأ كلمة حرية الفكر، وهي دعوة إلى حرية الاعتقاد، فما تعليقكم على ذلك؟ فقال: تعليقنا على ذلك أن الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد، يعتقد ما شاء من الأديان فإنه كافر، لأن كل من اعتقد أن أحداً يسوغ له أن يتدين بغير دين محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه كافر بالله عز وجل يستتاب، فإن تاب وإلا وجب قتله،

    زهرة البساتين من مواقف العلماء والربانيين
    zitiert in

    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/170755/

  122. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    immer noch s.657
    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen
    5.
    „In der Religion gibt es keinen Zwang. “
    die jizia ist die vergütung, die die muslime zum schutz der nicht muslime erhalten
    die juden und christen können sich entscheiden
    islam
    jizia und jude oder christ bleiben
    oder krieg
    der vorher erwähnte hadith, dass mohammed beauftragt wurde, die ungläubige zu bekämpfen hat nur einer gruppe gegolten

    recherche kopte

    nochmal der text
    mir ist befohlen, die menschen zu bekämpfen, bis sie bezeugen, dass allah der einzige und mohammed sein gesandter ist, sie beten und zakat zahlen. wenn sie das tun, dann haben sie ihr blut und vermögen von mir geretet
    أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم

    bestätihung des hadith
    أخرجه البخاري (1399) و (6924) (7284) (7285) ، ومسلم (20) عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه. وعن عبدالله بن عمر أخرجه البخاري (25)؛ ومسلم (22) من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنه. ومن حديث أنس رضى الله عنه عند البخاري (392).

    ali bekam die flagge, um in den kampf gegen die juden in khaybar zu ziehen
    ali schreit fragend
    wofür kämfe ich gegen die leute?
    mohammed
    kämpfe gegen sie bis sie sagen allah ist nur allah und mohammed allahs prophet ist. wenn sie das tun verieß ihr blut nicht und nimm ihr vermögen nicht
    ، وفي “ صحيح مسلم “ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عليا يوم خيبر ، فأعطاه الراية وقال : امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فسار علي شيئا ، ثم وقف ، فصرخ : يا رسول الله ، على ماذا أقاتل الناس ؟ فقال : قاتلهم على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، فإذا فعلوا ذلك ، فقد عصموا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله عز وجل
    aus dem buch
    aus rt
    jami al ulum wa al hikam
    ibn rajab al hanbali
    s 205-217

    جامع العلوم والحكم
    ابن رجب الحنبلي
    مؤسسة الرسالة
    الحديث الثامن أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
    سنة النشر: 1422هـ / 2001م
    aus dem buch s.214 geht klar hervor, dass die nachfolger mohammeds die muslime selbst getötet haben, weil sie nicht gebetet, oder gefastet, oder die zakat nicht bezahlt haben

    wird fortgesetzt

  123. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    s.659

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen
    6. der vorwurf der islam wurde mit dem schwert verbreitet

    „die das behaupten vergessen die grausamkeiten der kreuzzüge
    oder die blutigen schlachten zwischen protostanten und katholiken in frankreich“
    omar verweist auf das buch jihad von al mawdudi
    أبي الأعلى المودودي الجهاد
    und ein buch namens السلام العالمي في الإسلام „internatinale frieden im islam“ ohne verfasser
    im gesammten literaturverzeiichnis ist das buch nicht angegeben. vermutlich meint omar „sayd qutb“s buch
    سيد قطب السلام العالمي والإسلام

    kommentar kopte
    die muslimbrüder konnten 2005 fünfunzawanzig prozent der sitze im ägyptischen parlament besetzen. ich sehe einen zusammenhang zwischen diesen erfolg und die veröffentlichung umars dissertation 2006, die zum jihad gegen juden und christen, und eine durchsetzung der schrift „briefe hassan al bana رسالة الجهاد“ , die ebenfalls zum angriff jihad auf die selben nahen feinde aufrufen.

    die deutschen islam verschleierer

    auch hier ist der beweis erbracht, dass die sogenannten islamwissenschaftler in deutschland die jihad bücher aus der universität al azhar oder saudi arabischen unversitäten nicht zitieren wollen, weil sie den terror aus den hauptquellen des islams nicht aufdecken wollen.

    beispiel
    wenn man einen aufsatz mit dem titel
    Was meint jihād ?, liest
    https://www.kas.de/c/document_library/get_file?uuid=66748d36-14dc-5d3f-0ecc-82abbde80527&groupId=252038

    , dann kann man den eindruck gewinnen, der jihad ist vergangenheit und der prophet hat gar nichts darüber gesagt.

    in den arabischen literatur heisst es
    ewigkeit des jihads
    es gibt kein jahr ohne jihad, denn der jihad exsestiert vom beginn der scharia und dauert bis zur letzten stunde.
    أبدية الجهاد في سبيل الله
    فالجهاد لا يخلو منه عام من الأعوام من أول ما شرع إلى أن تقوم الساعة.
    د . عبد الله قادري الأهدل
    https://www.saaid.net/Doat/ahdal/09.htm

    das schlimmste ist, dass eine wissenschaftler/in, die den jihad untersucht kein arabisches buch als literatur heranzieht.( die jihadwebseiten im netz stellen diese standardwerke des jihads zur verfügung)
    unsere von uns finanzierte wissenschaft ignoriert die quellen des terrors und verweist auf westliche literatur. in dem erwähnten aufsatz gibt es kein eiziges arabisches buch als jihad beleg.

    der größte verschleierer ist khorchide, weil er einen weissen deckel (barmherzigkeit) auf einen dunkelschwarzen topf (koranischer takfir) tun möchte.

    wird fortgesetzt

  124. kopte Says:

    der jihad ist das dilemma des islams

    artikel
    der islam und die jihad scharia
    abdallah hadari

    betrachtungen in heiligen texten und historischen ergeignissen
    der autor verweist auf das, nach meinung das größte, dilemma des islams
    „die jihad befürworter sehen einen widerspruch der schwertverse und friedensbotschaften im koran und geben der sunnah (mohammeds blutige biographie und jihad hadithe – kopte) den vorzug“

    الإسلام وشريعة الجهاد: قراءة في النصوص الدينية والسياقات التاريخية
    عبد الله هداري

    لباحث محمد الناصري على ما تثيره وجهة النظر المنتصرة لأصل الحرب على السلم في العلاقة بالمخالفين بأن القول بالنسخ؛ فيه إخلال بإطلاقيه القرآن وحسن تفصيله أولاً، وإقرار بتناقض آيات القرآن فيما بينها ثانياً، وتعارض مع خلود القرآن وصلاحه لكل زمان ومكان ثالثاً. إذ كيف يستقيم والحالة هذه أن نعمل بعض الآيات القرآنية ونعطل البعض الآخر [8]. ويتساءل الباحث مستنكراً – في علاقة السنة بالقرآن- كيف لنا أن نقبل نسخ الثابت القطعي بخبر الآحاد [9]، بل كيف نقبل
    نسخه بالسنة التي هي ظنية في ثبوتها إجمالاً [10]
    [5] محمد الناصري. النسخ وشرعة السيف. مرجع سابق. ص 390-391.
    [6] نفسه. ص 387.
    [7] نفسه. ص 387.
    [8] نفسه. ص 391.
    [9] محمد الناصري. النسخ وشرعة السيف. ص 392.

    http://alaalam.org/ar/religion-ar/item/542-656290617

    nach autor meinung
    zwei faktoren verursachen das islamische delimma
    1.die, angeblich, historische reihenfolge der verse im koran (bedeutet wie omars dissertation zeigt, jihad ohne ende- kopte).
    2. hadith
    mohammed will den islam per schwert durchsetzen, damit allahs wort die höchste ist.
    hadith
    wer dafür kämpft, dass allahs wort die höchste ist, ist im wege allahs
    „fi sabil allah“
    ((من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))

    kopte
    ich reihe zwei dazu
    3. die tafsir literatur
    jeder jihadtheologe hat die exegetischen nachlassenschaften turath herangezogen um seine mörderische fatwas zu unterbreiten
    4. die koranlehranstalten weltweit wie al azhar oder Darul Uloom Deoband produzieren jahr für jahr neue jihadprediger muster abdullah azam oder al qaradawi

  125. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    s.659

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen
    6. der vorwurf der islam wurde mit dem schwert verbreitet

    zitat
    der polytheismus schirk ist ein verdorbener glaube.
    die verdorbenen glauben müssen bekämpft werden. ihre missionare müssen mit allen mitteln bekämpft werden, entweder mit dem tod, mit der vertreibung oder gefängnis
    الشرك مذهب فاسد، والمذاهب الفاسدة تحارب ويحارب دعاتها بكل الوسائل، من قتل أو نفي أو
    سجن

    kommentar kopte
    dieser satz hat omer abgeschrieben. aus der selben quelle
    in der jihad literatur wird der satz wortwörtlich übernommen,
    wie die recherche zeigt.

    https://www.withprophet.com/ar/%D9%81%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF_22105

    im buch
    كشف شبهات اعداء السنة
    شحاتة محمد صقر
    s 367

    im buch
    بسيوني محمد عبد السلام
    المنهيات الشرعية في كتاب رب البرية
    s. 229

    wenn die imame in fatwas die christen und juden als polytheisten gemäß koran bezeichnen
    1.
    النصارى واليهود كفار مشركون بنص القرآن
    https://islamqa.info/ar/answers/44695/هل-اليهود-والنصارى-في-هذا-العصر-مشركون-وهل-يجوز-الزواج-منهم
    2.
    النصارى واليهود كفار ومشركون

    http://iswy.co/e3qq4
    3.
    هم مشركون باتخاذهم مع الله شريكا في العبادة وقولهم زورا وبهتانا إن العزير ابن الله كما قالت اليهود ، بينما قالت النصارى إن المسيح ابن الله ، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
    https://khaledabdelalim.com/home/play-4986.html
    4.
    وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
    https://www.alro7.net/ayaq.php?langg=arabic&aya=106&sourid=12

    dann ist es für einen muslim erlaubt, sie zu töten, zu vertreiben oder gefangen zu nehmen

    wird fortgesetzt

  126. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    s.659

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen
    7. mohammed hat seine geisel gut behandelt und freigelassen

    kommentar kopte
    heute würde man die scharia prinzipien abfragen, was ist besser:
    die geisel gegen geld fidia umzutauschen (wie abu sayaf in philippinen macht) …

    https://www.welt.de/politik/ausland/article162412939/Deutsche-Geisel-auf-den-Philippinen-ermordet.html

    … oder gegen andere muslimische geiseln austauschen
    oder sie umbringen, nur die männer, die frauen und kinder werden verschont, weil mohammed es verboten hat (die werden versklavt oder verkauft – kopte)

    معاملة الأسرى في الإسلام
    13241

    تاريخ النشر : 26-03-2002

    حبس الأسير سياسة لاستبانة الأصلح : فلإمام المسلمين حبس الأسرى حتى يرى فيهم وجه المصلحة ، فإما أن يقبل فيهم الفداء بالمال ، أو يبادلهم بأسرى مسلمين ، أو يُطلقهم منّاً بلا مقابل أو يوزعهم على المسلمين رقيقاً وسبياً ، أو يقتل الرجال دون النساء والأولاد لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلهم .

    https://islamqa.info/ar/answers/13241/معاملة-الاسرى-في-الاسلام

  127. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s.660

    die jihad gegenargumente und deren widerlegungen

    8. die nachfolger mohammeds setzen kämpferig die missionierung fort. es gibt tolle berichte darüber.

    zwischenbemerkung kopte
    khalid ibn el walid (mohammed nannte ihn allahs geschärfter säbel) أطلق الرسول عليه لقب سيف الله المسلول، hat einen مالك بن نويرة malik ibn nowayrah geköpft und daraus eine kopfsuppe gekocht.
    in der selben nacht hat „allahs säbel“ die witwe ليلى بنت سنان
    leilah bint sadnan vergewaltigt.
    وكان عبد الله بن عمر وأبو قتادة الأنصاري من شاهدي تلك الواقعة ، وقد كلما خالدا “ في أمر مالك قبل قتله ، ولكنه كره كلامهما ( تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 158 ، وفيات الأعيان ج 6 ص 14 ) ، ونزل علي زوجته فى الليلة التى قتل فيها زوجها والتي روي أنها كانت من أجمل نساء العرب ( العقاد : عبقرية خالد ) !،
    ويحكى إبن كثير فى كتابه أنه طبخ برأس مالك طعام هذه الليلة

    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=59&ID=609&idfrom=557&idto=718&bookid=59&startno=157
    https://islamsecrets.wordpress.com/2010/02/05/اكل-لحوم-البشر
    s.661
    9. trotz aller versuche, den islam zu stürzen, ist er fest geblieben, und seine neuen anhänger werden immer mehr
    10. der islam hat zum säbel gegriffen um
    die muslime vom fitnah zu schützen, denn fitnah ist schlimmer als töten الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
    koran
    al baqarah 2:191
    Der Versuch (Gläubige zum Abfall vom Islam) zu verführen ist schlimmer als Töten

    bemerung kopte
    exegese
    abu jaafar u.a. sagen der vers bedeutet, der schirk, beigesellung allahs, ist schlimmer als das töten
    قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله: “ والفتنة أشد من القتل „، والشرك بالله أشدُّ من القتل.
    حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: “ والفتنة أشدُّ من القتل “ يقول: الشرك أشدُّ من القتل
    حدثت عن عمار بن الحسن، قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع: “ والفتنة أشدُّ من القتل “ يقول: الشرك أشدُّ من القتل.
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura2-aya191.html
    buch
    فتاوى السبكي في فروع الفقه الشافعي 1-2 ج1
    s.24

    das bedeutet, ein christ der muschrik ist, weil er an sohn gottes glaubt, ist ein potenzieller feind des islams.
    wer glaubt, die kopfabschneider vom islamischen staat hätten mit dem islam nichts zu tun der soll sich diese exegeten zur gemüte führen.
    wird fortgesetzt

  128. kopte Says:

    omars dissertation und die jihadliteratur

    der islam als dauerkonflikt mit den ungläubigen, hat einige standardsätze, dazu gehört der text in omars dr. arbeit auf seite 660 ff.
    der islam hat seinen schwert ergriffen u.s.w.
    der islam zerstört die taghuts u.s.w.
    انتضى الاسلام السيف
    فجاهد الإسلام ليحطم هذه النظم الطاغية؛ وليقيم مكانها نظاماً عادلاً يكفل حرية الدعوة إلى الحق في كل مكان وحرية الدعاة . . وما يزال هذا الهدف قائماً ، وما يزال الجهاد مفروضاً على المسلمين ليبلغوه إن كانوا مسلمين!

    genau diese abschnitte hat omar aus sayyid qutbs 4000 seitigen buch zilal al koran في ظلال القران übernommen.

    [ im schatten des korans ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Im_Schatten_des_Korans

    dar al schruq bairut 1972, 34. auflage 2004
    bd 1, seite 294
    der verdacht liegt nahe, dass omar abdel rahman von sayyid qutb abgeschrieben hat, bevor zilal gedruckt wurde. um diese anahme zu untersuchen muss man die exegese qutbs für die jihadsure neuen mit omars dr. arbeit vergleichen.

    vorschlag
    khorchide sollte diese aufgabe übernehmen, weil diese sure seine theorie über die barmherzigkeit des islams revidieren wird.
    bemerkung
    khorchides und lamya kaddors koran hat nur die mekkanischen suren

    da omar blind war, hat möglicherweise al azhar doktorväter qutbs werk bereits als skript im besitz gehabt und teile davon in die dissertation übertragen. meine annahme bekommt unterstützung dadurch, dass der geheimdienst von der prüfung einer dr arbeit vom verurteilten terroristen omar (gefängnis al qalaa oktober 1970- juni 1971) nichts wusste. erst als omar den titel am 13.3.1972 hatte, waren die prüfer und das datum bekannt gegeben. dies bedeutet, dass omars skript in al azhar ebenfalls geheimsache war.

    buch
    كلمة حق مرافعة الدكتور عمر عبدالرحمن في قضية الجهاد
    dar al itissam, 223 seiten ohne datum

    weitere jihad literatur der achtziger jahre

    dritten konferenz mohammeds biographie in doha 1981
    المؤتمر العالمي الثالث للسيرة النبوية
    bd 4 s.513 -590

  129. kopte Says:

    bemerkungen zum werk qutb und einfluss auf omar

    1. die vorige feststellung, omar hat seiten von qutbs al zilal übernommen.
    das werk wurde in der fünfziger jahren begonnen und ist immer wieder erweitert worden, welche auflage oder skript omar hatte, kann nicht bestimmt werden, weil fi zilal al quran nicht im literaturverzeichnis aufgelistet wird.
    2. der berühmte ausdruck jahiliat al mudschtama جاهلية المجتمع
    stammt ebenfalls aus dem einflussreichen buch von qutb
    „معالم في الطريق“
    Zeichen auf dem Weg

    https://de.wikipedia.org/wiki/Zeichen_auf_dem_Weg

    die welt lebt heute in der jahiliah in allen ihrerer systeme und ethik, weil allahs macht bekämpft, insbesonders der göttlichkeits anspruch der alleinherrschaft al hakimyah
    إن العالم يعيش اليوم كله في (جاهلية) من ناحية الأصل الذي تنبثق منه مقومات الحياة وأنظمتها هذه الجاهلية تقوم على أساس الاعتداء على سلطان الله في الأرض، وعلى أخص خصائص الألوهية… وهي الحاكمية.

    kommentar kopte

    also ist die scharia immer wieder die forderung, die mit dem jhad erreicht weden muss.

    „jede gesellschaft, die nicht muslimisch ist, dass heisst die menschen sind keine allah untertanen. diese sklaverei ist dogma, retuale, und scharia“

    ”المجتمع الجاهلي هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم، أي كل مجتمع لا يخلص عبوديته لله وحده، متمثلة هذه العبودية في التصوّر الاعتقادي، وفي الشعائر التعبدية، وفي الشرائع القانونية”

    http://www.twhed.com/vb/t3306/

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s. 662
    10. der islam hat zum säbel gegriffen um

    fortsetzung

    zweitens den weg für die missionierung zu ebnen. der islam ist die vollkommeneste weltanschauung

    الاسلام أكمل تصوير للوجود

    wird fortgesetzt

  130. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s. 662
    10. der islam hat zum säbel gegriffen um

    fortsetzung
    übersicht voriger thesen

    1. jihadverse sind da, um den islam zum sieg zu verhelfen, und seine feinde zu erniedrigen s. 655
    2.die menschen in medina werden von mohammed gezwungen, den islam anzunehmen s. 656
    3.mohamed hat abgewartet, bis er stark genug ist, dann war der krieg zur abschreckung – in der phase hat er die juden beraubt vertrieben und abgschlachtet kopte –

    weitere litratur – kopte –
    Über die militärischen Konflikte des Propheten mit den Juden von Medina

    Klicke, um auf pardes22_49-85.pdf zuzugreifen

    4. jihadpflicht ist zur verteidigung
    absicherung der muslime (gemeint angst vor ihrerer rückkehr vom islam)
    erstellung der wahrheit, dass allah angebetet wird
    5.vers kein zwang in der religion
    aber der schirk muss bekriegt werden s. 658
    6. der vorwurf islam sei mit dem schwert verbreitet worden wird abgelehnt. die kriege des islams waren barmherzig und gerecht.
    s. 659
    7. mohammed war mit seinen gefangenen barmhezig
    8. die muslime missionieren weiter, sie kämpfen, um die dawa zu garantieren, und gegen die schwierigkeiten jihad zu führen
    9. die muslime vermehren sich. s.661
    10. der islam hat den schwert benutzt, um den jihad gegen fitna durchzusetzen. die ganze welt muss missioniert werden.

    kommenter – kopte –
    aus qutbs buch fi zilal في ظلال القران sure al baqarah s 293, 34.aufl. ausgabe dar al schuruq 2004
    weiter omar s.663
    der islam braucht unbedingt den jihad, das ist seine natur, ohne sie der islam nicht lebt und nicht führt

    weitere litratur – kopte –
    jihad fiqh teil 7 ( hat sich der islam mit dem schwert ausgebreitet)
    فقه الجهاد الحلقة : السابعة (هل انتشر الإسلام بالسيف !!! )

    http://www.alsomood.com/?p=11767

    überschrift s. 664
    wertvolle worte des abi ala mawdudi ابو الاعلىٰ مودودی über den jihad

    der emir der pakistansche al jamaa al islamyah in seinem buch
    „الجهاد في سبيل الله“ der jihad auf den weg allah

    weitere litratur – kopte –

    https://de.wikipedia.org/wiki/Jamaat-e-Islami

    wird fortgesetzt

  131. kopte Says:

    das buch jihad fi sabil allah maududi

    die arabische auflage dieses buches hat einen umfang von 32 seiten
    als ich diese ausgabe im internet suchte stoß ich auf eine um 1990
    vom
    idarat atarjuman al koran lahore
    herausgegene 594 seitiges buch mit dem titel al jihad fi al islam
    الجهاد في الاسلام
    vom selben verfasser
    ein druck mit kleinen buchstaben hat 372 seiten

    Klicke, um auf Al_Jihad_fil_Islam_version2.pdf zuzugreifen

    die organisation
    tarjumanulquran.org

    listet maududis bücher

    الجہاد فی الاسلام * تنقیحات * مسئلہ قومیت * خطبات * دینیات * شہادتِ حق * دین حق * سلامتی کا راستہ * بناؤ اور بگاڑ * اسلام اور جاہلیت * اسلام کا اخلاقی نقطۂ نظر * تحریک اسلامی: کامیابی کی شرائط * اسلام کا نظامِ حیات *اسلام کا سرچشمۂ قوت *سنت کی آئینی حیثیت *اسلامی تہذیب اور اس کے اصول و مبادی *خلافت و ملوکیت *تفہیمات (۵ جلدیں) *تفہیم القرآن (۶ جلدیں) *رسائل و مسائل (۵ جلدیں) *سیرت سرورعالمؐ (۲ جلدیں) *پردہ *حقوق الزوجین * سود *معاشیاتِ اسلام * اسلام اور ضبطِ ولادت *شرکت و مضاربت کے چند شرعی اصول *مسئلہ ملکیت زمین *ہندستان کا صنعتی زوال اور اس کے اسباب *اسلامی عبادات پر ایک تحقیقی نظر *قرآن کی چار بنیادی اصطلاحیں *تجدید و احیاے دین * تعلیمات *سانحہ مسجد اقصیٰ *اسلام کا نظریۂ سیاسی *اسلامی ریاست *خطبا تِ یورپ *خطباتِ حرم وغیرہ۔

    http://tarjumanulquran.org/site/duration_detail/1

    ein buch mit dem titel „jihad fi sabil allah“ ist nicht dabei

    das kann bedeuten, dass entweder die arabischen übersetzer das werk gekürzt haben, oder maududi sein buch überarbeit hat.

  132. kopte Says:

    beide annahmen über maududis jihad buch in meinem letzten kommentar haben sich nicht bestätigt.
    das kleine buch „al jihad fi sabil allah“ ist eine vorlesung, die
    maududi 1939 gehalten hat.
    (im arabischen buch s.12 steht die bemerkung: dieser artikel erschien1358 Hij. 1939 M)
    es soll die erste veröffentlichung von
    ihm gewesen sein.

    buchbesprechung und literatur in:
    alif al din turabi( maududis tafsir methode des korans- arab)
    أليف الدين ترابي بن عالم الدين القرشي
    الاستاذ ابو علي المودودي ومنهجه في التفسير القرآن الكريم
    جامعة أم القرى بمكة المكرمة
    eine magsiterarbeit. 672 seiten, mekkah 1402 Hijri

    das buch „jihad im islam“ ist ein separates werk.
    beide bücher sind in englischer übersetzung vorhanden.

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    seite 664
    die überschrift
    wertvolle wörter über den jihad gibt uns abu alala al maududi

    ab seite 664 bis 673 zitiert omer die hälfte des in arabisch übersetzten jihad buches maududis.

    kurzfassung

    der westen beschreibt den jihad als einen heiligen krieg, der von muslimen gegen ungläubige barbarisch unter begleitung des rufes allahu akbar durchgeführt wird.
    entweder sagt der ungläubige die schehada formel la ilah ila allah

    bemerkung kopte 1
    die schehada formel ist die flagge saudi arabiens, jeder der das liest ist automatisch muslim

    oder er wird geköpft

    bemerkung kopte 2
    in tripolis – libanon hat der „islamische staat“ im august 2014 die hafenkirche mit der schrift
    „wir kommen, um euch abzuschlachten ihr kruzanbeter“ beschmiert
    „جئناكم بالذبح يا عبّاد الصليب“
    https://www.saidaworld.com/News-20335
    in alexandrien und damaskus 2011und sirt lybien tötet der vorgänger des is über 150 christen teilweise betend.
    der is übernimmt die verantwortung für alle mordattacken gegen kopten in ägypten, die bis dato nicht aufhören.

  133. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    überschrift
    wertvolle worte des abi ala mawdudi ابو الاعلىٰ مودودی über den jihad
    fortsetzung s. 664

    omar übenimmt wörtlich mawdudis text
    „diejenigen im westen, die behaupten der islam führe einen heiligen krieg haben selbt einen unheiligen krieg gegen kleine völker geführt.
    die länder bestzt und beraubt.“

    kommentar kopte 1
    siehe
    2002, bat or
    Der Niedergang des orientalischen Christentums unter dem Islam: Vom Dschihad zum Schutzvertrag – 7. bis 20. Jahrhundert
    selbe autorin 2013
    Understanding Dhimmitude: twenty-one Lectures and Talks on the Position of Non-Muslims in Islamic Societies
    2013, Jean Marie S Dia
    Arab Muslim World: Architect of Slavery in Africa: Open Letter To Nation Leader of Islam Mr. Louis Farrakhan (1, Band 1)
    2017, Jean Marie S Dia
    They Say We Are Infidels: On the Run from Isis with Persecuted Christians in the Middle East
    2010, N’Diaye, Tidiane
    Der verschleierte Völkermord : die Geschichte des muslimischen Sklavenhandels in Afrika

    fortsetzung mawdudis text (kurzgefasst) in omers dissertation s.665

    der westen verfälscht seine blutige geschichte und behauptet, zivilisiert zu sein.
    mit unserer dofheit hätten wir das fast als wahrheit angesehen, und haben uns dafür geschämt und entschuldigt und gesagt, wir tun nur dawa missionierung, wie derwischen, mönche oder sufis. mit krieg und schwert haben wir nichts am hut. in der vergangenheit haben wir uns nur verteidigt.

    kommentar kopte 2
    mohammed soll in seiner erfundenen biographie den königen der welt um saudi arabien eit zetelchen geschrieben haben
    werde muslim, dann werde ich dich von meiner gewalt verschonen
    فإني أدعوك بدعوة الإسلام، أسلم تسلم
    https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_letters_to_the_heads_of_state
    (gruß an khorchides prophet der barmherzigkeit)

  134. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    die überschrift

    wertvolle wörter über den jihad gibt uns abu alala al mawdudi
    s.665 ff
    „deshalb haben wir uns von alledem distanziert und den häßlichen jihad beiseitegelegt, damit ihr beruhigt seid. nun gibt es nur zungen- und bleistift jihad. panzer und maschinengewehre sind eure sachen, und ihr sied berechtigt, die zu benutzen.
    das sind ihre politische gemeinheiten, die wir entlarvt haben.
    der fehler hat zwei gründe
    1. sie glaubten der islam ist eine religion die nur aus riten besteht
    und 2. der islam ist nur eine nation
    d.h. man ist frei, seine religion zu wählen. es gibt keinen krieg, jihad grund und wenn es ein staat ist, gibt es auch keinen jihadgrund, es sei manwird angegriffen.
    der islam ist das nicht, er ist keine religion wie es im westen verstanden wird und kein staat, sondern eine revolutionäre idee und eine stuzbewegung, die die weltliche sozialsysteme stürzen und nach seinen ideen neu aufbauen möchte.
    das wort muslim bedetet
    international revolutionary party
    der islam will das per „revolutionary “ jihad durchsetzen.
    der islam hat eigenen terminus
    der islam hat keine kriegsziele ausser der glück der menschheit nach seinen regel. jede regierung, die andere regel hat, wird vom islam gnadenlos bekämpft ohne rücksicht auf verluste. seine ideen müssen herrchen. der islam verlangt die ganze erde, damit die menschheit glücklich wird, das kostet geld und leben, ein kapitel des glorreichen buch des jihads.
    der jihad ist im wege fi sabil allah, das ist die jihad erklärung, die den islam ausmacht. der sturz der regierung ist nur im wege allahs, um allahs wort zum höchsten position zu verhelfen kalmatu allah heya al ulia und hat keine andere persönliche ziele.
    so sagt allah laut
    al nisa 4:76
    Diejenigen, die gläubig sind, kämpfen um Allahs willen, diejenigen, die ungläubig sind, um der Götzen (at-taaghuut) willen. Kämpft nun gegen die Freunde des Satans! Die List des Satans ist schwach.
    al baqarah 2:21
    Ihr Menschen! Dienet eurem Herrn, der euch und diejenigen, die vor euch lebten, geschaffen hat! Vielleicht werdet ihr (euch diese Mahnung zu Herzen nehmen und) gottesfürchtig sein.

  135. kopte Says:

    fortsetzung
    zitate aus omars dissertation „al azhar 1972“
    dort seine zitate aus
    dem buch jihad fi sabil allah von mawdudi

    s.668 ff
    der islam ruft alle söhne adams zur anbetung einen allah ohne pause, allah alleine hat das regiment der entscheidung oder gesetzgebung al hukm. seine geschaffene wesen dürfen nicht die enschen aufrufen, ihnen zu gehorschen. sie müssen alle der versklavung allahs gleichsam unterliegen.
    sure ail imran 3:64
    Sag: Ihr Leute der Schrift! Kommt her zu einem Wort des Ausgleichs zwischen uns und euch! daß wir Allah allein dienen und ihm nichts beigesellen, und daß wir (Menschen) uns nicht untereinander an Allahs Statt zu Herren nehmen.
    das ist ein aufruf zur internationalen totalen stürzung
    إنقلاب عالمى شامل
    sure joseph 40
    Die Entscheidung (hukm) steht Allah allein zu. Er hat befohlen, daß ihr nur ihm dienen sollt. Das ist die richtige Religion..
    der islam ist eine „soziale revolution“
    aussagen falscher götter
    al naziaat 79:24
    Ich bin euer höchster Herr
    al qissas 28:38
    Pharao sagte: Ihr Vornehmen ! Ich weiß euch keinen anderen Gott als mich

    u. ähnl. götter figuren und altären
    jeder prophet hat die jeweiligen regierung erschütert, weil er gegen die menschlichen gesetze and ausbeutung revolutioniert.
    der islam ist ein vollständiges system

    kommentar kopte 1
    al bana hat den selben satz
    „der islam ist ein vollständiges system“
    später übernommen

    لإسلام نظام شامل، يتناول مظاهر الحياة جميعا. فهو:
    دولة ووطن أو حكومة وأمة،
    وهو خلق وقوة أو رحمة وعدالة،
    وهو ثقافة وقانون أو علم وقضاء،
    وهو مادة وثروة أو كسب وغنى،
    وهو جهاد ودعوة أو جيش وفكرة،
    كما هو عقيدة صادقة وعبادة صحيحة، سواء بسواء

    wird fortgesetzt

  136. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation
    s.670 ff
    omar übernimmt weiter aus dem buch jihad fi sabil allah von maududi
    der islam ruft die herrschenden in der ganzen welt, sich den islamischen gesetze hedud zu unterlegen. wenn sie das tun werden sie mitglieder der islamischen jamaa oder partei huzbu al islam und werden nicht angefeindet. alle werden gleich wie die kammzähne.
    wenn huzbullah sich etabliert, fängt er den jihad, die alleinge aufgabe seiner gründung an. er zerstört die herrschenden nicht islamischen ordnung und installiert allahs wort
    al imran 3:110
    Ihr (Gläubigen) seid die beste Gemeinschaft, die unter den Menschen entstanden ist. Ihr gebietet, was recht ist, verbietet, was verwerflich ist, und glaubt an Allah.
    und
    al anfal 8:39 (in der diss falsche nr. 38 angegeben)
    Und kämpft gegen sie, bis niemand (mehr) versucht, (Gläubige zum Abfall vom Islam) zu verführen,
    und al tawbah 9:33
    Er ist es, der seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der wahren Religion geschickt hat, um ihr zum Sieg zu verhelfen über alles, was es (sonst) an Religion gibt – auch wenn es den Heiden zuwider ist.
    huzbullh muss die regierung weltweit überehmen.

  137. kopte Says:

    fortsetzung
    zitate aus omar abdel rahmans dissertation an al azhar 1972
    omar zitiert seinerseits mawdudies werk
    al jihad fi sabil allah

    s.672 ff
    der zweck des jihads ist die etablierung einer regierung, die mit den grundsätzen des islams regiert, es ist einen umstürz „world revolutoin“ nicht nur in einem land sondern überall. es ist ein hohes ziel. grenzen werden nicht anerkannt. ein berg oder see kann nicht ein hindernis sein. die wahrheit muss überall gelten. da, wo der mensch unterdrückt wird, muss ihm zum sieg verholffen werden.
    al nisa 75
    „Warum wollt ihr nicht um Allahs willen und der Unterdrückten (willen) kämpfen, Männer, Frauen und Kinder, die sagen: „“Herr! Bring uns aus dieser Stadt hinaus, deren Einwohner frevlerisch sind, und schaff uns deinerseits einen Beschützer und einen Helfer““?“
    es ist die aufgabe hzbullah, nicht nur in einem land sondern überall die islamische regierung, die islamische ideen, aufzustellen, damit das glück überall herrscht. dn vorhandenen kräfte, die der wahrheit leugnen, muss per gewalt wiederstand geleistet werden.
    das ist, was mohammed und seine nachfolger gemacht haben. sie haben mit arabien angefangen, und danach hat mohammed den anderen regierungen angeschrieben und zum islam aufgefordert, wer sich dagegen stemmte, haben abu bakr und al faruq per jihad dazu gezwungen.
    ende der mawdudi zitate

  138. kopte Says:

    zitate aus omar abdel rahmans diss

    kapitelüberschrift s.679

    der aufruf dawa zum jihad und die ermahnung seiner vernachläßigung

    al tawbah 9:38-41
    „Ihr Gläubigen! Warum laßt ihr den Kopf hängen, wenn zu euch gesagt wird: „“Rückt aus (und kämpft) um Allahs willen““? Seid ihr (denn) mit dem diesseitigen Leben eher zufrieden als mit dem Jenseits? Die Nutznießung des diesseitigen Lebens hat im Hinblick auf das Jenseits nur wenig zu bedeuten.“
    Wenn ihr nicht ausrückt, läßt er euch eine schmerzhafte Strafe zukommen und ein anderes Volk eure Stelle einnehmen, und ihr könnt ihm nichts anhaben. Allah hat zu allem die Macht.
    „Wenn ihr ihm keinen Beistand leistet kann er doch auf die Hilfe Allahs rechnen). Allah hat ihm ja schon Beistand geleistet, als die Ungläubigen ihn zu zweit vertrieben. als die beiden in der Höhle waren, und als er zu seinem Gefährten sagte: „“Sei nicht traurig! Allah ist mit uns.““ Da sandte Allah seinen Frieden auf ihn herab und stärkte ihn mit Truppen, die ihr nicht sahet. Und er verwies das Wort der Ungläubigen ganz nach unten, während das Wort Allahs obenauf war. Allah ist mächtig und weise.“
    Rückt leichten oder schweren Herzens aus und führet mit eurem Vermögen und in eigener Person (richtig übersetzt jihad mit eurem leben جَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ- kopte)um Allahs willen Krieg! Das (zu) tun ist besser für euch, wenn ihr wißt.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38) إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)
    انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41)

    diese verse sind wahrscheinlich zum zeitpunkt herabgesandt, als die mobilisierung zum krieg gegen die römer in tabuk anfing.

    kommentar kopte
    vor tabuk überfall
    https://de.wikipedia.org/wiki/Feldzug_nach_Tabūk
    ist angeblich der vers 9:49 herabgesandt worden
    al azhar übersetzung
    Manch einer unter ihnen sagt dir: „Erlaube mir zurückzubleiben, und setze mich nicht der Versuchung aus!“ Er ist damit schon der Versuchung verfallen. Die Hölle wird alle Ungläubigen umschließen.

    die exegeten begründen die herabsendung so
    der opa ibn qais sagt إذا رأيت النساء لم أصبر „wörtlich übersetzt, wenn ich die frauen sehe kann ich nicht abwarten kurz „geil“ und wollte nicht mit mohmmed, der ihnen blondinin versprach اغزوا تغنَموا بنات الأصف
    „greift an dann nimmt ihr die töchter der gelben“

    قال، قال ابن عباس قوله: (ائذن لي ولا تفتني)، قال: هو الجدّ بن قيس قال: قد علمت الأنصار أني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن, ولكن أعينك بمالي.
    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2323&idto=2323&bk_no=50&ID=2335

  139. kopte Says:

    zitate aus der dr arbeit omar abel rahman an al azhar 1972
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.679 ff
    bevor omar weiter sure al tawbah und tabuk überfall untersucht beschreibt er den überfall mu´tah
    https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Mu%27tah

    mohammeds briefträger für den emir in syrien, die unter römischer veraltung stand, wurde gestoppt und geköpft. mohammed war sehr traurig. die kriegsvorbereitung war soweit abgeschlossen, jedoch stellen die muslime fest, dass sie nur dreitausend soldaten und die römer die 150 tausend krieger haben. der krieg dauerte zwei tage dann zogen die muslime sich zurück, um völlige niederlage zu ersparen. mohammed war sicher, die römer werden ihn bekämpfen, deshalb baut er die armee weiter, deren aufgabe nach seinem ableben abu bakr übernahm und zur besatzung römische und persische provinzen führte.

    kommentar kopte
    diese überfälle waren nicht zwischen muslime und römer, weil zu diesem zeitpunkt keinen islam gab. die gruppen, die in mu´tah gekämpft haben waren araber und juden gemeinsam gegen die römer. mekka und medinah haben nichts damit zu tun.
    صندوق الإسلام 120: مدخل لتاريخ الفتوحات الإسلامية: غزوة مؤتة وعلاقتها بسورة الروم

    und
    Crone, Patricia, 1987
    Meccan Trade and the Rise of Islam

  140. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s.680 ff lit. s 695
    die gründe, warum muslime nicht zum jihad gegen die römer wollten
    1. die hitze
    2. die lange reise und deren vorbereitung zur sicherung der versorgung
    die heuchler al munafiqun haben diese ängste den muslimen eingetrichtert

    kommentar kopte
    der quran hat die menschen in muslimen, kufar, muschrikun und munafiqun unterteilt
    die juden und christen sind kufar ungläubig und polytheisten muschrikun
    اليهود والنصارى كفار ومشركون ،
    https://islamqa.info/ar/answers/67626/الفرق-بين-المشركين-والكفار-ومن-اي-الفريقين-اليهود-والنصارى

    die kopten sind aus der sicht des is noch schlimmer, weil sie den islam bekriegen, und daher getötet werden können oder sollen.
    لماذا يقتلون الأقباط
    https://www.light-dark.net/t1017366

    allahs stellungnahme zur verweigerung des jihads
    al tawbah 9:38 siehe vorige zitate
    „Ihr Gläubigen! Warum laßt ihr den Kopf hängen, wenn zu euch gesagt wird: „“Rückt aus (und kämpft) um Allahs willen““? Seid ihr (denn) mit dem diesseitigen Leben eher zufrieden als mit dem Jenseits? Die Nutznießung des diesseitigen Lebens hat (doch) im Hinblick auf das Jenseits nur wenig zu bedeuten.“
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38)

    al tawbah 9:91

    Die Schwachen und die Kranken und diejenigen, die nichts zur Verfügung haben, was sie (für den Krieg gegen die Ungläubigen) spenden könnten, (sie alle) brauchen sich (darüber) nicht bedrückt zu fühlen (daß sie sich am Krieg nicht beteiligen), wenn sie (nur) Allah und seinem Gesandten aufrichtig zugetan sind (nasahuu). Gegen die, die rechtschaffen sind, gibt es nichts einzuwenden. Allah ist barmherzig und bereit zu vergeben.
    al anfal 8: 25
    Und macht euch auf eine Prüfung (fitna) gefaßt, die keineswegs ausschließlich diejenigen von euch treffen wird, die freveln! Ihr müßt wissen, daß Allah schwere Strafen verhängt.

    die muslime leben in einem hohen niveau und richten ihre augen zum himmel. der nicht zum jihad will, ist am boden wie insekten.
    der sprung zum jihad nafra ist die befreiung vom schwere des fleisch und blut zum glück der ewigkeit.

    kopte
    dann wird ein hadith zitiert, das ich nicht erklären kann
    mohammed sieht einen schäfer mit seiner kränkichen ziege, dann sagt er zu seinen mitläufern, sieht ihr wie wertlos die ziege für denschäfer ist. so wertlos ist die welt für aalah wie fliegenflügel, und der kaffir bekommt keinen tropfen wasser.

    es ist eine herausforderung, mohammed zu verstehen, geschweige ihn als barmheziger, zitat khorchide, zu katalogesieren

  141. kopte Says:

    fortsetzung zitate aus omars dissertation

    s. 682
    die ganze umma staat im islam ist armee und die bereinigung von der armee ist bereinigung der umma. der aufruf des jihads muss befolgt werden. der aufruf ist für jede zeit gültig. momentan sieht es so aus, dass die menschen träge sind und die weltlichen wünsche dem himmel bevorzugen. der staat muss auf das prinzip „das Das Gebieten des Rechten und Verbieten des Verwerflichen.“

    https://de.wikipedia.or/wiki/Das_Gebieten_des_Rechten_und_Verbieten_des_Verwerflichen
    kommentar kopte 1
    auf diesem prinzip werden die menschen von einer hizba polizei bevormundet, verhaftet und ..
    https://de.wikipedia.org/wiki/Hisba

    die hisba methode kann in einen islamischen staat jeden augenblick auferlegt werden, z.b. in ägypten haben sich manche anwälte darauf spezialisiert, künstler journalisten und schriftsteller anzuzeigen, weil ihre werke unislamisch ist.
    der berühmtste fall ist nasr hamid abu zaid
    siehe
    Jörn Thielmann, 2003
    Nasr Hamid Abu Zaid und die wiedererfundene hisba: Sari’a und Qanun im heutigen Ägypten

    auszug aus einem nachruf
    Er wusste, dass das schlechte Bildungsniveau in seinem Heimatland einer der Gründe ist, warum islamistische Rattenfänger so erfolgreich sind.
    http://blogs.taz.de/arabesken/2010/07/05/ich_denke_also_bin_ich_muslim/
    https://web.archive.org/web/20130502185903/http://www.nefais.net/2010/07/06/abu-zaid/

    kpmmentar kopte 2

    zu den islamischen rattenfinger gehören fast alle in al azhar gebildeten analphabeten. sie können den koranischen takfirismus auswendig, aber haben in ihrem leben keinen kritischen standpunkt gelesen.
    http://derstandard.at/1277337536212/Nachruf-Nasr-Hamid-Abu-Zaid-19432010

  142. kopte Says:

    nach abschluss meines kommentars über hisba, fand ich die hisba behörde in indunesien
    in einem aufsatz
    standpunkte mit al hisba verse
    وقفات مع آيات الحسبة
    http://www.hisbah.or.id/ar/لوقفة-التاسعة-من-صفات-المنافقين-أنهم/
    aus diesem gesetz wurde der christliche gouverneur jakartas zwei jahre in gefängnis gestekt.
    https://www.zeit.de/politik/ausland/2017-05/indonesien-jakarta-christlicher-gouverneur-blasphemie

  143. kopte Says:

    exkurs
    allah der barmherzige (khorchide) schickt die engel herunter, um mohammeds gegner – nicht muslime – zu morden und am letzten tag treten sie die selben in hintern
    Al Anfal 8:9.

    فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ﴿٩ الأنفال﴾
    al imran 3:124
    als du zu den Gläubigen sagtest: „Wird es euch nicht genügen, daß euer Herr euch mit dreitausend Engeln unterstützt, herabgesandt (werden)?“

    • أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ ﴿١٢٤ آل عمران﴾

    al imran 3:125
    Ja! Wenn ihr geduldig und gottesfürchtig seid, und sie jetzt sofort gegen euch daherkommen, wird euch euer Herr mit fünftausend Engeln in Kampfbereitschaft unterstützen.

    • يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴿١٢٥ آل عمران

    rabi bin ans : allah hat tausend dann wurden sie drei und schließlicch fünftausend
    وقال الربيع بن أنس : أمد الله المسلمين بألف ، ثم صاروا ثلاثة آلاف ، ثم صاروا خمسة آلاف
    https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya124.html

    al anfal 8:50
    al anfal 50
    übersetzg paret
    Wenn du sehen würdest (dereinst am Tag des Gerichts), wenn die Engel diejenigen, die ungläubig sind, abberufen, wobei sie ihnen ins Gesicht und auf das Hinterteil schlagen und: Ihr bekommt (jetzt) die Strafe des Höllenbrandes zu fühlen.

  144. kopte Says:

    exkurs 2

    erzengel gabriels job als kriegstreiber

    exegese al tabari zum vers
    al ahzab 33:26
    Und Er brachte die aus dem Volk der Schrift, die ihnen halfen, von ihren Burgen herunter und warf Schrecken in ihre Herzen. Einen Teil tötetet ihr, und einen Teil nahmt ihr gefangen.

    al tabari

    mohammed wäscht seinen kopf bei der ehmaligen schwiegertochter und jetzt seine frau zaynab bint jahsch
    gabriel
    “ die engel haben ihre waffen seit vierzig tage nicht abgelgt, steh auf und geh auf beni qurayzah los, ich habe ihre tore aufgemacht und sie durcheinanderer gemacht (?)
    dann ging mohammed nachdem er seinen augenbraun mit staub versah und sagte ihr affenbrüder

    فبينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عند زينب بنت جحش يغسل رأسه ، وقد غسلت شقه ، إذ أتاه جبرائيل – صلى الله عليه وسلم – ، فقال : عفا الله عنك ؛ ما وضعت الملائكة سلاحها منذ أربعين ليلة ، فانهض إلى بني قريظة ، فإني قد قطعت أوتارهم ، وفتحت أبوابهم ، وتركتهم في زلزال وبلبال ؛ قال : فاستلأم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، ثم سلك سكة بني غنم ، فاتبعه الناس وقد عصب حاجبه بالتراب ؛ قال : فأتاهم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فحاصروهم وناداهم : “ يا إخوان القردة “
    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3995&idto=3995&bk_no=50&ID=4029

  145. kopte Says:

    exkurs 3
    al tayyeb leugnet den jihad im islam bei seiner rede im bundestag und behauptet, das wort schwert kommt im koran nicht vor.

    nun
    ein buch aus
    chair of coranic sciences
    titel (übersetzun kopte)
    die verse die von exegeten als hauptschlüssel themen erkannt werden
    autor sultan ibn fahd ibn ali al satami
    1435 hijri (um 2013), 636 seiten
    الآيات التي قال عنها المفسرون هي أصل في الباب
    سلطان بن فهد بن علي الصطامي

    s.76
    schwert vers
    فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ »

    „Und wenn nun die heiligen Monate abgelaufen sind, dann tötet die Heiden, wo (immer) ihr sie findet, greift sie, umzingelt sie und lauert ihnen überall auf!“
    diesr vers ersetzt die vorigen verse

    der autor gibt in der fussnoten tafsir abu hatim
    تفسير ابى حاتم
    3027 an

    in der literatur abi hatim ist jedoch 9254, 9255 richtig.. sure 9 ersetzt alle anderen suren und mohammed kam gem. hadith mit vier schwertern
    eins gegen polytheiten al tawbah 5
    eins gegen christen u juden al tawbah 28
    eins gegen heuchler al hujurat 9
    eins gegen angreifer al hujurat 9

    قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: „بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربعة أسياف: سيف للمشركين (فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ) [التوبة: 5]، وسيف لكفار أهل الكتاب (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) [التوبة:29]، وسيف للمنافقين (جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ)، وسيف للبغاة (فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ) [الحجرات: 9]، وفي المقابل قال الحق تبارك وتعالى -موصياً نبيه صلى الله عليه وسلم-: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ) [النحل: 125].

  146. kopte Says:

    exkurs 4

    hadithe betreffend jihad gegen ungläubige
    die aussage der heutigen muslime, ser prophet hat sich nur verteidigt, und damit den koranischen mordaufruf im schwertvers historisch erklären ist eine khorchidische verschleierung

    u.a.nach al jami al kabir suiti
    zieht los im namen allah und nach seinen gesetzen und tötet keinen alten mann, und keine kleine kinder und keine frauen und übertreibt nichtund kassiert eur raubgüter und seid gütig, weil allah die gütigen liebt
    (انطلقوا باسْمِ الله وَبالله وَعَلَى مِلّةِ رَسُولِ الله، وَلا تَقْتُلُوا شَيْخاً فَانِياً وَلاَ طِفْلاً وَلا صَغيراً وَلا امْرَأةً، وَلا تَغُلّوا وَضُمّوا غَنَائِمَكُم وَأصْلِحُوا وَأحْسِنُوا إنّ الله يُحِبّ المُحْسِنِينَ))
    [ زيادة الجامع الصغير- للإمام السيوطي]
    https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=4465&flag=1&bk_no=55&ID=4465

    nach ibn maja
    zieht in allahs namen, kämpft gegen die, die allahs nicht anerkennen kufar, keine leichenschändung, keine übertreibung und keine babytötung
    ((سِيُروا بِاسْمِ اللهِ، وَفِي

    سَبِيلِ اللهِ. قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ. وَلاَ تَمْثُلُوا، وَلاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيداً)) . [ رواه ابن ماجه] ]

    https://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&pid=111099&hid=2852

  147. kopte Says:

    exkurs 5

    mohammed und die christen aus nijran
    würde mohammed heute leben, wird er die kopten, die den islam ablehnen, persönlich köpfen, denn er hat den christen ibn nijran, nachdem chalid ibn el walid sie zwangsislamisiert hat, gesagt:
    „wenn chalid ibn el walid nicht geschrieben hätte, dass ihr den islam angenommen gehabt habt, hätte ich eure köpfe vor eure füße hingeschmissen“

    ثم قال رسول الله: أنتم الذين إذا زجروا استقدموا»، فلم يراجعه منهم أحد، ثم أعادها رسول الله
    الثانية والثالثة والرابعة، فقال يزيد بن عبد المدان: نعم يا رسول الله، نحن الذين إذا زجرنا استقدمنا، فقالها أربع مرات، فقال رسول الله: «لو أن خالد بن الوليد لم يكتب إليَّ فيكم أنكم أسلمتم ولم تقاتلوا لألقيت رؤوسكم تحت أقدامكم»
    https://ar.wikisource.org/wiki/سيدنا_محمد_صلى_الله_عليه_وسلم/سرية_خالد_بن_الوليد_إلى_بني_الحارث_بن_كعب_بنجران

  148. kopte Says:

    al tayyeb
    das wort schwert kommt im koran nicht vor

    die wahrheit

    khalid ibn al walid
    schwert allahs

    in jarmuk schlacht fragt jorge theodor khalid ibn el walid
    hat allah deinem prophet vom himmel ein schwert herabgesandt, so dass du jedem besiegst
    khalid nein
    mohammed hat mir gesagt du bist ein erhobenes schwert von scherten allahs, die er auf die atheisten erhoben hat. so bin ich der schlimmste gegen die atheisten

    معركة اليرموك خرج من بين صفوف الروم جَرَجَة –واسمه جورج بن تيودور، وكان يجيد اللغة
    العربية– حتى كان بين الصفين ونادى: ليخرج إليّ خالد، فخرج إليه خالد دون تردد، وأقام أبا عبيدة مكانه، فوافقه بين الصفين حتى اختلفت أعناق دابتيهما، وقد أمّن كل منهما صاحبه.

    فقال جرجة: يا خالد اصدقني ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب، ولا تخادعني فإن الكريم لا يخادع المسترسل بالله، هل أنزل الله على نبيكم سيفاً من السماء فأعطاكه فلا تسلّه على قوم إلا هزمتهم ؟؟
    خالد: لا.

    جرجة: فيم سميت سيف الله المسلول؟
    خالد: إن الله عز وجل بعث فينا نبيه صلى الله عليه وسلم، فدعانا فنفرنا عنه ونأينا عنه جميعاً، ثم إن بعضنا صدّقه وتابعه وبعضنا باعده وكذّبه، فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله، ثم إن الله أخذ بقلوبنا ونواصينا فهدانا به فتابعناه، فقال: أنت سيف من سيوف الله سلّه الله على المشركين، ودعا لي بالنصر، فسميت سيف الله بذلك، فأنا من أشد المسلمين على المشركين

    https://saowt.com/index.php/t-14717996c.html?s=f9e50178a13b694d3c3bfaba5f9ae6b5

    https://de.wikipedia.org/wiki/Ch%C4%81lid_ibn_al-Wal%C4%ABd

  149. kopte Says:

    exkurs 6
    das scheitern der integration
    die suche der muslime im haus der ungläubigen dar al kuffr nach identität

    dar al kuffr
    https://en.islamway.net/article/8211/dar-al-islam-and-dar-al-harb-its-definition-and-significance

    koran sure al mumtahena 60:13
    O ihr Gläubigen! Ihr sollt euch keiner Menschen annehmen, denen Gott zürnt. Sie haben das Jenseits ausgeschlossen, wie die Ungläubigen es für ausgeschlossen halten, daß die Toten in den Gräbern wieder auferweckt werden.
    exegese
    gemeint gotteszorn auf juden und christen, die von allah verflucht werden, wie könnt ihr sie als freunde nehmen

    ينهى تبارك وتعالى عن موالاة الكافرين في آخر “ هذه السورة “ كما نهى عنها في أولها فقال : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم ) يعني : اليهود والنصارى وسائر الكفار ، ممن غضب الله عليه ولعنه واستحق من الله الطرد والإبعاد ، فكيف توالونهم وتتخذونهم أصدقاء وأخلاء وقد يئسوا من الآخرة ، أي : من ثواب الآخرة ونعيمها في حكم الله عز وجل . وقوله : ( كما يئس الكفار من أصحاب القبور ) فيه قولان ، أحدهما : كما يئس الكفار الأحياء من قراباتهم الذين في القبور أن يجتمعوا بهم بعد ذلك ; لأنهم لا يعتقدون بعثا ولا نشورا ، فقد انقطع رجاؤهم منهم فيما يعتقدونه
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura60-aya13.html

    wenn ein muslim in dar al harb auswandert, dann muss er die muslime vermehren und für seine religion jihad ausführen
    مَنْ تُسْتَحَبُّ لَهُ الْهِجْرَةُ , وَلا تَجِبُ عَلَيْهِ , وَهُوَ : مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْهِجْرَةِ وَيَتَمَكَّنُ مِنْ إظْهَارِ دِينِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ , فَهَذَا يُسْتَحَبُّ لَهُ الْهِجْرَةُ لِيَتَمَكَّنَ مِنْ الْجِهَادِ , وَتَكْثِيرِ الْمُسْلِمِينَ اهـ . باختصار
    https://islamqa.info/ar/answers/13363/يستطيع-ان-يقيم-دينه-في-دول-الكفر-اكثر-من-بلاده-فهل-تلزمه-الهجرة

    identität des muslims ist seine religion
    al tayyeb sendet seinen aufruf an muslime in der hijra, in anwesenheit des römischen papstes im februar dieses jahres
    „mein wort an muslime im westen (al tayyeb betrachtete in seinen ramadanbotschaften den westen al unmoralisch-kopte)
    , bringt euch positiv in der gesellschaft ein und behatet eure religiöse identität.wenn ein gesetz erlassen sollte, das der scharia widerspricht, dann nimmt ihr den juristischen weg, sie werden euch eur recht schützen “

    وكلمتى للمواطنين المسلمين فى الغرب أن اندمجوا فى مجتمعاتكم اندماجًا إيجابيًّا، تحافظون فيها على هويتكم الدِّينيَّة كما تحافظون على احترام قوانين هذه المجتمعات، واعلموا أن أمن هذه المجتمعات مسؤوليَّة شرعيَّة، وأمانة دينيَّة فى رقابكم تُسألون عنها أمام الله تعالى، وإن صدر من القوانين ما يفرض عليكم مخالفة شريعتكم فالجأوا إلى الطُّرق القانونيَّة، فإنها كفيلة بردِّ الحقوقِ إليكم وحماية حريتكم

    نص كلمـة شــيخ الأزهــــر اللقاء فى العالمى للأُخــــوة الإِنْسَــــانية بأبو ظبى
    الإثنين، 04 فبراير 2019 06:14 م
    https://www.youm7.com/story/2019/2/4/4128966/ننشر-نص-كلمـة-شــيخ-الأزهــــر-اللقاء-فى-العالمى-للأُخــــوة-الإِنْسَــــانية
    hadith
    allah hat mohammed befohlen auszuwandern und jihad auszuführen, so müssen die nachfolge auch tun
    (وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثي جهنم)) قيل يا رسول الله وإن صلى وصام؟ قال ((وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم))
    https://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&pid=123933&hid=2809

    die nahe zukunft
    nun wenn die muslime in nrw oder berlin in der mehrheit sind, dann wird die scharia, wie im provinz aceh in indonesien oder in nordnegeria, eingeführt und die ungläubigen müssen raus. (die kopten wurden aus der halbinsel sinai vertrieben)
    https://de.qantara.de/inhalt/aegyptens-kopten-fluechten-aus-dem-sinai-sie-schlachten-uns-ab-wie-die-huehner

  150. kopte Says:

    endlich zurück zu omers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.682 ff
    die nachfolgendene generationen dürfen den jihad nicht vernachläßigen, wenn eine teil jihadmüde ist, wird das der ganzen umma zugerechnet, deshalb müssen die jihadisten die anderen aufmuntern
    sure al anfal 8:25
    Und macht euch auf eine Prüfung (fitna) gefaßt, die keineswegs ausschließlich diejenigen von euch treffen wird, die freveln! Ihr müßt wissen, daß Allah schwere Strafen verhängt.

    bemerkung kopte
    der vers davor
    sure al anfal 8:24
    übersetzung paret
    Ihr Gläubigen! Hört auf Allah und seinen Gesandten, wenn er euch zu etwas aufruft, was euch Leben verleiht! Ihr müßt wissen, daß Allah (dereinst trennend) zwischen den Menschen und sein Herz tritt

    erklärung kopte
    allah mischt sich zwischen verstand und tat,d.h. der mensch tut, was nur allah will, aber der täter nicht befreift
    , وإذا حجز جل ثناؤه بين عبد وقلبه في شيء أن يدركه أو يفهمه, (62) لم يكن للعبد إلى إدراك ما قد منع الله قلبَه إدراكَه سبيلٌ.

    überschrift omer s.683
    erinnerung an folgen der jihadvernachläßigung
    hadith
    wer stirbt, und hat bis dahin nicht an überfällen teilgenommen, oder dies innerlich nicht erhofft, hat sein volk verraten

    بَاب ذَمِّ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ . ثم ساق حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ “ صحيح مسلم

    kommentar kopte
    die erklärung des hadith heute im internet
    studieren der biographie mohammeds in mekka u medina, seine überfälle, wie er der gegenwart begegnet und den fortschritt des jihadplan verstand sowie den nahen feind erst allesamt kafatun zu bekämpfen dann den weiten feind die atheisten al muschrikun

    دراسة السيرة النبوية في المرحلة المكيّة والمدنية وغزوات النبي صلى الله عليه وسلم وكيف تحرّك في ذلك الواقع وبأيّ شيء بدأ وكيف كان يستعدّ ويأخذ بالأسباب وفهم مسألة المرحلية في الجهاد والبدء بالعدو الأقرب حتى الانتقال إلى قتال المشركين كافّة
    https://islamqa.info/ar/answers/2606/معنى-تحديث-النفس-بالغزو-والجمع-بين-الدعوة-والجهاد

    bemerkung kopte
    total kafatun zu bekämpfen
    kommt aus dem koran
    sure 9:36
    übersetzung al azhar
    Ihr sollt die Götzendiener ohne Ausnahme bekämpfen, wie sie euch ohne Ausnahme bekämpfen.
    وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ
    qaradawi
    die ungläubigen müssen bekämpft werden, weil sie mit gewalt die missionare daran hindern, die völker zur islampsieren
    ومن أجل هذا خص أئمة الكفر بالأمر بقتالهم؛ لأنهم يحولون بالقوة بين الدعاة والشعوب التي يجب أن تدعى
    https://archive.islamonline.net/?p=8910

  151. kopte Says:

    exkurs 7
    logische folgerung des jihads

    1. ohne mohammeds biographie gibt es keinen islam
    2. mohammed gilt als vorbild ALLER muslime
    3. mohammed hat kriege gegen andersgläubige geführt
    aus 1 und 3
    muslime werden immer den krieg gegen ungläubige als ziel im auge haben
    beweis der logik in der gegenwart

    credo auf der flagge von muslimbrüder

    https://de.wikipedia.org/wiki/Muslimbr%C3%BCder

    wa aiddu
    وَأَعِدُّوا
    und bereitet euch vor
    erstes wort im vers 60 der 8. sure al anfal
    Und rüstet für sie, soviel ihr an Kriegsmacht und Schlachtrossen vermögt, um damit Allahs und eure Feinde einzuschüchtern

    وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ

    [ wa-ʾaʿiddū lahum ma staṭaʿtum min quwwatin wa-min ribāṭi l-ḫaili turhibūna bihī ʿaduwwa llāhi wa-ʿaduwwakum ]

  152. kopte Says:

    fortsetzung exkurs 7

    punkt 2 u 3
    2. mohammed gilt als vorbild ALLER muslime
    das beste was muslime lernen, die forscher und schreiber untersuchen, insbesondere die studenten und junge leute ist das studium mohammeds biographie, sie ist der beste lehrer, intellektueller, erzieher und moralist
    فإن خير ما يتدارسه المسلمون، ويُعنَى به الباحثون والكاتبون، لا سيَّما الناشئون والمتعلمون: دراسةُ السيرة المحمدية؛ إذ هي خيرُ معلِّم ومثقِّف، وخيرُ مهذِّب ومؤدب

    https://www.alukah.net/library/0/85934/#ixzz5tJSq0MYG

    3. mohammed hat kriege gegen andersgläubige geführt

    aus diesen gründen haben die muslime 1985 die großen überfälle mohammeds ghazawat غزوات النبي
    in einem sammelwerk aus 10 bändern ausführlich herausgegeben
    badr
    الكتاب الأول: غزوة بدر الكبرى
    ahad
    الكتاب الثاني: غزوة أحد
    al ahzab
    الكتاب الثالث: غزوة الأحزاب
    quryzah
    الكتاب الرابع: غزوة بني قريظة
    friedens vereinbarung hudybah
    الكتاب الخامس: صلح الحديبية
    chaybar
    الكتاب السادس: غزوة خيبر
    mufah
    الكتاب السابع: غزوة مؤتة
    mekka
    الكتاب الثامن: فتح مكة
    hunein
    الكتاب التاسع: غزوة حنين
    tabuk
    الكتاب العاشر: غزوة تبوك

    die unversitäten haben die einzelnen ghazwat untersuchen lassen und aus ihnen leitlinien ihres kampfes gegen ungläubige aus den lehren mohammeds gezogen
    diese untersuchungen heissen immer
    مسائل العقيدة المستنبطة من غزوة
    dogmen lehren aus der ghazwa…
    so findet man magister und doktoratbeiten, die zeigen, welche methoden ohammed bei seinen pberfällen benutzt hat, und was für jihad lehren sarau gezogen werden
    beispiele
    beni quryzah isl. uni gaza
    مسائل العقيدة المستنبطة من غزوة بني قريظة

    مسائل العقيدة المستنبطة من غزوة مؤتة.

    المباحث العقدية في الغزوات النبوية جمعاً ودراسة
    2004
    عبد الكريم بن عيسى بن عبد الله الرحيلي

    لمسائل العقدية المستنطبة من غزوة الخندق ماجستير
    وليد محمد سعيد طيب 2010

    المسائل العقدية المستنبطة من غزوة تبوك ماجستير
    عادل بن عبد الغفور بن حيدر قل اسرار
    المسائل العقدية المستنبطة من غزوة خيبر ماجستير
    محمد حشمت العباسي
    المسائل العقدية المستنبطة من غزوة حنين وحصار الطائف ماجستير
    عبد الله المزهري
    المسائل العقدية المستنبطة من غزوة بدر ماجستير
    محمد سعيد حامد الغامدي
    المسائل العقدية المستنبطة من غزوة الحديبية ماجستير
    ياسر عبد الرحمن عبد القادر الأحمدي

    usw

  153. kopte Says:

    fortsetzung exkurs 7 bezüglich muslimbrüder und bereitet euch vor

    der ägyptische general al sisi wollte nach einem jahr muslimbrüderherrschaft über ägypten die macht an das militär zurückgeben. um dieses vorhaben zu legitimieren, holte er vor fast genau 6 jahren, am 3. juli 2013 sich mohammed baradei als vertreter des rettungsflügels

    https://de.wikipedia.org/wiki/Mohammed_el-Baradei

    ahmed al tayyeb als vertreter der scharia (siehe unten bemerkung kopte) sowie der koptische papst tawadros
    auch vertreter der salafistenpartei al nur
    und tamarud anhänger waren vertreten.

    وحضر اجتماع القوى الوطنية ممثلون لكافة الأطياف في الوطن، وكان من أبرز المشاركين الدكتور محمد البرادعي ممثلا عن جبهة الإنقاذ، شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب والبابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.

    وتواجد أيضًا محمود بدر ومحمد عبد العزيز من حملة تمرد كممثلين عن الشباب، إضافة إلى الكاتبة الكبيرة سكينة فؤاد التي كانت أحد أعضاء الفريق الاستشاري للرئيس المعزول محمد مرسي، كما تواجد المهندس جلال المرة ممثلًا عن حزب النور السلفي

    http://almogaz.com/news/politics/2019/07/03/2010469

    als mursi engültig hinter gitter kam, steigerte sich der hass gegen kopten.

    am schlimmsten war es in süd ägypten in der provinz el minia, woher der mörder von präsident al sadat stammt.

    im dorf daldscha war es von anfang an sehr schlimm, sodass die kopten das dorf nach und nach verließen,
    die muslimbrüder haben dort massaker verübt.

    siehe

    تحقيق مهم جدا عن قرية دلجا وما حدث فيها من قتل وتدمير وسرقة ونهب وحرق

    anschließend verbreiteten sich die brandstiftungen vom 13. – 16. august 2013 auf kirchen und eigentum der kopten in ganz ägypten.

    in diesen drei tagen gab es in muslimischen republik ägyptens
    keine feuerwehr
    keine polizei
    keine krankenwagen
    keine notrufnummer

    bemerkung kopte

    der hintergrund ist hier ein theologischer streit zwischen muslimbrüdern, die die scharia einführen wollen, und später ein islamisches kalifat (1) mit jerusalem als hauptstadt, und al azhar, die von der regierung, die an diesm tag al sisi in der hand hält, bezahlt wird.

    (1)
    eine million zuhörer riefen am 04.06.2012 dem muslimbruder sprecher nach

    nach jerusalem gehen wir, millionen als märtyrer

    على القدس رايحين شهداء بالملايين

    .

    Am 04.06.2012 veröffentlicht

    .

    damit ist die gefährlichkeit der muslimbrüder bewiesen, sie bereiten sich auf das kalifat (chilafa) vor.

    die ahmadiyya, die bei uns hofiert wird, hat bereits einen kalifen (chalifa), der, gemäß mohammeds hadith, darauf wartet, dass die christen und juden vernichtet werden.

    http://www.moschee-schluechtern.de/texte/schroeter/feindbild.htm

  154. kopte Says:

    bei der suche nach weiteren dr arbeiten, die über mohammeds angriffe jihad berichten, habe ich folgendes verzeichnis gefunden
    verzeichnis der wissenschaftlichen arbeiten über die biographie mohammeds bis 2017
    riad
    597 arbeiten werden angegeben
    Titel كشاف الرسائل العلمية في السيرة النبوية (حتى عام 2017م): Catalogue of Academic Papers on the Topic of the Prophetic Seerah (until 2017)
    Autoren تيسير بن سعد أبو حيمد, إسحاق سماكي
    Verlag كرسي المهندس عبد المحسن بن محمد الدريس للسيرة النبوية ودراساتها المعاصرة
    ISBN 6038171916, 9786038171912

  155. kopte Says:

    zurück zu omers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.683
    omer bezieht sich auf dem vers 39 der sure al tawbah
    Wenn ihr nicht ausrückt, läßt er euch eine schmerzhafte Strafe zukommen und ein anderes Volk eure Stelle einnehmen, und ihr könnt ihm nichts anhaben. Allah hat zu allem die Macht.

    hier droht allah
    exegese
    ihr gläubige, die nicht mit dem ptrophet kämpfen, werden sofort von allah schmerzlich geguält
    أيها المؤمنون، إلى من استنفركم رسول الله, يعذّبكم الله عاجلا في الدنيا، بترككم النَّفْر إليهم، عذابًا مُوجعًا
    später erklären andere gelehrte, allah hat keinen regen mehr geschickt
    فكان عذابهم أنْ أمسك عنهم المطر.
    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura9-aya39.html

    die zweite drohung ist die jetzige (so omer in bemerkung 7 auf s.695,696) auslöschung und erschaffung andere, die für allah kämpfen.
    das hat mohammed an einer stelle verkündet
    al maidah 5:54
    Ihr Gläubigen! Wenn sich jemand von euch von seiner Religion abbringen läßt (und ungläubig wird, hat das nichts zu sagen). Allah wird (zum Ersatz dafür) Leute (auf eure Seite) bringen, die er liebt, und die ihn lieben, (Leute) die den Gläubigen gegenüber bescheiden sind.
    omar zählt alles auf, was man, wenn der jihad alles für raubgut und ehre verpasst.

  156. kopte Says:

    exkurs 8
    der sogenannte ISLAMexperte der FAZ „rainer herrmann“
    im buch

    arabisches beben
    stuttgart 2018
    s 131
    „das ist der punkt ( vorher war von nassers verhaftung der muslimbrüder die rede allerdings ohne es zu nennen- kopte), von dem an sich radikales gedankengut leicht festsetzen kann. dazu gehört die behauptung, das der jihad eine säule des islams sei…
    diese deutung des jihad ist jedoch neu.“

    – der experte kennt die schrift von maawdudi von 1939 nicht!!

    – der experte kennt die rasail vom gründer der muslimbrüder hassan al bana nicht. dort ist die tötung von kopten in eigener heimat ligitemiert
    رسالة الجهاد
    نماذج من الأحاديث النبوية في الجهاد
    al bana zitiert mohammeds hadith, das behauptet, wenn ein märtyrer von christen oder jude getötet wird, bekoommt von allah den doppelten lohn daraus schlißt al bana einen grundsatz

    „in diesem hadith ist eine erwähnung, dass der kampf gegen ahl al kitab christen u juden erforderlich ist u allah verdoppelt seinen lohn, nicht nur ahl al kitab sondern jeden der nicht den islam angenommen hat“
    وفي هذا الحديث إشارة إلى وجوب قتال أهل الكتاب , وأن الله يضاعف أجر من قاتلهم , فليس القتال للمشركين فقط ولكنه لكل من لم يسلم
    dies rasail ist bis heute ein fundus der muslimbrüder
    als unsere dt. innenminister in die fünfziger u sechsiger jahren den muslimbrüdern hier asyl gegeben haben, haben sie damit den jihad in europa einem platz geschaffen

    das ist neben bei

    – der experte kennt den gesammten antisemitischen diskurs nassers nicht, der israel vor seiner niederlage 1967 aufgebläht hat – ich lebte damals in ägypten und höre noch seine stundenlange judenhetze, die mit lauen radios überall in den geschäften immer wiederholt wurden
    – der experte kennt scheich mohammed metwali scharawi (1911-1998) nicht
    https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Metwali_Al-Sha%27raawi

    المحاكمة هنا ليست محاكمة لفكر الشعراوي بل هي محاكمة للفكر السلفي بأكمله الذي يجسده الشعراوي.
    http://www.ahl-alquran.com/arabic/printpage.php?doc_type=1&doc_id=19297
    ibrahim isa in rusa al yousuf 1994
    ich habe keinen scheich, der die rückwertsgewandte gedanken verkörpert, wie scharawi. und bin keinem man begegnet, der wie er gottesgaben für extremismus dienste nützt
    “لم أر شيخا يمثل مجموعة من الأفكار الرجعية المناهضة للعلم والتقدم إلا الشعراوي ،ولم أصادف رجلا مثله يستخدم كل المنح الربانية التي أنعم بها عليه فيما يخدم التطرف”
    – der experte kennt die dissertation nicht, die 1972 den jihad vorschreibt, und wir hier durchgehen.
    die für bin laden den namen al qaidah erfunden hat!!

    der irrtum dieser journalisten pasiert darauf, dass, wenn sie die muslime fragen, die antwort immer eine verschleierung im dienste des islams enthalten ist. um das rauszubekommen, muss man arabisch sprachler sein, und die quellen des islams kennen.

  157. kopte Says:

    fortsetzung bzw. erklärung zum islamischen faschismus

    drei von vielen grundsätzen im islam machen ihn zur unmoralischen ideologie

    erstes
    der hass auf ungläubige im islamischen grundsatz „al wala wa al braa“
    dem gläubigen muss man anvertrauen, auch wenn er dich ungerecht behandelt oder dich angreift, dem ungläubigen muss mann feindlich gegenüber stehen, auch wenn dir was gibt oder dich gut behandelt

    عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء
    أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك، والكافر تجب معاداته وإن أعطاك وأحسن إليك
    fatwas ibn taymyya bd 28 nr.
    مجموع فتاوى ابن تيمية » الفقه » الجهاد » فصل في مسائل إسحاق بن منصور
    https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=2329&start=0&idfrom=3653&idto=3653&bookid=22&Hashiya=2
    https://dorar.net/aqadia/400/المبحث-الثالث:-عقيدة-أهل-السنة-والجماعة-في-الولاء-والبراء
    der koran al maidah 5:51
    Ihr Gläubigen! Nehmt euch nicht die Juden und die Christen zu Freunden! Sie sind untereinander Freunde. Wenn einer von euch sich ihnen anschließt, gehört er zu ihnen. Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht
    ((يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض. ومن يتولهم منكم فإنه منهم إنّ الله لا يهدي القوم الظالمين)) [سورة المائدة: 51]
    https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=345525

    https://de.wikipedia.org/wiki/Al-Walā'_wa-l-barā

    Mohamed Bin Ali, The Islamic Doctrine of Al-Wala’ wal Bara’ (Loyalty and Disavowal) in Modern Salafism dr arbeit, Exeter, UK, University d’Exeter, UK, 2012, 263 p.

    Klicke, um auf cache zuzugreifen

    der mufti ägyptens gibt zu, dass dieses prinzip ein wesentlicher grund der takfirismus ideologie darstellt. resultat: 90% der fatwas verbieten den kontakt mit den christen.
    وأكد المرصد أن القاعدة الأولى من هذه القواعد هي: قاعدة الولاء والبراء، وهي قاعدة مهمة جدًّا في المنهجية التكفيرية في إنتاج الفتاوى التي بسببها جاء 90% من أحكام فتاواهم بتحريم التعامل مع المسيحيين.
    der takfirismus
    ★التكفير في الماضي والحاضر★

    zweitens
    die liebe für allah, und der hass für allah
    الحب في الله والبغض في الله

    buch
    die liebe für allah, und der hass für allah
    1994
    الحب في الله والبغض في الله
    المؤلف: أسعد محمد سعيد الصاغرجي
    الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية
    allah sagt im koran al baqrah 165-167
    Und unter den Menschen gibt es welche, die sich außer Allah seinesgleichen (zu Göttern) nehmen, indem sie ihnen dieselbe Liebe erweisen wie ihm. Doch die Gläubigen lieben Allah mehr. Wenn doch die Frevler angesichts der Strafe sehen würden, daß alle Macht Allah zukommt, und daß er schwere Strafen verhängt!
    wenn diejenigen, denen Gefolgschaft geleistet worden ist, sich von denen, die Gefolgschaft geleistet haben, lossagen, und sie die Strafe sehen, und die Verbindungen für sie abgeschnitten sind!
    „Diejenigen, die Gefolgschaft geleistet haben, sagen: „“Hätten wir doch Umkehr, damit wir uns von ihnen lossagen, so wie sie sich von uns losgesagt haben!““ So läßt Allah sie ihre Werke sehen, wobei sie bedauern Und sie werden aus dem Höllenfeuer nicht herauskommen.“
    وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ . إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ . وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [البقرة: 165-167]

    mohammed sagt
    wer für allah liebt und für allah hasst, wer für allah ausgibt und für allah verbietet, hat den glauben vollendet.
    u.a.abu dauud 4681
    : «مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ، وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ، فَقَدْ اسْتَكْمَلَ الإيمَانَ»
    أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني (8/159) (7613)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314)
    siehe auch
    https://www.dorar.net/hadith/sharh/114581

    drittens

    die wahrheit verschweigen

    der muslim darf einen dritten keine nachrichten über einen sündigen muslim übermitteln, weil mohammed sagt
    wer die blöße eines muslims schützt, schützt allah seine blöße, wer die blöße eines muslims offenlegt wird allah seine blöße offenlegen, auch wenn er zuhause ist
    ua abu dauud 4880
    يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتَّبعوا عوراتِهم ، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه ، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه.
    الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
    الصفحة أو الرقم: 4880 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

    التخريج : أخرجه أبو داود (4880)، وأحمد (19776)
    pflicht zu schweigen
    حق الستر .. بقلم : د. عادل عامر
    https://www.masress.com/ismailia/9497
    https://de.wikipedia.org/wiki/%CA%BFAura#Literatur

    das ist der grund, warum bei interviews mit islamischen gelehrten nicht immer die wahrheit gesagt wird und herr „rainer herrmann“ -siehe obigen kommentar- sich irrt.

  158. kopte Says:

    zurück zu omers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.684

    der scheich findet eine weitere drohung allahs im koran, wenn welche sich vom jihad drücken
    in sure mohammed 47:38
    Wenn ihr euch abwendet, läßt er ein anderes Volk eure Stelle einnehmen.

    kommentar kopte
    wie macht allah das?
    antwort in der exegese
    allah vernichtet euch, und holt andere er tauscht euch aus, und holt ndere, die für ihn spenden
    ( يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ )
    يقول: يهلككم ثم يجيء بقوم آخرين غيركم بدلا منكم يصدّقون به

    jihad kann eins vom beiden sein
    siehe vers 111 der dissertationssure 9 al tawbah
    Allah hat den Gläubigen ihre Person und ihr Vermögen dafür abgekauft, daß sie das Paradies haben sollen. Nun müssen sie um Allahs willen kämpfen und dabei töten oder (selber) den Tod erleiden.
    exegese
    wenn der gläubige kämpft bis er getötet wird und sein vermögen im wege allahs ausgegeben hat, bkommt im paradies die belohnung seiner tat.
    es geht mohammed um geld oder leben
    أنَّ المؤمن إذا قاتل في سبيل الله حتى يُقتل وأنفق ماله في سبيل الله أخذ من الجنَّة في الآخرة جزاءً لما فعل
    https://www.alukah.net/sharia/0/121518/#ixzz5tgv41aXN

    allah kauft die seelen ab, damit die menschheit sich abschlachtet!!

    weiter im text der diss
    allah braucht euch nicht, wenn ihr am erdigen leben hängt, er braucht die ganze meschheit nicht. er ist der qahir gewalttätig siegessicher

    kommentar kopte
    siehe al anaam 6:18
    Er ist es, der über seine Diener Gewalt hat, und der weise und (über alles) wohl unterrichtet ist
    in der exsgese
    qahr bedeutet große macht und verhinderung des gegners, sein ziel zu erreichen
    وَفِي الْقَهْرِ زِيَادَةُ مَعْنًى على القدرة، وهو مَنْعُ غَيْرِهِ عَنْ بُلُوغِ الْمُرَادِ،

    https://www.alukah.net/sharia/0/116450/#ixzz5tgznEB4w

    wir haben mit einem gott zu tun, der die menschheit sich zerfleischen läßt, und behauptet, er habe gewonnen.

  159. kopte Says:

    fortsetzung vom obigen kommentar
    weitere verse vom allahs terror

    er tauscht nicht nur die menschen um
    al nisa 4:133
    wenn er will, läßt er euch, ihr Menschen, vergehen und andere nachkommen. Er hat dazu die Macht.

    sondern
    er führt die menschen irre
    يضلل اللـه
    al schurah 42:44
    „Einer, den Allah irreführt, hat, nachdem dieser ausgefallen ist, keinen Freund. Du siehst dann, daß die Frevler, nachdem sie die Strafe sehen, sagen: „“Gibt es vielleicht eine Möglichkeit, abzuwenden?“
    Und du siehst, daß sie in unterwürfiger Demut und verstohlen dreinschauend dem Höllenfeuer vorgeführt werden.
    al kahf 18:17
    Für denjenigen aber, den er irreführt, wirst du keinen Freund finden, der ihn auf den rechten Weg bringen würde.

    er verflucht die menschen
    لَعَنَهُمُ اللَّهُ
    al nisaa 4:52
    Das sind diejenigen, die Allah verflucht hat. Und wen Allah verflucht, für den findest du keinen Helfer.

    er verschließt die herzen, die ohren und die augen
    خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ

    al baqarah 2:7
    Allah hat ihnen das Herz und das Gehör versiegelt, und ihr Gesicht ist verhüllt. Sie haben eine gewaltige Strafe zu erwarten.
    und versieglt die herzen
    يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ
    ghafir 40:35
    So versiegelt Allah allen denen das Herz, die sich hochmütig gebärden und gewalttätig sind.

    er macht sich über sie lustig
    اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ
    al baqarah 2:15
    Allah ist es, der sich über sie lustig macht. Er bestärkt sie noch in ihrer Widersetzlichkeit, so daß sie weder aus noch ein wissen.

    allah macht die menschen kränker
    زَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
    al baqarah 2:10
    In ihrem Herzen haben sie eine Krankheit, und Allah hat sie (noch) kränker werden lassen.

    er betrügt sie
    خَادِعُهُمْ اللَّهُ
    al nisaa 4:142
    Die Heuchler möchten Allah betrügen während er sie betrügt.

    und schmiedet verwerfliche pläne

    اللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
    al anfal 8:30
    Sie schmieden Ränke. Aber Allah schmiedet Ränke. Allah ist der beste, der Ränke schmiedet.
    bemerkung
    Ränke“ bezeichnet verwerfliche Pläne
    مَاكَرَهُ : خَادَعَهُ ، رَاوَغَهُ

    allah spottet
    سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ
    al tawbah 9:79
    .. diejenigen, die nichts als ihren Eifer vorweisen können, und über sie spotten, – über die spottet Allah

    allah hat die ungläubige für feinde erklärt sure 8 und zum jihad in sure 9 aufgerufen
    عدو اللـه
    al anfal 8:60
    Und rüstet für sie, soviel ihr an Kriegsmacht und Schlachtrossen vermögt, um damit Allahs und eure Feinde einzuschüchtern,..
    قَاتِلُوهُمْ
    al tawbah 9:14
    Zieht in den Kampf gegen sie! Gott wird sie durch eure Hände peinigen und schmählich erniedrigen.

    allah liebt die, die für ihn töten
    الله يحب الذين يقاتلون
    al saff 61:4
    Allah liebt diejenigen, die um seinetwillen in Reih und Glied kämpfen

    allah rechtleitet nicht
    اللَّهَ لَا يَهْدِي
    al baqarah 2:285
    Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht.“ .

  160. kopte Says:

    zurück zu omers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.684
    der scheich zeigt in seiner ausführung, was für folgen die muslime erwarten, die sich dem jihad entziehen
    er zetiert den bösen willen allahs mit ihnen
    sure al raad 13:11

    Er hat Beschützer vor und hinter sich, die ihn auf Allahs Geheiß behüten. Allah verändert nichts an einem Volk, solange sie nicht (ihrerseits) verändern, was sie an sich haben. Aber wenn Allah mit einem Volk Böses vorhat, läßt es sich nicht mehr abwenden. Und sie haben außer ihm keinen Helfer.

    kommentar kopte
    exegese nach al scharawi
    al scharawi zitiert ähnliche verse, dte allahs terror bezeugen
    al nahl 16:112
    Und Allah hat ein Gleichnis geprägt von einer Stadt, die sich der Sicherheit und Ruhe erfreute, während ihr Unterhalt uneingeschränkt von überallher zu ihr kam. Da wurde sie undankbar für die Wohltaten Allahs. Und nun ließ Allah sie das Gewand des Hungers und der Furcht fühlen (zur Strafe) für das, was sie getan hatten.
    وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ الله فَأَذَاقَهَا الله لِبَاسَ الجوع والخوف بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ} [النحل: 112].
    und
    taha 20:124
    Wer sich aber von meiner Mahnung abwendet, soll (im Diesseits) einen kümmerlichen Lebensunterhalt haben. Und am Tag der Auferstehung werden wir ihn blind versammeln.

    {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً…} [طه: 124]

    ak scharawi verpasst nicht die gelegenheit, gegen die christen zu hetzen
    ein beispiel sind diejenige, die die propheten, die allah ausgewählt hat, als allah söhne bezeichnen

    والمَثَل: هم هؤلاء الذين نسبوا الرسل الذين اختارهم الله؛ فادَّعَوْا أنهم أبناءُ الله؛
    und
    du siehst in der gegenwärtigen welt reiche gesellschaften, aber sie leben in einem desolaten seelischen zustand, das beweist, das geld , reichtum oder kulturgüter bringen keinen seelichen ausgleich
    der dichter ahmad schawqi sagt
    die last ist nicht die wir auf den rücken tragen, sondern die, die sich in der seele befinden
    وأنت ترى في عالمنا المعاصر مجتمعاتٍ مُتْرَفة؛ نستورد منهم أدوات الحضارة المعاصرة؛ لكنهم يعيشون في الضَّنْك النفسي البالغ؛ وهذا ما يُثبت أن الثراءَ المادي بالنقود أو أدوات الحضارة؛ لا يُحقِّق للإنسان التوازن النفسي أو السعادة؛ وينطبق عليهم ما قاله أمير الشعراء أحمد شوقي رحمه الله:
    ليسَ الحمْلَ مَا أَطَاقَ الظَّهْرُ *** مَا الحمْلُ إلاَّ مَا وَعَاهُ الصَّدْر
    http://www.al-eman.com//القرآن+الكريم/a1718&t33&p18

    zurück zu omer s.684 ff
    der prophet ist der imam und der erwartete prophet allah ha ihm versprochen, seine gegner zu vernichten, entweder mit de gläubigen, wenn sie aber träge sind, werden andere das tun, der sieg gegen feinde des islams ist nicht auf sie angewiesen.
    al tawbah 9:40
    „Wenn ihr ihm keinen Beistand leistet . Allah hat ihm ja schon (damals) Beistand geleistet, als die Ungläubigen ihn zu zweit vertrieben. als die beiden in der Höhle waren, und als er zu seinem Gefährten sagte: „“Sei nicht traurig! Allah ist mit uns.““ Da sandte Allah seinen Frieden auf ihn herab und stärkte ihn mit Truppen (vom Himmel), die ihr nicht sahet. Und er verwies das Wort der Ungläubigen ganz nach unten, während das Wort Allahs obenauf war. Allah ist mächtig und weise.“
    omer meint, die engel haben in badr mitgekämpft
    (bemerkung 11 s. 697)

    kommentar zu den engeln als kämpfer und nacken enthäupter kopte
    al anfal 8:9,12
    als ihr euren Herrn um Hilfe anriefet! Da erhörte er euch : Ich werde euch mit tausend Engeln nacheinander unterstützen.
    als dein Herr den Engeln eingab: Ich bin mit euch. Festigt diejenigen, die gläubig sind! Ich werde denjenigen, die ungläubig sind, Schrecken einjagen. Haut (ihnen mit dem Schwert) auf den Nacken und schlagt zu auf jeden Finger von ihnen!

  161. Jacques Auvergne Says:

    .

    [ Islam and problem? It has nothing to do with nothing. Nothing to see here, keep moving, don’t ask any questions. ]

    .

    NSS refers Islamic charities promoting extremism to regulator

    15.04.2019

    The charity regulator has said it will investigate three Islamic charities which have linked to extremist content, after concerns were raised by the National Secular Society.

    The NSS, which campaigns to hold religious charities to account when they cause harm, wrote to the Charity Commission for England and Wales to highlight three registered Islamic charities, IslamBradford, Bolton Central Islamic Society, and The Preston Muslim Cultural Centre.

    The NSS submitted a dossier of evidence to the Charity Commission that the charities were linking to content endorsing marital rape and execution for homosexuality and ‚apostasy‘ on their websites.

    In response, the Charity Commission told the NSS on Wednesday that they plan to „engage with the charities in question“ and „seek explanations to the concerns as raised“.

    IslamBradford, which runs a mosque and madrasah (Islamic supplementary school), linked to a website called ‚Islam Question & Answer‘ on its ‚ Resources‘ page.

    The latter website says men who have sex with other men are „to be executed“ and calls homosexuality „a great and abhorrent evil“ which is „off-putting to those of sound human nature“.

    It adds that the „need“ for women to cover themselves in front of a gay man „is even more emphasised“ because he is an „immoral evildoer“.

    Those lines come in response to the question „Is it obligatory for a Muslim woman to cover her face in the presence of a gay man (homosexual)?“.

    In answer to the question „What is the punishment for homosexuality?“ Islam Question & Answer says homosexuality is „one of the greatest of crimes“.

    It then outlines a number of punishments for homosexuals, including being „burned with fire“, „thrown down from a high place“ and „stoned to death“.

    The website also answers a question on why Muslims who leave Islam „should be killed“ by comparing leaving a religion with treason, and says that Muslims who do not „repent“ (i.e. rejoin Islam) „will be killed“.

    Islam Question & Answer says female genital mutilation (FGM) „is neither a bad practice or harmful, if it is done within moderation“. It says Islam regards people of other religions as „sinners“ who will „abide forever in the Fire of Hell“.

    IslamBradford also included a link to a website called ‚New Muslim Guide‘ on its ‚Accepting Islam‘ page. New Muslim Guide says a Muslim woman „must be attentive to her husband’s sexual needs“ and that a woman who rejects her husband’s „legitimate sexual advances“ is committing „a monstrous sin“.

    IslamBradford describes its activities on the Charity Commission website as „to invite to and educate non-Muslims about the true teachings of Islam“ and „to engage and contribute to the wider community in which we live in Bradford“.

    The NSS was initially alerted to the link on IslamBradford by a concerned local resident. The resident told the NSS: „I am utterly astonished that a charity could promote such hatred towards others, going as far as advocating death, promoting FGM and encouraging separation based on religious belief.“

    The findings on the IslamBradford website promoted the NSS to investigate the websites of other Islamic charities.

    Bolton Central Islamic Society, which runs the Taiyabah Masjid mosque and a madrasah, linked to PirGhulamHabib.com.

    The latter website says gay men „are to be killed by the sword, according to the soundest opinion“. It also implies that wives cannot unconditionally refuse sex with their husbands: „If a man calls his wife to his bed, let her respond, even if she is riding on the back of a camel“.

    It also linked to a website called Ask Imam, which answers a question posed by a Muslim teenage girl in the UK about homosexuality by condoning the death penalty for gay men.

    Ask Imam says: „Today their [non-Muslims‘] objection against Islam is regarding the permissibility of execution of gays and tomorrow they will object against the execution of adulterers“.

    It also condones the execution of those who leave Islam.

    The Preston Muslim Cultural Centre, which also runs a mosque and a madrasah, included a books section with links to 1,330 titles that could be downloaded for free.

    Among the books was one entitled ‚Prohibitions that are taken too lightly‘. This book says homosexuals are „to be killed by the sword“ and a wife „should hasten to respond to her husband’s call if he wants her“, meaning she must not refuse him sex.

    The three charities removed the links from their websites after being contacted by the NSS.

    NSS chief executive Stephen Evans said: „It’s alarming that registered charities that are supposed to be providing a public benefit are so brazenly promoting extremist views.

    „Allowing regressive fundamentalist attitudes to fester and become normalised within segregated religious communities will undermine the rights of women, LGBT people and religious dissenters and harm efforts to promote integration and cohesion. We can’t allow that to happen.“

    Last month the NSS found that over 12,000 charities exist solely to promote religion and some of them use public money to promote harmful practices in its report For The Public Benefit?. The report made the case for removing ‚the advancement of religion‘ as a charitable purpose.

    The NSS wrote to the Charity Commission to highlight the findings of its report when it was published.

    In response to the latest developments the Charity Commission told The Sunday Times: „The public would rightly be concerned about views that are shared or expressed by a charity that promote violence or hatred.“

    Imam Masood of IslamBradford told the paper: „We do not endorse or teach any extremist views.“ He said it had been „unaware of the presence of content which could raise serious concerns“.

    Bolton Central Islamic Society did not respond to The Sunday Times’s requests for comment.

    https://www.secularism.org.uk/news/2019/04/nss-refers-islamic-charities-promoting-extremism-to-regulator

    .
    .

    Islamic charities push death for ‘apostates’ and female subjugation

    12.06.2019

    (…) The website of Islamic Centre Leicester, a charity which exists to „promote the spiritual teachings of the Islamic religion“, says the punishment for ‚apostasy‘ is death.

    In response to a question about whether there is a punishment for „Muslims who leave the fold of Islam“, the charity says: „All the schools of thought agree that a person’s apostasy must be proven by the testimony of two male witnesses. Furthermore, all agree that the apostate’s punishment is death.“

    It outlines details of a process which follows, in which the individual is imprisoned for three days, before adding: „If the apostate still refuses to revert, then he is killed.“

    It adds that women cannot be political leaders and tells a man experiencing same-sex attraction that his feelings are not innate.

    It also promotes links to „pre-checked“ websites which promote the killing of those who leave Islam and hateful views of Ahmadi Muslims and Jews.

    The website of Thamesdown Islamic Association, which runs Swindon Mosque in Wiltshire, has a downloadable book which promotes marital rape, wife beating and female subjugation.

    Croydon Mosque and Islamic Centre’s website includes a downloadable pamphlet which promotes female subordination, including through the wearing of the burka.

    The Slough Islamic Trust links to websites which promote anti-LGBT statements.

    Islamic Centre Leicester and Thamesdown Islamic Association have charitable status solely on the basis that they promote the Islamic religion.

    National Secular Society spokesperson Megan Manson said (…)

    [ Nothing to do with Nothing, Megan Manson? Wrong. 100% Islam. ]

    https://www.secularism.org.uk/news/2019/06/islamic-charities-push-death-for-apostates-and-female-subjugation

  162. kopte Says:

    zurück zu omers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة
    s.685
    omer erzählt das märchen vom versteck mohammed und seinem schwiegervater und allah als begleiter.
    bei den engeln geht mit koran die phantasie grenzenlos
    al tawbah 9:40
    Da sandte Allah seinen Frieden auf ihn herab und stärkte ihn mit Truppen (vom Himmel), die ihr nicht sahet.
    al anfal 8:9,12
    Ich werde euch mit tausend Engeln nacheinander unterstützen
    (Damals) als dein Herr den Engeln eingab: Ich bin mit euch. Festigt diejenigen, die gläubig sind!
    eegese kopte
    allah ist in dem vers nicht sicher, ob die engel es schaffen, deshalb versichert er ihnen, er sei auch im kampf dabei.

    omer weiter
    al ahzab 33:9
    Ihr Gläubigen! Gedenket der Gnade, die Allah euch erwiesen hat! als Truppen zu euch kamen, worauf wir einen Wind gegen sie sandten, und Truppen, die ihr nicht sahet! Allah durchschaut wohl, was ihr tut.

    der letzte satz
    Allah durchschaut wohl, was ihr tut.
    macht auch mit dem vorherigen text keinen sinn
    bemerkung
    die sure 8 fängt so an
    al anfal 8:1
    mohammed wollte die jihadbeute für sich deshalb hat gabriel mitgeholfen
    Man fragt dich nach der Kriegsbeute. Sag: Die Kriegsbeute kommt Allah und dem Gesandten zu. Fürchtet nun Allah, haltet Frieden untereinander und gehorchet Allah und seinem Gesandten, wenn ihr gläubig seid!
    die exegeten glauben, diese sure ist in badr überfall herabgesandt worden
    omer zitiert

    25
    Allah hat euch an vielen Orten zum Sieg verholfen, auch am Tag von Hunain, als eure Menge euch gefiel. Sie half euch aber nichts, und die Erde wurde euch in ihrer Weite eng. Hierauf kehrtet ihr den Rücken
    omer gibt allgemeines an über den sig und schreibtim klammer die literatur stelle 26 dieser weist auf vers 9:30
    Und als die Ungläubigen gegen dich Ränke schmiedeten, um dich festzunehmen oder zu töten oder zu vertreiben! Sie schmieden Ränke. Aber Allah schmiedet Ränke. Allah ist der beste, der Ränke schmiedet.
    Al safat 37:173
    und unsere Heerschar wird Sieger sein.
    also worauf warten die gäunbigen wenn allah sagt
    al tawbah 9:41
    Rückt leichten oder schweren Herzens aus und führet mit eurem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen Krieg! Das tun ist besser für euch, wenn ihr wißt.

  163. kopte Says:

    tötungsindustrie verkleidet sich als religion

    der gründer der muslimbruderschaft schreibt 1938 einen dreiseitigen artikel im heft 8 der zeitschrift al nazir mit dem titel tötungsindustrie
    und ist stolz darauf, dass der koran diese industrie die geheimnise dieser industrie beigebracht hat

    صناعة الموت

    بقلم: الإمام حسن البنا

    الإمام حسن البنا

    أجل.. صناعة الموت ؛… فالموت صناعةٌ من الصناعات؛ من الناس من يحسنها فيعرف كيف يموت الموتة الكريمة، وكيف يختار لموتته الميدان الشريف والوقت المناسب، فيبيع القطرة من دمه بأغلى أثمانها، ويربح بها ربحًا أعظم من كل ما يتصوَّر الناس، فيربح سعادة الحياة وثواب الآخرة، ولم تنتقص عن عمره ذرة، ولم يفقد من حياته يومًا واحدًا، ولم يستعجل بذلك أجلاً قد حدَّده الله.

    ومن الناس جبناء أذلة؛ جهلوا سرَّ هذه الصناعة، وغفلوا عن مزاياها وفضائلها، فمات كل واحد منهم في اليوم ألف موتة ذليلة، وبقي وموتاته هذه حتى وافته الموتة الكبرى ذليلةً كذلك، لا كرمَ معها ولا نبلَ فيها، في ميدان خامل خسيس ضارع، وقضى ولا ثمن له، وأهدر دمه ولا كرامة.

    إن القرآن الكريم علَّم المسلمين سرَّ هذه الصناعة، وأرشدهم إلى فضائلها وأرباحها ومزاياها، وندبهم إليها في سور كثيرة، مثل قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ (13)﴾ (الصف)، وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ﴾ (التوبة: من الآية 111).. إلى آيات كثيرة لا يحصيها عدٌّ ولا يتناولها حصر.

    مجلة النذير، العدد (18)، السنة الأولى، 2 شعبان 1357ه= 26 سبتمبر 1938م، ص(3- 5).

    die religion des islam, so eine bilanz der jihad organisation ägyptens, muss die welt in stufen beherrschen, wie mohammed in stufen mekka erobert hat
    «دين الإسلام»
    «والإسلام ملزم لجميع المكلفين من الإنس والجن من وقت بعثة النبي (صلى الله عليه وسلم) وإلى يوم القيامة»، وبالتالي فالبشر جميعهم منذ البعثة النبوية وإلى يوم القيامة هم «أمة الدعوة» (المدعوون إلى اعتناق دين الإسلام)، فمن استجاب منهم لذلك فهم أمة الإجابة
    «ومن يتبع غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين» (آل عمران: 85). 
    ترشيد العمل الجهادي في مصر والعالم

  164. kopte Says:

    „tötungsindustrie“ (hassan al banna) verkleidet sich als religion II

    allahs tötungsbotschaften und seine belohnung

    al banna – voriger arab. text verweist auf:

    sure al saf 61:10-13
    O ihr Gläubigen! Soll ich auf einen Handel hinweisen, der euch vor einer qualvollen Strafe retten wird?
    Das ist, daß ihr an Gott und Seinen Gesandten glaubt, euch auf Gottes Weg mit eurem Hab und Gut und eurem Leben (im jihad getötet werden gemeint – kopte) einsetzt. Das ist das Beste für euch. Wenn ihr nur wüßtet!
    Er wird euch eure Sünden vergeben, euch in Gärten bringen, unterhalb derer Flüsse fließen, und in herrliche Wohnstätten in den Gärten von Eden. Das ist der große Gewinn.
    Eine andere Huld, die ihr liebt, wird Er euch erweisen: eine Hilfe von Gott und einen baldigen Sieg. Verkünde den Gläubigen die frohe Botschaft!

    wer uns lehren will, dass diese verse einen historischen hat der verschleiert die im islam des islams verankerte gewaltpotential

    den als offenparungs anlass dieser ganzen sure soll eine frage, die an allah und von abdallah ibn salam zitiert wird:
    „wir würden gerne wissen,welche unserer taten allah am liebsten hat, da hat allah die ersten verse al ssaf verkündet und mohammed hat sie uns vorgelesen“
    Alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist, lobpreist Gott. Er ist der Allmächtige, der Allweise.
    O ihr Gläubigen! Warum sagt ihr, was ihr nicht tut?
    Es ist vor Gott höchst verabscheuenswert, daß ihr sagt, was ihr nicht tut.
    Gott liebt die Gläubigen, die für Seine Sache kämpfen und in einer geschlossenen Reihe stehen, als seien sie ein festgefügtes Gebäude.

    أسباب النزول

    1) عن عبد الله بن سلام قال: قعدنا نفر من أصحاب النبي وقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله تبارك وتعالى عملناه، فأنزل الله تعالى ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [61:1] … إلى قوله ﴿إنّ الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا﴾[61:4] … إلى آخر السورة.. فقرأها علينا رسول الله.

    2) قال المفسرون: كان المسلمون يقولون: „لو نعلم أحب الأعمال إلى الله تعالى لبذلنا فيه أموالنا وأنفسنا “ فدلهم الله على أحب الأعمال إليه، فقال: ﴿إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا﴾[61:4] … الآية، فابتلوا يوما بذلك فولوا مدبرين، فأنزل الله تعالى ﴿لمَ تقولون ما لا تفعلون﴾[61:2].
    https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=472&idfrom=425&idto=426&flag=0&bk_no=63&ayano=0&surano=0&bookhad=0

    allah ist ein händler wie mohammed
    er kauft menschenleben aud dieser erde und läßt sie „jihadieren“ und gibt ihnen dafür eine menge frauen und männerkraft

    weiter zitiert al banna sure al tawbah 9:111

    Gott hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, daß ihnen der Paradiesgarten zuteil wird. Sie kämpfen für Gottes Sache. Sie töten und werden getötet auf dem Schlachtfeld. Das ist eine wahre Verheißung.

    die ganze sure ist ein befehl an muslime, gegen die ganze welt vorzugehen, und allah beschließt mit ihr die tötungsanweisung deshalb heißt sie auch kampfsure
    سورة القتال
    https://ar.wikipedia.org/wiki/سورة_التوبة

  165. kopte Says:

    „fiqh al jihad“ ist die „tötungsindustrie“

    khorchide lügt

    Volker Hubert-Köster hat den lieblingsvers khorchides

    im buch
    „Scharia – der missverstandene Gott“ liebligsvers des profesors gelesen und festgestellt, dass khorchide den halben vers versteckt, wonach allah menschen, die er nicht liebt, einfach auswechselt.

    „Im Umgang mit dem Koran verzichtet Khorchide meistens darauf, die verwendeten Verse in einen größeren Zusammenhang einzuordnen, sondern zitiert sie isoliert. Dies sei an Vers 5:45 exemplarisch gezeigt, der anscheinend eine Art „Lieblingsvers“ des Autors ist [4]. Bei Khorchide lautet dieser Vers(abschnitt): „Wenn ihr euch abwendet, dann wird Gott Menschen bringen, die er liebt und die ihn lieben.“ (38) Khorchide deutet diesen Vers als Hinweis auf Gottes Bestreben, seine Liebe mit dem Menschen zu teilen und mit ihnen in einen Dialog zu treten…
    In der Übersetzung von Paret lautet er: „Ihr Gläubigen! Wenn sich jemand von euch von seiner Religion abbringen läßt (und ungläubig wird, hat das nichts zu sagen). Gott wird (zum Ersatz dafür) Leute (auf eure Seite) bringen, die er liebt, und die ihn lieben, (Leute) die den Gläubigen gegenüber bescheiden sind, jedoch die Ungläubigen ihre Macht fühlen lassen, und die um Gottes willen kämpfen (w. sich abmühen) […].“ [6] Danach ginge es also nicht um eine generelle Aussage über die Liebe Gottes zu den Menschen, sondern um ein konkretes Versprechen an die Gemeinde, die durch Abtrünnige nicht geschwächt werden soll.

    [4] Dieser Vers wird mit insgesamt sechs Erwähnungen am häufigsten zitiert (38, 61, 68, 73, 204, 220). Weitere von Khorchide favorisierte Verse sind 21:107 (fünfmal), 4:59, 5:48, 22:46 und 57:46 (jeweils viermal)
    [6] Rudi Paret: Der Koran. Übersetzung. Fünfte Auflage. Stuttgart u.a. 1989, 54.

    http://www.sehepunkte.de/2014/05/25297.html

    dieser wechsel allahs geschieht per tötungsnaweisungen, die der islam „fiqh al jihad“ nennt

  166. kopte Says:

    zurück zu umers dissertation
    korans standpunkt gegen seiner feinde, wie sure al tawbah es sieht

    موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    siehe davor

    kopte Says:
    Juli 26, 2019 um 10:38 pm

    forsetzung

    vorbemerkung

    der zusammenhang zwischen allah bzw. einem verstrecker namens mohammed und der tötungsindustrie war bei den tötungsimamen wie ibn taymiyya (1263-1328) bereits klar.

    die lehranstalt al azhar, die von enkeln des gründers des wahhabismus besucht wurde (bemerkung 1), ließ seine bücher in kairo anfang des zwanzigsten jahhunderts drucken und hat die jihad- und „köpfungslehre“ (kopte) als referenzen für spätere kommentatoren wie qaradawi (bemerkung 2), sayyid qutb und den verfasser der in diesen kommentaren vorgestellten dissertation umar abdel rahman (1938-2017) bereitgehalten.

    fortsetzung seite 685
    die kommentare auf seite 695

    der autor verweist auf vers 8:12

    Gedenkt, als Dein Herr den Engeln eingab: „Wahrlich, ich bin mit euch; so steht den Gläubigen bei! Ich werde die Herzen der Ungläubigen mit Panik erfüllen.“ Trefft sie oberhalb ihrer Nacken, und schlagt ihnen alle Fingerspitzen ab!

    vers 33:9
    O ihr Gläubigen! Gedenkt der Huld Gottes, die Er euch erwies, als Heerscharen wider euch loszogen. Wir setzten gegen sie einen Sturmwind und unsichtbare Streiter ein (bemerkung 3). Gott sieht alles, was ihr tut.

    und schließlich 9:25,26

    bemerkung 1

    رأى الأستاذ الأمام محمد عبده
    9- يقول الشيخ حافظ وهبة في كتابه (( 50عام في جزيرة العرب )) . وهو يتحدث عن طلبة العلم في الأزهر أنه سمع الأستاذ الإمام محمد عبده مفتي مصر يثني في دروسه بالأزهر على الشيخ محمد عبد الوهاب ، ويلقبه بالمصلح العظيم ، ويلقي تبعة وقف دعوته الإصلاحية على الأتراك وعلى محمد علي الألباني لجهلهم ومسايرتهم لعلماء عصرهم ممن ساروا على سنة من سبقهم من مؤيدي البدع والخرافات ومجافاة حقائق الإسلام .

    http://www.saaid.net/monawein/th/12.htm

    bemerkung 2

    https://elmeezan.com/متى-دخل-ابن-تيمية-إلى-مناهج-الأزهر-؟-تلا/#.YRS93vlCTIU

    bemerkung 3

    allah hat gepustet und dabei engel mitverschickt (ähnlich wie rohrpost – kopte)

    الجنود: قريش وغطفان وبنو قريظة، وكانت الجنود التي أرسل الله عليهم مع الريح: الملائكة.

  167. kopte Says:

    die mit dem virus islam

    – islam ist eine antisemitische und antichristliche ideoligie, die sich fälschlicherweise religion nennt. siehe bemerkung unten –

    krankten, und sich unter ungläubigen aufhalten, haben einen klaren auftrag

    zitate – überstzung meinungsgemäß kopte –
    die bedingungen, unter denen ein muslim in ländern der ungläubigen
    leben darf
    seine religion öffentlich machen
    er muss sie zu bekämpfen in der lage sein
    er muss sich muslime vermehren und ihnen helfen
    darauf hinarbeiten, dass die ungläubige sich nicht vermehren
    er darf sich unter ihnen nicht mischen, und damit ihre sünden ansehen.

    يتمكن من إظهار دينه ، وإقامته في دار الكفر ، فتستحب له ، ليتمكن من جهادهم ، وتكثير المسلمين ، ومعونتهم ، ويتخلص من تكثير الكفار ، ومخالطتهم ، ورؤية المنكر بينهم . ولا تجب عليه ; لإمكان إقامة واجب دينه بدون الهجرة . وقد كان العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم مقيما بمكة مع إسلامه .

    der muslim könnte durch den aufenthalt bei den ungläubigen den hass auf sie vermindern, weil sie unmoralich sind und sünden begehen.
    mohammed hat gesagt wer eine sünde sieht soll er sie mit den hönden bekämpfen, sonst mit der rede wenn er das nicht kann dann mit dem herz und das ist der schwächste glaube

    قد يخف عنده الشعور بالكراهية لما هم عليه من منكرات وانحلال فالنفس تألف ما اعتادته ، ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: „من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان “ رواه مسلم .

    dies formilierung gibt es zu tausenden in den fiqh büchern.
    am wichtgsten nach meiner meinung ist die dr. arbeit von einem, der in deuschland – dar kufr haus der ungläubigen seite 21- 13 jahre gelebt hat (s.7)
    persönliches recht der muslime in westen (arab.)
    أحكام الأحوال الشخصية للمسلمين في الغرب
    eine doktorarbeit
    salim al rifaii beirut 2002
    684 seiten, seite 59

    der autor verweist auf das standardwerk al mughani bd 8 s.485

    wenn der mörder von würzburg drei frauen und ein mädchen ohne kopftuch umgebracht hat, hat er den auftrag erfühlt, kaine kinder von ungläubogen zu erzeugen und das tragen vom kopftuch verteidigt.
    dazu muss man ihn nicht in der psychiarie überweisen.

    im übrigen gibt es noch eine neue hinrichtung eines „unglubigen“ in frakreich
    zitat

    „Ein Mann mit ruandischem Pass habe sich am Vormittag der örtlichen Polizei gestellt und die Tat zugegeben, berichteten französische Medien. Der mutmaßliche Täter sei der Küster der Missionare gewesen.

    Laut den Berichten handelt es sich um den Mann, der im vergangenen Jahr verdächtigt wurde, den Brand in der Kathedrale von Nantes gelegt zu haben. Er war anschließend unter richterliche Aufsicht gestellt worden und den Angaben zufolge in psychiatrischer Behandlung“

    https://www.kirche-und-leben.de/artikel/katholischer-priester-in-frankreich-getoetet-mutmasslicher-taeter-gefasst/print.html

    bemerkung
    siehe

    siehe
    Michael Ley (Herausgeber)
    Der islamische Totalitarismus
    Hess Verlag 2021

  168. kopte Says:

    prüfung der in der dr. arbeit angegebener quelle

    al mughani

    ibn qudamah

    kairo 1969

    المغنى كتاب الجهاد

    bd 9 kapitel al jihad 139 seiten von s.196-327

    7425

    seite 200 tötung der ahl al kitab (christen und juden) ist bevorzügster als tötung der anderen

    المغني »
    كتاب الجهاد »
    مسألة المسلم يتزوج في أرض العدو »
    فصل في الهجرة

    [ ص: 237 ] والثالث ، من تستحب له ، ولا تجب عليه . وهو من يقدر عليها ، لكنه يتمكن من إظهار دينه ، وإقامته في دار الكفر ، فتستحب له ، ليتمكن من جهادهم ، وتكثير المسلمين ، ومعونتهم ، ويتخلص من تكثير الكفار ، ومخالطتهم ، ورؤية المنكر بينهم . ولا تجب عليه ; لإمكان إقامة واجب دينه بدون الهجرة . وقد كان العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم مقيما بمكة مع إسلامه .

    https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=6623&bk_no=15&flag=1

  169. kopte Says:

    khorchide verfälscht den koranischen takfirismus

    jeder, der sich mit dem islam beschäftigt, weiß, dass das wort kafir (كافر) ein koranischer ausdruck ist, der sehr negativ, rassistisch, voller verachtung und mit hass besetzt ist.

    dazu
    The distinction between those who believe in Islam and those who do not is an essential one in the Quran. Kafir, and its plural kuffaar, is used directly 134 times in Quran, its verbal noun „kufr“ is used 37 times, and the verbal cognates of kafir are used about 250 times.[28]

    Campo, Juan Eduardo (2009). Encyclopedia of Islam. Infobase Publishing. pp. 420–22. ISBN 9781438126968.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Kafir

    für den arabischen leser ist es sehr einfach den ausdruck im koran herauszupicken. die verse füllen ca 24 din a4 seiten.

    in 178 seiten zusammengefasst und kommemtiert hat die magisterarbeit
    kuffar verse im heiligen koran awall al din al andunisi
    آيات الكفر في القرآن الكريم (دراسة موضوعية)
    أول الدين يحيى الإندونيسي
    aus dem jahre 2012 veröffentlicht.

    herr khorchide bevorzugt die kafir übersetzung leugner,
    „es geht weniger um glaubenskonflikte, sondern um kriegerische auseinandersetzung sure 59“
    khorchide,
    umdenken, herder verlag 2021 s. 62

    in der institutsbibliothek, wo khorchide arbeitet, und in allen anderen islamhochschulen stehen die arabischen wörterbücher, die den ausdruck so sehen:

    ibn taymiyyah
    kufr ist mohammed der lüge zu bezichtigen, oder ihm nicht folgen, wie die pharaonen oder juden usw.
    (إنما الكفر يكون بتكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به، أو الامتناع عن متابعته مع العلم بصدقه، مثل كفر فرعون واليهود ونحوهم) درء تعارض العقل والنقل:
    ibn hazm
    kafir ist jeder, der was allahs gesetze mit herzen oder zungen ablehnt, nachdem er davon informiert ist

    ويقول ابن حزم -رحمه الله- في تعريف الكفر: (وهو في الدين صفة من جحد شيئاً مما افترض الله تعالى الإيمان به بعد قيام الحجة عليه ببلوغ الحق إليه بقلبه دون لسانه، أو بلسانه دون قلبه، أو بهما معاً، أو عمل عملاً جاء النص بأنه مخرج له بذلك عن اسم الإيمان) الإحكام: 1/45
    عقيدة الإسلاميةالإيمان ونواقضهالكفرالكفر الاعتقادي والعملي

    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/12800/%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%86-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82

    damit wird der hass und jihad begründet, um den kufr zu beseitigen.

    der islam ist der wahre grund dafür, dass gerade millionen menschen auf der flucht aus dem iran, aus afghanistan usw. sind, herr khorchide!!

  170. kopte Says:

    khorchide verfälscht den koranischen takfirismus II

    die kriegerischen verse im koran will khorchide mit ereignissen, die aus mohammeds biographie entnommen werden, begründen.

    aus khorchides eigenen statements (im buch „umdenken“ s. 69 ff) stellt man fest, dass die biographie von ibn ishak gest. 151 hijri (140 j. n. mohammeds tod) bzw. ibn hischam gest. 281 hijri, die ERSTEN quellen über mohammed, viele übertreibungen enthalten, und daher unzuverläßig sind.

    daraus ergeben sich miendestens vier fragen an khorchide

    – wenn mohammeds biographie nicht wahr ist, warum gibt es sprüche hadithe von mohammed?

    – wenn mohammeds biographie nicht wahr ist, warum ordnet er die suren nach mekka und medina, zwei orte, die im koran nicht vorkommen? noch schlimmer

    a) mekka hat im 7. jahrhundert überhaupt keine bedeutung gehabt.
    Meccan Trade and the Rise of Islam (1987), Crone

    b) in medina lebten im 7. jahrhundert keine juden sondern christen.
    qanawati, al massihiyyah wa al hadarah al arabiyyah s. 47

    c) der koran hat gar keine ahnung von der theologie des judentums oder des christentums. martin baschke, jesus stein des anstoßes s. 413

    – wenn mohammeds biographie nicht wahr ist, warum unterrichten die muslime sie an den schulen?

    – wenn mohammeds biographie nicht wahr ist, dann sind die kriege nicht wahr, warum hat ein gott namens allah dann soviele gewaltverse verfasst?

  171. kopte Says:

    der islam ist gegen jede zivilisation

    die flucht der menschen, frauen insbesondere, vor den taliban, die nur den koran kennen, beweist, wie gefährlich es ist, wenn der islam die macht übernimmt.

    in allen ländern, wo der blutrünstige allah das sagen hat, herrschen hunger, verfolgung und unterdrückung von minderheiten.

    würde in teheran ein solcher flughafen von amerikanern übernommen, wie jetzt in kabul, und den menschen die ausreise ermöglicht, blieben im iran nur die mullas übrig.

  172. kopte Says:

    ein islamgott der nichts weiß, aber mit seinen einflüsterungen terror verbreitet

    gabriel habe mohammed in der 2. sure „al baqarah“ vers 33 folgendes eingeflüstert

    „Gott sprach: „Adam! Sage ihnen die Namen der Dinge!“ Nachdem Adam ihnen die Namen der Dinge gesagt hatte, sprach Gott zu den Engeln: „Habe Ich euch nicht gesagt, dass Ich alles Verborgene im Himmel und auf Erden weiß, und dass Mir nichts von dem entgeht, was ihr äußert oder verschweigt?“

    gabriel habe mohammed in der 47. sure „mohammed“ vers 4 folgendes eingeflüstert

    „Wenn ihr (auf einem Feldzug) mit den Ungläubigen zusammentrefft, dann haut (ihnen mit dem Schwert) auf den Nacken!“

    hat allah diese angst vor dem islamischen terror in afghanistan und sonst überall, den er selbst verzapft hat, nicht ahnen können?

  173. kopte Says:

    der islam ist eine katastrophe

    der „Chefankläger des Internationalen Strafgerichtshofs“
    ruft dazu auf, in afghanistan die scharia einzuführen und gemäß koran sure 5 „al maida“ gegen die hiraba vorzugehen.

    die nachricht in arab (übersetzg. kopte)
    ein quranischer befehl
    der „Chefankläger des Internationalen Strafgerichtshofs“
    Karim Ahmad Khan
    ruft die taliban auf, gemäß sure al maidah vers 32

    dass jeder, der einen Menschen tötet – es sei denn als Vergeltung für Mord oder Unheilstiftung auf Erden – gleichsam die ganze Menschheit tötet;
    أمر قرآني.. مدعي الجنائية الدولية يطالب الأفغان باستحضار آية في سورة المائدة
    17/8/2021
    وقد دعا مدعي عام المحكمة الجنائية الدولية كريم خان، الثلاثاء، الأفغان إلى تحقيق مصالحة سلمية وذَكَّرَهم بالآية القرآنية: „..أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا“ (سورة المائدة/ من الآية 32

    https://www.aljazeera.net/news/politics/2021/8/17/%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8

    .

    die nachricht in englisch

    https://www.kuna.net.kw/ArticleDetails.aspx?id=2993834&Language=en#

    ende des berichts

    .

    kommentar kopte

    einleitung

    die ausbildung des international renommierten anklägers

    „Khan schloss das King’s College der University of London mit einem Bachelor of Laws ab. Er studierte und lehrte auch islamisches Recht.[1] Er ist Ehrendoktor der Europäischen Universität von Tirana und des University College FAMA in Pristina.
    quelle [1]
    British human rights lawyer elected chief prosecutor of the International Criminal Court. 12. Februar 2021, abgerufen am 14. Februar 2021 (englisch).

    https://de.wikipedia.org/wiki/Karim_Ahmad_Khan

    erstens

    der wichtige anfang des verses wurde wissentlich nicht zitiert.
    der ganze vers 32 lautet nämlich
    „Deswegen schrieben wir den Kindern Israels vor, daß jeder, der einen Menschen tötet – es sei denn als Vergeltung für Mord oder Unheilstiftung auf Erden – gleichsam die ganze Menschheit tötet; und wer einem, den der Tod bedroht, zum Leben verhilft, der hat gleichsam der gesamten Menschheit zum Leben verholfen. Wir haben ihnen unsere Gesandten mit den klaren Darlegungen geschickt, und viele unter ihnen haben trotzdem Maßloses auf Erden begangen. “

    d. h. allah spricht nicht vom islam sondern vom judentum “ Deswegen schrieben wir den Kindern Israels vor“

    zweitens

    danach im vers 33 spricht der blutrünziger eins der islamischen menschenverachtende scharia gesetze:

    „Diejenigen, die gegen Gott und Seinen Gesandten kämpfen und auf Erden Unheil stiften, sollen wegen Mordes getötet, wegen Raubmordes gekreuzigt werden. Wegen Wegelagerei und Raub ohne Mord soll man ihnen Arm und Bein wechselseitig abschneiden, und wegen Verbreitung von Panik soll man sie des Landes verweisen. Das ist für sie eine schmachvolle Erniedrigung auf Erden, und im Jenseits erwartet sie eine überaus qualvolle Strafe.“

    نَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿

    das ist die strafe der „hirabah“ eins der hudud

    Straßenraub

    Straßenraub (ḥirāba, qaṭʿ aṭ-ṭarīq) wird mit Tötung, Kreuzigung, kreuzweisem Abhacken von Hand und Fuß oder Vertreibung geahndet. Reumütige Umkehr hat allerdings strafbefreiende Wirkung, wenn sie vor der Ergreifung des Straßenräubers erfolgt.[12] Grundlage für diese Regelung ist Sure 5:33-34[13]

    lit 12,
    Sure 5 (Memento vom 5. März 2016 im Internet Archive)
    lit 13
    Vgl. Peters: Crime and Punishment in Islamic Law. 2005, S. 57–59.

    bemerkung zur literatur 13 kopte
    es gibt eine neuauflage
    Rudolph Peters
    Crime and Punishment in Islamic Law: Theory and Practice from the Sixteenth to the Twenty-First Century
    Cambridge University Press 2006

  174. kopte Says:

    ergänzung

    im appell sieht es so aus, als wolle der chefankläger die taliban zur mäßigung beim köpfen der gegner aufrufen, aber der koran, die taliban wissen es besser weil sie sonst kein anderes buch kennen, meint es noch schlimmer, meint die dauerverstümmelung.

  175. kopte Says:

    der islam ist eine katastrophe

    gerade sure fünf, die der generalankläger zitiert, ist eine katastrophe

    gerade jemand wie khan, der jura studiert, muss sich beim lesen der zitierten sure fünf eckeln. I

    5:51 überstzg paret
    „Ihr Gläubigen! Nehmt euch nicht die Juden und die Christen zu Freunden! Sie sind untereinander Freunde (aber nicht mit euch). Wenn einer von euch sich ihnen anschließt, gehört er zu ihnen (und nicht mehr zu der Gemeinschaft der Gläubigen). Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht“

    exegese syeed qutb „fi zilal alkuran“
    dieser aufruf ist an die muslime in medina gerichtet aber zur selben zeit auch an jede muslimische gemeinschaft, die irgenwo entsteht und bis zum letzten tag und sich gläubige nennt.

    ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء . . بعضهم أولياء بعض . . ومن يتولهم منكم فإنه منهم . إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) . . هذا النداء موجه إلى الجماعة المسلمة في المدينة – ولكنه في الوقت ذاته موجه لكل جماعة مسلمة تقوم في أي ركن من أركان الأرض إلى يوم القيامة . . موجه لكل من ينطبق عليه ذات يوم صفة : الذين آمنوا

    https://quran-tafsir.net/qotb/sura5-aya51.html#p16

    die deutsche übersetzung und im auftrag des islams link nennt die unterstützung der ungläubigen „fitnah“ (schlimmste sünde beim blutgott)
    https://www.imauftragdesislam.com/die-untersttzung-oder-beihilfe-der-muschrikun-gegenber-den-muslimen_d1331.html

    wer einen grund sucht, warum muslime nicht integrieren dürfen, soll sich diesen vers an der wand aufhängen

    wird fortgesetzt

  176. kopte Says:

    der islam ist eine antisemitische katastrophe

    gerade sure fünf, die der generalankläger zitiert, ist eine antisemitische katastrophe

    gerade jemand wie khan, der jura studiert, muss sich beim lesen der zitierten sure fünf eckeln. II

    5:61und 62
    Wenn sie zu euch kommen, sagen sie: „“Wir glauben.““ Dabei befinden sie sich im Unglauben, wenn sie (zu euch) hereinkommen, und wenn sie (von euch) hinausgehen. Aber Allah weiß sehr wohl, was sie (in sich) verborgen halten.“
    Und du siehst, daß sich viele von ihnen in Sünde und Übertretung (der göttlichen Gebote) ereifern, und darin, daß sie zu Unrecht erworbenes Gut (? suht) verzehren. Etwas Schlimmes tun sie da!

    exegese sayyed qutb „fi zilal alkuran“
    so sind die juden damals und heute, und so haben sie hram gegessen. haramessen ist eine eigenschaft der juden zur jeden zeit

    كذلك كان مجتمع يهود في تلك الأيام . . وكذلك أكلهم للحرام . . فأكل الحرام كذلك سمة يهود في كل آن
    https://quran-tafsir.net/qotb/sura5-aya62.html#qotb

  177. kopte Says:

    khorchide besteht darauf, dass der islam barmherzig ist. dafür sollte er als praktikant ein halbes jahr bei den taliban dienen.

    lügen der islamverteidiger

    die meisten islam- bzw. schariaverteidiger, die im deutschen fernsehen auftreten, behaupten, es gibt kein buch, wo scharia drauf steht (so frau waslat hasrat nazimi in dem letzte presseclub min 36:29)
    https://www.ardmediathek.de/video/presseclub/das-erste/Y3JpZDovL3dkci5kZS9CZWl0cmFnLTkxNjgyY2IwLWU4YzEtNDcyNy05NDk5LTc1Zjc4MzMwNjFlNQ/

    tatsache ist, man braucht diese schariabücher nicht, um die welt zu terrorsieren, oder aus den friedlichen menschen antisemiten und antiwestlichen bomben auf zeit zu radikalisieren. es reicht, wenn jemand arabisch kann, und den koran liest. versteht man den koran nicht, weil er durcheinanderer ist, dann greift man zu den exegeten.
    von al qurdubi gibt es ein 24 bändiges buch über ahkam „gesetze = die scharia“ im koran , das seit 2006 auf dem markt und im netz vorhanden ist, und den terror unter muslime verbreitet.

    die obenzitierte sure kommt im bänder sieben und acht vor

    الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)

    المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي

    الناشر: مؤسسة الرسالة

    im übrigen, einfache taliban und andere muslimische terroristen haben nur den koran gelesen. unsere wissenschaftler ziehe den schluss, diese hätten vom islam keine ahnung.

  178. kopte Says:

    fortsetzung betriff frau waslat hasrat nazimi

    die journalisten will, dass der name einer frau in afghanistan öffentlich genannt werden muss.

    „Kommentar: Frauen in Afghanistan – Kein Name, keine Rechte

    Frauen haben in Afghanistan keine Namen. Zumindest nicht in der Öffentlichkeit. Eine Social-Media-Kampagne stellt diese Tradition nun in Frage. Doch es muss mehr passieren, meint Waslat Hasrat-Nazimi.
    Datum 01.08.2017 “

    kommentar kopte

    der koran, das heilge buch der frau nazimi nennt keinen frauennamen, außer maria, jesus mutter (30x und eine extra sure)

    über die gründe, warum von den 13 frauennamen mohammeds keine erwähnt wird, soll sie sich selbst gedanken machen.

  179. kopte Says:

    fortsetzung betriff frau waslat hasrat nazimi

    mohammed über frauen

    hadith aus syuti hadithsammlung bd 3 hadith 9347
    wenn eine frau zu fremden männern geht, wird allah sie im paradies nicht reinlassen

    hadith 9348

    wenn eine frau sich parfümiert und an leute vorbeigeht, die sie riechen, dann hat sie ehebruch begangen

    جامع الأحاديث – الجزء الثالث
    جلال الدين السيوطي‎

    عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول حين نزلت آية المتلاعنين: «أيَّما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده، وهو ينظر إليه، احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين».

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي
    زانية. وفي مسند الإمام

    in deutschen islamblogs
    „Eine Frau, die parfümiert an Menschen vorbeigeht, und ihr Geruch von anderen wahrgenommen werden kann, wird in manchen Überlieferungen als Ehebrecherin bezeichnet.“
    https://www.parfumdreams.de/Blog/2015/09/05/ist-parfum-im-islam-erlaubt

  180. kopte Says:

    lügen der islamverteidiger

    die meisten islam- bzw. schariaverteidiger, die im deutschen fernsehen auftreten, behaupten, es gibt kein buch, wo scharia drauf steht (so frau waslat hasrat nazimi in dem letzte presseclub min 36:29)

    https://www.ardmediathek.de/video/presseclub/das-erste/Y3JpZDovL3dkci5kZS9CZWl0cmFnLTkxNjgyY2IwLWU4YzEtNDcyNy05NDk5LTc1Zjc4MzMwNjFlNQ/

    noch eine scharialeugnerin

    “ Islamisches Recht war immer im Wandel und Auslegungssache. Ein Gesetzbuch, das sich mit „Scharia“ betiteln ließe, gebe es nicht, „erklärt Islamwissenschaftlerin Sarah Albrecht.

    Albrecht: Auf jeden Fall. Es gibt faktisch kein Gesetzbuch, das man als Scharia übertiteln könnte

    https://www.deutschlandfunkkultur.de/islamische-rechtsauslegung-was-ist-eigentlich-die-scharia.1278.de.html?dram:article_id=362376

    kommentar kopte

    in den sechziger jahren wurde in ägypten die institution al azhar mit der aufgabe betraut, die geltenden gesetze der scharia anzupassen.

    daraus entstanden mehrere bücher, die mit dem titel „gesetzwerdung der islamischen scharia“ erschienen sind. im vorwort des zweiten buches heißt es: die arbeit soll beweisen, dass die scharia zur jeder zeit und zu jedem land gültig ist. am ende soll die gesetzgebung im körper und geist islamisch sein.

    1972 gesetzwerdung der scharia auf ibn hanbals fiqh s, 10
    مشروع تقنين الشريعة الإسلامية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
    1972 gesetzwerdung der scharia auf ibn ibn idris fiqh
    مشروع تقنين الشريعة الإسلامية على مذهب الإمام محمد بن إدريس
    1972 gesetzwerdung der scharia auf malk fiqh
    مشروع تقنين الشريعة الإسلامية على مذهب الإمام مالك رضي الله عنه
    dort im vorwort ist die unvernderbaren hauptquellen der scharia koran, und sunna angeeben s.20
    1972 gesetzwerdung der scharia auf ibn hanifa fiqh
    . مشروع تقنين الشريعة الإسلامية على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه
    nebenfächer der scharia
    – al qias prizip in der islamischen scharia 1428 h und atwort auf ihrer kritiker
    إثبات القياس في الشريعة الإسلامية والرد على منكريه
    – maqasid al scharia
    zwecke der scharia bei imam al haramyn und ihren einfluss auf den finanzsektor
    مقاصد الشريعة عند إمام الحرمين وآثارها في التصرفات المالية

  181. kopte Says:

    scharia = Islamismus = politischer Extremismus

    „Islamismus werden verschiedene Strömungen bezeichnet, die auf der Überzeugung basieren, dass eine allumfassende gottgewollte absolute Ordnung existiert, die auch das gesellschaftliche Leben und die politische Ordnung bestimmt. Im Gegensatz zum Islam handeltes sich somit um eine Form des politischen Extremismus, dessen Anhänger behaupten, den einzigen „wahren“ Islam zu vertreten und die Sprache und Religion nutzen, um die eigenen politischen Ziele zu verfolgen.“ s. 17 in

    h ttps://www.uniklinik-ulm.de/fileadmin/default/Kliniken/Kinder-Jugendpsychiatrie/Dokumente/Handlungsempfehlung_Radikalisierungsprozesse.pdf

    Klicke, um auf Handlungsempfehlung_Radikalisierungsprozesse.pdf zuzugreifen

    daraus ergibt sich, die islamische scharia erfüllt den ersten satz über die definition des islamismus

    qaradawi

    fazit seiner über al jazirah jahrelang ausgestrahlten serie „scharia und leben“ الشريعة والحياة
    die scharia, wie ich dir bruder sagte, ist der göttlichr weg, der den ablauf des islamischen lebens mit scharia regelt, egal ob dieses leben

    دور الشريعة في تنظيم الحياة
    الشريعة يا أخي -كما قلت- هي المنهاج الإلهي الذي يضبط مسيرة الحياة الإسلامية بأحكام الشرع، سواء كانت هذه الحياة حياة فردية أو حياة الأسرة، أو حياة المجتمع أو حياة الدولة، أو حياة الأمة، أو علاقات الأمة بغيرها من الأمم كل دي تضبطها الشريعة، والشريعة تستنبط أحكامها تستمد أحكامها من القرآن، ومن السنة أساساً، القرآن هو المصدر الأول والسنة هي المصدر الثاني، وهناك مصادر أخرى مأخوذة أيضاً من القرآن والسنة مثل الإجماع، والإجماع في الغالب يكون له سند من القرآن أو من السنة، إذا أجمعت الأمة على شيء،

    https://www.aljazeera.net/programs/religionandlife/2004/6/4/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9

    شمول الشريعة الإسلامية وهذه حقيقة ثابتة في الدين الإسلامي بأن أحكام الشريعة الإسلامية شاملة لجميع الموضوعات فالشريعة قدمت نظريات حول الحكم والسياسة وقدمت نظريات حول الاقتصاد وقدمت نظريات حول الإدارة وقدمت نظريات حول المجتمع والأخلاق وقدمت نظريات حول الأسرة وبنائها وقدمت نظريات حول الجريمة والعقوبات وهذا هو مصداق قوله تعالى: „مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ“، وقوله تعالى „وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ“، وفي الحقيقة لا يمكن فهم الإسلام إلا من خلال هذه الشمولية حول جميع مناحي الحياة فلا يمكن قصر أحكام الإسلام على المسجد والعبادات ولا يمكن حصره ضمن نطاق الأحوال الشخصية الزواج والطلاق ولا يمكن فهمه من خلال العقوبات التي قررها على المجرمين ولا يمكن فهم نظامه السياسي من خلال الحديث عن الأحكام السياسية فقط فالشريعة الإسلامية كل متكامل لا يمكن فهم أحكامها إلا من خلال تقديمها كقالب واحد حول الإنسان والسياسة والاقتصاد والاجتماع.

    https://www.aljazeera.net/blogs/2019/5/27/

    „allumfassende gottgewollte“

    „gesellschaftliche Leben und die politische Ordnung bestimmt “

    DAMIT IST

    scharia = Islamismus = politischer Extremismus

  182. kopte Says:

    die journalistin und afghanistan expertin waslat hasrat-nazimi, leiterin der DW afghanistan, wirft indirekt dem westen vor, den islam aus der afghanischen verfassung nicht beseitigt zu haben.

    „Die Ausbildung und Ausstattung der afghanischen Armee sei ohne langfristige Strategie des Westens erfolgt. In gute Rechtsstaatlichkeit sei nicht investiert worden, sagt Waslat Hasrat-Nazimi.“

    https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/sieg-der-taliban-journalistin-die-afghanische-armee-war-nicht-gut-ausgebildet

    kommentar

    der westen soll einen staat, deren bewohner zu 42 % unter 14 jahren alt sind, von dem der rest zu 40 % aus analphabeten besteht (stand 2005) und deren verfassung auf der scharia beruht, rechtsstaatlichkeit einführen.

    die denkweise der rechtstaatlichkeit beruht auf der freiheit des indeviduums, eine zuschreibung, die dem islam widerspricht. im islam ist der mensch ein besitz allahs und im rahmen der islamischen theologie ist der mensch ein sklave allahs.

    als ein ägyptischer journalist, während der pressekonferenz anlässlich des besuches seines präsidenten al sissi in paris 2020, von macron eine entschuldigung für die mohammedkarikkaturen verlangte, antwortet macron mit einer lektion.

    „die meinungsfreiheit bsteht in frankreich seit der französischen revolution min. 2:46. die franzosen haben diese gesetze für sich gewählt. und ich kann es nicht ändern, die gemeinten artikel und zeichnungen sind nicht von französichen behörden veröffentlicht worden min. 3:21.

    al sissi antwortet die welt muss unterscheiden, aufteilen in religiöse werte قيم دينية und menschliche werte قيم إنسانية die letzte haben wir gemacht (er berührt dabei seine brust min 5:59), der schöpfer der heilige … hat … bla bla … (al sissi kann in min 6:21 die richtigen argumente nicht so schnell auf die reihe kriegen). dann ich stelle mir vor, dass die gleichsetzung der menschlichen werte, die wir respektieren und üben, … weiteres bla bla.

    macrons antwort – auswahl.

    „ich glaube, dass die geschichte hier die richtige antwort bietet. wir betrachten, dass der wert des menschens über allen anderen dingen steht, das ist die philosophie der aufklärung und der internationalen menschenrechte, es gibt nichts höheres als die menschenrechte … der freie vernünftige mensch steht über allen anderen dinge … wenn wir in unserem land beobachten würden, dass die religiösen dinge über die menschlichen stehen, dann würden wir nicht nach demokratischen prinziepien regieren. dann hätten wir ein religiöses system, was wir nicht wertschätzen. die diskussion ist interessant, das ist, was die menschen untereinander regeln, das ist die politik, nicht die religion.

    fazit

    die afghanistan expertin hat den unterschied zwischen der scharia und der demokratie nicht verstanden. wenn ein staat nach allahs gesetzen regiert wird, sind die menschenrechte (rechtstaatlichkeit) wertlos.

    referenzen

    – 946 Verfassung der Islamischen Republik Afghanistan
    ZaöRV 64 (2004)

    Artikel 2
    Die Religion des Staates der Islamischen Republik Afghanistan ist die heilige Religion des Islam.

    Die Anhänger anderer Religionen sind frei, ihrem Glauben zu folgen und ihre religiösen Zeremonien im Rahmen der gesetzlichen Bestimmungen auszuüben.

    Artikel 3
    In Afghanistan darf kein Gesetz dem Glauben und den Bestimmungen der heiligen Religion des Islam widersprechen.

    - definition Rechtsstaat

    Bezeichnung für einen Staat, in dem Regierung und Verwaltung nur im Rahmen der bestehenden Gesetze handeln dürfen. Die Grundrechte der Bürgerinnen und Bürger müssen garantiert sein, staatliche Entscheidungen müssen von unabhängigen Gerichten überprüft werden können. Das Rechtsstaatsgebot gehört zu den grundlegenden Prinzipien unseres Staates.

    .

    FU5X6lAUbqI

    .

    Rechtsstaat

    Bezeichnung für einen Staat, in dem Regierung und Verwaltung nur im Rahmen der bestehenden Gesetze handeln dürfen. Die Grundrechte der Bürgerinnen und Bürger müssen garantiert sein, staatliche Entscheidungen müssen von unabhängigen Gerichten überprüft werden können. Das Rechtsstaatsgebot gehört zu den grundlegenden Prinzipien unseres Staates.

    https://de.statista.com/statistik/daten/studie/256524/umfrage/altersstruktur-in-afghanistan/

    https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_von_Staaten_nach_Alphabetisierungsquote

    .

    der mensch ist allahs sklave

    siehe buch
    al ubudeyyah ibn tayymiyya

    العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية

    FU5X6lAUbqI

    .
    .

  183. kopte Says:

    der professor karimi – khorchides team) hält den „hasserfüllten“ koran, den er selbst übersetzt hat, für ein buch der demut

    Religionsphilosoph Ahmad Milad Karimi„Der Koran will kein Rezept fürs Leben sein“

    „Der Koran will kein Rezept für das Leben sein, sondern der Koran will vielmehr, wenn das überhaupt so sagbar ist, eine bestimmte Haltung im Leben stiften, die darin besteht, sein Leben in Demut zu vollziehen.“

    https://www.deutschlandfunk.de/religionsphilosoph-ahmad-milad-karimi-der-koran-will-kein.886.de.html?dram:article_id=493491
    kommentar kopte

    Wortbedeutung/Definition des wortes
    Demut

    1) Religion: vor allem religiös geprägte Geisteshaltung, bei der sich der Mensch in Erkenntnis der eigenen Unvollkommenheit dem göttlichen Willen unterwirft
    2) das Zurückzunehmen der eigenen Interessen gegenüber einer höheren Macht oder gegenüber einer Gemeinschaft

    https://www.wortbedeutung.info/Demut/

    der satz “ Der Koran will kein Rezept für das Leben sein“ kann theologisch nicht von einem muslim stammen
    denn
    ein muslim hört von seinem muezzin (moschee vorbeter) aus milliarden von lausprecher fünfmal am tag den aufruf
    “ الله أكبر
    Allah (Gott bzw. Gottheit) akbar ist groß (größer als alles und mit nichts vergleichbar)

    أشهد أن محمدا رسول الله
    Ich bezeuge, dass Mohammed Allahs Gesandter ist
    https://de.wikipedia.org/wiki//Adhān

    dieser großer allah hat einen mit bestem moral ausfgestatten menschen gesandt (koran sure al qalam 68:4 al azhar übersetzung Du bist von edlem Charakter.
    وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ)

    allah ist der größte und mohammed ist der nächstgrößte

    bemerkung am rande
    das sieht man bei den türkischen geschäften in schaufenster uhren oder einfache ständer, wo mohammed und allah gleich groß geschreiben werden , aber aiuch an moscheesäulen ist es zu beobachten
    beispiel
    https://en.picmix.com/pic/3767455

    der gebetsaufruf richtet sich an muslime, von dennen der koran in sure al imran 3:110 allah sagt
    „Ihr seid die beste Gemeinschaft, die unter den Menschen hervorgebracht worden ist,“

    die muslime sollen sich als herrenmenschen fühlen koran 3:139
    Gebt nicht nach und seid nicht traurig (,wenn ihr Verluste erleidet)! Ihr behaltet doch die Oberhand, wenn ihr innig glaubt.
    und hadith mohammeds
    der islam platziert sich oben, und keiner über ihm
    ( الإسلام يعلو ولا يعلى عليه). رواه البيهقي، وحسنه الألباني لغيره في الإرواء 5/106-108.

    es deutet daraufhin, dass wir gegenüber einer religion stehen, die von sich behauptet, vom größten zu stammen, vom besten der schöpfung verkündet zu sein, und die besten menschen hervorruft,

    diese menschen, die dem koran gegenüber demütig zeigen, müssen allahs wort im koran folgen
    sure al maiidah 5:44
    Fürchtet euch nicht vor den Menschen, Mich allein sollt ihr fürchten! Meine offenbarten Rechtsbestimmungen dürft ihr um keinen Preis umgehen. Diejenigen, die nicht nach der Offenbarung Gottes richten, das sind gewiß die Ungläubigen.

    um oberste allahs wort überall durchzusetzen, müssen muslime mohammeds biographie mit dem koranswillien, menschen den naken abzuhacken
    mohammed 47:4
    Wenn ihr im Krieg auf die Ungläubigen trefft, schlagt ihnen auf den Nacken, bis ihr sie außer Gefecht gesetzt habt!
    und al maidah 5:33
    “ Diejenigen, die gegen Gott und Seinen Gesandten kämpfen und auf Erden Unheil stiften, sollen wegen Mordes getötet, wegen Raubmordes gekreuzigt werden. Wegen Wegelagerei und Raub ohne Mord soll man ihnen Arm und Bein wechselseitig abschneiden, und wegen Verbreitung von Panik soll man sie des Landes verweisen.
    verknüpfen.
    die epochen des jihads
    „wenn sie sich star genug fähig fühlen, die ungläubige zu bekämpfen, und sie bezwingen, allahs wort zufolgen (zum islam zuzwingen), weil sie an der macht sind oder ähnliches, dann müssen sie mit dem kampf anfangen..und so jede epoche die die muslime brauchen, müssen sie anwenden, aber das ziel ist die letzte epoche.
    فإذا أصبحوا قادرين على قتال الكافرين وإخضاعهم لكلمة الله تعالى، بأن قامت لهم دولة أو ما يشبهها فيجب أن يبدءوا أعداء الله بالقتال وهكذا … كل مرحلة يحتاج المسلمون إلى تطبيقها جاز لهم ذلك. ولكن يجب عليهم السعي المتواصل لتطبيق المرحلة الأخيرة.
    http://www.saaid.net/Doat/ahdal/014.htm

    die kalifen abu bakr und ali ibn abi talib haben die menschen abgefackelt.

    المرويات أن كل من أبي بكر وعلي بن ابي طالب وخالد ابن الوليد قد قاموا بالحرق، أبو بكر قام بالحرق في حروب الردة، كذا قام بالحرق خالد ابن الوليد بأمر من أبي بكر، أو من عنده كما في حرق مالك بن نويرة.

    https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453718

    khlid ibn al walid (allahs scharfer schwert
    سيف الله المسلول
    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/111004/خالد-بن-الوليد-هو-الصحابي-الملقب-بسيف-الله-المسلول

    entweder der professor lügt oder er ist kein muslim

  184. kopte Says:

    aus obigem kommemtar

    dieser großer allah hat einen mit bestem moral ausfgestatten menschen gesandt (koran sure al qalam 68:4 al azhar übersetzung Du bist von edlem Charakter.
    وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ)

    mohammeds, und seine nachflgers, moral ist unmoralisch

    al qimni über die unmoral mohammeds

    – mohammed hat seine geisel getötet, was im arabischen tradition verboten war min. 0:40
    – mohmmed hat befohlen, unartige zu töten min. 0:59..ff
    – raub min.1:30
    – mord von uthman min. 1:49

    werte sind in jeder religion
    – wert des islam raub und versklavung des ermordeten
    – wert des islam heirat vier frauen

    – kalifat ist eine katastriophe min. 9:00

    al qimni sieht in der relgion eine gefahr für allgemeigpltige menschenrechte, weil sie z.b. die menschen in gläubig und ungläubig nicht als gleichwertig ansieht, und damit ist religion unmoralisch

    macron hat es richtig gesehen, der islam erlebtt eine krise min. 12:40

    der begriff politischer islam ist nur eine tarnung, es gibt nur den islam, dem die verbrecher folgen
    al nissa 4:89
    Schlagt sie überall, wo ihr sie antrefft und nehmt von ihnen keine Verbündeten und keine Helfer!

    wird fortgesetzt

  185. kopte Says:

    würzburg ist überall

    derselbe tödliche cocktail, islam und psyche, wie es ein psychiater in würzburg festgestellt hat, …

    https://www.spiegel.de/panorama/justiz/wuerzburg-attentaeter-war-seit-jahren-psychisch-auffaellig-terror-wahnsinn-oder-beides-a-aeaefc99-0002-0001-0000-000178206297

    … hat in berlin bei einem afghanen zum messerangriff geführt, was er dabei laut gerufen hat, ist, wie immer, nicht bekannt oder irrelevant.

    Berlin – Ein 29-jähriger Mann afghanischer Staatsangehörigkeit hat am Samstagnachmittag in Berlin eine schwere Messerattacke verübt und zwei Menschen verletzt, einen davon lebensgefährlich. Die Ermittler prüfen nach der Tat im Ortsteil Wilmersdorf einen islamistischen Hintergrund.

    „Wir haben Hinweise auf eine Gemengelage aus psychischen Auffälligkeiten und einer islamistischen Motivation“

    https://www.berliner-zeitung.de/news/polizeibericht-berlin/islamistische-tat-in-berlin-afghane-verletzt-frau-mit-messer-lebensgefaehrlich-li.180992

    kommentar

    von der sorte kommen noch 40.000 legal nach deutschland und jeder darf später seine familie nachholen.

    es wird in deutschland für die nächste generation eine düstere zeit geben.

  186. kopte Says:

    derselbe tödliche cocktail, islam und psyche II

    die ägyptische polizei hat, wenn ein muslim einen kopten erstochen oder erschossen hat, bevor sie den täter gefasst bzw. vernommen hat, verkündet, der mann (immer waren es männer) ist psychisch balla balla, gestört, unzurechnungsfähig, nicht verantwortlich für seine taten.

    beispiel

    ein muslim lauerte im oktober 2017 einem pfarrer im kairo viertel almarj auf und erstach ihn tödlich. die polizei verkündet sofort: der mann ist psychisch instabil, und habe bereits feuer im haus seiner eltern gelegt.

    من جهته، أكد مصدر أمني، بأن مرتكب واقعة قتل كاهن كنيسة وإصابة آخر بالمرج، هو شاب في العقد الثاني من العمر، يدعى „أحمد. س“، وأنه „مختل عقليا“، موضحا أنه سبق وأشعل النيران في منزل أسرته منذ شهرين.

    https://arabic.rt.com/middle_east/904036-مقتل-رجل-دين-قبطي-في-القاهرة/

    .

    das gericht sah das anders und der mann wurde gemäß strafrecht ägyptens zum tode verurteilt und im juni 2021 wurde das urteil vollstreckt.

    beispiel 2

    ein azharit mit diplom in scharia ermordet im januar 2021 im provinz assyut einen koptischen nachbarn und wird aus angst vor rache von der polizei geschützt. er wird für psychisch krank erklärt.

    تفاصيل مقتل قبطي بمحافظة اسيوط على يد أزهري والمتهم يدعى أنه مختل عقليا على غير الحقيقة

    .

    .

    استغاثة لـ«النائب العام» من أسرة شاب قبطى قتل على يد «بلطجى» فى أسيوط

    https://www.elnabaa.net/871635

  187. kopte Says:

    al qimni über die unmoral mohammeds II

    fortsetzung

    .

    .

    wer in europa mordet, befolgt den islam. min.13:26

    der ausdruck islmophobia ist ebenfalls falsch, denn die ermordung von menschen durch flugzeugentführung, oder auf der straße menschen abstechen, oder der „nine eleven“ sind islamische werte min.14:48 (siehe bemerkung)

    unsere gesellschaft kann sich nicht mehr helfen, aus der krankheit rauszukommen, weil wir vom islam erblindet sind, die lösung ist die strikte anordnung der säkularität (al ilmanya) min.16:56

    es wird ein herrscher wie atatürk gebraucht, damit wir uns von dieser katastrophe von oben befreit können min.17:03

    .

    bemerkung kopte

    der terror ist eine koranische vorschrift
    al anfal 8:60
    übersetzung al azhar
    Bereitet gegen sie alles vor, was ihr an Kriegsausrüstung, und berittenen Kämpfern aufbieten könnt, um Gottes Feinde, eure Feinde und andere außer ihnen abzuschrecken

    das letzte wort muss terrorisieren heißen
    das wort تُرْهِبُونَ tarhabun ist vom verb yurhib und bedeutet terrorisieren

    .

    [ أرهب [ʾarhaba] (to terrorize) conjugation ]

    https://cooljugator.com/ar/%D8%A3%D8%B1%D9%87%D8%A8

    [ to strike terror into (the hearts of) the enemies, of Allah and your enemies ]
    [ — Yusuf Ali übersetzt zu 8:60 so: Todesangst, Terror in die Herzen der Feinde werfen ]

    https://quran.com/8/12?translations=19,84,95,17,18,20,21,22,85,101

    [ Strike terror into the enemies of Allah and your enemies (Sura 8:60) ]

    https://books.google.de/books?id=OZ0SHAMl2YIC&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false

    .

    وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ (60)

    .

    allah befehlt den menschen, ihm als terrorist anzusehen 2:40

    Mich allein sollt ihr fürchten. „arhibun“

    وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿٤٠ البقرة﴾

    al nahl 16:51
    Gott sagt: „Dienet nicht zwei Göttern! Es gibt nur einen Gott. Fürchtet
    „arhibun“ Mich allein!“

    إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿٥١ النحل﴾

    al haschr 59:13
    Sie fürchten euch mehr als Gott. Das ist so, weil sie nichts verstehen.
    لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ﴿١٣ الحشر﴾

  188. kopte Says:

    der terror ist eine koranische vorschrift II

    die terrorverse sind auch von koranexegeten als solche verstanden worden

    al tabari

    allah sagt: bereitet gegen diese ungläubigen, wo zwischen dir und ihnen einen vertrag besteht, wenn ihr angst vor ihrem verrat und vor ihren angriffen habt, eine materielle übermacht vom waffen und pferden vor. mit diesen vorbereitungen jagt eueren und allahs feinden von gottes beigeseller muschrikin angst ein

    قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: (وأعدوا)، لهؤلاء الذين كفروا بربهم، الذين بينكم وبينهم عهد, إذا خفتم خيانتهم وغدرهم، أيها المؤمنون بالله ورسوله =(ما استطعتم من قوة)، يقول: ما أطقتم أن تعدّوه لهم من الآلات التي تكون قوة لكم عليهم، (35) من السلاح والخيل=(ترهبون به عدو الله وعدوكم)، يقول: تخيفون بإعدادكم ذلك عدوَّ الله وعدوكم من المشركين.

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura8-aya60.html

    .

    im magazin für islamische forschung herausgeber

    saudische fatwa behörde schawal 1424 h (nov. dez. 2003)
    scharias verständnis des irhab, kurzfassung
    allah hat ihn vorgeschrieben und als scharia verkündet, um gegen allahs feinde zum angriff vorbereitet zu sein. der vers 8:60 wird zitiert. die vorbereitung für den kampf der muslime ist noch einheitliche meinung der islamischen gelehten, gleich ob er jihad zur verteidigung oder zum angreifen.

    مجلة البحوث الإسلامية

    مفهوم الإرهاب في الشرع : فهو قسمان :

    ثانيا : إرهاب مشروع شرعه الله لنا وأمرنا به وهو إعداد القوة والتأهب لمقاومة أعداء الله ورسوله قال تعالى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ) فهذه الآية الكريمة نص في أنه يجب على المسلمين أن يبذلوا قصارى جهدهم في التسليح وإعداد القوة وتدريب الجيوش حتى يَرهبهم العدو ويحسب لهم ألف حساب وهذا أعني وجوب الإعداد للمعارك مع العدو أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين سواء كان الجهاد جهاد دفع أو جهاد طلب لكن ينبغي أن يُعلم أن مجرد القوة المادية من سلاح وعدة وتدريب لا يكفي لتحقيق النصر على الأعداء إلا إذا انظم إليه القوة المعنوية وهي قوة الإيمان بالله والاعتماد عليه والإكثار من الطاعات والبعد عن كل ما يسخط الله من الذنوب والمعاصي فالمستقرئ للتاريخ يدرك صدق هذه النظرية قال تعالى ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ) وقال تعالى ( لقد نصركم الله في موطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ) ولما كتب قائد الجيش في غزوة اليرموك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال في كتابه : إنا أقبلنا على قوم مثل الرمال فأَمِدَّنا بقوة وأمدنا برجال فكتب له عمر رضي الله عنه : ( بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب إلى قائد الجيش فلان بن فلان أما بعد : فاعلم أنكم لا تقاتلون عدوكم بقوتكم ولا بكثرتكم وإنما تقاتلونهم بأعمالكم الصالحة فإن أصلحتموها نجحتم وإن أفسدتموها خسرتم فاحترسوا من ذنوبكم كما تحترسون من عدوكم )

    https://www.alifta.gov.sa/Ar/Magazine/Pages/issues.aspx?cultStr=ar&View=Tree&NodeID=10566&PageNo=1&BookID=2

    .

    siehe auch

    http://www.saaid.net/Warathah/hmood/h42.htm

  189. kopte Says:

    prof. abdallah azzam, der jihadtheologe der al qaida

    „ja wir sind terroristen und den terror finden wir als eine pflicht – farida – im buch allahs wieder.“

    عبد الله عزام نعم نحن إرهابيون

    .

    .

    عبدالله يوسف عزام abdallah yusuf azzam
    عبدالله عزام abdallah azzam

    [ Im Herbst 1968 schrieb er sich in Kairo an der al-Azhar-Universität ein, ein Jahr später legte er dort ein Examen in islamischem Recht ab. Anfang 1970 wurde er Dozent an der Universität von Jordanien in Amman, ein Jahr später kehrte er mit einem Doktorandenstipendium an die al-Azhar-Universität zurück, wo er 1973 einen Doktortitel in islamischen Recht erwarb. 1975 wurde er eines von fünf Ratsmitgliedern bei der jordanischen Muslimbruderschaft. ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Abdallah_Yusuf_Azzam

    .
    .

    ibrahim isa

    ägypten unterstützt den terror, weil al azhar bücher zum terror aufrufen min 16:44. kein arabisches land kämpft gegen den terror min 17:56

    قاهرة_والناس | الإسلام بلا مذاهب

    min 16:44

    .

    .

  190. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld

    eine kolonie von fleißigen ameisen westlicher islamprofessoren versucht, die islamische karre aus der theologischen jihadscheiße (mir fällt kein besserer eindruck ein) herauszuziehen.

    beispiel theologie prof. in tübingen

    Erneuerungsbestrebungen und Reformdenken im Islam. Versuch einer Einordnung

    Mohammed Nekroumi [ محمد نكرومي ]

    Die eigentlichen Herausforderungen, mit denen sich die Islamische Theologie heute konfrontiert sieht, betreffen primär das gestörte Verhältnis zwischen den Ansätzen eines ideologisierten, akademischen Wissenschaftsdiskurses und den Diskursen innerhalb des Volkislams.

    Im Zentrum dieses Konzepts steht die Idee der Selbstbestimmung als paradigmatisches Moralprinzip der Moderne und ihre Verortung im normativen System des Korans

    Hikma, vol. 9, p. 7 15, ISSN: 2191-0456 (print), 2365-4945 (online)

    2018 Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen

    .

    kommentar

    im ersten absatz hat der professor wahrscheinlich auf den streit um die ideologischen traditionsbücher turath angespielt, der anfang 2015 in ägypten zwischen dem präsidenten al sissi und al azhar scheich al tayyeb begann und der, ohne erfolg, bis heute andauert.

    al sissi ist eine dieser ameisen, die die islamische karre aus der theologischen jihadscheiße herauzuziehen versucht.

    „Das Werk der islamischen Texte und Ideen, die wir über die Jahrhunderte als heilig erklärt haben, erzürnt die gesamte Welt“, sagte das Staatsoberhaupt. Es könne nicht sein, dass 1,6 Milliarden Muslime die restliche Weltbevölkerung töten wollten, nur um selbst leben zu können. „Die islamische Weltgemeinschaft (Umma) wird zerrissen, zerstört und ist verloren – durch unsere eigenen Hände.“

    https://www.welt.de/politik/ausland/article136039867/Revolution-gegen-moralischen-Niedergang-des-Islam.html

    .

    während eine anstalt wie al azhar,
    – es gibt mehrere davon z. b. in gaza, indonesien, pakistan, saudi-aabien, südthailand, jemen … -,
    der vor mehr als zwei millionen schülern die karre immer tiefer im wahabismus versenkt,
    versuchen vier hochschulen in einer, aus sicht des arabischen muttersprachlischen islam, fremdsprache,
    neue theologie zu entewickeln.

    die reaktion ist die selbe wie damals, als diese hörten, dass eine frau in berlin imamin wurde und eine freie moschee gründete. takfirismus, morddrohungen und polizeischutz.

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld

  191. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld II

    der islam kennt das wort liberalismus nicht, auch wenn ein professor versucht, den islam zu verfälschen.

    er wird vom unterricht entfernt:

    zitat

    „Weil ich für einen liberalen Islam eintrete, will man mich loswerden“

    Ende 2020 wurde Ourghi von der Stiftung gebeten, einen Antrag auf eine islamische Lehrerlaubnis, genannt Idschaza, zu stellen. Mitte Mai dieses Jahres kam dann der Ablehnungsbescheid …

    Die Professorin Susanne Schröter leitet das Frankfurter Forschungszentrum Globaler Islam. „Seit Jahren warnen Experten davor, dass Akteure des politischen Islam ihre Kooperationen mit staatlichen Einrichtungen nutzen könnten, um Muslime kaltzustellen, die einen mit der Demokratie kompatiblen Islam vertreten“, sagt sie. In Baden-Württemberg sei jetzt der schlimmste anzunehmende Fall eingetreten. „Liberale Hochschullehrer werden von zweifelhaften islamischen Akteuren angegriffen, das Kultusministerium schweigt, und den islamistischen Interventionen wird Tür und Tor geöffnet.

    https://www.welt.de/politik/deutschland/article232042677/Ourghi-Weil-ich-fuer-liberalen-Islam-eintrete-will-man-mich-loswerden.html

  192. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld III

    Ist es Allahs Wille, dass Frauen weniger erben?

    Von Sascha Zoske
    09.09.2021

    Mit dieser Frage haben sich Forscher der an der Goethe-Uni ansässigen Akademie für Islam in Wissenschaft und Gesellschaft befasst. Den Wissenschaftlern diente die Erbschaftsregel als Ausgangspunkt für Überlegungen, wie verbindlich die normativen Aussagen des Korans für Gläubige generell sind. Das Thema, dem sich Farid Suleiman, Abdelaali El Maghraoui und Sara Rahman gewidmet haben, ist brisant.

    .

    kommentar

    man kann sich nur wundern, mit welchen problemen die islamwissenschaft unsere steuergelder verplempert.

    in deutschland gibt es ein erbrecht, ob allah sich was anderes gedacht hat oder nicht.

    frage

    wäre nicht besser fürs land, sich mit dem zur gewalt aufrufenden allah aus sure 9 und seinem judenverfolgenden und mordenden propheten in medina zu befassen?

  193. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld IV

    .

    [ Abdel-Hakim Ourghi ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Abdel-Hakim_Ourghi

    .

    abdel-hakim ourghis versuch, allah zu zähmen, scheitert an allah selbst, wie er sich im koran charakterisiert.

    wenn allah gewalttätig, hochnäsig ( bemerkung 1 ) und rachsüchtig ( bemerkung 2 ) ist,
    die menschen als seine sklaven bezeichnet ( bemerkung 3 ), dauernd über seine hochofen hölle, wo er die menschen, die er selbst erschaffen hat, ewig verheizt
    ( bemerkung 4 ), ein gott, der selbst hand anlegt, um menschen zu ermorden (bemerkung 5),

    dann kann auch ein reformtheologe (die welt) den islam von seinem obenbeschriebenen monster, namens allah, nicht retten.

    damit geht ourghis freiburger deklaration, die hier vor fünf jahren behandelt wurde, am wahren islam vorbei.

    siehe den aufsatz

    Jacques Auvergne
    Freiburger Deklaration reformiert nicht den Islam

    Kein liberaler Islam in Sicht

    September 28, 2016

    Der faktenferne Eindruck wird erweckt, das Islamische Recht, der Islam sei reformierbar und mindestens im berüchtigten Kern bereits seit jeher menschenfreundlich und damit auch frauenfreundlich.

    Das ist falsch, der Islam ist im Kern unfriedlich.

    und die 233 kommentare dazu

    schariagegner.wordpress.com/2016/09/28/freiburger-deklaration-reformiert-nicht-den-islam/

    https://schariagegner.wordpress.com/2016/09/28/freiburger-deklaration-reformiert-nicht-den-islam/

    .

    bemerkung 1

    koran al haschr 59:23

    Er ist Allah … der Mächtige, Gewaltige (al-dschabbaar) und Stolze (al-mutakabbir)

    هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23)

    die exegeten

    allah zwingt seine sklaven (die menschen gemeint-kopte) zu tun, was seine weisheit will, sie können sich nicht befreien

    ؛ فهو يُجْبِرُ عباده على ما أراد مما اقتضته حكمته ومشيئته؛ فلا يستطيعون الفكاك منه.

    https://dorar.net/aqadia/804/الـجبروت

    hadith

    mohammed hat von allah, ohne dass gabriel sich einmischt – kopte-, die hochnäsigkeit ist mein kleid, wer sich widersetzt, quäle ich bis zum letzten tag

    7/618- وعن أبي هريرة  قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: قَالَ اللَّه عزَّ وجلَّ: العِزُّ إِزاري، والكِبْرياءُ رِدَائِي، فَمَنْ يُنَازعُني في واحدٍ منهُما فقَدْ عذَّبتُه رواه مسلم.

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura59-aya23.html

    .

    bemerkung 2

    al zaghraf 42,43
    Wir mögen dich (von ihnen) wegnehmen. Dann werden wir uns (nachträglich) an ihnen rächen.
    Oder wir lassen dich (noch persönlich) erleben, was wir ihnen angedroht haben. Wir haben so oder so Macht über sie

    .

    bemerkung 3

    al zariat 51:56
    Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mich anbeten.

    .

    bemerkung 4

    beispiele aus der 9.sure al tawbah 63,68,81,109
    Wissen sie (denn) nicht, daß derjenige, der Allah und seinem Gesandten zuwiderhandelt (yuhaadid), das Feuer der Hölle zu erwarten hat, um (ewig) darin zu weilen? Das ist die gewaltige Schande

    Allah hat den heuchlerischen Männern und Frauen und den Ungläubigen das Feuer der Hölle angedroht, daß sie (ewig) darin weilen. Das ist gerade das Richtige für sie. Allah hat sie verflucht. Eine beständige Strafe haben sie zu erwarten.

    „Diejenigen, die zurückgelassen worden sind (anstatt ins Feld mitgenommen zu werden), freuen sich darüber, daß sie hinter dem Gesandten Allahs (der seinerseits ausgerückt ist) daheim geblieben sind. Es ist ihnen zuwider, mit ihrem Vermögen und in eigener Person um Allahs willen Krieg zu führen, und sie sagen: „“Rückt (doch) nicht in der Hitze aus!““ Sag: Das Feuer der Hölle ist heißer (als die Sommerhitze, in der dieser Feldzug stattfindet). Wenn sie doch Verstand annehmen würden!“

    أَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ﴿٦٣ التوبة﴾
    وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ ﴿٦٨ التوبة﴾
    وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ﴿٨١ التوبة﴾
    أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ﴿١٠٩ التوبة﴾

    .

    bemerkung 5

    al anfal 8:17

    فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

  194. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld V

    Abdel-Hakim Ourghi versucht, den islam zu zähmen, scheitert an allah selbst, der mohammed zum morden, (bemerkung 1) und rauben
    (bemerkung 2) angstiftet hat.

    .

    bemerkung 1
    morden

    al baqara 2:216
    Euch ist vorgeschrieben, (gegen die Ungläubigen) zu kämpfen, obwohl es euch zuwider ist. Aber vielleicht ist euch etwas zuwider, während es gut für euch ist, und vielleicht liebt ihr etwas, während es schlecht für euch ist. Allah weiß Bescheid, ihr aber nicht.

    al sunan al kubra al bayqahi
    hadith 16439 kurzgefasst
    allah hat mohammed befohlen, die arabischen atheisten zu bekämpfen, und die imame sollen mohammeds methoden anwenden, wen sie zuerst angreifen.

    siehe
    kämpfen gegen vielgötteranbeter muschrikun im prophetischen sunna hadith und fiqh
    khalid ibn mubarak al waheby (seine magisterarbeit an um al qurah 1431 H = 2009/2010 über „themen der koranwissenschaften, fiqh und ihren einfluss auf die exegese“ beträgt 609 seiten)

    المسائل المشتركة بين علوم القران واصول الفقه واثرها في التفسير
    07/10/2010
    خالد بن مبارك الوهيبي
    قتال المشركين في السنة النبوية والحديث والفقه

    السنن الكبرى للبيهقي
    باب الامام لا يجمر بالغزى

    رقم الحديث : 16439
    خْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : “ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَهَيَّأَ لِلْحَرْبِ ، فَقَامَ فِيمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جِهَادِ عَدُوِّهِ ، وَقِتَالِ مَنْ أَمَرَهُ بِهِ مِمَّنْ يَلِيهِ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَبِ “ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَإِنِ اخْتَلَفَ حَالُ الْعَدُوِّ فَكَانَ بَعْضُهُمْ أَنْكَى مِنْ بَعْضٍ ، أَوْ أَخْوَفَ مِنْ بَعْضٍ ، فَلْيَبْدَإِ الإِمَامُ بِالْعَدُوِّ الأَخْوَفِ أَوِ الأَنْكَى ، وَإِنْ كَانَتْ دَارُهُ أَبْعَدَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَتَكُونُ هَذِهِ بِمَنْزِلَةِ ضَرُورَةٍ ، قَالَ : وَقَدْ بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ ، فَأَغَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقُرْبَهُ عَدُوٌّ أَقْرَبُ مِنْهُ .

    .

    bemerkung 2
    rauben

    die sitten allahs sind dieselben wie die der beduinen

    der begriff beduinen

    Die Beduinen, die früher wegen ihrer kriegerischen Überfälle gefürchtet waren, nennen sich selbst meist „arab“ (Araber), womit sie ihre Stammeszugehörigkeit unterstreichen wollen.

    https://www.spektrum.de/lexikon/geographie/beduine/794

    mohammed war stolz darauf, der erste prophet allahs zu sein, der rauben darf.

    hadith
    allah hat es mir erlaubt, die raubgüter zu behalten

    جاء في حديث أبي هريرة: „وأحلت لي الغنائم“[1].

    vor mir war das verboten

    وجاء في حديث جابر: „وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي“[2].

    für die raub“ware“ – al anfal – hat allah eine eigene sure geflüstert.

    al anfal 8:67,68

    Kein Prophet darf Kriegsgefangene haben (und sie gegen Lösegeld freigeben), solange er nicht (die Gegner überall) im Land (ard) vollständig niedergekämpft hat (yuthkhina). Ihr wollt die Glücksgüter (`arad) des Diesseits, aber Allah will (für euch) das Jenseits. Er ist mächtig und weise. Wenn es nicht eine Bestimmung von Allah gäbe, die bereits vorliegt, würdet ihr hinsichtlich dessen, was ihr (an Lösegeld für die Gefangenen) eingeheimst habt, eine gewaltige Strafe erleiden.

  195. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld VI

    was kann man eine religion zum frieden umerziehen, dessen gründer den menschen bedroht.

    al nissa 4:78

    Wo immer ihr seid, erreicht euch der Tod, auch wenn ihr in festgebauten Türmen wäret.

  196. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld VII

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, deren anhänger kirchenbau mit dem bau eines schweinestalls gleichsetzt.

    zitat aus dem buch „mirath erbrecht“ kairo universität fakultät rechtswissenschaft
    „es ist verboten, es ist verboten, dass einer (nur ein muslim ist gemeint – kopte) ein testament aufsetzt, das zu einer sünde führt, zum beispiel zum bau einer kirche oder eines spielkasinos oder von alkoholindustrie oder zum schweine- oder hundezüchten.“

    كتاب مقرر على الفرقة الثالثة بكلية الحقوق جامعة القاهرة حول الميراث وتنفيذ الوصايا، والذي ورد به ما نصه
    «يحرم علي الشخص أن يوصي بما يفضي إلي معصية، وذلك كوصيته ببناء كنيسة أو ملهي أو ناد للقمار، أو لترويج صناعة الخمور وتربية الخنازير أو الكلاب»

    https://elaph.com/amp/Web/Politics/2009/9/478510.html

  197. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld VIII

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, deren gott menschenblut kauft

    al tawba 9:111
    Gott hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, dass ihnen der Paradiesgarten zuteil wird. Sie kämpfen für Gottes Sache. Sie töten und werden getötet auf dem Schlachtfeld.

  198. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld IX

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, dessen propheten – laut meherer hadithe siehe unten- höchster wunsch es ist, menschen zu töten, selbst im jihad getötet zu werden, nochmal zur welt kommen, um nochmal zu töteten et cetera.

    buchari 2797
    Narrated Abu Huraira:

    The Prophet (ﷺ) said, „By Him in Whose Hands my life is! Were it not for some men amongst the believers who dislike to be left behind me and whom I cannot provide with means of conveyance, I would certainly never remain behind any Sariya‘ (army-unit) setting out in Allah’s Cause. By Him in Whose Hands my life is! I would love to be martyred in Allah’s Cause and then get resurrected and then get martyred, and then get resurrected again and then get martyred and then get resurrected again and then get martyred

    .

    – والَّذي نَفْسي بيدِه لَودِدْتُ أنْ أُقاتِلَ في سبيلِ اللهِ فأُقتَلَ ثمَّ أُحْيَا ثمَّ أُقتَلَ ثمَّ أُحْيَا

    الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

    الصفحة أو الرقم: 2/67 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زكريا إلا عمر تفرد به أبو القاسم العدوي

    والَّذي نَفسِي بيدِهِ ، لولا أنَّ رِجالًا مِن المؤمنينَ لا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفُوا عنِّي ، ولا أجِدُ ما أحملُهُم عليهِ ، ما تخلَّفتُ عَن سرِيَّةٍ تغزُو في سَبيلِ اللهِ ، والَّذي نَفسِي بيدِه ، لوَدِدتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ ثمَّ أُحيَا ، ثمَّ أُقتَلُ
    الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
    الصفحة أو الرقم: 7075 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

    التخريج : أخرجه البخاري (2797)، ومسلم (1876) باختلاف يسير.
    للجِهادِ في سَبيلِ اللهِ مَنْزلةٌ عالِيةٌ؛ لِمَا فيه مِن الفَضلِ والأجرِ الذي يَفضُلُ به على كَثيرٍ من العِباداتِ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُواسي الضُّعفاءَ، ومَنْ لا يَجِدون سَبيلًا للجِهادِ حتى لا يَشْعُروا بالعَجْزِ، ولا أنَّهم مُقصِّرونَ في الواجِباتِ.
    وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: „والَّذي نَفْسي بِيَدِه“، أي: يَحْلِفُ النبيُّ باللهِ عزَّ وجلَّ؛ وذلِك لأنَّ اللهَ هو الذي يَمْلِكُ الأنْفُسَ، وكثيرًا ما كان يُقْسِمُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بهذا القَسَمِ، „لولا أنَّ رِجالًا من المُؤمِنينَ لا تَطيبُ أنفُسُهم“، أي: يُسيئُهُم، ويُحزِنُهم، „أنْ يَتَخَلَّفوا عني“، أي: بسَبَبِ عَدَمِ خُروجِهِم معي، وقُعودِهِم في المدينَةِ؛ لعَدَمِ توفُّرِ النَّفَقةِ لديهم أو السِّلاحِ أو العَتادِ، „ولا أَجِدُ“، أي: لا أَملِكُ „ما أَحْمِلُهُم عليه“ يعني: ما يَرْكَبونَه من دَوابَّ؛ لِيُجاهِدوا في سَبيلِ اللهِ، „ما تَخَلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزو في سَبيلِ اللهِ“ والمقصودُ: ما تَرَكتُ فُرصةً في سَرِيَّةٍ للغَزوِ إلَّا وخَرَجْتُ معها للجِهادِ، ولكنِّي أتْرُكُها رِفْقًا ومُواساةً لمن لا يَسْتطيعونَ الجِهادَ لأَيِّ سَبَبٍ، والسَّرِيَّةُ: هي طائِفَةٌ من الجَيشِ يبْلُغُ أقْصاها أربعَ مِئَةِ فَردٍ، „والَّذي نَفْسي بِيَدِه، لَوَدِدْتُ“، أي: تَمَنَّيْتُ، „أَنِّي أُقتَلُ في سَبيلِ الله ثم أُحْيا، ثم أُقتَلُ ثم أُحْيا، ثم أُقتَلُ ثم أُحْيا، ثم أُقتَلُ“ لِمَا في الشَّهادَةِ من الكَرامَةِ للشُّهداءِ، وهذا تَسْليةٌ وتَحْفيزٌ للخارِجينَ في الجِهادِ عن مُرافَقتِهِ لهم، وكأنَّه قال: الوجهُ الذي يَسيرونُ لهم فيه من الفَضلِ ما أتمنَّى لأجْلِه أنِّي أُقتَلُ مَراتٍ، فمهما فاتَكم من مُرافَقتي، والقُعودِ معي مِنَ الفَضلِ يَحْصُلُ لكم مِثلُه أو فوقَه من فَضْلِ الجِهادِ، فراعَى بذلك خَواطِرَ الجَميعِ.
    وفي الحَديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتْرُكُ الأمرَ أحيانًا رِفْقًا بالمُؤمِنينَ( ).

    .

    https://www.dorar.net/hadith/sharh/124011

  199. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld X

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, dessen propheten – laut meherer hadithe siehe unten – befohlen wurde,
    menschen zu töten

    أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلَاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذلكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إلَّا بحَقِّ الإسْلَامِ، وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ.

    الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

    الصفحة أو الرقم: 25 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث

    https://dorar.net/hadith/search?q=+%3+أُمرت+أن+أُقاتل+الناس+حتى+يشهدوا+أن+لا+إله+إلا+الله+وأن+محمدا+رسول+الله+ويقيموا+الصلاة+ويؤتوا+الزكاة+،+فإذا+فعلوا+ذلك+عصموا+مني+دمائهم+وأموالهم+الإ+بحق+الإسلام+وحسابهم+على+الله

    oder sie abzuschlachten

    أتسمعون يا معشرَ قريشٍ ! أما والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ؛ لقد جئتُكم بالذَّبحِ

    الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد

    https://www.dorar.net/hadith/search?q=%D8%AC%D8%A6%D8%AA%D9%83%D9%85+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A8%D8%AD&st=p&xclude=&fillopts=on

  200. kopte Says:

    der erste hadith in engl.
    Allah’s Messenger (ﷺ) said: „I have been ordered (by Allah) to fight against the people until they testify that none has the right to be worshipped but Allah and that Muhammad is Allah’s Messenger (ﷺ), and offer the prayers perfectly and give the obligatory charity, so if they perform that, then they save their lives and property from me except for Islamic laws and then their reckoning (accounts) will be done by Allah.“

  201. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XI

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, deren gott einen propheten schickt, der ein buch voller jihadverse hinterlässt, damit die menschen sich gegenseitig umbringen.

    al furqan 25:52
    Darum höre nicht auf die Ungläubigen und setze dich mit Hilfe des Korans beharrlich mit aller Kraft gegen sie ein!

    ibn kathir verbindet den vers mit al tabah 9:73
    O Prophet! Setze dich unentwegt gegen die Ungläubigen und die Heuchler ein, und sei streng ihnen gegenüber! Sie enden in der Hölle. Welch ein schlimmes Ende!

    und al tahrim 66:9
    O Prophet! Bekämpfe die Ungläubigen und die Heuchler, und sei streng gegen sie! Die Hölle ist ihre endgültige Wohnstätte. Welch schlimmes Ende!

    فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52)
    ( فلا تطع الكافرين وجاهدهم به ) يعني : بالقرآن ، قاله ابن عباس ( جهادا كبيرا ) ، كما قال تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) [ التوبة : 73 ، التحريم : 9 ]
    https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura66-aya9.html

    ein wichtiger hinweis
    sure 25 soll in mekka herabgesandt sein, ausnahmen verse 68 u 70
    سورة الفرقان سورة مكية، ماعدا الآيات 68: 70 فمدنية

    https://ar.wikipedia.org/wiki/سورة_الفرقان

    das bedeutet, dass mohammeds kriegsabsichten bereits ganz am anfang seiner karriere bestanden, und nicht erst in medina, wie die muslime behaupten. denn diese verse des jihads entstanden, als sich mohammed noch in mekka befand.

  202. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XII

    wie kann man eine religion zur gerechtigkeit umerziehen, dessen propheten – laut meherer hadithe siehe unten – christen und juden die hälfte des lohnes der muslime bezahlt, und das für gerecht hält.

    kommentar der gelehrten

    allah sei gepriesen ist großzügig, er gibt wem er will ohne rechnung, und er hat seine anhängergemeinde umma vor allen vorgehenden bevorzugt

    اللهُ عَزَّ وجَلَّ واسِعُ الفَضلِ، جَزيلُ العَطاءِ، يُعطي مَن يَشاءُ بغَيرِ حِسابٍ، وقد فَضَّلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أُمَّتَنا في العَطاءِ والأجْرِ على جَميعِ مَن سَبَقَها مِنَ الأُمَمِ؛ فَضلًا منه سُبحانَه وكَرَمًا.
    https://dorar.net/hadith/sharh/9937

    hadith buchari (exegesen beurteilen es ist wahr)

    إنَّما أَجَلُكُمْ في أَجَلِ مَن خَلَا مِنَ الأُمَمِ، ما بيْنَ صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، وإنَّما مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ اليَهُودِ، وَالنَّصَارَى، كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقالَ: مَن يَعْمَلُ لي إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ اليَهُودُ إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ النَّصَارَى مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا، فأنْتُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا لَكُمُ الأجْرُ مَرَّتَيْنِ، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقالوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً، قالَ اللَّهُ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ شيئًا؟ قالوا: لَا، قالَ: فإنَّه فَضْلِي أُعْطِيهِ مَن شِئْتُ.
    الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
    الصفحة أو الرقم: 3459 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

    engl. übersetzg
    Narrated Ibn `Umar: Allah’s Apostle said, Your period (i.e. the Muslims‘ period) in comparison to the periods of the previous nations, is like the period between the `Asr prayer and sunset. And your example in comparison to the Jews and the Christians is like the example of a person who employed some laborers and asked them, ‚Who will work for me till midday for one Qirat each?‘ The Jews worked for half a day for one Qirat each. The person asked, ‚Who will do the work for me from midday to the time of the `Asr (prayer) for one Qirat each?‘ The Christians worked from midday till the `Asr prayer for one Qirat. Then the person asked, ‚Who will do the work for me from the `Asr till sunset for two Qirats each?‘ The Prophet added, It is you (i.e. Muslims) who are doing the work from the `Asr till sunset, so you will have a double reward. The Jews and the Christians got angry and said, ‚We have done more work but got less wages.‘ Allah said, ‚Have I been unjust to you as regards your rights?‘ They said, ‚No.‘ So Allah said, ‚Then it is My Blessing which I bestow on whomever I like.
    https://hamariweb.com/islam/hadith/sahih-bukhari-3459/

  203. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XIII

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, dessen allah nur seine religion als gut und alle anderen religionen als verwerfich bezeichnet, und damit seine anhänger per versen beaufträgt, andere zu töten.

    أمر بالمعروف والنهي عن المنكر

    https://de.wikipedia.org/wiki/Das_Gebieten_des_Rechten_und_Verbieten_des_Verwerflichen

    .

    die institution al azhar bildet in ägypten ca. zwei millionen muslime jährlich aus.

    monatlich bringt sie die zeitschrift al azhar heraus

    in der letzten ausgabe …

    https://www.azhar.eg/magazine/home/ArtMID/1089/ArticleID/56114/تفسير-سورة-آل-عمران

    .

    … findet sich eine exegese der 3. sure al imran von mohammed abduh.

    im vers 104 heißt es:

    „Unter euch soll sich eine Gesellschaft bilden, die zum Guten aufruft, das Rechtmäßige gebietet und das Unrechtmäßige untersagt. Die Menschen, die dazu gehören, werden erfolgreich sein.“

    abduh schreibt „mit dem ausdruck „das gute“ ist der islam gemeint, wir haben früher erklärt, dass der islam die religion allahs in ankündigung aller propheten für alle völker ist.“ tafsir al jalalyn s. 64

    إنه المراد بالخير الإسلام، وقد )قول المفسر(9
    فسرنا الإسلام من قبل بأنه دين الله على لسان
    جميع الأنبياء لجميع الأمم
    ف سير الجلالين ص65

    .

    ergebnis

    diese koranschule kann nur mörder hervorbringen.

    In Ägypten brennen Kirchen: Bischof bekundet Solidarität

    „Die Solidarität der evangelischen Christen in Berlin und Brandenburg versicherte Bischof Dr. Markus Dröge dem Pfarrer und Ökumenebeauftragten der koptisch-evangelischen Kirche Ägyptens, Prof. Tharwat Kades, bei dessen Besuch in Berlin. In Ägypten sind in den vergangenen Tagen, so die Angaben des Gastes, mehr als 60 Kirchen, Klöster und Schulen geplündert und in Brand gesteckt worden. Darunter war auch seine Heimatkirche in Mallawi in Mittelägypten. (20.08.2013)

    https://www.berliner-missionswerk.de/aktuelles/?no_cache=1&tx_ttnews%5Btt_news%5D=432

    .

    die koranverfolger schabab in diesem monat

    Christian Children “Burned Beyond Recognition” by Jihadists in Nigeria

    09/06/2021 Nigeria (International Christian Concern) – According to Morning Star News, 12 children were among the 40 Christians killed in several attacks on August 15th and 25th, in and around Jos, Nigeria.

    On the night of the 25th, 16 Christians were killed with machetes and guns while an additional 17 were burned to death after suspected Fulani militants set their homes on fire, reported the news source.

    https://www.persecution.org/2021/09/06/christian-children-burned-beyond-recognition-jihadists-nigeria/

    .

    [ Christians Slain in and near Jos, Nigeria, including 12 Children ]

    https://morningstarnews.org/2021/09/christians-slain-in-and-near-jos-nigeria-including-12-children/

    [ Nigeria bei Open Doors ]

    https://www.opendoors.de/christenverfolgung/weltverfolgungsindex/laenderprofile/nigeria

    [ Boko Haram ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Boko_Haram

    https://de.wikipedia.org/wiki/Boko_Haram

  204. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XIV

    wie kann man eine religion zum frieden umerziehen, dessen allah empfiehlt, seine geschöpfe zu verstümmeln.

    wer von unseren islamprofessoren schreibt, „der islam ist barmherzig“, den muss man ihn zur lehre nach pakistan an die deobandi jihad universität schicken.

    Die Schule der Taliban

    Stand: 27.06.2021 02:30 Uhr

    In Pakistan bildet eine staatlich finanzierte Schule islamistische Extremisten aus dem Nachbarland Afghanistan aus. Wichtigstes Ziel: Afghanistans Rückverwandlung in einen fundamentalistischen Gottesstaat.

    https://www.tagesschau.de/ausland/asien/pakistan-taliban-schule-101.html

    dort lernt er, dass der koran empfiehlt, menschen die hände und beine wechselseitig abzuhacken.

    koran al maidah 5:33

    Diejenigen, die gegen Gott und Seinen Gesandten kämpfen und auf Erden Unheil stiften, sollen wegen Mordes getötet, wegen Raubmordes gekreuzigt werden. Wegen Wegelagerei und Raub ohne Mord soll man ihnen Arm und Bein wechselseitig abschneiden,

    nun wird die koranstrafe hudud

    https://de.wikipedia.org/wiki/Hadd-Strafe

    eingeführt.

    KABUL, Afghanistan (AP) — One of the founders of the Taliban and the chief enforcer of its harsh interpretation of Islamic law when they last ruled Afghanistan said the hard-line movement will once again carry out executions and amputations of hands, though perhaps not in public.

    “No one will tell us what our laws should be. We will follow Islam and we will make our laws on the Quran.”

    https://apnews.com/article/religion-afghanistan-kabul-taliban-22f5107f1dbd19c8605b5b5435a9de54

  205. Jacques Auvergne Says:

    Sure 5:33

    نَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوۡ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوۡ تُقَطَّعَ أَيۡدِيهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَٰفٍ أَوۡ يُنفَوۡا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَٰلِكَ لَهُمۡ خِزۡىٌۭ فِی ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَهُمۡ فِی ٱلۡٴَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    ʾinnamā ǧazāʾu llaḏīna yuḥāribūna llāha wa-rasūlahū wa-yasʿauna fi l-ʾarḍi fasādan ʾan yuqattalū ʾau yuṣallabū ʾau tuqaṭṭaʿa ʾaidīhim wa-ʾarǧuluhum min ḫilāfin ʾau yunfau mina l-ʾarḍi ḏālika lahum ḫizyun fi d-dunyā wa-lahum fi l-ʾāḫirati ʿaḏābun ʿaẓīmun

    Der Lohn derer, die gegen Gott und seinen Gesandten Krieg führen und (überall) im Land eifrig auf Unheil bedacht sind (?) soll darin bestehen, dass sie umgebracht oder gekreuzigt werden, oder dass ihnen wechselweise (rechts und links) Hand und Fuß abgehauen wird, oder dass sie des Landes verwiesen werden. Das kommt ihnen als Schande im Diesseits zu. Und im Jenseits haben sie (überdies) eine gewaltige Strafe zu erwarten.

    https://corpuscoranicum.de/index/index/sure/5/vers/33

  206. kopte Says:

    Jacques Auvergne danke für ihre ergänzung

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XV

    wenn der imam der größten islam lehranstalt weltweit durch und durch ein multizüngler ist, dann ist allah, dessen schüler al tayyeb ist, ebenfalls ein multizüngler.

    der al azhar imam al tayyeb gratuliert der wahabitischen saudischen königsfamilie zu ihrem 91 jährigen jubiläum und würdigt die mühe für die unterstützung der arabischen und islamischen belange und ihre hervorragende rolle im dienste des islams und der muslime.

    قدم الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، بالتهنئة إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، وحكومة المملكة والشعب السعودي، بمناسبة الذكرى ال٩١ لليوم الوطني السعودي، مقدرا الدور الرائد للمملكة في مساندة قضايا الأمتين العربية والإسلامية، ودورها البارز في خدمة الإسلام والمسلمين.

    https://gate.ahram.org.eg/News/2964135.aspx

    der imam ist ein heuchler, vor fünf jahren hatte er auf einer hochkarätigen sunni tagung in grozny die wahhabiten als muslime nicht anerkannt, um später seine eigene schlusserklärung zu leugnen.

    https://en.wikipedia.org/wiki/2016_international_conference_on_Sunni_Islam_in_Grozny

  207. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XVI

    die wurzeln des islamischen antisemitismus
    ein aktuelles beispiel:

    der versuch, die palästinenserin Nemi El-Hassan, die sich an der al quds demo beteiligt hat, theologisch zu verteidigen, muss theologisch scheitern.

    zur verteidigung wird am 22. september 2021 in der „zeit“ …

    https://www.zeit.de/kultur/film/2021-09/nemi-el-hassan-antisemitismus-vorwuerfe-bild-rechtsradikale-al-quds

    https://www.zeit.de/kultur/film/2021-09/nemi-el-hassan-antisemitismus-vorwuerfe-bild-rechtsradikale-al-quds/komplettansicht

    .

    … auf einen beitrag der “ Bundeszentrale für politische Bildung“ hingewiesen

    Nemi El-Hassan: Mein Dschihad heißt, die Wahrheit zu sagen, egal wie unangenehm es dadurch wird und aufmerksam bleiben, wenn mir Freunde ihre Geschichten erzählen, ganz egal wie sehr mir der Kopf auch schwirrt. Mein Dschihad bedeutet freundlich sein, wenn mir mit Unfreundlichkeit begegnet wird und auch dann meine Hand zu reichen, wenn sie ins Leere greift.

    Sprecherin: Viele muslimische Denker der letzten zwei Jahrhunderte haben deshalb neue Interpretationen des Begriffs Dschihad entwickelt. Der Fokus lag dabei nicht auf der militärischen Definition, sondern auf einer theologisch begründeten ethisch-moralischen Bedeutung.

    https://www.bpb.de/mediathek/222111/info-islam-was-bedeutet-dschihad

    .

    theologischer grund 1

    der antisemitismus ist ein grundpfeiler des islams, weil allah ein antisemit ist.

    die damen und herren aus der “ Bundeszentrale für politische Bildung“
    sollen sich aufmachen und eine bibliothek der uni institute besuchen, die den islam unterrichten. dort ein arabisches koranexegeten buch aufmachen und die erste koransure lesen, und was der jeweilige exeget über diese fast kürzeste sure im koran schreibt.

    die damen und herren können den weg abkürzen und die übersetzung des 6. vers

    صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ۝‎
    Siraatal ladheena an ‘amta’ alaihim Ghairil maghduubi’ alaihim waladaaleen
    in der englischen wikipedia lesen.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Fatiha

    dort heißt es:

    The path of those upon whom You have bestowed favor, not of those who have earned [Your] anger or of those who are astray

    Some Muslim commentators believe Jews and Christians are examples of those evoking God’s anger and those who went astray, respectively.[9][10][11][12][13][14][15][16]: 45  Others view this as an exclusive condemnation of all Jews and Christians from all times.[17][18][19]

    allah hat in dieser sure, die “ Umm al-Kitab (Mother of the Book), Umm al-Quran (Mother of the Quran) genannt wird,[33]
    selbst die verantwortung übernommen, die juden zu verfluchen und den christen absichtlich den falschen weg zu zeigen.

    .

    wenn den damen und herren die literaturangaben in dem kleinen artikel nicht reichen, dann, bitte schön:

    sie sollen sich die 757 seitige dr. arbeit des späteren al azhar scheichs mohammed sayyid tantawi (1928-2010) anschaffen und sich von zwei antisemiten überzeugen zu lassen:

    He obtained his first degree with honours, his master’s degree in education in 1959 and his PhD in 1966. His doctoral thesis was on the children of Israel in the al-Quran and al-Sunnah.[3][4][5]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Sayyid_Tantawy#Education

    .

    der erste ist allah, der zweite ist mohammed, der später auf allahs wille, die juden masakierte.

    محمد سيد طنطاوى
    بنو إسرائيل في القرآن والسنّة

    theologischer grund 2

    die lügen der frau al hassan und der moderatoren über den jihad

    2.1
    die theologie des islams ist die scharia
    die scharia versteht nur eine bedeutung für den jihad
    الجهاد بالمعنى الخاص: فهو بذل الجهد في قتال الكفار من المشركين وأهل الكتاب حتى يدخلوا في الاسلام أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون .
    der jihad in seiner spiziellen bedeutung ist die mühe im kampf gegen ungläubige von atheisten und ahl al kitab (juden u. christen gemeint kopte), damit sie den islam annehmen, oder kleinlaut (erniedrigt gemeint kopte) jizia zahlen.

    https://sh-albarrak.com/article/7306

    2.2
    jeder palästeneser bekommt den antisemitismus mit der muttermilch beigemengt. (siehe hamas charta und veröffentlichungen der azhar uni in gaza sowie feiern der mütter der märtyrer, weil ihre söhne, im puff allahs, eine menge huren bekommen.)

    hierzu reichen drei bücher von den meistgelesenen denkern des islams in der zwanzigsten jahrhundert (die aussage der sprecherin ist eine lüge)
    2.2.1
    mohammed umarah
    der islam im kampf um jerusalem und palästina
    kairo, 1989, 45 seiten
    إسلامية الصراع حول القدس وفلسطين
    2.2.2
    yusuf al-qaradawi
    jerusalim ist das thema jeden muslims
    القدس قضية كل مسلم – د. يوسف القرضاوي
    2.2.3
    bint al schadi
    professorin aischa abdul ruhman
    ada al baschar
    feinde der menschheit
    kairo 2000, 169 seiten

  208. kopte Says:

    nachtrag zum vorigen kommentar

    die zeit zitat ist aus

    22.09.2021

    „So richtig in den Rachen gestopft“

    Die Journalistin Nemi El-Hassan wird vorerst nicht im WDR moderieren. Doch wo kamen die Vorwürfe gegen sie her? Die Spur führt von der „Bild“ zu extrem rechten YouTubern. Von Henrik Merker

    https://www.zeit.de/kultur/film/2021-09/nemi-el-hassan-antisemitismus-vorwuerfe-bild-rechtsradikale-al-quds?utm_source=pocket-newtab-global-de-DE

  209. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XVII

    gott des islams sagt heute hü und morgen hott! und mohammed war von anfang an ein antisemit.

    Abdel-Hakim Ourghi, der professor, der über die reform des islams eine gruppe profs zusammengetrommelt hat, und ein buch über die wege der reform des islams schrieb, lügt:

    zitat
    Islam und Antisemitismus Die Wurzeln des Hasses
    Der Islamwissenschaftler und Leiter des Fachbereichs Islamische Theologie der Pädagogischen Hochschule Freiburg Abdel-Hakim Ourghi meint, den Islam von Judenfeindschaft freizusprechen, sei genauso falsch, wie die Parole vom grundsätzlichen Antisemitismus.

    Wer den Koran studiert, stößt durchaus auf Verse, die ein Ensemble jüdischer Sünden enthalten und einer antijüdischen Exegese einiges an Tinte liefern. Bei genauer Betrachtung fällt aber auf, dass die entsprechenden Passagen dem medinischen Konvolut, also jener Phase entstammen, als Mohammed in einen Konflikt mit den jüdischen Stämmen Medinas verstrickt war. Der ältere Teil des Korans, der aus jener Zeit datiert,

    (jetzt kommt die stelle wo der prof. lügt – kopte)

    als der Prophet noch in Mekka weilte, spricht von Juden und Christen hingegen respektvoll und anerkennend.

    https://www.tagesspiegel.de/wissen/islam-und-antisemitismus-die-wurzeln-des-hasses/21125024.html

    .

    erster theologischer beweis ist bei allah:

    der koran gibt uns mit solchen statements ein gottesbild, das mit einem gott nichts zu tun haben kann. ein gott sagt in mekka nicht gutes über juden und christen, und später erzählt der selbe gott, er habe die juden zu affen verflucht!!

    so ein gott sagt heute hü und morgen hott!

    .

    zweiter beweis

    al fatiha sure, die in meinem kommentar
    vom
    September 27, 2021 um 6:52 am

    ist eine der ältesten suren.

    die geschichte der offenbarungsgründe von sure al al fatiha
    hadith
    wenn mohammed die rufe eines rufenden hörte „mohammed“ floh von dannen.

    ibn waraqa sagte ihm bleib stehen, und höre, was die stimme sagt. als er dann ging höert er die stimme, labayek. mohammet zitiert al fatha (nach abu talib)

    https://www.elbalad.news/4293675

    .

    wann kann Waraqa_ibn_Naufal – von khadija, mohammeds erster frau – mohammed das gesagt haben versteht es sich von selbst, da gabriels stimme mohammed fremd war, muss die sure die allerälteste gewesen sein.

    قصة سورة الفاتحة وسبب نزولها.. بدأت بهروب رسول الله عند سماع نداء الملائكة له: يا محمد
    الجمعة 24/أبريل/2020

    قصة سورة الفاتحة
    قصة سورة الفاتحة تتلخص في حادثة وقعت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وورقة بن نوفل، فيقول فيها أبو ميسرة بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا برز سمع مناديًا يناديه: يا محمد، فإذا سمع الصوت انطلق هاربًا، فقال له ورقة بن نوفل : إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك، قال : فلما برز سمع النداء: يا محمد، فقال :لبيك، قال : قل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله، ثم قال: قل: الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين حتى فرغ من فاتحة الكتاب، وهذا قول علي بن أبي طالب.
    ebenfalls in
    https://m3refh.com/
    سبب-نزول-سورة-الفاتحة-2/

    .

    Wie lange Waraqa, der zum Zeitpunkt der ersten Offenbarung bereits alt und blind gewesen sein soll, anschließend noch lebte, ist in der islamischen Tradition umstritten; entweder starb er noch vor dem Beginn des öffentlichen Auftretens Mohammeds als Prophet, möglicherweise aber auch erst nach der Hidschra. Dem Hadith zufolge verbot Mohammed explizit die Schmähung Waraqas und sah ihn im Traum bereits im Paradies wandeln. Sowohl in der muslimischen Rezeption der Geschichte als auch in der westlichen Islamforschung ist anschließend viel darüber gestritten worden, ob und in welchem Umfang Waraqa Einfluss auf das Denken Mohammeds genommen haben könnte.
    https://de.wikipedia.org/wiki/Waraqa_ibn_Naufal

    wenn al fatiha von anfang an mohammed begleitet hat, und sie antisemitisch ist, dann war mohammed von anfang an antisemit.

    .

    der dritte beweis

    die beographie mohammeds von ibn hischam ist ein antisemitisches buch (siehe meinen hinweis scheich tantawis buch über beni israil in koran und sunnah)

    .

    der vierte beweis

    die islamgelehrte lehnen die aussagen ab, allahs jihad und antisemitische und antichristlische aussagen würden n u r im historischen zusammenhang zu sehen. denn der kampf gegen ungläubige ist ewig.

    .

    wird fortgesetzt

  210. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XVIII

    mohammed, so prof. Ourghi (siehe vor. kommentar) war anfänglich in seiner geburtsstadt mekka gegenüber juden und christen friedlich.

    kommentar fortsetzung

    mohammed wird erst in medina, laut seiner biographie sira (bemerkung 1), zum mörder, nachdem allah in sure al hajj 22:39-41 folgendes einflüstern ließ:

    „Den Gläubigen, die von den Ungläubigen angegriffen werden, ist es erlaubt zu kämpfen, weil ihnen Unrecht geschehen ist. Gott kann sie gewiß siegen lassen.
    Das sind die, die zu Unrecht aus ihren Wohnstätten vertrieben wurden, nur weil sie sagten: „Unser Herr ist allein unser Gott!“ Wenn Gott nicht Ungerechte durch Gerechte zurückhalten würde, wären gewiß Einsiedlerklausen, Kirchen, Synagogen, Kultstätten und Moscheen, in denen der Name Gottes unablässig genannt wird, zerstört worden. Gott läßt den siegen, der Gottes Sache siegen läßt. Gottes Macht und Gewalt sind unermeßlich.

    Das sind diejenigen, die, wenn Wir ihnen auf Erden Macht verleihen, die Gebete verrichten, die Zakat-Abgaben entrichten, das Würdige befehlen und das Unwürdige verbieten. Gott hat die letzte Entscheidung über alle Dinge“

    nach der exegese von qutb – zilal al quran – zeichnet allah der neunten sure den plan bzw. die schritte harakah, wie die ungläubige getilgt werden, wenn die muslime die macht dazu haben und den kampf als „maslaha“ nützlich für sie ausgehen wird.(bemerkung 2)

    ergo

    allah ist schuld

    bemerkung 1

    al sirah al nabawyah ibn hischam bearbeitet prof. tadmiri libanon, 1990, teil 2 s. 109

    dies bestätigt die al tabari exegese

    حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, عن معمر, عن قتادة, في قوله: ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ) قال: هي أوّل آية أنـزلت في القتال, فأذن لهم أن يقاتلوا. وقد كان بعضهم يزعم أن الله إنما قال: أذن للذين يقاتلون بالقتال من أجل أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, كانوا استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل الكفار إذا آذوهم واشتدّوا عليهم بمكة قبل الهجرة غيلة سرّا; فأنـزل الله في ذلك: (إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ) فَلَمَّا هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة, أطلق لهم قتلهم وقتالهم, فقال: ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ). وهذا قول ذُكر عن الضحاك بن مزاحم من وجه غير ثبت.
    وقوله: ( وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ) يقول جل ثناؤه: وإن الله على نصر المؤمنين الذين يقاتلون في سبيل الله لقادر, وقد نصرهم فأعزّهم ورفعهم وأهلك عدوّهم وأذلهم بأيديهم.

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura22-aya39.html

    .

    bemerkung 2

    fi zilal al koran s. 1586 ff

    https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=509&idto=516&bk_no=210&ID=106

    .

    siehe auch buch
    beweise in texten und übereinstimmung der gelehrten ijma zu kampf gegen unglauben und verteidigen

    sulayman ibn abdel rahman ibn mohammed aal himdan (1904 -1977)
    الرقاق والآداب والأذكار
    دلالة النصوص والإجماع على فرض القتال للكفر والدفاع
    سليمان بن عبدالرحمن بن محمد آل حمدان
    وهي رسالة في أن الجهاد للقتال على الإسلام لا للدفاع. مطبوع في مطابع دار الطباعة والنشر (عمّان) ، في (115) صفحة

    https://ketabonline.com/ar/books/28100/read?part=1&page=114&index=188647

    biographe des scheichs

    https://www.alriyadh.com/1619183

    .

    these kopte

    möglicherweise hat der oberterrorist und emir der ägyptischen jihadisten, omar abdel rahman diese exegese in al azhar universität, vor ihrer veröffentlichung, studiert. omars dr. arbeit über sure neun

    موقف القران من خصومه كما تصوره سورة التوبة

    geht ebenfalls davon aus, christen und juden zu etappen und sie, erst die nachbarn und danach die in anderen ländern, anzugreifen.

  211. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XIX

    der is hat im grunde die verdorbenheit der gewalttheologie des islamgottes bewiesen

    allahs feinde, alle nichtmuslime, müssen bekämpft werden.

    die türkei und der islamische staat sind zwei seiten derselben medaille.
    lt. der amerikanischen zeitung times beschießt die türkei die christen in nordsyrien

    04.10.2021

    التايمز البريطانية: تركيا تقصف المسيحيين في الشمال السوري… تفاصيل

    https://www.hafryat.com/ar/blog/التايمز-البريطانية-تركيا-تقصف-المسيحيين-في-الشمال-السوري-تفاصيل?language_content_entity=ar

    .

    allah hat sich feinde erschaffen (siehe verse bemerkung 1), und kauft den menschen ihr leben ab (siehe vers bemerkung 2), um mörderische selbstmorde zu verüben

    „und allah wird fürwahr dem helfen, der ihm hilft“ 20:24, indem er ihnen jungfräulichen hure zur verfügung stellt (bemerkung 3)

    .

    bemerkung 1

    al baqara 2:98
    Wer Gott, Seine Engel, Seine Gesandten, Gabriel und Michael, anfeindet, wisse, daß Gott der Feind aller Ungläubigen ist.“
    فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ ﴿٩٨ البقرة﴾

    al tawba 9:114
    Als er aber klar erkannte, daß er ein Feind Gottes war, sagte er sich von ihm los.
    فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ﴿114 التوبة﴾

    al mumtahina 60:1,4
    O ihr Gläubigen! Ihr sollt Meine und eure Feinde nicht als Verbündete nehmen
    Zwischen uns und euch zeigte sich offenbar für immer Feindschaft und Haß
    ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ ﴿1 الممتحنة﴾

    وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا ﴿4 الممتحنة﴾

    al munafiqun 63:4
    Sie sind die Feinde. Nimm dich daher vor ihnen in acht! Möge Gott sie bekämpfen! Wie können sie nur von der Wahrheit zum Irrtum abirren!
    هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿4 المنافقون﴾

    al anfal 8:60
    Bereitet gegen sie alles vor, was ihr an Kriegsausrüstung, und berittenen Kämpfern aufbieten könnt, um Gottes Feinde, eure Feinde und andere außer ihnen abzuschrecken,
    تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴿60 الأنفال﴾

    .

    bemerkung 2

    al tawba 9:111
    Gott hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, daß ihnen der Paradiesgarten zuteil wird. Sie kämpfen für Gottes Sache. Sie töten und werden getötet auf dem Schlachtfeld

    .

    bemerkung 3

    https://www.sueddeutsche.de/leben/sexualitaet-mythos-jungfraeulichkeit-heilige-oder-hure-1.3165649

  212. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XX

    die muslime sehen die biographie mohammeds als leitfaden ihres handeln
    al ahzab 33:21
    Ihr habt im Propheten ein schönes Vorbild für den wahren Gläubigen, der Gottes Huld und die Belohnung des Jenseits anstrebt und Gottes häufig gedenkt.

    kurzfassung vom fiqh

    die entwicklungsstufen mohammeds von einem ängstlichen frauenangestellten, der schon erfriert, wenn er die stimme gabriels hört, bis zum mörder, der kaltblütig mehrere juden massakiert, zeichnet für die exegeten, wie sie den jihad entwickeln..nach und nach soll der islam herrschen, erst die missionierung und später das blutvergießen, genau wie allah alkoholverbot stufenweise anordnet.
    buch figh manhaji des imams al schafii
    dar al qalam, damaskus 1992
    bd 8, s 119

    fazit

    wir sollen uns von der illusion verabschieden, einen friedlichen islams zu erfinden zu können.

    الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي

    [زمن مشروعية الجهاد والتدرج الذي تم في تشريعه]أقام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في مكة ثلاث عشر عاماً، يدعو إلي الله سلماً لا يقابل العدوان بمثله، فلما هاجر عليه الصلاة والسلام إلي المدينة شرع الله المرحلة الأولي من مراحل الجهاد، وهي التصدّي لرد عدوان المعتدين، أي القتال الدفاعي، ونزل في تشريع ذلك قوله عزّ وجل: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ} (سورة الحج: 39 – 40)، وقوله عز وجل: {وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (سورة البقرة: 190).ثم شرع الله تبارك وتعالي لنبيه جهاد المشركين ابتداء بالقتال، إذا اقتضي الأمر ذلك إلا في الأشهر الحرم، ونزل في ذلك قوله
    وله عز وجل: {فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} التوبة5 وذلك بعد صلح الحديبية.ثم شرع الله تبارك وتعالى لنبيه جهاداً من غير تقيد بشرط زمان ولا مكان، ونزل في ذلك قوله عز جل {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ} البقرة191فالشأن في مشروعية الجهاد يشبه الشأن في حكم تحريم الخمر، فقد تكامل الحكم في كل منهما على مراحل، غير أن أول مشروعيته إنما كان عقب هجرة المصطفي – صلى الله عليه وسلم – إلي المدينة المنورة
    https://al-maktaba.org/book/32558/1624#p1.

  213. kopte Says:

    fortsetzung des vorigen kommentars

    vergöttlichung eines mörders in den islamischen dogmen

    سؤال جرئ 101 تأليه محمد في العقائد الإسلامية

    wird fortgesetzt

  214. kopte Says:

    fortsetzung
    video sual jari 101 mohammeds allahswerdung in isl. dogmen

    raschid
    der islam behauptet, er käme, um die menschheit von der sklaverei des menschen durch die menschen zu befreien, und die menschen nur als allahssklaven zu machen
    العبودية لله وحده
    , diese behauptung ist falsch min. 3:34
    im koran sieht man mohammed*allah in mehreren eigenschaften
    z.b. gehorsamkeit
    es gibt keinen vers, wo der befehl „folge allah أَطِيعُوا اللَّهَ “ ohne den nachschub und „dem propheten أَطِيعُوا الرَّسُولَ “
    (siehe bemerkung 1) das gilt auch für „nicht folgen يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ“ (siehe bemerkung 2). es gibt aber einen vers, wo nur dem prophetfolge zu leisten befehlt (siehe bemerkung 3)

    wird fortgesetzt

    bemerkung 1
    ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿٣٢﴾ ﴾ [آل عمران آية:٣٢]
    ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿١٣٢﴾ ﴾ [آل عمران آية:١٣٢]
    ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١﴾ ﴾ [الأنفال آية:١]
    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾ [الأنفال آية:٢٠]
    ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾ [الأنفال آية:٤٦]
    ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٣﴾ ﴾ [المجادلة آية:١٣]
    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾ ﴾ [النساء آية:٥٩]
    ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٩٢﴾ ﴾ [المائدة آية:٩٢]
    ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٥٤﴾ ﴾ [النور آية:٥٤]
    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾ ﴾ [محمد آية:٣٣]
    ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٢﴾ ﴾ [التغابن آية:١٢]
    “من يُطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولّى فما أرسلناك عليهم حفيظا” (النساء: 80

    bemerkung 2
    وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا ﴿١٤ النساء﴾
    وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴿٣٦ الأحزاب﴾
    وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﴿23 الجن﴾

    bemerkung 3
    { وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ } [النور: 56].

  215. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXI

    der islam führt zum wahn

    der hjab-kopftuchwahn in ägypten

    in einer ägyptischen staatlichen gesundheitseinrichtung im delta haben betuchte angestelltinnen ihre muslimische kollegin nicht ohne kopftuch ertragen können und schlugen sie krankhausreif.

    .

    .

    ووثق مقطع فيديو واقعة الضرب المبرح على الصيدلانية الشابة إيزيس مصطفى داخل الوحدة الصحية في قرية كفر عطا الله التابعة لمركز الزقازيق بمحافظة الشرقية . وكشف المقطع تناوب اثنتين من الموظفات على ضرب إيزيس وسحلها وجذبها من شعرها بحجة عدم ارتدائها الحجاب.

  216. Edward von Roy Says:

    Kommentator kopte danke ich – auch – für den Hinweis auf die Apothekerin aus Kafr Atallah bei Zaqaziq im Delta des Nil, die keinen Schleier tragen möchte.

    Jede Frau, in Ägypten wie überall auf der Welt, sollte sich derartig sicher und frei fühlen können, dass sie, in der Öffentlichkeit wie am Arbeitsplatz, ohne Hidschab auftreten kann.

    12.10.2021 | Archyde – archyde.com

    An Egyptian pharmacist who was dragged into the hijab reveals shocking surprises to Al Arabiya.net

    An Egyptian pharmacist who was dragged into the hijab reveals shocking surprises to Al Arabiya.net

    … revealed The Egyptian pharmacist who was severely beaten From two female employees of a rural health unit because she did not wear the veil, details of the incident and its cause.

    Pharmacist Isis Mustafa Muhammad Ahmed (…) told Al Arabiya.net that she works in the health unit in the village of Kafr Atallah, affiliated to the city of Zagazig in Sharkia Governorate, and since her work in the rural health unit has been subjected to harassment, harassment, insults and bullying because of not wearing a headscarf or veil. Or for wearing summer clothes on the part of her female colleagues, adding that since the first day of her work in the unit, she has been subjected to persecution, and they refuse to allow her to sign in the attendance and departure books in preparation for her dismissal and write-off.

    She said that she is being harassed by the director of the unit, who treats her harshly, and throws hurtful words to her ears, on the pretext that she does not wear the hijab or that she is wearing a headscarf, and tells her that her pharmacist daughter is more deserving of her job.

    She indicated that she lives in another area far from her workplace, and spends about two hours a day to go and return, which exhausts her physically. The director of the unit is putting pressure on her to force her to wear the hijab, or else she will be dismissed.

    She revealed that her manager and her colleagues describe her as a friend of dogs as a kind of bullying because she loves saving animals, cats and dogs, noting that she is known in her city of Zagazig for charitable works, and she helps those who visit the health unit.

    The Egyptian pharmacist denounced being insulted and describing her as demeaning, calling on the Pharmacists Syndicate and the Undersecretary of the Ministry of Health in the governorate to intervene to save and protect her.

    A video clip documented the severe beating of the young pharmacist, Isis Mustafa, inside the health unit in the village of Kafr Atallah, affiliated to the Zagazig Center in Sharkia Governorate.

    The incident sparked great anger, as the pioneers of communication in Egypt demanded a speedy investigation, especially after the pharmacist published other pictures of her showing the effects of physical abuse on her.

    https://www.archyde.com/an-egyptian-pharmacist-who-was-dragged-into-the-hijab-reveals-shocking-surprises-to-al-arabiya-net/


    MiddleEast.in-24

    (…) The security forces received a report stating that the Zagazig police station had received a report from Isis Mustafa, a pharmacist in the health unit in the village of Kafr Atallah Salama, affiliated to the center’s department, that a number of administrative staff had assaulted her colleagues because she was not veiled. (…)

    (…) a video clip of the pharmacist, the author, in which she said that the village health unit employees constantly bully her because she is not veiled and takes care of animals and feeds the village dogs with food, (…), and demanded in the video It was broadcast by Dr. Hisham Masoud, Undersecretary of the Ministry of Health in Sharkia Governorate, to intervene and investigate the incident. (…)

    https://middleeast.in-24.com/News/302199.html

    proiqra.com

    Sharqia Governor receives Isis

    For his part, Dr. Mamdouh Ghorab, Governor of Sharkia, received pharmacist Isis Mustafa, in the presence of Dr. Hisham Masoud, Undersecretary of the Ministry of Health, and Dr. Essam Aboul Fotouh, head of the Pharmacists Syndicate in Sharqia.

    The Governor of the Eastern Province listened to the pharmacist, stressing, “We are waiting for the results of the Public Prosecution’s investigations into that incident. To take the necessary legal measures in this regard.”

    https://proiqra.com/entertainment/what-is-the-story-of-the-egyptian-pharmacist-isis-mustafa-whose-assault-sparked-widespread-controversy-in-egypt-a-witness/

  217. kopte Says:

    danke für ihre ausführliche darstellung

    vor paar jahren haben grundschulmädchen ohne kopftuch angst gehabt, neben vollverschleierten frauen im bus oder in der bahn zu stehen.

    es kam vor, dass die frauen den mädchen einfach die haare abgeschnitten haben.

    beispiele

    eine 13 jährige, die das erst viel später das mitbekommen hat

    الثلاثاء 6 نوفمبر 2012
    نقبة تقص شعر تلميذة مسيحية فى مترو الانفاق” ، فهى جريمة كبرى وفضيحة ترتكب فى حق اطفال مصر منقبة فى مترو الانفاق من عزبة النخل الى حلمية الزيتون تقوم بقص شعر ماجى ميلاد فايز التلميذة بالصف الثانى الاعدادى 13 سنة بمدرسة الزيتون الاعدادية حال ذهابها الى مدرستها بعد الاحتكاك بها ولم تدر التلميذى الا وشعرها مقصوصا وملقى فى ياقة جاكت التلميذة

    https://elbashayer.com/418030/223190/

    .

    [ eine 13 jährige, die das erst viel später das mitbekommen hat ]
    [ Last week, a woman wearing the niqab cut the hair of a 13-year-old Christian girl, Maggie Milad Fayez, in the metro. That same week, an Egyptian court gave a female teacher in Luxor with a six-month suspended prison sentence for cutting the hair of two 12-year-old girls after they refused to cover their heads. ]

    [ ebenfalls im november 2012 ]

    [ Two niqab-wearing women assaulted and forcefully cut the hair of a Christian woman on the metro Sunday, the third such reported incident in two months, raising fears of a growing vigilante movement to punish Egyptian women for not wearing the veil in public. The Egyptian Organization for Human Rights said in a statement that the assaulters called the Christian woman, who is 28 years old, an “infidel“ and pushed her off the train, breaking her arm. The Christian woman reported the incident to the police and filed a medical report to confirm the assault. EOHR Director Naguib Gabriel urged the interior minister to address the recurring attacks on unveiled women before it becomes a common practice. ]

    https://egyptindependent.com/women-assault-cut-hair-christian-woman-metro/

    .

    april 2017

    einer journalistin in der u-bahn näherte sich eine verschleierten frau, zog eine schere raus und wollte ihr gewaltsam ihr die haare kurz schneiden.

    في مترو القاهرة.. تحاول قص شعر فتاة غير محجبة بالقوة

    https://www.alarabiya.net/arab-and-world/egypt/2017/04/26/%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%82%D8%B5-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A9

    .

    [ Egyptian journalist, Rahma Samy also incurred a similar incident in 2017, where she detailed on Facebook how she was approached on the metro by a woman who attempted to cut her hair. ]

    https://me.mashable.com/culture/7085/unidentified-egyptian-women-are-assaulting-non-hijabis-by-chopping-off-their-hair

    .

    2019 ein ähnlicher fall, allerdings wurde das opfer von den vollverschleierten frauen geschlagen mit den worten: damit du dich nächstes mal verhüllst.

    قص الشعر بالإكراه.. فتاة تروي واقعة مخيفة في مترو أنفاق القاهرة

    قاموا بضربى علىى الأرض، وقطع شعري، مرددين عبارة واحدة فقط “عشان تستري نفسك”.

    https://zahma.cairolive.com/قص-الشعر-بالإكراه-فتاة-تروي-واقعة-مخي/

    .

    ein ganz neuer fall ereignete sich im juni dieses jahres.

    eine studentin der uni tanta im delta war in die prüfung mit einem langen kleid gekommen und ohne kopftuch. sie wurde von dem prüfungspersonal gehänselt und gefragt, bist du muslima oder christin?

    sie beschwerte sich. seitdem heißt sie „ftat al fustan“ das kleid fräulein

    https://www.youm7.com/story/2021/6/27/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%B7%D9%86%D8%B7%D8%A7-%D8%A5%D9%86%D9%81%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%81/5369154

    .

    persönliche erfahrung

    eine freundin von mir wurde im kairoer bus von männern als hure beschimpft, weil sie kein kopftuch trägt.

  218. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXII

    der pfeil und bogen mörder in norwegen war ein schüler mohammeds

    `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:

    Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Mir wurde befohlen, dass ich die Menschen solange bekämpfe, bis sie bezeugen, dass kein Gott da ist außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, und bis sie das Gebet verrichten und die Zakah entrichten. Wenn sie dies tun, so retten sie ihr Leben und ihre Güter vor mir, es sei denn, sie verstoßen gegen das Recht; und ihre Rechenschaft ist (letzten Endes) bei Allah.

    [Sahih Muslim, Hadithnr. 33/Kapitel 2]

    https://islamische-datenbank.de/sahih-muslim?action=viewhadith&chapterno=2&min=90&show=10

  219. Eifelginster Says:

    Hazem Salah Abu Ismail

    Hazem Salah Abu Ismail (حازم صلاح أبو إسماعيل Ḥāzim Ṣalāh Abū Ismāʿīl; * 1961 in Dokki) ist ein ägyptischer Gelehrter des Salafismus und islamistischer Politiker.[1] Wegen einer Fatwa zum Erfrischungsgetränk Pepsi ist er auch als „PEPSI-Scheich“ bekannt.

    ( Sohn des Azhar-Gelehrten und Abgeordneten Ṣalāh Abū Ismāʿīl, der 1976 an der Ausarbeitung einer islamischen Strafrechtsreform beteiligt war und in den 1980er Jahren zu den wichtigsten Vertretern der religiösen Opposition gegen das Mubarak-Regime gehörte. Sein Sohn … )

    … Hazem Salah Abu Ismail war lange Zeit Mitglied der Muslimbrüder. Er verließ die Bruderschaft, da er für die Präsidentschaftswahl 2012 antreten wollte. Ismail hatte bestätigt, dass er stolz darauf sei, mit der Muslimbruderschaft verbunden zu sein; jedoch sei er kein Mitglied mehr, da es kleinere Differenzen gegeben habe.

    Für den Fall seines Wahlsiegs kündigt er an, alle Frauen in Ägypten zum Tragen des Schleiers zu zwingen.

    Des Weiteren fordert er die Benachteiligung von Ägyptens Christen: Er sagt, dass es eine „Ehre“ für Nichtmuslime sei, die islamische Kopfsteuer (Dschizya) zu zahlen.

    https://de.wikipedia.org/wiki/Hazem_Salah_Abu_Ismail

  220. Jacques Auvergne Says:

    .

    der pfeil und bogen mörder in norwegen war ein schüler mohammeds
    — kopte

    .

    TV5

    Un juge doit se prononcer vendredi sur le placement en détention provisoire d‘Espen Andersen Bråthen [ Braathen , “ Brathen “ ] , l’homme de 37 ans qui a avoué être l’auteur d’une attaque meurtrière à l’arc en Norvège portant selon les autorités les marques d’un acte terroriste.

    L’émotion restait vive à Kongsberg, paisible cité du sud-est du pays scandinave, où des habitants se sont retrouvés jeudi soir pour se recueillir avec des bougies, 24 heures après l’attaque qui a fait cinq morts et trois blessés.

    https://information.tv5monde.com/info/norvege-incarceration-en-vue-pour-l-auteur-de-l-attaque-l-arc-428583

    .

    BBC

    Kongsberg: Bow and arrow attack appears to be terrorism

    The suspect, a 37-year-old Danish citizen named Espen Andersen Brathen, had converted to Islam and there were fears he had been radicalised.

    https://www.bbc.com/news/world-europe-58910794

    .

    20min ( Schweiz )

    Jugendfreund warnte Polizei schon 2017 vor Espen B.

    Der Mann sei ein «Konvertit zum Islam», sagte der Polizeibeamte Ole Bredrup Saeverud bei einer Pressekonferenz. «Es gab schon früher Befürchtungen einer Radikalisierung», sagte Saeverud. Diesen Befürchtungen sei im vergangenen Jahr und davor nachgegangen worden. In diesem Jahr habe es bei dem Mann aber keine Hinweise mehr auf Auffälligkeiten gegeben.

    [ Espen Bråthen ( Espen Braathen ) ] habe die meiste Zeit seines Lebens in Kongsberg verbracht, berichtet «VG». Seine Mutter komme aus Dänemark. Er sei im Besitz der dänischen Staatsbürgerschaft, wurde aber in Norwegen geboren. In einem ominösen Video, dass 2017 im Internet auftauchte, erklärt Espen B., dass er ein Bote sei, der mit einer Warnung komme. «Ist das wirklich, was ihr wollt? Für alle die, die etwas wiedergutzumachen haben, ist die Zeit gekommen. Bezeuge, dass ich ein Moslem bin.» Den Text schien der Däne abzulesen, im Video schweift sein Blick immer wieder zur Seite.

    https://www.20min.ch/story/das-ist-ueber-den-taeter-von-kongsberg-bekannt-558867881657

    .

  221. kopte Says:

    der mufti syriens hat recht die mörder in allahs namen sind unter uns

    “I say to the whole of Europe, I say to America: We will prepare our suicide bombers who are already with you if you bombard Syria or Lebanon,” Hassoun said in remarks broadcast by Al Jazeera television.

    “From today an eye for an eye and a tooth for a tooth.”

    https://www.reuters.com/article/uk-syria-attacks-threat-idUKTRE79A13D20111011

  222. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXIII

    eine religion, deren anhänger sich gegenseitig umbringen ist keine religion, sondern ein schlachthof (die muslimbrüder zeigen zwei säbel und den koran, mit recht, als schlachthofverfassung)

    fatwas ibn taymiyya

    die schiiten sind im inneren mehr kuffar als die juden und nassarah – das wort christen kannten allah, gabriel u. mohammed nicht – und sie sind abtrünnig und müssen daher bekämpft werden.

    قلتُ: وهذا بيِّنٌ فإنَّ الملاحدةَ من الباطنيةِ الإسماعيليةِ وغيرهم والغلاةَ النصيريةَ وغيرَ النصيريةِ إنما يظهرونَ التشيعَ وهم
    في الباطنِ أكفرُ منَ اليهود ِ والنصارى ، فدلَّ ذلكَ على أنَّ التشيعَ دهليزُ الكفرِ والنفاقِ، والصِّديقُ رضي الله عنه هو الإمامُ في قتالِ المرتدينَ، وهؤلاءِ مرتدونَ.(1)

    http://islamport.com/w/aqd/Web/3689/104.htm

    .

    Afghanistan Tote und Verletzte bei Anschlag auf Moschee
    Stand: 15.10.2021 17:42 Uhr

    Aus Afghanistan wird erneut eine Attacke auf eine Moschee gemeldet. Mehr als 30 Menschen kamen bei Explosionen in dem schiitischen Gotteshaus in Kandahar zu Tode. Dutzende wurden verletzt.

    Bei mehreren Explosionen in einer schiitischen Moschee in der afghanischen Stadt Kandahar sind mindestens 32 Menschen getötet worden, wie die staatliche Nachrichtenagentur Bachtar mitteilte. Zudem gebe es mindestens 68 Verletzte. Andere Quellen berichteten sogar von mindestens 40 Toten.

    Der genaue Tathergang ist noch unklar. Arif Rahmani, ein Schiit und früheres Mitglied eines afghanischen Regionalparlaments, schrieb auf Twitter, von fünf Selbstmordattentätern hätten es drei in die Moschee geschafft und sich nacheinander inmitten von Betenden in die Luft gesprengt. Eine Augenzeugin sagte, drei Männer seien ursprünglich in die Tat verwickelt gewesen. Zwei seien in die Moschee eingedrungen, ein dritter sei von einem Wachmann getötet worden.

    .

    08.10.2021
    Afghanistan Viele Tote bei Explosion in Moschee

    Offenbar handelte es sich um einen Selbstmordanschlag: Der IS reklamierte die Tat für sich.
    Bisher kein Bekenntnis

    Die seit Mitte August in Afghanistan herrschenden radikal-islamischen Taliban sprachen von einem „großen Verbrechen“ und verurteilten den Anschlag. Die Urheber würden zur Rechenschaft gezogen, hieß es. Spezialkräfte seien vor Ort, um die Art der Detonation zu untersuchen. Bislang habe sich keine Gruppierung zu der Explosion bekannt. Die Fatemieh-Moschee wird von der schiitischen Minderheit besucht, die häufig Ziel der Terrorgruppe „Islamischer Staat“ (IS) ist.
    Eine afghanische Richterin | ARD-Studio Neu-Delhi

    .

    07.10.2021
    Richterinnen in Afghanistan „Diese Männer versuchen, sich zu rächen“

    Afghanische Richterinnen setzten Frauenrechte durch – nun fürchten sie um ihr Leben.
    Zweiter Vorfall binnen einer Woche

    Erst am vergangenen Freitag waren bei einem Anschlag auf eine Moschee der schiitischen Minderheit in der Stadt Kundus im Norden Afghanistans mehr als 40 Menschen getötet und mehr als 140 verletzt worden.

  223. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXIV

    eine religion, die sich nur auf ein stofftuch konzentriert, ist keine religion sondern eine unterdrückungsideologie

    heute schleppten iranischer wächter eine unbetuchte frau durch die straße

    شاهد.. شرطة إيران تسحل وتعتقل امرأة لعدم ارتدائها الحجاب

    https://www.alarabiya.net/social-media/2021/10/15/%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8

  224. Jacques Auvergne Says:

    .

    ( Conservative MP Sir David Amess has died after being stabbed multiple times at his constituency surgery in Essex. )

    Sir David Amess: Conservative MP stabbed to death

    Police said a 25-year-old man was arrested on suspicion of murder after the attack at a church in Leigh-on-Sea.

    They recovered a knife

    https://www.bbc.com/news/uk-58930593

    .

    Killing of David Amess

    on 16 October, police declared the stabbing a terrorist incident. The attack had „a potential motivation linked to Islamic extremism“, according to officers

    https://en.wikipedia.org/wiki/Killing_of_David_Amess

    .

    Tödliche Attacke auf Tory-Abgeordneten Amess als Terrorakt eingestuft

    [ Belfairs Methodist Church in Leigh-on-Sea Grafschaft Essex ]

    (…) Erste Ermittlungen hätten „eine mögliche Motivation in Verbindung zu islamistischem Extremismus“ ergeben, heißt es in der Mitteilung der Polizei weiter. Im Rahmen der Ermittlungen gebe es auch Durchsuchungen an zwei Orten in London. Zuvor war ein 25-jähriger Tatverdächtiger festgenommen worden. (…)

    Amess war um die Mittagszeit am Freitag bei einer Bürgersprechstunde in einer Methodisten-Kirche in der Kleinstadt Leigh-On-Sea östlich von London niedergestochen worden. Der 69-Jährige starb trotz aller Bemühungen von Sanitätern noch am Tatort. Dort nahm die Polizei den Tatverdächtigen fest und stellte auch ein Messer sicher. (…)

    https://www.mdr.de/nachrichten/welt/politik/tory-abgeordneter-david-amess-messerangriff-tot-100.html

    .

  225. Jacques Auvergne Says:

    17.10.2021 / The Times of Israel / Jerusalem

    … Ali Harbi Ali, 25, a British citizen and the son of a former Somali government official, was arrested at the crime scene …

    timesofisrael.com/terror-suspect-in-uk-politicians-murder-identified/

    17.10-2021 / rthk.hk / Hong Kong

    … Veteran Conservative MP David Amess, 69, was talking with voters at a church in the small town of Leigh-on-Sea east of London when he was stabbed to death on Friday.

    Police have said they are investigating „a potential motivation linked to Islamist extremism“. The investigation is being led by Scotland Yard’s Counter Terrorism Command.

    The BBC said it had received confirmation from Whitehall officials that the man’s name is Ali Harbi Ali.

    Ali, a British citizen of Somali heritage, had been referred to Prevent, the UK’s scheme for those thought at risk of radicalisation a few years ago, the BBC reported.

    Ali is believed not to have spent long on the programme, which is voluntary in nature, and was never formally a „subject of interest“ to MI5, the domestic security agency, said the BBC.

    Police and security services believe the attacker acted alone and was „self-radicalised“, The Sunday Times reported, while he may have been inspired by Al-Shabaab, Al-Qaeda-linked Islamists in Somalia.

    Ali’s father Harbi Ali Kullane, a former adviser to the prime minister of Somalia, confirmed to The Sunday Times that his son was in custody, adding: „I’m feeling very traumatised.“ …

    news.rthk.hk/rthk/en/component/k2/1615561-20211017.htm

  226. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXV

    Gilles Kepels definition vom „stimmungsterrorist“ lädt zum nachdenken ein.

    mohammed hat alle seine überfälle aus der tagesstimmung heraus geführt. bei der köpfung der juden hat gabriel nachgeholfen.

    zitate
    Gilles Kepel
    diese tat (gemeint ist die köpfung des geschichtslehrers Samuel Paty vor einem jahr ) ist der letzte beleg dafür, dass wir es in europa mit einer neuen form von terrorismus zu tun haben, mit dem „djihadisme d’atmosphère“, dem stimmungsterrorismus
    aus

    „Wir haben es mit einer vierten Generation von Terroristen zu tun“
    Gilles Kepel warnt vor Islamisten, die sich unbemerkt radikalisieren und in Europa zuschlagen. Was unterscheidet sie von bisherigen Attentätern?
    Von Britta Sandberg Paris
    16.10.2021, DER SPIEGEL 42/2021

    siehe ebenfalls
    Sonia MABROUK
    Qu’est-ce que le „djihadisme d’atmosphère“ ? Les explications de Gilles Kepel

    https://www.europe1.fr/politique/quest-ce-que-le-djihadisme-datmosphere-les-explications-de-gilles-kepel-4024277

  227. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXVI

    spätestens als Sayyid Abul Ala Maududi (1903-1979), der begründer der pakistanischen jamaat-e-islami (1941), seine schriften verfasste, hätte man wissen müssen, dass der islam eine politische ideologie ist. um das jahr 1934 kam sein buch „jihad im islam“ heraus.1968 verfasst maududi ein buch über „al khilafah“, das zehn jahre später in arabischer übersetzung in kairo erschien (244 seiten)
    sayed qutb übernahm von maududi die hakimyah und takfirismus ideologie.

    das theologische teil des bewaffneten jihads war damit angelegt.

    hassan al bana soll selbst die verbrennung einer kirche im suis, als weihnachtsgeschenk angeordnet haben.
    أول كنيسة اتحرقت في تاريخ مصر في العصر الحديث، كانت في السويس بأمر مباشر من حسن البنا
    https://www.saheeh.news/ar/node/1588

    nach über hundert jahre morden im namen allahs sagt man uns heute abend, der pfeil bogen mörder ist kein islamverteidiger, sondern ein verrückter, ist das nicht selbst eine verrückte aussage?

    koran
    فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ
    47/Muhammad-4: Köpft (tötet) die Ungläubige, wenn ihr auf sie trefft, bis ihr sie schwächt

  228. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXVII

    der islam lehnt andere religionen ab und will mit der tamkin lehre alleine herrschen

    ein lehrfach islamische theologie gibt es in arabischen ländern nicht.

    es gibt die lehrfächer islamische scharia und fiqh.

    kurz erklärt:

    scharia stammt aus dem koran und den sprüchen bzw. taten mohammeds (sunna).

    fiqh ist, was die millionen von imamen im laufe der 1400 jahre z. b. per fatwas aus der scharia gemacht haben.

    scharia
    gemäß koran darf es außer dem islam nichts geben.
    al imran 3:19,20
    Siehe, die Religion bei Gott ist der Islam. Und die, denen die Schrift gegeben ward, waren nicht eher uneins, als nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war – aus Neid auf einander. (…) Und so sie mit dir streiten, so sprich: ‚Ich habe mein Angesicht ergeben in Gott, und so, wer mir nachfolgt.‘“

    dieses dogma nennt der fiqh
    tamkin sunna
    siehe
    sunnat al tamkin im lichte des heiligen korans
    dr. ramadan chamis abdel tawab أستاذ مشارك في التفسير وعلوم القرآن في كلية الشريعة بجامعة قطر prof exegese u koranwissenschaft in scharia fakultt der uni katar.

    .

    د رمضان خميس عبد التواب
    سنة التمكين في ضوء القرآن الكريم

    es ist ein gebiet der jihads bestimmungen

    قسم: أحكام الجهاد فى الإسلام

    allah hat den sieg des islams, „seinen tamkin“ versprochen
    sure al nur 24:55
    Gott hat den Gläubigen unter euch, die gute Werke verrichten, versprochen, sie als Nachfolger auf Erden einzusetzen, wie Er die Gläubigen vor ihnen als Nachfolger eingesetzt hatte und ihrer Religion, die Er für sie erwählt hat, Macht und Ansehen zu verleihen und ihnen, nachdem sie in Furcht gelebt hatten, Sicherheit zu gewähren. „Sie sollen Mir allein dienen und Mir nichts beigesellen.“ Diejenigen, die dann doch ungläubig werden, sind trotzige Frevler.

  229. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXVIII

    fortsetzung meines kommentars
    Oktober 9, 2021 um 5:31 am

    fortsetzung des vorigen kommentars

    vergöttlichung eines mörders in den islamischen dogmen

    vor zwei tagen wurde der geburtstag des „propheten des schreckens – kopte“ – siehe seine fünf eigenschaften im hadith bemerkung 1 – gefeiert.

    al tayyeb hat mohammed allahs eigenschaften übertragen

    „wir feiern die nachahmung der moral allahs, soweit die menschliche natur es aushält.
    mohammed hat nur zugeschlagen, wenn es im wege allahs jihad war.“

    كلمة د. أحمد الطيب شيخ الأزهر خلال الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بحضور الرئيس السيسي
    أن الاحتفال بالمولد النبوي احتفال من نوع آخر مختلف، أنه احتفال بالنبوة والوحي الإلهي والكمال الإنساني في أرفع درجاته وفي أعلى منازله، احتفال بالخلود في أرقى مظاهره وتجلياته، احتفال بالتشبه بأخلاق الله تعالى قدر ما تطيقه الطبيعة البشرية.
    وما ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله

    .

    .

    bemerkung

    hadith
    allah hat mir fünf eigenschaften verliehen
    das terrorisieren, wenn ich einen monatsmarsch vom feind entfernt bin

    عن جابر بن عبدالله أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((أُعطِيت خمسًا لم يُعطَهن أحدٌ قبلي: نُصِرت بالرعب مسيرة شهر، وجُعِلت لي الأرض مسجدًا وطَهورًا، فأيُّما رجل أدركَتْه الصلاة فليُصلِّ))، وذكر الحديث.

    وفي حديث حذيفة عند مسلم: ((وجُعِلت تُربَتُها لنا طَهورًا إذا لم نجد الماء)).

    وعن علي رضي الله عنه عند أحمد: ((وجُعِل التراب لي طهورًا)).

    المفردات:

    (التيمم): هو في اللغة القصد، وفي الشرع: القصد إلى الصَّعِيد لمسح الوجه واليدين، بنيَّة استباحة الصلاة ونحوها، وهو مِن خصائص هذه الأمة.

    ((أُعطيتُ خمسًا))؛ أي: خمس خصائص، ومفهوم العدد غيرُ مرادٍ؛ لأنه أنه قد أُعطي أكثرَ مِن الخمس.

    ((بالرعب))؛ أي: بالخوف.

    ((مسيرة شهر))؛ أي: بيني وبين العدوِّ مسيرة شهر؛ يعني يخاف مني أعدائي وبيني وبينهم مسيرة شهر، فيُهزَمون.

    ((مسجدًا))؛ أي: موضع سجود.

    ((وطَهورًا)) – بفتح الطاء – أي: مطهَّرةٌ تُستباح بها الصلاة.

    ((فأيما رجل))؛ أي: فكل رجلٍ.

    ((فليُصلِّ))؛ أي: في مسجد إن وجده، فإن لم يجد ففي أي مكان غير المواضع التي نهى عن الصلاة فيها، فإن كان يجد الماء يتوضَّأ وإلا تيمَّم، وقد قيَّدنا بذلك لأدلةٍ أخرى.

    (وذكر الحديث)؛ أي: ذكر جابرٌ بقيةَ الحديث، وفيه بقية الخمس.

    البحث:

    بقية الحديث: ((وأُحِلَّت لي الغنائم، وأُعطيت الشفاعة، وكان النبيُّ يُبعَث في قومه خاصة، وبُعِثت إلى الناس كافةً)).

    وإنما لم يذكرِ المصنفُ الحديثَ بتمامه اكتفاءً بذكر الجزء الذي فيه الشاهد.

    وقوله: ((فليُصلِّ)): مُطلَق لم يذكر فيه الماء أو عدمه، وقد قيَّدَتْه روايةُ حذيفة عند مسلم: ((طهورًا إذا لم نجد الماء))، ﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾ [النساء: 43].

    رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/124761/#ixzz79iZPAVt6

    .

    noch schlimmer

    [ zu lesen bei salman al-odah ]

    من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه نصر بالرعب مسيرة شهر
    شمول النصر بالرعب للنبي ولأمته من بعده ومرجحات ذلك
    وهل هذا النصر بالرعب خاص للنبي صلى الله عليه وسلم أم هو عام لأمته؟!

    https://www.salmanalodah.com/main/7107-3-1-%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1—%D8%A3%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%AA-%D8%AE%D9%85%D8%B3%D8%A7–%D9%84%D9%85-%D9%8A%D8%B9%D8%B7%D9%87%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A—–.html

    .

    wird fortgesetzt

    .
    .

    [ Salman al-Odah ( سلمان العودة Salmān al-ʿAwda ) ]

    [ member of the International Union for Muslim Scholars and on its board of trustees … In May 2017 he was banned along with Bilal Philips and four others from entering Denmark for a period of two years over concerns that they would preach hate towards Danish society and indoctrinate others to commit violence against women and children and disseminate ideas about a caliphate. ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Salman_al-Ouda

    [ Legal Status: Banned from Denmark in 2017; detained in Saudi Arabia in September 2017 ]

    https://www.arabnews.com/poh/alodah#bio

  230. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXIX

    fortsetzung des vorigen kommentars

    vergöttlichung eines mörders in den islamischen dogmen

    mit der aussage al tayyebs
    „wir feiern die nachahmung der moral allahs, soweit die menschliche natur es aushält.“
    hat al tayyeb seine liebe zu mohammed seiner liebe zu allah gleichgesetzt.

    damit trifft ihm das koranische urteil
    al baqara 165
    Es gibt Menschen, die Gott Gottheiten gleichstellen und sie lieben, wie man Gott liebt. Die Gläubigen aber empfinden für Gott eine weitaus größere Liebe. Sähen diese Ungerechten die qualvolle Strafe, die sie erwartet, dann würden sie erkennen, wie unendlich Gottes Macht und wie unermeßlich Seine Strafe ist.

    die theologen nennen das mehabah schirkyyah
    محبة شركية، وهي أن يحب مخلوقاً محبة مقترنة بالخضوع والتعظيم، وهذه هي محبة العبودية، التي لا يجوز صرفها لغير الله، فمن صرفها لغيره فقد وقع في الشرك الأكبر (20) ، قال الله
    تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ [البقرة:
    165
    .

    schirk

    https://de.wikipedia.org/wiki/Schirk_(Begriffskl%C3%A4rung)

  231. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXX

    fortsetzung der vorigen kommentare

    vergöttlichung eines mörders in den islamischen dogmen

    mit der aussage al tayyebs

    al tayyeb: kurzgefasst

    „es gibt leute, die an der richtigkeit der sunna zweifeln und aufrufen, sich nur auf den koran zu beziehen, was religion und gesetzgebung betrifft. die muslime haben sich jedoch geeinigt (ijmaa – siehe bemerkung 1), dass die sunna an korans seite bleibt, sonst gehen drei viertel der religion verloren.“

    : هذه الصيحات التي دأبت على التشكيك في قيمة السنة النبوية وفي ثبوتها وحجيتها، والطعن في رواتها: من الصحابة والتابعين ومن جاء بعدهم، والمطالبة باستبعاد السنة جملة وتفصيلا من دائرة التشريع والأحكام، والاعتماد على القرآن الكريم فحسب، في كل ما نأتي وما ندع من عبادات ومعاملات، وما لم
    نجده منصوصا عليه في القرآن فإن المسلمين فيه أحرار من قيود التحريم أو الوجوب..
    وقد ظهرت هذه الدعوة أول ما ظهرت في عصرنا الحديث، في الهند منذ نهاية القرن التاسع عشر، وشاركت فيها شخصيات شهيرة هناك، منهم انتهى به الأمر إلى ادعاء النبوة، ومنهم من كان ولاؤه للاستعمار، ومنهم من أداه اجتهاد إلى إنكار الأحاديث النبوية ما كان منها متواترا وما كان غير متواتر، وزعم أن السنة ليست لها أية قيمة تشريعية في الإسلام، وأن القرآن وحده هو مصدر التشريع ولا مصدر سواه، ضاربا عرض الحائط بما أجمع عليه المسلمون من ضرورة بقاء السنة إلى جوار القرآن جنبا إلى جنب، وإلا ضاع ثلاثة أرباع الدين

    .

    kommentar kopte

    die sunna, bzw. sprüche und lebenslauf mohammeds, die drei viertel des islams ausmacht und auf die al tayyeb stolz ist,

    entstand erst zwei jahrhunderte nach dem tod mohammeds.

    der irakische publizist ghalib hassan ali al schabandar غالب حسن علي الشابندر schrieb mehre aufsätze über die widersprüche in den erzählungen zu mohammed. als beispiel wird die „Gemeindeordnung von Medina“ (siehe bemerkung 2) genannt, die in den traditionsbüchern in neun unterschiedlichen varianten erzählt wird.

    الإسلام السياسي وصحيفة المدينة
    وقد جلتُ في كثير من كتب السيرة والتاريخ والتشريع فعثرتُ على تسع روايات بخصوصها، وكلُّ راوية من هذه الروايات مخدوشة بشكل واضح وصارخ بحيث يدعوك ذلك إلى الشك بها فعلا..

    https://elaph.com/Web/opinion/2012/9/760485.html

    .

    die hadithe

    al buchari, der das angeblich der zweitheiligste buch nach dem koran verfasste, lebte von 810-870

    „al-Dschāmiʿ as-sahīh / الجامع الصحيح / al-Ǧāmiʿu ʾṣ-ṣaḥīḥ /

    Sammlung authentischer Traditionen‘; Der „Sahih“ ist das Hauptwerk al-Bucharis, an dem er über sechzehn Jahre gearbeitet haben soll und das seinen Ruhm in der gesamten islamischen Welt begründete. Angeblich soll er aus 600.000 Hadithen rund 2.800 – ohne Wiederholungen im Werk – nach den strengsten Kriterien der Traditionskritik ausgesucht haben, um sie als „ṣaḥīḥ“ in seine Sammlung aufzunehmen.“

    https://de.wikipedia.org/wiki/Al-Buchārī

    .

    große zweifel sind angebracht, da eine „entlausung“ von 600.000 sprüchen, die nach sechs bis sieben generationen tradiet wurden, in 16 jahren praktisch unmöglich ist.

    .

    bemerkung 1

    ijma

    إجماع iǧmāʿ – idschma – ‚Konsens‘, der Konsensus der islamischen Rechtsgelehrten, ist die dritte Quelle des Fiqh, der islamischen Jurisprudenz, neben dem Koran und der Sunna des Propheten Mohammed und seiner Gefährten (sahaba).

    https://de.wikipedia.org/wiki/Idschm%C4%81%CA%BF

    .

    bemerkung 2

    verfassung von medina

    https://de.wikipedia.org/wiki/Gemeindeordnung_von_Medina

    .

    wird fortgesetzt

  232. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXI

    staatspräsidenten der islamischen länder sind verkappte antisemiten

    al sisi als beispiel
    ist ein versteckter antisemit.

    während der feier zum geburtstag mohammeds hat er den antisemiten „dr. ahmed omar haschim“ feierlich hoffiert

    .

    .

    der im mai dieses jahres die juden „moralische perverse der erde شذاذ الأرض“ nennt, und zum jihad gegen sie aufruft.

    wörterbuch
    شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة
    شذاذ الأرض رأي الدكتور احمد عمر هاشم في اليهود

    لبيك يا قدس
    الأزهر الشريف يدعوا للحرب ضد اليهود
    .

    https://m.facebook.com/م-احمد-عبد-المعطي-8A-ahmed-abd-elmoaty-114858360357415/videos/%D8%B4%D8%B0%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF/192920815897777/

  233. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXII

    die präsidenten der islamischen länder sind, was mohammeds allahwerdung betrifft, lügner

    al sisi
    schwester und brüder, verehrte anwesende, aus den islamischen prinzipien, die unser vorbild und geliebter gesandter – allah betet auf ihn und grüßt ihn – verbreitet hat, ist die verwirklichung des zusammenlebens und sozialen frieden zwischen den menschen, und das recht aller menschen an einem würdigen leben. wir nehmen diese prinzipien als lehre und arbeitsanleitung.

    أخوة والأخوات، الحضور الكريم: إن من مباديء رسالة الإسلام التي نشرها قدوتنا ورسولنا الحبيب – صل الله عليه وسلم – هي تحقيق التعايش والسلام الاجتماعي بين البشر، وحق الناس جميعاً في الحياة الكريمة … وإننا إذ نتخذ من تلك المبادئ الغالية نبراساً ومنهج عمل

    https://www.masrawy.com/news/news_egypt/details/2021/10/17/2107513/ننشر-نص-كلمة-الرئيس-السيسي-في-الاحتفال-بالمولد-النبوي-الشريف

    .

    kommentar kopte

    der präsident lügt

    mohammed hat kein friedliches nebeneinanderer gelebt sondern jährlich mindestens einmal kriege angezettelt, um zu töten und zu rauben.

    mindestens achtundzwanzig überfälle in acht jahren.

    https://ar.wikipedia.org/wiki/غزوات_الرسول_محمد

  234. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist
    aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXIII

    der jihad gegen ungläubige ist als das letzte mittel islammissionierung vorgeschrieben

    „Die heutigen Jihādisten sind häufig theologische Autodidakten, lehnen aber zugleich die Exegesemethoden der islamischen Tradition ab. Sie ziehen Koranverse und Hadīthe meist rein selektiv und ohne Beachtung des Sinnkontexts heran. Zahlenmäßig stellt die jihādistische Interpretation nur eine absolute Minderheitenposition dar.

    Dr. Mariella Ourghi

    https://www.kas.de/de/web/islamismus/die-legitimation-des-jihad-im-islam

    .

    die meinung der islamwissenschaftlerin (+ 14. November 2015)
    ist eine verschleierung

    die einflussreiche saudische professorin dr. fatima salih al jarid

    د فاطمة صالح الجارد
    biographie

    http://drfatima700.blogspot.com/

    .

    hat die stufen der missionierung der nichtmuslime
    مراتب دعوة غير المسلمين
    in einem langen aufsatz mit 78 literaturangaben zusammengefasst. zu diesem gegenstand gehört auch eine dissertation (autor*in mir entfallen).

    http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/66.htm

    .

    wenn alle friedlichen mittel der missionierung zum islam nichts gebracht haben, bleibt im text nur die stufe bewaffneter kampf übrig

    1.

    die professorin beruft sich (irrtümlich, da ein vers zahlendreher vorliegt) auf den koran al tawbah 9:75
    übersetzung paret
    Und unter ihnen gibt es welche, die sich Allah gegenüber verpflichtet hatten:
    tafsir ibn kathir, den sie eingeführt hat, bezieht sich nicht auf 9:75 sonden auf 8:57
    „Wenn du sie nun im Krieg zu fassen bekommst, dann verscheuche mit ihnen diejenigen, die hinter ihnen dreinkommen! Vielleicht werden sie sich (dann) mahnen lassen.“
    ibn kathir dazu
    ، ومعناه : غلظ عقوبتهم وأثخنهم قتلا ليخاف من سواهم من الأعداء – من العرب وغيرهم – ويصيروا لهم عبرة ( لعلهم يذكرون )

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura8-aya57.html

    .

    2.

    die professorin beruft sich auf den koran al tawbah 9:73
    übersetzung paret
    „Prophet! Führe Krieg gegen die Ungläubigen und die Heuchler (munaafiquun) und sei hart gegen sie!“

    .

    3.

    die professorin beruft sich aufs buch ahkam al oran band 8 s. 201

    dort heißt es über al tahrim 66:9

    Prophet! Führe Krieg gegen die Ungläubigen und die Heuchler (munaafiqien) und sei hart gegen sie! Die Hölle wird sie (dereinst) aufnehmen – ein schlimmes Ende!
    allah befehlt den jihad gegen ungläubige mit dem schwert und missionierung für allah. die häuchler werden aufgeklärt und sonst werden übliche hidud strafe gelten

    الآية : [٩] ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾
    قوله تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾
    فيه مسألة واحدة :وهو التشديد في دين الله. فأمره أن يجاهد الكفار بالسيف والمواعظ الحسنة والدعاء إلى الله. والمنافقين بالغلظة وإقامة الحجة ؛ وأن يعرفهم أحوالهم في الآخرة، وأنهم لا نور لهم يجوزون به الصراط مع المؤمنين. وقال الحسن :أي جاهدهم بإقامة الحدود عليهم ؛ فإنهم كانوا يرتكبون موجبات الحدود. وكانت الحدود تقام عليهم. ﴿وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ﴾ يرجع إلى الصنفين. ﴿وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ أي المرجع.

    https://quranpedia.net/ar/book/657/18/201

    .

    ب ـ الغلظة بالقتال :
    ويكون هذا مع أهل الحرب من الكفار . قال تعالى: (وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ). (48) قال ابن كثير: „معناه: غلِّظ عقوبتهم، وأثخنهم قتلاً؛ ليخاف من سواهم من الأعداء من العرب وغيرهم، ويصيروا لهم عبرة“ (49) وقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ). (50)

    قال القرطبي : أمر الله نبيه أن يجاهد الكفار بالسيف والمواعظ الحسنة والدعاء إلى الله. والمنافقين بالغلْظة وإقامة الحجة، وأن يعرّفهم أحوالهم في الآخرة. (51)

    ويكون القتال بالترتيب الأقرب فالأقرب . قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) (52). قال القرطبيُّ: „أي: شدة وقوة“ (53) وقال ابن كثير:أي: وليجد الكفار منكم غلظة عليهم في قتالكم لهم، فإنّ المؤمن الكامل هو الذي يكون رفيقًا لأخيه المؤمن،غليظًا على عدوه الكافر (54) أي ابدءوا بقتال الأقرب فالأقرب إليكم دارا دون الأبعد فالأبعد. وكان الذين يلون المخاطبين بهذه الآية يومئذ الروم، لأنهم كانوا سكان الشام يومئذ، والشام كانت أقرب إلى المدينة من العراق. فأما بعد أن فتح الله على المؤمنين البلاد، فإن الفرض على أهل كل ناحية قتال من وليهم من الأعداء دون الأبعد منهم ما لم يضطرّ إليهم أهل ناحية أخرى من نواحي بلاد الإسلام. (55) ، وقال قتادة: الآية على العموم في قتال الأقرب فالأقرب، والأدنىٰ فالأدنىٰ. (56)

    .

    literatur von 48-56

    (48) سورة التوبة ، آية رقم : 57 .
    (49) تفسير القرآن العظيم ، 4 / 69 .
    (50) سورة التوبة ، آية رقم : 73 .
    (51) الجامع لأحكام القرآن ، 18 / 201 .
    (52) سورة التوبة ، آية رقم : 123 .
    (53) الجامع لأحكام القرآن ، 8 / 297 .
    (54) تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير ، 2 / 41 .
    (55) جامع البيان في تفسير القرآن ، 11 / 52 .

    .

    wird fortgesetzt

  235. Jacques Auvergne Says:

    .

    [ فاطمة صالح الجارد ]
    [ fatima salih al jarid ]

    2006

    International Islamic Award for Abdullah

    Custodian of the Two Holy Mosques King Abdullah has been declared this year’s winner of the Prince Naif International Prize for Sunnah and Islamic Studies. (…)

    Last year [ 2005 ], Crown Prince Sultan distributed the prize to five winners. They were: Fatima Saleh al-Jared (Saudi), (…)

    https://www.arabnews.com/node/290400

    2005

    Sultan to Give Away Naif Prize Today

    „der Preis für [das Thema] Sunna und der Schutz der Menschenrechte“

    (…) The two joint winners of the Prize for Sunnah and Protection of Human Rights are Fatima Saleh al-Jared (Saudi) and Dr. Hikmat Basheer Yaseen (Iraqi), while the winner for research on “The Etiquette of Dialogue With Opponents in the Light of Sunnah” will be Dr. Rukaya Taha al-Jabir al-Alawani (Bahraini).

    The winners of the prizes for Islamic Studies include Dr. Rawiya Ahmad al-Dhahhar (Saudi) for “Objectives of Punishments Under Islamic Law” and Sheikh Adnan ibn Muhammad al-Arour (Syrian) for his work on “Methods of Preaching Islam in the Light of Contemporary Realities.”

    (…) The prize committee comprises 14 members including representatives from the Muslim World League [ MWL — die “ Rabita “ ], Ministry of Islamic Affairs, Endowments, Call and Guidance, Al-Azhar Mosque, University of Islamabad, Umm al-Qura University and Imam Muhammad ibn Saud University.

    https://www.arabnews.com/node/265891

    .

    رابطة العالم الإسلامي
    Rābiṭat al-ʿālam al-islāmī ( die “ Rabita “ )
    Muslim World League
    MWL

    Islamische Weltliga

    https://de.wikipedia.org/wiki/Islamische_Weltliga

    .

    Umm al-Qura University
    Umm-al-Qura-Universität

    College of Shari`ah and Islamic Studies
    Fakultät für Scharia und Islamische Studien

    https://de.wikipedia.org/wiki/Umm-al-Qura-Universit%C3%A4t

    .

  236. kopte Says:

    danke für ihre recherche

    .

    fortsetzung

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXIII

    4.

    die professorin beruft sich auf den koran al tawbah 9:123

    übersetzung paret

    O ihr Gläubigen! Kämpft gegen die Ungläubigen in eurer nächsten Umgebung, und laßt sie Härte in euch erkennen! Haltet an der Frömmigkeit fest und wisset, daß Gott mit den Frommen ist!

    die autorin verweist auf al qurtubi tafsir des verses.

    dort heißt es

    allah hat den den gläubigen aufgezeigt, wie der jihad geregelt ist. erst gegen den naheliegenden feind, dann gegen den nächstliegenden.

    als mohammed mit den arabern fertig wurde, peilte er die römer an. sie waren in scham (syrien).

    es folgen mehrere meinungen, wer zuerst dran kam.

    am ende des verses hat allah drauf bestanden, dass der feind die wucht des islamischen jihad spüren muss.

    قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين فيه أنه سبحانه عرفهم كيفية الجهاد وأن الابتداء بالأقرب فالأقرب من العدو ولهذا بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرب ، فلما فرغ قصد الروم وكانوا بالشام . وقال الحسن : نزلت قبل أن يؤمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتال المشركين ; فهي من التدريج الذي كان قبل الإسلام . وقال ابن زيد : المراد بهذه الآية وقت نزولها العرب ، فلما فرغ منهم نزلت في الروم وغيرهم : قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله . وقد روي عن ابن عمر أن المراد بذلك الديلم . وروي عنه أنه سئل بمن يبدأ بالروم أو بالديلم ؟ فقال بالروم . وقال الحسن : هو قتال الديلم والترك والروم . وقال قتادة : الآية على العموم في قتال الأقرب فالأقرب ، والأدنى فالأدنى .
    قلت : قول قتادة هو ظاهر الآية ، واختار ابن العربي أن يبدأ بالروم قبل الديلم ; على ما قاله ابن عمر لثلاثة أوجه . ( أحدها ) أنهم أهل كتاب ، فالحجة عليهم أكثر وآكد . الثاني : أنهم إلينا أقرب ، أعني أهل المدينة . الثالث : أن بلاد الأنبياء في بلادهم أكثر فاستنقاذها منهم أوجب . والله أعلم .
    وليجدوا فيكم غلظة أي شدة وقوة وحمية . وروى الفضل عن الأعمش وعاصم “ غلظة “ بفتح الغين وإسكان اللام . قال الفراء : لغة أهل الحجاز وبني أسد بكسر الغين ، ولغة بني تميم “ غلظة “ بضم الغين .

    .

    5.

    die autorin hat mehrmals auf die reihenfolge hingewiesen, wer zuerst bekämpft werden muss.

    sie führt ibn kathirs exegese an.

    .

    bemerkung kopte

    im gesamten aufsatz der autorin hat diese meistens den koran zitiert. mohammeds biographie war nebensache.

    beim jihad war mohammeds kampf wichtig. deshalb zitierte sie ibn kathir, der in seiner exegese den weg geebnet hat, die biographie mohammeds von ibn hischam als leitlinie für den jihad zu nehmen.

    mohammed habe gesagt: ich bin der todbringende und lachende.

    mohammed hat geplant, ahl al kitab – juden und christen – anzugreifen.
    er nahm die römer (byzantiner) ins visier, weil sie in der nähe der halbinsel arabiens waren.
    er erreichte tabuk,
    aber ist aus erschöpfung zurückgekehrt, das war im neunten hijrajahr.

    شرع في قتال أهل الكتاب ، فتجهز لغزو الروم الذين هم أقرب الناس إلى جزيرة العرب ، وأولى الناس بالدعوة إلى الإسلام لكونهم أهل الكتاب ، فبلغ تبوك ثم رجع لأجل جهد الناس وجدب البلاد وضيق الحال ، وكان ذلك سنة تسع من هجرته ، عليه السلام .

    ( وليجدوا فيكم غلظة ) [ أي : وليجد الكفار منكم غلظة ] عليهم في قتالكم لهم ، فإن المؤمن الكامل هو الذي يكون رفيقا لأخيه المؤمن ، غليظا على عدوه الكافر ، كما قال تعالى : ( فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ) [ المائدة : 54 ] ، وقال تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) [ الفتح : 29 ] ، وقال تعالى : ( ياأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) [ التوبة : 73 ، والتحريم : 9 ] ، وفي الحديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : “ أنا الضحوك القتال “ ، يعني : أنه ضحوك في وجه وليه ، قتال لهامة عدوه .
    وقوله : ( واعلموا أن الله مع المتقين ) أي : قاتلوا الكفار ، وتوكلوا على الله ، واعلموا أن الله معكم إن اتقيتموه وأطعتموه .

    http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura9-aya123.html

    .

    zur tabuk

    https://de.wikipedia.org/wiki/Feldzug_nach_Tab%C5%ABk

    .

    al azhar ist es peinlich, dass mohammed sich im hadith als lachender mörder abstempeln lässt, und leugnet den hadith ab.

    هل قال الرسول „أنا الضحوك القتال“؟.. منظمة خريجى الأزهر توضح.. فيديو

    https://www.youm7.com/story/2020/11/14/%D9%87%D9%84-%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%88%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9-%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%AC%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B6%D8%AD/5067204

    .

    al azhar besteht jedoch auf traditionsbücher, dort ist mohammed ein freundlicher halsabschneider

    منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
    حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي جميعا، عن أبان بن عثمان الاحمر، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بكعب بن أسد ليضرب عنقه فاخرج وذلك في غزوة بني قريظة نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له: يا كعب أما نفعك وصية ابن حواش الحبر الذي أقبل من الشام فقال: “ تركت الخمر والخمير وجئت إلى الموس والتمور لنبي يبعث، هذا أو ان خروجه يكون مخرجه بمكة وهذه دار هجرته وهو الضحوك القتال، يجتزي بالكسيرات والتمرات ويركب الحمار العاري، في عينيه حمرة وبين كتفيه خاتم النبوة، يضع سيفه على عاتقه ولا يبالي بمن لاقى، يبلغ سلطانه منقطع الخف والحافر „؟! قال كعب: قد كان ذلك يا محمد، ولو لا أن اليهود تعيرني أني جبنت عند القتل لامنت بك وصدقتك ولكني على دين اليهودية عليه احيى وعليه أموت، فقال رسول الله صلى عليه وآله: فقد موه واضربوا عنقه، فقدم وضرب عنقه.) انتهى

    https://al-maktaba.org/book/31615/18704

    .

  237. Jacques Auvergne Says:

    ·

    [ mohammed habe gesagt: ich bin der todbringende und lachende ]

    [ dass mohammed sich im hadith als lachender mörder abstempeln lässt ]

    ·

    الضحوك القتال
    Aḍ-ḍaḥūk al-qaṭṭāl
    The laughing killer
    Der lachende Mörder

    https://ejaaba.com/%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B6%D8%AD%D9%88%D9%83-%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%82%D9%86%D8%B9%D9%86%D9%8A

    ·

    Tilman Nagel
    Muhammad’s Mission: Religion, Politics, and Power at the Birth of Islam
    ( Seite 114 )

    Muhammad, the “always laughing murderer,” the “newcomer from the south,”

    https://books.google.de/books?id=YvgdEAAAQBAJ&pg=PA114&lpg=PA114&dq=%22laughing+murderer%22+muhammad+hadith&source=bl&ots=5a4odqyeKe&sig=ACfU3U0kUxGsmOJDo3Qcf6Cy4PRS3Ui__g&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwj_rZnBis70AhU477sIHS7PAcgQ6AF6BAgCEAM#v=onepage&q=%22laughing%20murderer%22%20muhammad%20hadith&f=false

    ·

    2. November 2004

    Am 02.11.2004 in Amsterdam. Am Körper des sterbenden mutigen niederländischen Filmemachers Theo van Gogh befestigt der radikal islamisch motivierte Täter Mohammed Bouyeri einen Drohbrief an die Politikwissenschaftlerin, Frauenrechtlerin und Islamkritikerin Ayaan Hirsi Ali

    Vrede en zegeningen op de Emir van de Mujahideen, de lachende doder Mohammed Rasoeloe Allah (Sala Allaho alaihie wa Sallam), zijn familie en metgezellen en degenen die hen oprecht volgen tot aan de Dag des Oordeels.

    Friede und Segen sei auf dem Führer der Kämpfer Gottes, dem Gesandten Allahs: Dem lachenden Töter Mohammed [ der Gesandte Gottes ] (der Friede sei auf ihm), seiner Familie ihren Freunden und all denen, die ihm standhaft folgen bis zum Tag des Urteils.

    schariagegner.wordpress.com/2008/04/18/der-drohbrief-gegen-hirsi-ali/

    https://schariagegner.wordpress.com/2008/04/18/der-drohbrief-gegen-hirsi-ali/

    ·

    Martijn de Koning

    ‚Laughing Killer‘: Bouyeri and the Murder of Theo van Gogh

    (…) Bouyeri clearly saw himself as an instrument of Allah and in his open letter to Hirsi Ali pinned upon Van Gogh’s body he claimed following the footsteps of the Prophet Muhammad. One of the most remarkable references in his letter (and again strongly contested by other Muslims) was to the Prophet as the ‘laughing killer’: Peace and Blessings on the Amir of the Mujahidin, the Laughing Killer Mohammed the Prophet of God (God’s Peace be Upon him) [Vrede en zegeningen op de Emir van de Mujahideen, de lachende doder Mohammed Rasoeloe Allah (Sala Allaho alaihie wa Sallam)]. (…)

    https://religionresearch.org/closer/2012/11/02/laughing-killer-bouyeri-and-the-murder-of-theo-van-gogh/

    ·

    “Peace and blessings to the Emir of the Mujahideen, the laughing killer Mohammed Rasuluh Allah …”

    http://home.kpn.nl/reijhamer/laughing%20prophet.htm

    ·

    الخضوع (فيلم)
    al-ḫuḍūʿ

    Theo van Gogh — Submission

    Submission (deutsch: Unterwerfung, arabisch: al-ḫuḍūʿ ) ist ein 11-minütiger Kurzfilm des niederländischen Regisseurs Theo van Gogh nach dem Drehbuch von Ayaan Hirsi Ali, einer ehemaligen Unterhausabgeordneten der Volkspartij voor Vrijheid en Democratie (VVD).

    Der Film kritisiert die Unterdrückung, die Misshandlung und den Missbrauch von Frauen unter Berufung auf den Islam. Hirsi schreibt, ihre Absicht sei es gewesen, den Absolutismus zu zeigen, mit dem von einer muslimischen Frau erwartet wird, sie solle sich dem Willen Gottes/Allahs und dessen im Koran niedergeschriebenen Worten unterwerfen. Sie wollte eine Änderung in der Beziehung zwischen Gott und dem Menschen, weg von einer Beziehung der totalen Unterwerfung hin zu einem Dialog. Der Film wurde einzig am 29. August 2004 im niederländischen öffentlichen Fernsehen (VPRO) vorgeführt.

    iq8–myC9nM

    ·
    ·

    09.07.2005 / Lameen Souag / Climbing the Mountain of Languages

    Claim of responsibility for the London murders

    The first interesting thing about this statement is the bizarre phrasing of its opening: والصلاة والسلام على الضحوك القتال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. The Guardian renders this as „may peace be upon the cheerful one and undaunted fighter, Prophet Muhammad, God’s peace be upon him.“ The doubling of „peace be upon him“ (a formula added to the prophet’s name as a matter of course) is unusual [because of its redundancy] and stylistically flawed, suggesting an imperfect command of Arabic literary style. The phrase الضحوك القتال ( aḍ-Ḍaḥūk al-Qaṭṭāl ), rendered by the Guardian as „the cheerful one and undaunted fighter“, is composed of two words in apposition which Hans Wehr’s dictionary renders as „frequently, or constantly, laughing; laugher“ and „murderous, deadly, lethal“. This extremely unusual epithet is so weird that at first sight I assumed it must be some kind of prank; it may potentially provide some clues to the identity of the killers.

    Such an opening has been used at least once before in Europe: the assassin of Theo van Gogh left a note on the body opening after the standard invocation of God’s name, with Vrede en zegeningen op de Emir van de Mujahideen, de lachende doder Mohammed Rasoeloe Allah (Sala Allaho alaihie wa Sallam), ie „Peace and Blessings from on the Amir of the Mujahidin, the laughing killer Mohammed the Prophet of God (God’s peace be upon him)“, which is almost identical, right down to the doubled „peace be upon him“. A similar but less repetitive formula was used by Zarqawi in a purported claim of responsibility for the killing of the governor of Nineveh last year on CNN, and a Google search suggests that (again without the repetition) it occurs in other Iraqi insurgent notices. The term itself is probably copied from the 14th-century Hanbali writer Ibn Taymiyya’s as-Siyasa ash-Shar’iyya, whose author, living at the height of the Mongol threat, spent much of his time urging people to fight; it does not seem to occur in any of the accepted hadith books.

    http://lughat.blogspot.com/2005/07/claim-of-responsibility-for-london.html

    ·

  238. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXIV

    mohammeds mordaufträge haben die christen in jemen ausgelöscht

    einer seiner mörderbande war ein jemenit namens al harith ibn kalal,
    الحارث بن عبد كلال
    mohammed bedankt sich bei ihm, weil er muschrikun, die neben allah andere götter anbeten, umbrachte.

    الحارث بن عبد كلال أمّا بعد ذلكم فإنّه قد وَقَعَ بنا رَسولكم مَقْفَلَنا من أرض الرُّوم بالمدينة، فبلغ ما أرسلَّتم، وخَبَّر ما قِبَلكم، وأنبأنا بإسلامكم وقَتْلكم المشركين، فإنّ الله قد هداكم بهُداه إن أصلحتم وأطعتم الله ورسوله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأعطيتم من المغنم خُمْس الله وسهم النبيّ وَصَفِيَّه وما كتب على المؤمنين من الصدقة

    https://ar.wikipedia.org/wiki/الحارث_بن_عبد_كلال

  239. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXV

    der versuch, den islam von seinen wichtigsten dogmen zu befreieen, ist selbsbetrug und keine aufklärung. ist also ebenfalls rausgeschmissenes geld.

    .

    der bayerische vefassungsschutz

    Der „große Jihad“ ist friedlich. Er bezeichnet das geistig-spirituelle Bemühen der Gläubigen um das richtige religiöse und moralische Verhalten gegenüber Gott und den Mitmenschen.

    Der „kleine Jihad“ ist kriegerisch. Er beschreibt den kämpferischen Einsatz zur Verteidigung oder Ausdehnung des islamischen Herrschaftsgebiets. Von militanten Gruppen wird der Jihad häufig als religiöse Legitimation für Terroranschläge oder Befreiungskämpfe verwendet.

    antworten-auf-salafismus.de/salafismus/jihad-dschihad/index.php

    .

    der vom islam befohlene jihad ist in den medinischen suren klar umrissen. die wörter „kleiner ODER großer jihad“ gibt es nicht nicht, wenn es um das sabil allah geht, und dieses im wege gottes bedeutet in der scharia NUR bewaffneter kampf gegen ungläubige.

    der gläubige muslim, ein hohes tier in der grünen partei, will den islamvereinen geld vom staat geben, damit sie sich im koransumpf weiter vertiefen.

    Muslime in Deutschland „Verein der Nicht-Moscheegänger wäre wünschenswert“

    Omid Nouripour im Gespräch mit Jürgen Zurheide | 29.02.2020#

    Ebenso wie der Naziterror müsse in Deutschland auch der Dschihadismus bekämpft werden. Dazu gehöre auch den Einfluss von Saudi-Arabien und anderen Ländern auf die deutsche Moscheevereine zurückzudrängen. Voraussetzung dafür seinen unter anderem Finanzierungsmöglichkeiten für die Vereine in Deutschland. Zudem dürfe der Islam nicht auf die Lesart der Radikalen reduziert werden und sich auch die Mehrheit der Muslime Gehör verschaffen, die sich klar zum Grundgesetz bekennt.

    .

    welche leseart sollen die muslime lernen?
    welche leseart kennt herr nouripour?
    die von khorchide lehnen die türken ab, weil der prof. einen barmhezigen islam, den es nicht gibt, lehrt.

    kennt nouripour ein koranexegesebuch, das ohne tötung von ungläubigen auskommt?

    um nouripour, der anscheinend nicht arabisch kann die suche zur erleichtern, soll er lesen unter
    exegese jihad
    تفسير الجهاد

    Ungefähr 10.000.000 Ergebnisse (0,50 Sekunden)

    für ihn ginge es leichter, wenn er sich die knapp 350 seiten

    aus dem buch
    فتح الباري شرح صحيح البخاري
    كتاب الجهاد والسير
    verlag dar al salam al aalamyah, damaskus 2013, 18 bände, bd 9 seite 5-352 auf kosten des bundestages übersetzen und sich beurlauben lässt, um die exegeten vom buchari darüber zu befragen, wie mohammed gabriel verstanden und danach gehandelt hat.

    achtung das buch bzw. koran und hadithe beinhalten jugendgefährdende und verfassungsfeindliche inhalte.

  240. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXV

    der link zum artikel im vorigen kommentar
    Muslime in Deutschland„Verein der Nicht-Moscheegänger wäre wünschenswert“

    https://www.deutschlandfunk.de/muslime-in-deutschland-verein-der-nicht-moscheegaenger-100.html

    weiter zum text

    nouripour:

    „Aber dann fehlen halt dementsprechend auch die Stimmen in einer Verbänderepublik, in der wir leben.“

    der muslim braucht also einen
    „islamverein der nichtmoscheegänger“

    kommentar kopte

    die nichtmoscheegänger verstoßen gegen beten in der gemeinschaft salat al jamaa, manche fatwas nennen sie ungläubige, deren häuser sammt bewohner abgefackelt werden dürfen

    ibn baz
    وقد هم ﷺ أن يحرق على المتخلفين بيوتهم كما في الصحيحين عنه ﷺ أنه قال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر برجل فيؤم الناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى رجال لا يشهدون الصلاة -يعني في المساجد- فأحرق عليهم بيوتهم[4].
    يقول عليه الصلاة والسلام، وفي رواية الإمام أحمد: لولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقتها عليهم[5]
    [4]
    رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (9202)، والبخاري في (الأحكام) باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت برقم ( 7224)، ومسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب فضل صلاة الجماعة برقم (651
    [5]
    رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (8578)
    .

    https://binbaz.org.sa/fatwas/4506/
    التحذير-من-ترك-صلاة-الجماعة-وحكم-التعامل-مع-من-لا-يحافظ-عليها

    das nichtbeten ist bei manchen fatwas ein takfir grund, der wie morden bestraft werden muss

    وبعد هذا البيان فإن كفر تارك الصلاة محل خلاف قوي بين أهل العلم، فأي مسلم يرضى لنفسه أن
    يكون انتسابه لهذا الدين العظيم مسألة خلافية بين العلماء، فتارك الصلاة كسلا اختلف العلماء في كفره طائفة من العلماء ترى كفره وأنه مخلد في النار مع فرعون وقارون وهامان وأبي جهل وأبي لهب، وطائفة تراه شرا من الزاني والسارق وشارب الخمر وقاتل النفس وإن لم تر كفره كفرا ناقلا عن الملة.
    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/130853/
    ترك-الصلاة-المفروضة-عمدا-حتى-يخرج-وقتها

  241. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXVI

    die leugnung des prinzip jihad ist leugnung des islams

    Muslime in Deutschland„Verein der Nicht-Moscheegänger wäre wünschenswert“

    weiter zum Nouripour text

    „Es ist schon ein Problem, wenn Imame nicht ausreichend Deutsch können. Es ist ein Problem, wenn aus anderen Staaten Einfluss genommen wird. Das ist kein Spezifikum aus der Türkei, das ist auch in Moscheen, die aus dem Iran oder Saudi-Arabien finanziert werden, noch weit dramatischer der Fall…
    , dass unsere Kinder in den Dschihadismus verführt werden“

    kommentar kopte
    weißt der grüne politker nicht, dass es im islam der koran alleine reicht, um seine kinder in jihadismus nicht nur „verführt“ wie er meint, sondern rechtgeleitet, denn der jihad ist sanam die spitze des islam
    الجهاد سنم الاسلام
    sure al tawbah 9:5
    Wenn jedoch die vier heiligen Monate verstrichen sind, sollt ihr die Götzendiener, die das Bündnis gebrochen haben, wo immer ihr sie findet, bekämpfen, sie ergreifen, belagern und sie überall im Auge behalten.
    koran sure al hij 22:39
    paret übersetzg.
    Denjenigen, die (gegen die Ungläubigen) kämpfen, ist die Erlaubnis (zum Kämpfen) erteilt worden, weil ihnen (vorher) Unrecht geschehen ist. – Allah hat die Macht, ihnen zu helfen
    al baqarah 2:190,191
    Und kämpft um Allahs willen gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen! Aber begeht keine Übertretung (indem ihr den Kampf auf unrechtmäßige Weise führt)! Allah liebt die nicht, die Übertretungen begehen.
    Und tötet sie, wo (immer) ihr sie zu fassen bekommt, und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben! Der Versuch (Gläubige zum Abfall vom Islam) zu verführen ist schlimmer als Töten. Jedoch kämpft nicht bei der heiligen Kultstätte (von Mekka) gegen sie, solange sie nicht (ihrerseits) dort gegen euch kämpfen! Aber wenn sie (dort) gegen euch kämpfen dann tötet sie! Derart ist der Lohn der Ungläubigen.

    الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام

    جهاد الكفار بالقتال؛ جهاد الدفع وجهاد الطلب، فجهاد الدفع هو المذكور في قوله تعالى: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج:39]، وقوله تعالى: {قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة:190]

    http://iswy.co/e146sp

    wer den islam nach seiner missionierung nicht annimmt, muss audgewiesen werden, sonst muss er kopsteuer zahlen oder rübe ab

    Translation of Sahih Muslim, Book : 19
    Book 19, Number 4294:
    When you meet your enemies who are polytheists, invite them to three courses of action. If they respond to any one of these, you also accept it and withold yourself from doing them any harm. Invite them to (accept) Islam; if they respond to you, accept it from them and desist from fighting against them. Then invite them to migrate from their lands to the land of Muhairs and inform them that, if they do so, they shall have all the privileges and obligations of the Muhajirs. If they refuse to migrate, tell them that they will have the status of Bedouin Muilims and will be subjected to the Commands of Allah like other Muslims, but they will not get any share from the spoils of war or Fai‘ except when they actually fight with the Muslims (against the disbelievers). If they refuse to accept Islam, demand from them the Jizya. If they agree to pay, accept it from them and hold off your hands. If they refuse to pay the tax, seek Allah’s help and fight them.

    KITAB AL-JIHAD WA’L-SIYAR
    (THE BOOK OF JIHAD AND EXPEDITION)

    https://www.iium.edu.my/deed/hadith/muslim/019_smt.html

    ein verein der muslime schreibt

    07.07.06 Stellungnahme zu den Terroranschlägen in London

    Der Zentralrat der Muslime in Deutschland (ZMD) ist erschüttert und entsetzt über die Serie der barbarischen Terroranschläge in London. Unser tiefstes Mitgefühl gilt den Opfern und Hinterbliebenen.
    Wer immer die Hintermänner dieser blutigen Tat sind, im Islam können sie keine Rechtfertigung für ihre Tat finden. Wer sich des Terrorismus, der Gewalt und Ermordung unschuldiger Zivilisten als politisches Mittel bedient, kann sich nicht auf den Islam berufen.

    http://zentralrat.de/3215.php

    kommentar
    „kann sich nicht auf den Islam berufen“ stimmt nicht
    die bombenleger im westen folgen aufrufe, die aus dem islam stammen

    al qaida texte des terrors
    Piper verlag 2006
    ‎ 516 seiten

    „Das Buch enthält Übersetzungen von Originaltexten und Ansprachen von Abdullah Azzam, Osama bin Laden, Aiman al-Zawahiri und Abu Mussab al-Sarkawi. “

    Theologie der Gewalt: Das Beispiel IS
    Rüdiger Lohlker
    Rüdiger Lohlker schöpft in seiner Darstellung aktuellen dschihadistischen Denkens hauptsächlich aus arabischen Originalquellen. Die Besonderheit seiner Analyse des schriftlichen und audiovisuellen, vor allem im Internet verbreiteten Propagandamaterials liegt darin, dass der religiöse Anspruch des IS ernst genommen wird, ohne ihn als Ausdruck des Islams im Allgemeinen zu nehmen. Damit bietet er notwendiges Wissen, um das Phänomen IS in seinem Kern zu verstehen.

  242. kopte Says:

    weitere islamtexte
    The Isis Reader: Milestone Texts of the Islamic State Movement

    Oxford University Press, USA (1 Mar. 2020)
    ‎ 326 pages

    Autor und weitere Mitwirkende

    Haroro J. Ingram is a senior research fellow at George Washington University’s Program on Extremism.

    Craig Whiteside teaches National Security Affairs at the Naval War College Monterey, California.

    Charlie Winter is a senior research fellow at the International Centre for the Study of Radicalization, King’s College London.

  243. kopte Says:

    weitere islamische texte in

    Robert J. Bunker u.a.
    Jihadi Terrorism, Insurgency, and the Islamic State: A Small Wars Journal Anthology
    XLIBRIS (16 Feb. 2017)
    ‎ 706 pages

    ibn warraq
    The Islam in Islamic Terrorism: The Importance of Beliefs, Ideas, and Ideology
    World Encounter Institute/New English Review Press (2 May 2017)
    396 pages

    brother rachid
    The Ideology Behind Islamic Terrorism
    „The last word about Islamic terrorism should not rest on emotions or accusations but on facts, texts, and related reality. This book firmly and courageously, without bias or prejudice, documents the roots of Islamic terrorism and the ideology that has generated it.“ Brother Rachid“An absolute eye-opener—especially for the people of the West who have much to learn from those who lived and renounced Islam.“ Raymond Ibrahim, Historian, Writer Author of The Al-Qaeda Reader“Brother Rachid, the most famous Arab apostate from Islam, draws on his Muslim background to explain jihad, the hatred of Jews and Christians, decapitation, and other acts of aggression.“ Dr. Daniel Pipes, Historian and Writer President of Middle East Forum“The Ideology behind Islamic Terrorism is a unique book that brings together the totality of Islam, Muslims, history and society. Read it.“ Dr. Bill Warner Writer and founder of the center of the study of political Islam „Brother Rachid’s book should be required reading for all our elected officials and all Americans — if we are going to have any chance of overcoming the jihad threat.” Robert Spencer, bestselling author of The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades) and The History of Jihad From Muhammad to ISIS
    Publisher ‏ : ‎ Ministries Network (15 Jan. 2019)
    Language ‏ : ‎ English
    Paperback ‏ : ‎ 582 pages

  244. kopte Says:

    weitere islamtexte

    die vom is herausgegebene zeitschrift dabiq ist ein spiegelbild des islams.

    [ دابق Dābiq ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Dabiq_(Magazin)

    ein autor, der die zeitschrift analysiert hat, hat die literatur zu seinem aufsatz zitiert.

    die auflistung zeigt

    der islamische staat ist der islam PUR

    Prof Tim Jacoby

    Islam and the Islamic State’s Magazine, Dabiq

    Published online by Cambridge University Press: 14 August 2018

    Abstract

    Since the emergence of the Islamic State, considerable debate has arisen over the relationship (or lack of therein) between its ideological discourse and broader Islamic exegeses and learning. This paper aims to connect these wider discussions to its self-defined ideological standpoint as set out in its magazine, Dabiq. All 15 of these, published between June 2014 and July 2016, amounting to more than 900 pages, are examined to assess their authors’ (1) analysis of the Qur’an (2) use of classical scholarship, and (3) engagement with contemporary readings of Islam.

    Politics and Religion , Volume 12 , Issue 1 , March 2019 , pp. 32 – 54
    Copyright © Religion and Politics Section of the American Political Science Association 2018

    References

    Abdel Haleem, M. A. S. 2011. Understanding the Qur’an: Themes and Style. London: I B Tauris.Google Scholar
    Abdul-Khaaliq, A.-Q. 2001. Iqaamatul-Burhaan: The Establishment of Proof. Riyadh: Al-Haramain Foundation.Google Scholar
    Afsaruddin, A. 2013. Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought. Oxford: Oxford University Press.CrossRefGoogle Scholar
    Alexander, Y., and Alexander, D. 2015. The Islamic State: Combating the Caliphate Without Borders. Lanham: Lexington.Google Scholar
    al-Ghazali, M. 2000. A Thematic Commentary on the Qur’an. Herndon, VA: International Institute of Islamic Thought.Google Scholar
    al-Ibrahim, B. 2015. “ISIS, Wahhabism and Takfir.” Contemporary Arab Affairs 8(3):408–415.CrossRefGoogle Scholar
    Alnogaidan, M. 2015. “The new Qa’ida Wahhabists and the Revival of Jihad in Saudi Arabia.” In Twenty-first Century Jihad: Law, Society and Military Action, eds. Kendall, E. and Stein, E. London: I B Tauris, 152–163.Google Scholar
    al-Rashed, A. 2016. Why exclude Nimr al-Nimr from punishment? Al Arabiya January 4 https://english.alarabiya.net/en/views/news/middle-east/2016/01/04/Why-exclude-Nimr-al-Nimr-from-punishment-.html.Google Scholar
    al-Rasheed, M. 2002. A History of Saudi Arabia. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
    Amitai-Preiss, R. 2004. Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260–1281. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
    Amjad-Ali, C. 2009. “Jihad and Just war Theory: Dissonance and Truth.” Dialog: A Journal of Theology 48(3):239–247.CrossRefGoogle Scholar
    Ammar, J., and Xu, S. 2018. When Jihadi Ideology Meets Social Media. Basingstoke: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
    Anjum, O. 2010. “Sufism Without Mysticism? Ibn Qayyim Al-Gawziyyah’s Objectives in “Madarig Al-Salikin”.” Oriente Moderno 90(1):161–188.Google Scholar
    Anjum, O. 2012. Politics, Law, and Community in Islamic Thought: The Taymiyyan Moment. Cambridge: Cambridge University Press.CrossRefGoogle Scholar
    An-Na’im, A. 1992. Toward an Islamic Reformation: Civil Liberties, Human Rights, and International Law. Cairo: American University in Cairo Press.Google Scholar
    Arberry, A.J. 1955. The Koran Interpreted. London: Allen and Unwin.Google Scholar
    Asad, M. 1980. The Message of the Qur’an. Gibraltar: Dar Al-Andalus.Google Scholar
    Bazam, A. 2017. The biggest enemies of ISIS are the Iranians. So why did they leave them alone until now? Haaretz June 27 https://www.haaretz.com/middle-east-news/why-did-islamic-state-wait-so-long-to-attack-in-iran-1.5488663.Google Scholar
    Bewley, A., and Bewley, A. 2013. The Noble Qur’an: A New Rendering of its Meaning in English. London: Ta-Ha Publishers.Google Scholar
    Bonney, R. 2004. Jihad: From Qur’an to bin Laden. Basingstoke: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
    Böwering, G. 2008. “Recent Research on the Construction of the Qur’an.” In The Qur’an in Its Historical Context, ed. Reynolds, G. S. London: Routledge, 70–87.Google Scholar
    Blankinship, K. 2009. “Sword Verses.” In The Oxford Encyclopedia of the Islamic World, ed. Esposito, J. Oxford: Oxford University Press. http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e0979.Google Scholar
    Bunzel, C. 2018. “The Kingdom and the Caliphate: Saudi Arabia and the Islamic State.” In Beyond Sunni and Shia: The Roots of Sectarianism in a Changing Middle East, ed. Wehrey, F., Oxford: Oxford University Press, 239–264.Google Scholar
    Campanini, M. 2007. The Qur’an: The Basics (trans. O Leaman). Abingdon: Routledge.Google Scholar
    Campanini, M. 2012. “The Mu’tazila in Islamic History and Thought.” Religion Compass 6(1):41–50.CrossRefGoogle Scholar
    Colas, B. 2017. “What Does Dabiq do? ISIS Hermeneutics and Organisational Fractures Within Dabiq Magazine.” Studies in Conflict and Terrorism 40(3):173–190.CrossRefGoogle Scholar
    Commins, D. 2006. The Wahhabi Mission and Saudi Arabia. London: I B Tauris.Google Scholar
    Cook, M. 2000. Commanding Right and Forbidding Wrong in Islamic Thought. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
    Crawford, B. 1998. “The Causes of Cultural Conflict: An Institutional Approach.” In The Myth of “Ethnic Conflict”: Politics, Economics, and “Cultural” Violence, eds. Crawford, B. and Lipschutz, R., Berkeley: University of California Press, 3–43.Google Scholar
    Delong-Bas, N. 2004. Wahhabi Islam: From Revival and Reform to Global Jihad. Oxford: Oxford University Press.Google Scholar
    Devji, F. 2005. Landscapes of the Jihad: Militancy, Morality, Modernity. London: Hurst.Google Scholar
    Firestone, R. 1999. Jihad: The Origin of Holy War in Islam. Oxford: Oxford University Press.Google Scholar
    Fischer, M., and Abedi, M. 1990. Debating Muslims: Cultural Dialogues in Postmodernity and Tradition. Madison: University of Wisconsin Press.Google Scholar
    Fishman, B. 2016. The Master Plan: ISIS, al-Qaeda, and the Jihadi Strategy for Final Victory. New Haven, CT: Yale University Press.Google Scholar
    Gambhir, H. 2014. Dabiq: the strategic messaging of the Islamic State. ISW Backgrounder, August 15 http://www.understandingwar.org/backgrounder/dabiq-strategic-messaging-islamic-state-0Google Scholar
    Gerges, F. 2016. ISIS: A History. Princeton: Princeton University Press.CrossRefGoogle Scholar
    Günther, C. 2015. “Presenting the Glossy look of Warfare in Cyberspace—the Islamic State’s Magazine Dabiq.” CyberOrient 9(1):1–13.Google Scholar
    Günther, C., and Kaden, T. 2016. The Authority of the Islamic State. Halle: Max Planck Institute for Social Anthropology.Google Scholar
    Harris, W. 2012. Lebanon: A History, 600–2011. Oxford: Oxford University Press.Google Scholar
    Hazleton, L. 2009. After the Prophet: The Epic Story of the Shia-Sunni Split in Islam. New York: Doubleday.Google Scholar
    Hope, M. 2017. “Oljeitu (R. 1304–1316).” In The Mongol Empire: A Historical Encyclopedia Vol I, ed. May, T. Santa Barbara CA: ABC Clio, 173–176.Google Scholar
    Ingram, H. 2015. “The Strategic Logic of Islamic State Information Operations.” Australian Journal of International Affairs 69(6):729–752.CrossRefGoogle Scholar
    Ingram, H. 2016. “An Analysis of Islamic State’s Dabiq Magazine.” Australian Journal of Political Science 51(3):458–477.CrossRefGoogle Scholar
    Jackson, P. 2000. “The Mongols and Europe.” In The New Cambridge Medieval History Vol. 5, eds. Abulafia, D. and McKitterick, R. Cambridge: Cambridge University Press, 701–719.Google Scholar
    Jackson, R. 2014. What is Islamic Philosophy? Abingdon: Routledge.CrossRefGoogle Scholar
    Jaques, K. 2006. Authority, Conflict and the Transmission of Diversity in Medieval Islamic Law. Leiden: E J Brill.Google Scholar
    Johansen, B. 2002. “Signs as Evidence: The Doctrine of Ibn Taymiyya and Ibn Qayyim al-Jawziyya (d 1351) on Proof.” Islamic Law and Society 9(2):168–193.CrossRefGoogle Scholar
    Joscelyn, T. 2017. “CENTCOM confirms Islamic State’s ‘Grand Mufti’ Killed in Airstrike.” Long War Journal. June 20 https://www.longwarjournal.org/archives/2017/06/centcom-confirms-islamic-states-grand-mufti-killed-in-airstrike.php.Google Scholar
    Julaymee, S. 2015. Imaam Muhammad al-Ameen ash-Shanqeetee. The Clear Path July 16 http://www.theclearpath.com/viewtopic.php?t=48#p77.Google Scholar
    Kalyvas, S. 2014. “The Logic of Violence in the Islamic State’s war.” In Iraq Between Maliki and the Islamic State (POMEPS Briefings 24: George Washington University) 34–36.Google Scholar
    Kaminski, J. 2017. The Contemporary Islamic Governed State: A Reconceptualization. Basingstoke: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
    Khalidi, M.A. 2005 Medieval Islamic Philosophical Writings. Cambridge: Cambridge University Press.CrossRefGoogle Scholar
    Khalil, M.H. 2018. Jihad, Radicalism and the New Atheism. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
    Kundnani, A. 2014. The Muslims are Coming! Islamophobia, Extremism, and the Domestic War on Terror. London: Verso.Google Scholar
    Lahoud, N. 2010. The Jihadis’ Path to Self-Destruction. London: Hurst.Google Scholar
    Lea-Henry, J. 2018. “The Life and Death of Abdullah Azzam.” Middle East Policy 25(1):64–79.CrossRefGoogle Scholar
    Leaman, O. 2006. “Wali—Issues of Identification.” In The Qur’an: An Encyclopedia, ed. Leaman, O. London: Routledge, 678–682.CrossRefGoogle Scholar
    Lohlker, R. 2016. A roadmap to terror in Saudi-Arabia. Arab Studies Occasional Papers 8. Oriental Institute University of Vienna. https://islamicstudiespapers.files.wordpress.com/2016/02/astop-8.pdf.Google Scholar
    Macris, J. 2016. “Investigating the Ties Between Muhammed ibn Abd al-Wahhab, Early Wahhabism, and ISIS.” The Journal of the Middle East and Africa 7(3):239–255.CrossRefGoogle Scholar
    March, A., and Modirzadeh, N. 2013. “Ambivalent Universalism? Jus ad bellum in Modern Islamic Legal Discourse.” The European Journal of International Law 24(1):367–389.CrossRefGoogle Scholar
    March, A., and Revkin, M. 2015. Caliphate of law: ISIS’ ground rules. Foreign Affairs April 15 https://www.foreignaffairs.com/articles/syria/2015-04-15/caliphate-law.Google Scholar
    McCants, W. 2006. Militant Ideology Atlas: Executive Report. West Point: Combating Terrorism Center.Google Scholar
    McCoy, T. 2014. How ISIS leader Abu Bakr al-Baghdadi became the world’s most powerful jihadist leader. The Washington Post June 11 https://www.washingtonpost.com/news/morning-mix/wp/2014/06/11/how-isis-leader-abu-bakr-al-baghdadi-became-the-worlds-most-powerful-jihadi-leader/?utm_term=.9aa842bfb4afGoogle Scholar
    Milton-Edwards, B. 2006. Islam and Violence in the Modern Era. Basingstoke: Palgrave Macmillan.CrossRefGoogle Scholar
    Mojaddedi, J. 2001. The Biographical Tradition in Sufism: The Tabaqat Genre From al-Sulami to Jami. Richmond: Curzon Press.Google Scholar
    Morkevičius, V. 2018. Realist Ethics: Just War Traditions as Power Politics. Cambridge: Cambridge University Press.CrossRefGoogle Scholar
    Murphy, C. 2010. “AQAP’s Growing Security Threat to Saudi Arabia.” CTC Sentinel 3(6):1–4.Google Scholar
    Nafi, B. 2005. “Ṭāhir ibn ʿĀshūr: The Career and Thought of A Modern Reformist ʿālim, with Special Reference to his Work of Tafsīr.” Journal of Qur’anic Studies 7(1):1–32.CrossRefGoogle Scholar
    Nöldeke, T. 2010. Sketches From Eastern History (1892) (Trans. J Sutherland Black). Whitefish, MT: Kessinger Publishing.Google Scholar
    Novenario, C.M. 2016. “Differentiating Al Qaeda and the Islamic State Through Strategies Publicized in Jihadist Magazines.” Studies in Conflict and Terrorism 39(11):953–967.CrossRefGoogle Scholar
    Olsson, S. 2017. “Shia as Internal Others: A Salafi Rejection of the ‘Rejecters’.” Islam and Christian-Muslim Relations 28(4):409–430.CrossRefGoogle Scholar
    Open Letter to Dr Ibrahim Awwad al-Badri Alias ‘Abu Bakr al-Baghdadi’ (2014) September 19 http://www.lettertobaghdadi.com/.Google Scholar
    Paton, C. 2016. Isis: Saudi cleric Sheikh Aaidh al-Qarni injured in Philippines assassination attempt on IS hit list. International Business Times March 3 https://www.ibtimes.co.uk/isis-saudi-cleric-sheikh-aaidh-al-qarni-injured-philippines-assassination-attempt-hit-list-1547040.Google Scholar
    Post, A. 2016. “A Glimpse of Sufism From the Circle of Ibn Taymiyya.” Journal of Sufi Studies 5:156–187.CrossRefGoogle Scholar
    Ramsden, M. 2011. “Targeted Killings and International Human Rights law: The Case of Anwar Al-Awlaki.” Journal of Conflict & Security Law 16(2):385–406.CrossRefGoogle Scholar
    Robinson, N. 2003. Discovering the Qur’an: A Contemporary Approach to a Veiled Text. London: SCM Press.Google Scholar
    Sarrio, D. 2011. “Spiritual Anti-Elitism: Ibn Taymiyya’s Doctrine of Sainthood (Walaya).” Islam and Christian-Muslim Relations 22(3):275–291.CrossRefGoogle Scholar
    Shahi, A. 2013. The Politics of Truth Management in Saudi Arabia. Abingdon: Routledge.CrossRefGoogle Scholar
    Sheikh, N. 2015. “Reclaiming Jihad as A Strategy of Conflict Transformation.” Peace Review 27(3):288–295.CrossRefGoogle Scholar
    Sicker, M. 2000. The Islamic World in Ascendancy: From the Arab Conquests to the Siege of Vienna. Westport, CT: Praeger.Google Scholar
    Stern, J., and Berger, J.M. 2015. ISIS: The State of Terror. London: William Collins.Google Scholar
    Tamer, G. 2013. “The Curse of Philosophy: Ibn Taymiyya as a philosopher in Contemporary Islamic Thought.” In Islamic Theology, Philosophy and Law: Debating Ibn Taymiyya and Ibn Qayyim al-Jawziyya, eds. Krawietz, B. and Tamer, G. Berlin: de Gruyter, 329–376.Google Scholar
    The Carter Centre. 2015. Overview of Daesh’s Online Recruitment Propaganda Magazine: Dabiq. Atlanta.Google Scholar
    Watt, M., and Bell, R. 2005. Introduction to the Qur’an. Edinburgh: Edinburgh University Press.Google Scholar
    Weiss, M, and Hassan, H. 2015. ISIS: Inside the Army of Terror. New York: Regan Arts.Google Scholar
    Wiktorowicz, Q. 2006. “Anatomy of the Salafi Movement.” Studies in Conflict and Terrorism 29(3):207–239.CrossRefGoogle Scholar
    Wilson, T. 2008. “The Bengali Taliban: Jamaat-Ul-Mujahideen Bangladesh.” Terrorism Monitor 6(10):10–12.Google Scholar
    Winter, C. 2015. The Virtual “Caliphate”: Understanding Islamic State’s Propaganda Strategy. London: Quilliam Foundation.Google Scholar
    Wood, G. 2017. The Way of the Strangers: Encounters with the Islamic State. London: Allen Lane.Google Scholar
    Zelin, A. 2015. “Picture or it Didn’t Happen: A Snapshot of the Islamic State’s Official media Output.” Perspectives on Terrorism 9(4):85–97.Google Scholar
    Zgryziewicz, R. 2015. Daesh Information Campaign and its Influence. Riga: NATO Strategic Communications Centre of Excellence.Google Scholar

  245. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXVII

    die religion islam versteht sich als höchster instanz in allen fragen und daher ist alles andere unterlagen

    siehe studie des scharia prof. al siifani uni um al qura s. a.
    der islam ist hoch angesiedelt und nichts ist höher

    قاعدة
    الإسلام يعلو ولا يُعلى
    دراسة تأصيلية وتطبيقية
     
    د. عابد بن محمد السفياني
    أستاذ مساعد بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية – جامعة أم القرى

    ومنه قوله تعالى:{ وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتـُمُ الأَعْـلَوْنَ إِنْ كُنْـتُمْ مُؤْمِنِين }[آل عمران 139] قـال القرطبي في هذه الآية : بيان لفضل هذه الأمّة ؛ لأنّه خاطبهم بما خاطب به أنبياءَه ؛ لأنّه قال لِموســى : { إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْـلَى } ، وقال لهذه الأمة : { وَأَنْتـُمُ الأَعْـلَوْن }(7).
    فالمؤمن هو (الأعلى) ، ودينه الإسلام يعلو ولا يُعلى

    .

    koran

    Gebt nicht nach und seid nicht traurig (, wenn ihr Verluste erleidet)! Ihr behaltet doch die Oberhand, wenn ihr innig glaubt.

    al qurtubi

    dieser vers zeigt den höheren wert der umma. allah sagte zu moses: du bist höher, und zu dieser umma: ihr seid höher, dieser ausdruck stmmt vom allahs name – und er ist der höchste -, die gläubigen sind die höheren.

    . وفي هذه الآية بيان فضل هذه الأمة ; لأنه خاطبهم بما خاطب به أنبياءه ; لأنه قال لموسى : إنك أنت الأعلى وقال لهذه الأمة : وأنتم الأعلون . وهذه اللفظة مشتقة من اسمه الأعلى فهو سبحانه العلي ، وقال للمؤمنين : وأنتم الأعلون

    .

    weiter zum Nouripour text

    Muslime in Deutschland „Verein der Nicht-Moscheegänger wäre wünschenswert“

    „Zudem dürfe der Islam nicht auf die Lesart der Radikalen reduziert werden und sich auch die Mehrheit der Muslime Gehör verschaffen, die sich klar zum Grundgesetz bekennt.“

    .

    nouripour verschleiert

    studie der uni münster

    für fast die hälfte der türkischstämmigen sind gebote des islams wichtiger als gesetze des staates

    Dogmatische und fundamentalistische Einstellungen weit verbreitet

    Der Anteil derjenigen, die Haltungen bekunden, die schwerlich als kompatibel mit den Grundprinzipien moderner „westlicher“ Gesellschaften wie der deutschen bezeichnet werden können, ist unter den Türkeistämmigen teilweise beträchtlich (Abbildung 12). Der Aussage „Die Befolgung der Gebote meiner Religion ist für mich wichtiger als die Gesetze des Staates, in dem ich lebe“ stimmen 47 % der Befragten zu. Dass Muslime die Rückkehr zu einer Gesellschaftsordnung wie zu Zeiten Mohammeds anstreben sollten, meinen 32 % der Befragten. 50 % der Türkeistämmigen stimmen der Aussage „Es gibt nur eine wahre Religion“ stark bzw. eher zu, und 36 % sind davon überzeugt, dass nur der Islam in der Lage ist, die Probleme unserer Zeit zu lösen. Der Anteil derjenigen mit einem umfassenden und verfestigten islamisch-fundamentalistischen Weltbild (Zustimmung zu allen vier Aussagen) liegt bei 13 % der Befragten. Unterscheidet man wieder nach Einwanderergenerationen, so zeigt sich, dass derartige dogmatische und fundamentalistische Orientierungen in der zweiten/dritten Generation etwas weniger verbreitet sind: Dass die Befolgung der Gebote ihrer Religion wichtiger ist als die Gesetze des Staates, in dem sie leben, meinen 36 %“

    uni-muenster.de/imperia/md/content/religion_und_politik/aktuelles/2016/06_2016/studie_integration_und_religion_aus_sicht_t__rkeist__mmiger.pdf

    .

    Klicke, um auf studie_integration_und_religion_aus_sicht_t__rkeist__mmiger.pdf zuzugreifen

    .
    .

  246. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXVIII

    im kulturkampf mit dem islam muss die vernunft siegen.

    .

    Rückzug aus einem Kulturkampf

    Von Thomas Thiel

    „Wenn sich westliche Beobachter darüber wunderten, warum in der neuen afghanischen Regierung so wenige Frauen vertreten sind und warum der neue Bildungsminister unverzüglich die Ge­schlechtertrennung an den Hochschulen wieder einführte, dann lässt sich das nur mit der willentlichen Ignoranz gegenüber der islamischen Welt erklären. Die Geschlechtertrennung an Universitäten, darauf wies Susanne Schröter hin, gilt schließlich in den meisten islamischen Ländern, übrigens auch in den meisten Moscheen und Koranschulen in Deutschland. Wenn es schon nicht gelungen sei, Frauenrechte in Afghanistan zu verteidigen, dann möge – und könne – man dies zumindest auf eigenem Boden tun. Das bedeutet nach Schröter zunächst einmal, eine im Umgang mit dem Islam verbreitete Schizophrenie zu überwinden: Während die Scharia allgemein als Fluchtgrund anerkannt werde, so werde sie, soweit sie hierzulande angewendet wird, von vorgeblichen Antirassisten als Zeichen von Vielfalt und Toleranz gefeiert, die damit aber nur weitere Unterdrückung gutheißen und sich einen Vorwand für die Entsolidarisierung mit den Opfern verschaffen. Ebrahim Afsah forderte, den Kulturkampf beim Namen zu nennen“

    https://zeitung.faz.net/faz/feuilleton/2021-11-03/78d22b4e7f6d27d76f70c341f151fab7/?GEPC=s5

  247. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXIX

    ist jemand darauf gekommen, dass jene türken, die am 2. Juli 1993, als sie die schriftsteller im hotel abgefackelt haben (brandanschlag von sivas),

    https://de.wikipedia.org/wiki/Brandanschlag_von_Sivas

    mohammed nachmachten?

    es war freitag und die schriftsteller haben das gebot der salat al jamaa nicht erfüllt.

    mohammeds hadithe zeigen, wie brutal er war

    لقد هممْتُ أن آمرَ فِتيَتي فتَجمعَ حُزمًا من حَطبٍ ، ثم آتي قومًا يصلونَ في بيوتِهم ليسَتْ بهم عِلةٌ فأحرقَها عليْهِم ، قال يزيدُ : فقلْتُ ليزيدَ بنِ الأصمِّ : يا أبا عوفٍ ، الجمعةَ عني أو غيرَها ؟ قال : صُمَّتا أُذنايَ إن لم أكن سمعْتُ أبا هريرةَ يأثرُهُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما ذكرَ جمعةً ولا غيرَها
    الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى | الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | التخريج : أخرجه البخاري (644)، ومسلم (651) مطولاً، وأبو داود (548)، والترمذي (217)، وابن ماجه (791)، وأحمد (10877) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (4/191) واللفظ له.
    
    إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى المُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ، وَصَلَاةُ الفَجْرِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ.
    الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
    الصفحة أو الرقم: 651 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

  248. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXX

    frau prof. Mira Sievers erhält den Nachwuchspreis des Regierenden Bürgermeisters 2021

    ihre dr arbeit

    Schöpfung zwischen Koran und Kalām: Ansätze einer Koranischen Theologie

    Eine wichtige Frage der Islamforschung betrifft dabei das Verhältnis zwischen den religiös-autoritativen Wissensbeständen der Kalām-Theologie auf der einen Seite und dem Koran als zentralem Bezugstext auf der anderen Seite. In diesem Band entwirft die Autorin anhand des Konzepts der Schöpfung (ḫalq) eine Koranische Theologie auf historisch-kritischer Grundlage, um in einem ersten Schritt den eigenen theologischen Gehalt des Korans herauszuarbeiten.

    amazon.de/Sch%C3%B6pfung-zwischen-Koran-Kal%C4%81m-Koranischen/dp/3868932607

    .

    .

    1. kommentar

    wieso verstehen die islamprofs nicht, woran es liegt, dass die menschheit mit dem islam ein problem hat, und konzentrieren sich auf diese probleme.

    wollen sie das nicht, oder können sie das nicht?

    das problem im koran ist nicht das „Konzept der Schöpfung (ḫalq)“, sondern konzept des internationalen terrorismus jihad, der aus dem koran stammt.

  249. kopte Says:

    2. kommentar

    die leeren versprechungen der islamprofs

    nach dem attentat auf charlie hebdo am 7. Januar 2015 brachten fünf profs eine stellungnahme

    .

    Für das Zentrum für Islamische Studien Frankfurt / Gießen
    Prof. Dr. Bekim Agai
    Prof. Dr. Harun Behr
    Dr. Armina Omerika
    Prof. Dr. Ömer Özsoy
    Prof. Dr. Yaşar Sarıkaya

    Wie kann so etwas kein Problem für die Muslime sein oder „nichts mit dem Islam zu tun haben“, wie es häufig heißt?

    Doch nicht nur in den Konsequenzen haben diese Entwicklungen etwas mit dem Islam zu tun. Gerade als muslimische Theologen, Historiker und Sozialforscher sind wir im Moment mehr als andere
    aufgefordert, menschenverachtende Argumentationen in den ideologisierten Deutungen und Lesarten der islamischen Religion als existent wahrzunehmen, die Ursachen und Formen ihrer Entstehung zu begreifen, die Bezüge auf die islamischen Lehren darin aufzudecken und vor allem islamische Antworten darauf zu geben. Muslime, nicht nur in Deutschland und nicht nur theologisch arbeitende, müssen sich der Aufgabe stellen, sich stärker mit den ideologisierten Erscheinungsformen des Islam auseinanderzusetzen, die in letzter Konsequenz als Legitimationsbasis für Gewalttaten herangezogen werden.

    uni-frankfurt.de/53652799/Stellungnahme-ZEFIS-zu-Paris.pdf

    .

    Klicke, um auf Stellungnahme-ZEFIS-zu-Paris.pdf zuzugreifen

    .

    statt für die dr. arbeit mira sievers hätte das geld also besser für die erfüllung dieser versprechungen ausgegeben werden müssen.

  250. kopte Says:

    3. kommentar
    thema der arbeit ist die schöpfung, von der der koran in widersprüche verfällt

    allah der die menschen erschaffen hat, ist laut koran ein schwächling
    er kauft das leben der menschen ab, und läßt sie für ihn, auch gegenseitig töten.

    al tawbah 9:111
    Gott hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen dafür erkauft, daß ihnen der Paradiesgarten zuteil wird. Sie kämpfen für Gottes Sache. Sie töten und werden getötet auf dem Schlachtfeld. Das ist eine wahre Verheißung, die Er in der Thora, im Evangelium und im Koran gab. Wer hält sein Versprechen getreulicher als Gott? Die, die ihr Wort Gott gegenüber halten, dürfen sich über den abgeschlossenen Vertrag freuen. Das ist der höchste Gewinn.

  251. kopte Says:

    4. kommentar

    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber erklären sollen, warum
    allahs menschenschöpfung reversibel (umkehrbar) ist, indem er israels kinder beni israel in affen und schweine verwandelt hat.

    al abaqarahh 2:65
    Ihr kennt gewiß die unter euch, die den Sabbat mißachteten. Da sprachen Wir: „Werdet affenähnliche, verächtliche Geschöpfe!“

    al araaf 7:166
    Weil sie die ihnen vorgeschriebenen Verbote unentwegt mißachteten, erklärten Wir ihnen: „Ihr sollt, weil ihr euch so verhaltet, verächtlichen Affen gleichen!“

    ibn abas sagte: die jungen juden sind in affen und die alten in schweinen verflucht worden

    ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن المسخين كانا في أصحاب السبت، مسخت شبانهم قردة، وشيوخهم خنازير
    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/408517/
    لماذا-مسخ-المعتدون-في-السبت-على-صورة-القردة-والخنازير-دون-ما-سواهما

    nicht nur das

    5.kommentar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:
    warum läßt allah seinen propheten die lebenden juden beni qurayzah mit „ihr brüder der affen und schweine“ nennen. hat allah nicht gewusst, dass paar tausend jahre später ein palästenser staat und seine prediger weltweit den selben satz auf moscheenkanzeln wiedserholen, und ein komeini staat juden vernichten wollen

    6. kommentar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:
    allah läßt seinen höchsten engel gabriel die tötung seiner schöpfung, durch den besten menschen den er erschaffen hat, mohammed, anordnen.
    buchari
    : ( لما رجع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الخندق ووضع السلاح واغتسل، أتاه جبريل ـ عليه السلام ـ فقال: قد وضعت السلاح، والله ما وضعناه، فاخرج إليهم، قال: فإلى أين؟ قال: هاهنا وأشار إلى بني قريظة، فخرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إليهم )(البخاري).

    7. kommentar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:
    warum allah ein antisemit ist

    al maiidah 5:82
    Du wirst gewiß feststellen, daß die schlimmsten Feinde der Gläubigen die Juden und die Anhänger der Vielgötterei sind und daß die den Gläubigen am freundlichsten Gesinnten die Christen sind. Das liegt daran, daß es unter ihnen Priester und Mönche gibt und daß sie bescheiden sind.

    8. kommentar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:

    warum allah den takfirismus und jihadismus erfand

    al taghabun 64:2
    Er ist es, Der euch erschaffen hat, aber einige unter euch werden ungläubig und andere gläubig. Gott sieht alles, was ihr macht.

    eine erklärung, die sie vielleicht als habilationsschrift nachreichen könnte:

    allah sagt
    51:56
    Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mich anbeten.
    das anbeten bedeutet, dass welche auch kufar sind, die die menschen wala unterordnen und allah damit anfeinden. der jihad ist eine anbetung und dass ist sanam spitze des islam. deshalb gibt es propheten und gesandten. allah hat auch märtyrer benutzt. die geduld und auflauern, alles was allah liebt

    من أنواع العبودية التي يحبها الله تعالى لم تكن لتحصل لولا وجود الكفر والكفار، كعبودية الموالاة في الله والمعاداة فيه، وعبودية الجهاد الذي هو ذروة سنام الإسلام، أفترى لو لم يكن ثم كفار فكيف كانت تظهر فضيلة الرسل وأتباعهم، ومن كان يتخذ الله شهداء، وكيف كان يتحقق الصبر والمصابرة والمرابطة ونحوها من أنواع العبودية التي يحبها الله تعالى
    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/183095/الحكمة-من-خلق-الكفار

  252. kopte Says:

    9. kommemtar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:

    wieso hat allah im koran eine große freude daran, die eigene schöpfung zu grillen und mit heißem höllewasser zu quälen und die koranverfasser nennen seine sure al rahman

    der gnädige

    55:35,41,44

    Er sendet über euch Feuerflammen und geschmolzenes Kupfer, und ihr werdet euch dagegen nicht wehren können.
    Die Schuldigen werden an ihren Merkmalen erkannt und an Schopf und Füßen gepackt und in die Hölle geworfen.
    Sie wandeln darin zwischen Feuer und siedendem Höllenwasser

    https://koransuren.com/koran/der_gnaedigste_55.html

    10. kommentar

    woher kommt das wort kupfer im koran, wenn die araber dieses wort kupfer nihass nicht kannten, und dampf darunter vermuteten?

    al tabari
    حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثنا موسى بن عمير، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله: ( وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ ) قال: النحاس: الدخان.
    حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله: ( ونُحاسٌ ): دخان النار.
    https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura55-aya35.html

  253. kopte Says:

    11. kommemtar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:

    wieso hat allah im koran eine große freude daran, in der selben sure die frauen als belohnung für selbstmörder zur verfügung zustellen
    55:46,52,54,55,70,72,74
    Wer aber die Allmacht seines Herrn fürchtet, dem kommen zwei Paradiesgärten zu.
    Dort gibt es von jeder Fruchtart ein Paar.
    Sie sitzen behaglich angelehnt auf Lagern, die mit Istabraq-Brokat gefüttert sind. Die Früchte der Gärten sind griffbereit.
    Dort sind Jungfrauen, die weder von Menschen noch von Dschinn berührt wurden und deren Blicke nur ihren Gatten gelten.
    Dort gibt es schöne und gute Gattinnen.
    Mit schönen, großen Augen, wohlbehütet in Zelten.
    Die weder Mensch noch Dschinn vor ihnen berührt hat.

    später beschreibt allah sie als huris
    52:20
    Sie sitzen behaglich angelehnt auf geordneten Lagern. Wir haben sie mit Huris, mit schönen großen Augen, vermählt.

    12.kommemtar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:
    wie hat mohammed sehen können, dass die frauen im himmel gläserne schöne beine hätten?

    أوَّلُ زُمرَةٍ تدخلُ الجنَّةَ علَى صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثَّانيةُ على لونِ أحسَنِ كَوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ ، لِكُلِّ رجلٍ منهُم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حُلَّةً ، يبدو مخُّ ساقِها مِن ورائِها
    الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

    الزُّمْرَةُ : الفَوْجُ والجماعةُ الزُّمْرَةُ : الفَوْجُ والجماعةُ

    13.kommemtar
    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:
    wie hat mohammed sehen können, dass die frauen in der hölle in der mehrheit sind?

    حديث ابن عباس مرفوعا: اطلعت في الجنة فرأيت ‌أكثر ‌أهلها ‌الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
    https://www.islamweb.net/ar/fatwa/449533/
    الجمع-بين-أكثر-أهل-الجنة-وأكثر-أهل-النار-من-النساء

  254. kopte Says:

    14. kommemtar

    die dr. arbeit mira sievers hätte uns lieber in diesem zusammenhang folgendes erklären sollen:

    warum kennt allah nur den jihad, wo bleibt seine vernunft?

    al tawbah 9:52
    Sprich: „Was erwartet ihr für uns, außer daß uns eine von zwei guten Alternativen geschehen könnte: der Sieg oder der Tod auf Gottes Weg. Für euch aber erwarten wir, daß Gott euch mit einer qualvollen Strafe heimsucht, die unmittelbar von Ihm kommt oder durch unsere Hände erfolgt. Wartet nun ab! Wir warten mit euch.“

  255. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXI

    ein gott, der schwört, dem glaube ich nichts (kopte)

    mohammeds gott hat kein gesundes selbstvertrauen, um sich im koran glaubhaft zu präsentieren.

    .

    alahs schwüre im koran

    .

    1.

    Beim Morgen!
    Bei der Nacht, wenn sie sich still verbreitet!

    al doha 95:1,2
    أقسم ربنا بالضحى

    al tabari
    allah schwört mit beim ganzen tag

    {وَٱلضُّحَىٰ} (1)

    بسم الله الرحمَن الرحيم
    القول في تأويل قوله تعالى : { وَالضّحَىَ * وَاللّيْلِ إِذَا سَجَىَ * مَا وَدّعَكَ رَبّكَ وَمَا قَلَىَ * وَلَلاَخِرَةُ خَيْرٌ لّكَ مِنَ الاُولَىَ * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبّكَ فَتَرْضَىَ * أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَىَ * وَوَجَدَكَ ضَآلاّ فَهَدَىَ * وَوَجَدَكَ عَآئِلاً فَأَغْنَىَ } . أقسم ربنا جلّ ثناؤه بالضحى ، وهو النهار كله ، وأحسب أنه من قولهم : ضَحِىَ فلان للشمس : إذا ظهر منه ومنه قوله : وَأنّكَ لا تَظْمأُ فِيها وَلا تَضْحَى : أي لا يصيبك فيها الشمس . وقد ذكرت اختلاف أهل العلم في معناه ، في قوله : والشّمْسِ وَضُحاها مع ذكري اختيارنا فيه . وقيل : عُني به وقت الضحى . ذكر من قال ذلك :

    https://quran-tafsir.net/tabary/sura93-aya1.html#p4

    .

    2.

    allah schwört beim sternenuntergang

    al waqiia 56:75,76
    Ich schwöre beim Untergehen der Sterne. Das ist, wenn ihr wüßtet, ein großer Schwur.

    al tabari

    وقوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ) فقال بعضهم: عُنِي بقوله: ( فَلا أُقْسِمُ ) : أقسم.
    * ذكر من قال ذلك:
    حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن جُرَيج، عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ( فَلا أُقْسِمُ ) قال: أقسم.
    وقال بعض أهل العربية: معنى قوله: ( فَلا ) فليس الأمر كما تقولون ثم استأنف القسم بعد فقيل
    أقسم

    quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura56-aya75.html

    .

    { وَإنَّهُ لَقَسَم لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيم } يَقُول تَعَالَى ذِكْره وَإِنَّ هَذَا الْقَسَم الَّذِي أَقْسَمْت لَقَسَم لَوْ تَعْلَمُونَ مَا هُوَ , وَمَا قَدْره , قَسَم عَظِيم مِنْ الْمُؤَخَّر الَّذِي مَعْنَاهُ التَّقْدِيم , وَإِنَّمَا هُوَ : وَإنَّهُ لَقَسَم عَظِيم لَوْ تَعْلَمُونَ عِظَمه

    .

    3. allah schwört bei den pferden, die in den jihad ziehen

    al adyat 100:1-5
    Bei den rennenden, schnaubenden Pferden!
    die Funken schlagend
    schon vor Sonnenaufgang anstürmen,
    den Staub unter dem Feind aufwirbeln
    und den Staub mitten unter die versammelten feindlichen Heerscharen treiben.

    al tabari

    .

    وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: أن يقال: إن الله جل ثناؤه أقسم بالمغيرات صبحا, ولم يخصص

    من ذلك مغيرة دون مغيرة, فكل مغيرة صبحا, فداخلة فيما أقسم به ; وقد كان زيد بن أسلم يذكر تفسير هذه الأحرف ويأباها, ويقول: إنما هو قسم أقسم الله به.

    حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ) قال: هذا قسم أقسم الله به. وفي قوله: ( فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ) قال: كل هذا قسم, قال: ولم يكن أبي ينظر فيه إذا سئل عنه, ولا يذكره, يريد به القسم.

    http://www.e-quran.com/mobile/tabary100.html

    .

    wird fortgesetzt

  256. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXII

    mohammeds himmel ist nur für männer und deren geilheit und gefräßigkeit gemacht.

    „die erste gruppe, die den himmel zur badr nacht betritt, ist wie ein mond … jeder mann hat zwei frauen.“

    أوَّلُ زُمرَةٍ تدخلُ الجنَّةَ علَى صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثَّانيةُ على لونِ أحسَنِ كَوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ ، لِكُلِّ رجلٍ منهُم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حُلَّةً ، يبدو مخُّ ساقِها مِن ورائِها
    الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

    .

    die exegeten

    hadith

    „die männer im himmel essen früchte, die gleichen werden zugleich verpflanzt“ (eine versteckte erwähnung der jungfräulichkeit der huris)

    والذي نفس محمد بيده إن الرجل من أهل الجنة ليتناول الثمرة ليأكلها فما هي بواصلة إلى فيه حتى يبدل الله مكانها مثلها ، فإذا أبصروها والهيئة هيئتها الأولى قالوا ذلك

    im himmel kriegen besonders die frauen das dreckige unreine nicht mehr

    المراد بتطهير الأزواج تطهيرهن من الأقذار والأدناس لاسيما التي تختص بالنساء ،

    https://quran-tafsir.net/naisabory/sura2-aya25.html

  257. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXIII

    da allah nur den islam als seine einzige anerkennt

    1. täuschung

    khorchide

    Und das ist unser Problem in allen Religionen mit fundamentalistischen Strömungen, dass sie ihre Lesart als die einzige wahre Lesart sehen.

    https://www.deutschlandfunk.de/theologische-und-situationsbezogene-aussagen-im-koran-104.html

    .

    al imran 3:19
    Als (einzig wahre) Religion gilt bei Allah der Islam.

  258. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXIV

    weil die gelehrten des islams verschleieungstaktiker sind.

    die im vorigen kommentar erwähnte korchide aussage war nicht die einzige verschleierung im interview der deutschlandfunk.

    .

    2. verschleierung

    „Ist Religion eine Sammlung an Instruktionen, die ihren Höhepunkt im 7. Jahrhundert hatten, im Modell von Medina …“

    indem khorchide das ausspricht, verschleiert er mohammeds leben in medina. das war kein religiöses leben, sondern ein leben voller übefälle auf friedliche nachbarn, ein leben voll von raub und totschlag. in medina hat mohammed behauptet, gabriel hätte ihm befohlen, die köpfe derjenigen, die ihm nicht folgen, abzuschneiden.

    sure mohammed 42:4
    übersetzung paret
    Wenn ihr mit den Ungläubigen zusammentrefft, dann haut (ihnen mit dem Schwert) auf den Nacken!

    .

    weiteres ritual mohammeds

    mohammed soll seine elf weiber jede nacht bedienen. so das zweitheiligste buch des islams al buchari nr. 268

    صحيح البخاري (268).
    حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدةِ من الليل والنهار وهنَّ إحدى عشرة، قال: قلت لأنس: أوَكان يطيقُه؟! قال: كنَّا نتحدَّث أنه أُعطِي قوةَ ثلاثين. وقال سعيد، عن قتادة: إن أنسًا حدَّثهم: تسع نسوة.

  259. kopte Says:

    3. täuschung

    Da müsste man hinterfragen, was bringt mich nahe zu Gott. Dass ich einfach Instruktionen folge, auch wenn ich sie nicht nachvollziehen kann. Man könnte das mit der Vorstellung übertragen auf die Beziehung zu seiner Mutter und seinem Vater.

    Wie liebe ich meine Eltern? Indem ich einfach gehorche, was immer sie sagen, mache ich das. Oder möchte ich nicht doch ein Stück mehr Menschlichkeit, etwas auf der Gefühlsebene, nicht nur auf einer Befehlsebene meine Beziehung zu ihnen definieren, sondern auf Gefühlsebene sie wirklich lieben und geliebt werden von ihnen. Entsprechend sollte man hinterfragen, wie möchte ich meine Beziehung zu Gott gestalten.

    .

    kommentar

    kein satz vom khorchides text stimmt mit dem islam überein

    denn

    1 – allah will nicht gefragt werden
    al maidah 5:101
    O ihr Gläubigen! Fragt nicht nach Dingen, die Gott verborgen hält, weil sie für euch unangenehm sind! Wenn ihr gerade dann fragt, wenn der Koran herabgesandt wird, werden sie genannt. Gott hat euch bereits vergeben, ist Er doch voller Vergebung und Langmut.

    2 – der mensch ist im islam ein sklave allahs
    al maidah 5:118
    Wenn du sie bestrafst, so sind sie deine Diener (mit denen du tun kannst, was du willst). Und wenn du ihnen vergibst (steht das ebenfalls in deinem Belieben). Du bist der Mächtige und Weise

    3 – allah und mohammed wollen nur gehorsam
    al tawbah 9:71
    Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einander Beschützer und Helfer. Sie gebieten das Würdige und verbieten das Unwürdige. Sie verrichten das Gebet, entrichten die Zakat-Abgaben und gehorchen Gott und Seinem Gesandten. Gott wird sie in seine Barmherzigkeit aufnehmen. Gottes Macht und Weisheit sind unermeßlich.
    al imran 3:31,32
    Sprich: „Wenn ihr Gott liebt, folgt mir; so wird Gott euch lieben und euch eure Sünden vergeben. Gott ist voller Vergebung und Barmherzigkeit.
    Sprich: „Gehorcht Gott und dem Gesandten!“ Doch wenn sie sich abwenden, müssen sie wissen, daß Gott die Ungläubigen nicht liebt.“
    al araaf 7:157
    Sprich: „Gehorcht Gott und dem Gesandten!“ Doch wenn sie sich abwenden, müssen sie wissen, daß Gott die Ungläubigen nicht liebt.

    4 – die liebe zu allah darf nicht verglichen werden
    al maidah 5:165
    „Es gibt Menschen, die Gott Gottheiten gleichstellen und sie lieben, wie man Gott liebt. Die Gläubigen aber empfinden für Gott eine weitaus größere Liebe.“

    5 – allahs hass auf nichtmuslime
    al baqarah 2:170
    Die Ungläubigen sind wie die Tiere, die nichts hören außer Tönen und Zurufen. Sie sind taub, stumm und blind und begreifen nichts.

    6 – allah nennt nichtmuslime unrein
    al tawbah 9:28
    O ihr Gläubigen! Wahrlich, die Götzendiener sind unrein.
    ibn abas
    die nichtmuslimee sind unrein najis wie hunde und schweine
    ابن عباس — رضي الله عنهما — أن أعيانهم — أي غير المسلمين — نجسة كنجاسة الكلاب والخنازير

    .

    wird fortgesetzt

  260. kopte Says:

    4. täuschung

    „Khorchide: Man muss kritisch hinterfragen: Was meinen Muslime eigentlich, wenn die Scharia sagen. Manche Muslime, wenn sie von Scharia sprechen und sagen, Scharia ist mir sehr wichtig, ich brauche Scharia, meinen damit, meine fünf Gebete am Tag, dass ich im Ramadan faste, das ist meine Scharia.“

    .

    kommentar

    man gwinnt den eindruck, khorchide kennt die scharia nicht, oder er erkennt sie nicht an.
    er ist nicht der einzige professor der die gesellschaft täuscht, denn die scharia ist bei den muslimen heilig und jemand was anders sagt, lügt.

    Prof. Dr. iur. Ҫefli Ademi
    Professor für Islamische Normenlehre und ihre Methodologie
    Ja, es gibt Gewalt im Namen der Scharia – da hilft es auch nichts, wenn Muslime beteuern, dies hätte nichts mit dem Islam zu tun.
    „Der Scharia liegt mithin eine mehr als tausendjährige menschliche Theoretisierung, Praxis und Transformation zugrunde. Ein Buchhändler etwa in Ägypten oder Jordanien wäre erstaunt, würde man bei ihm „die Scharia“ bestellen. Ist er geschäftstüchtig, wertet er dies als Angebot, den gesamten Bestand an islamtheologischer Literatur bei ihm kaufen zu wollen – und die künftigen Bücher gleich mit. Denn alle diese Werke stellen jeweils Versuche dar, die Scharia zu verstehen. „Ich würde gerne die Scharia kaufen“ – das wäre ein Kunde fürs Leben!
    https://www.sueddeutsche.de/politik/aussenansicht-die-scharia-gibt-es-nicht-1.3027198-2

    überall fehlt der hinweis auf maqasid al scharia مقاصد الشريعة
    https://de.wikipedia.org/wiki/Zwecke_der_Scharia

    alles, was in fiqh ist, basiert auf resulate der scharia zwecke

    beispiel araber bücher
    maqasid al scharia
    Muhammad at-Tāhir ibn ʿĀschūr ( tunesischer Religionsgelehrter
    1879-1973)
    450 seiten
    محمد الطاهر بن عاشور
    مقاصد الشريعة

    wird fortgesetzt

  261. kopte Says:

    5. täuschung

    fortsetzung

    „maqasid al scharia verschleierung“

    jede islamtheologie führt zur theologie der gewalt (these kopte)

    siehe
    der jihad im wege allahs, seine wahrhaftigkeit und zwecke (arab.)
    abdullah bin ahmed al qaderi
    dissertation ca 1200 seiten veröffentlicht 1992 in dar al manarah verlag jidah sa
    عبد الله بن أحمد القادري
    الجهاد في سبيل الله حقيقته وغايته

    .

    abdel wahhab hat den islammonotheismus tauhid aufruf
    „kein allah außer allah“ in jihad umgesetzt

    Abd al-Wahhab und die Quelle des Terrors
    Quelle des Terrors Wie der saudische Wahhabismus die islamische Welt beeinflusst

    https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/quelle-des-terrors-abd-al-wahhab-und-die-quelle-des-terrors/20073268-2.html

    .

    bewahrung der religion (erster schariazweck – kopte)

    scheich mohammad salih al-munajjid

    https://de.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Salih_al-Munajjid

    predigt juli 1999

    die wege der scharia, um die religion zu bewahren, sind erstens ihre befolgung, zweitens der jihad um sie entstehen zu lassen, drittens dawa missionierung, viertens die hakimiyya (scharia als regierendes gesetz), und fünftens abwehren der nichtbefolger.

    حفظ الدين
    طرق الشريعة لحفظ الدين العمل به أولاً، والجهاد من أجل إقامته ثانياً، والدعوة إليه ثالثاً، والحكم به رابعاً، ورد كل ما يخالفه خامساً.

    https://almunajjid.com/speeches/lessons/342

    .

    die predigt wird als jihadliteratur angegeben

    die notwendigkeit der religionsbewahrung

    أهمية الحفاظ على الدين
    إسراء أيمن الشلتوني

    isra ayman al schaytuni
    إسراء أيمن الشلتوني
    20. mai 2019

    آخر تحديث: ١٠:١٠ ، ٢٠ مايو

    المراجع ↑ حسام العيسوي إبراهيم (2014-1-22)، „مقصد حفظ الدين (رؤية مقاصدية معاصرة)“، http://www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-7. بتصرّف. ↑ „حفظ الدين“، http://www.almunajjid.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-7. بتصرّف. ↑ „حاجة البشر إلى الدين“، http://www.library.islamweb.net، 2014-5-5، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-7. بتصرّف.

    https://mawdoo3.com/أهمية_الحفاظ_على_الدين

  262. kopte Says:

    6. täuschung

    khorchide im link

    „Und dann gilt die Frage: Was ist der Weg zu Gott. Ist das der juristische Weg? Diesen Weg gehen manche, die unter Islam oder auch Religion eine Ansammlung an Instruktionen verstehen und sagen: Ich brauche einen Juristen, der mich juristisch aufklärt, was ist erlaubt, was ist verboten, damit ich mich daran halte, und so komme ich näher zu Gott.

    Ich lehne diese Vorstellung ab“

    https://www.deutschlandfunk.de/theologische-und-situationsbezogene-aussagen-im-koran-104.html

    .

    kommentar

    khorchide hat sich theologisch am anfang seiner münsteraner karriere an al azhar orientiert. es gab öfter begegnungen mit dem bekannten heuchler scheich al azhar al tayyeb.

    später hat er eher eseine beziehung zum minister für awqaf, ali jomaa, der den islam ebenfalls verschleiert, entdeckt.

    .

    .

    mit dieser erfahrung kann es khorchide nicht entgangen sein, dass es noch eine dritte institution in ägypten gibt, die genau das gegenteil macht, was er ablehnt, nämlich pro tag durchschnitlich dreihundert fatwas zu produzieren.

    die muslime in europa können ebenfalls ohne fatwas keinen schritt selbsständig gehen.

    https://de.wikipedia.org/wiki/European_Council_for_Fatwa_and_Research

  263. kopte Says:

    7. täuschung

    khorchide im link

    „Aber wenn man unter Scharia einen Weg zu Gott als spirituellen Weg versteht und den Weg der Herstellung einer gerechten Gesellschaftsordnung, ohne zu definieren durch welche Maßnahmen konkret – das ist nicht mehr Aufgabe der Religion. Die Religion sagt: Jeder Mensch soll an sich selbst arbeiten, seine gute Seele sein, ein aufrichtiger Mensch sein. Die Gesellschaft soll eine gerechte Gesellschaftsordnung haben. Aber wie das aussieht, das ist von Gesellschaft zu Gesellschaft anders. Das sind Prozesse, die wir Menschen untereinander aushandeln – ob durch direkte Demokratie, indirekte Demokratie, was immer für ein politisches System – das ist nicht mehr Aufgabe von Religion.“

    .

    khorchide lügt

    der islam schreibt alles im leben vor.

    qaradawi
    halal und haram im islam
    الحلال والحرام في الإسلام

    يوسف القرضاوي

    .

    von den schiiten

    islamische scharia in halal u. haram (4 bände)
    jafar bin al hassan
    شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام
    جعفر بن الحسن

  264. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXV

    weil die gelehrten des islams verschleieungstaktiker sind.

    weiter
    https://www.deutschlandfunk.de/der-barmherzige-gott-104.html

    8. täuschung

    khorchide
    diese Verse im Koran, wo Gott sich als strafend zeigt im Koran, dass das eine pädagogische Maßnahme aus seiner Barmherzigkeit heraus ist. Ebenso, wie die Eltern, Vater oder Mutter, wenn sie ein Kind sanktionieren, dann meinen Sie es nicht böse, es ist kein Racheakt gegen das Kind, sondern lediglich eine pädagogische Maßnahme,

    was der Koran oder Islam erreichen möchte, ist, dass der Mensch das Gute aus gutem Willen macht und nicht, weil man dafür Belohnung erwartet

    khorchide lügt

    allah rächt sich

    das wort rache in arabisch انتقام

    39:37 übersetzung paret
    Und wen Allah rechtleitet, für den gibt es keinen, der ihn irreführen könnte. Allah ist doch mächtig und läßt (die Sünder) seine Rache fühlen
    وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ (37)

  265. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXVI

    allah der rächer
    32:22
    Wer aber ist frevelhafter, als wer mit den Zeichen seines Herrn gemahnt worden ist und sich hierauf von ihnen abwendet? An den Sündern werden wir uns rächen

  266. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXVI

    fortsetzung

    allah der rächer
    al imran 3:4
    (schon) früher, als Rechtleitung für die Menschen. Und er hat die Unterscheidung (? al-furqaan) herabgesandt. Diejenigen, die an die Zeichen Allahs nicht glauben, haben (dereinst) eine schwere Strafe zu erwarten. Allah ist mächtig. Er läßt (die Sünder) seine Rache fühlen.

  267. kopte Says:

    fortsetzung

    allah der rächer

    al araaf 7:135,136
    Als wir dann aber das Strafgericht auf eine (bestimmte) Frist, die sie (bald) erreichen sollten, von ihnen aufhoben, brachen sie (die Verpflichtung, die sie vorher eingegangen hatten) gleich (wieder).
    Und da rächten wir uns an ihnen und ließen sie im Meer ertrinken (zur Strafe) dafür, daß sie unsere Zeichen als Lüge erklärt und nicht auf sie geachtet hatten.

  268. kopte Says:

    fortsetzung

    allah der rächer

    verse, wo allah als ein rachesüchtiges wesen erscheint

    al maidah 95, ibrahim 47, alhajar 5, usw

    ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّداً فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴾ (المائدة 95).

    – قال تعالى: ﴿ فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴾ (إبراهيم 47).

    5- قال تعالى: ﴿ وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ * فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ ﴾ (الحجر 78 – 79).

    6- قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ (الروم 47).

    7- قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ﴾ (السجدة 22).

    8- قال تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ * وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ﴾ (الزمر 36 – 37).

    9- قال تعالى: ﴿ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ * فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴾ (الزخرف 24 – 25).

    10- قال تعالى: ﴿ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ * أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ * فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾ (الزخرف 41 – 43).

    11- قال تعالى: ﴿ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ * فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ * فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ ﴾ (الزخرف 54 – 56).

    12- قال تعالى: ﴿ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴾ (الدخان 16).

  269. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXVI

    allahs menschenversklavung und rachensucht

    „wenn wir vom Gottesbild im Islam sprechen, dass wir zum Koran zurückkehren und uns genauer anschauen, wie stellt sich dieser Gott uns Menschen vor. Und offensichtlich stellt sich dieser Gott so vor, dass er Interesse hat an einem Dialog mit den Menschen. Er möchte eine Beziehung eingehen mit den Menschen, wenn er zum Beispiel in der 5. Sure über sich selbst sagt: Er möchte Menschen erschaffen, die er liebt und die ihn lieben.

    Achenbach: Dann wäre das keine Herr-Knecht-Beziehung.

    Khorchide: Genau, auf jeden Fall kein Befehlshaber- und Befehlsempfänger-Beziehung, sondern eine Liebesbeziehung, eine dialogische Beziehung.“
    https://www.deutschlandfunk.de/der-barmherzige-gott-104.html

    Khorchide lügt
    der vers 54 in sure 5 geht so
    übersetzung paret

    „Ihr Gläubigen! Wenn sich jemand von euch von seiner Religion abbringen läßt (und ungläubig wird, hat das nichts zu sagen). Allah wird (zum Ersatz dafür) Leute (auf eure Seite) bringen, die er liebt, und die ihn lieben, (Leute) die den Gläubigen gegenüber bescheiden sind, jedoch die Ungläubigen ihre Macht fühlen lassen, und die um Allahs willen kämpfen und sich (dabei) vor keinem Tadel fürchten. Das ist die Huld Allahs. Er gibt sie, wem er will. Allah umfaßt (alles) und weiß Bescheid. “

    kommentar
    khorchides täuschung 10

    wie würde allah ungläubige austauschen bzw. beseitigen und seine macht fühlen lassen?
    wieso braucht allah menschen die für seinen weg andere menschen beseitigen?

    al qurtubi exegese
    erstens
    Ihr Gläubigen! Wenn sich jemand von euch von seiner Religion abbringen läßt ist eine ijaz, weil abtrünnige murtad zur lebenszeit mohammeds nicht gab
    zweitens
    abu bakr hat die murtadis in jemen bejilh und qindah getötet
    drittens
    feindseligkeit und gewalt gegenüber ungläubige
    zu den gläubigen väterlich gegenüber wie vater und sohn, oder herr zum sklaven
    gegenüber ungläubige wie löwen gegen ihre beute

    فيه أربع مسائل :
    الأولى : قوله تعالى : من يرتد منكم عن دينه شرط وجوابه فسوف ، وقراءة أهل المدينة والشام “ من يرتدد “ بدالين . الباقون “ من يرتد “ . وهذا من إعجاز القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم : إذ أخبر عن ارتدادهم ولم يكن ذلك في عهده وكان ذلك غيبا ، فكان على ما أخبر بعد مدة ، وأهل الردة كانوا بعد موته صلى الله عليه وسلم
    الثانية
    هي إشارة إلى قوم لم يكونوا موجودين في ذلك الوقت ، وأن أبا بكر قاتل أهل الردة بقوم لم يكونوا وقت نزول الآية ; وهم أحياء من اليمن من كندة وبجيلة ، ومن أشجع
    الثالثة
    ، ويغلظون على الكافرين ويعادونهم . قال ابن عباس : هم للمؤمنين كالوالد للولد والسيد للعبد ، وهم في الغلظة على الكفار كالسبع على فريسته

    somit versteht der muslim in diesem vers nur liebe für muslime und befehl allahs, in seinem namen ungläubige zu“fressen“.

    buchstäblich wir kanibalismus befürwortet

  270. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXVII

    weiter

    https://www.deutschlandfunk.de/der-barmherzige-gott-104.html

    .

    9. ironie der täuschung

    der beitrag trägt den titel
    Der barmherzige Gott
    khorchide
    „Und wenn der Mensch nicht mit kooperiert mit Gott, dann sucht Gott nach Plan B, den nächsten Menschen“

    kommentar

    plan B allahs für die, die mit mohammed nicht zum jihad zogen

    al tawbah 9:74,81
    Sie schwören bei Gott, sie hätten nichts gesagt. Sie haben aber das Wort des Unglaubens gesagt. Nachdem sie gläubig geworden waren, sind sie wieder ungläubig geworden. Sie wollten Untaten begehen, die ihnen nicht gelangen. Sie sind neidisch geworden und voller Haß, weil Gott und auch Sein Gesandter, ihnen aus Gottes Gabenfülle so viel gaben, daß sie reich wurden. Wenn sie ihre Taten bereuen, ist das gut für sie. Wenn sie sich aber abwenden, wird Gott sie im Dieseits und im Jenseits qualvoll bestrafen, und sie werden nirgends auf der Erde weder Beschützer noch Helfer haben.

    Bitte für sie um Vergebung oder bitte nicht, Gott wird ihnen sowieso nicht vergeben, auch wenn du siebzigmal für sie um Vergebung bitten würdest! Das geschieht ihnen recht, weil sie Gott und Seinen Gesandten leugnen. Gott leitet die Frevler nicht zum rechten Pfad.
    Die Zurückgebliebenen freuten sich darüber, daheim zu bleiben, während Gottes Gesandter ins Feld zog. Sie haßten es, mit ihrem Leben und Vermögen auf Gottes Weg zu kämpfen und sagten: „Rückt nicht in der Hitze aus!“ Sprich: „Das Feuer der Hölle ist noch heißer.“ Sie hätten es gewußt, wenn sie verständig gewesen wären.

  271. kopte Says:

    10. täuschung

    „Achenbach: Dann wäre das keine Herr-Knecht-Beziehung.

    Khorchide: „Genau“

    kommentar

    Khorchide lügt

    im islam ist der mensch abdullah, genau übersetzt sklave allahs

    al zariat 51-56
    und ich habe die Dschinn und Menschen nur dazu geschaffen, daß sie mir dienen.

    al qutubi exegese
    sklverei bedeutet; jemand hält einen sklaven
    al ibadah (rituale tätigen) ist gehorsamkeit und
    umfasst die bedeutung zum sklavenverhalten der erniedrigung, meint das gehorchen und anbeten.

    والتعبيد الاستعباد وهو أن يتخذه عبدا . وكذلك الاعتباد . والعبادة الطاعة ، والتعبد التنسك . فمعنى ليعبدون ليذلوا ويخضعوا ويعبدوا

    diejenigen, die mohammed erfanden, haben seinen vater abdullah genannt.

    Muhammad b. ʿAbdallāh b. ʿAbd al-Muttalib

    https://de.wikipedia.org/wiki/Mohammed

  272. kopte Says:

    11. täuschung

    „Achenbach: Dann wäre das keine Herr-Knecht-Beziehung.

    Khorchide: „Genau“

    kommentar

    Khorchide lügt

    allah ist eine drohgebärde und ein sündenkontobuchhalter

    „charakteristische, der Einschüchterung dienende Haltung, Gebärde, die (bei Menschen und Tieren) einem Angriff vorausgeht“

    https://de.wikipedia.org/wiki/Drohverhalten

    .

    al imran 3:156,175 und 178
    O ihr Gläubigen! Seid nicht wie die Ungläubigen, die über ihre Mitmenschen sagen, wenn sie Reisen unternehmen oder in den Krieg ziehen und dabei den Tod finden: „Wenn sie bei uns geblieben wären, wären sie nicht gestorben und nicht getötet worden. “ So läßt Gott ihre falsche Gesinnung zum Gram in ihren Herzen werden. Gott ist es, Der leben und sterben läßt, und Er sieht alles, was ihr tut.
    Wenn ihr auf dem Wege Gottes getötet werdet oder sterbt, gewährt Er euch Vergebung und Barmherzigkeit, was bei weitem besser ist als aller Reichtum, den man zusammenträgt.
    Der Satan ist es, der seine Anhänger mit Angst erfüllt. Fürchtet euch nicht vor ihnen, sondern Mich sollt ihr fürchten, wenn ihr wirklich glaubt!
    Die Ungläubigen sollen nicht denken, der Aufschub, den Wir ihnen gewähren, sei gut für sie. Die Wahrheit ist, daß Gott ihnen Aufschub gewährt, damit sie sich mehr Sünden aufbürden. Eine entehrende Strafe ziehen sie sich zu.

  273. kopte Says:

    12. täuschung

    allah hat aus den menschen muslimische kannibalen erschaffen

    The curriculum reportedly brainwashes impressionable fighters into believing it is ok to kill and eat non-Muslims

    https://www.thesun.co.uk/news/2966690/isis-fanatics-embrace-cannibalism-experts-claim-as-terror-chiefs-rule-human-flesh-is-ok-to-eat-if-food-supplies-run-low/

    .

    كل المسيحى واليهودى والكافر «حلال عند الضرورة»
    الأربعاء 01-04-2015 09:42 | كتب: المصري اليوم

    https://www.almasryalyoum.com/news/details/694768

    .

    مناهج الأزهر تجيز للمسلم أكل لحم المرتد والكافر !

    محمود شاهين

    https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677795

  274. kopte Says:

    13. täuschung

    Khorchide lügt

    alah ist eine drohgebärde, ein sündenkontobuchhalter und halsabschneider

    al anfal 8:12
    Gedenkt, als Dein Herr den Engeln eingab: „Wahrlich, ich bin mit euch; so steht den Gläubigen bei! Ich werde die Herzen der Ungläubigen mit Panik erfüllen.“ Trefft sie oberhalb ihrer Nacken, und schlagt ihnen alle Fingerspitzen ab!

  275. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXVIII

    allahs schlechter charakter

    u. a.

    allah bezeichnet sich als listig
    7:183
    übersetzung paret
    Und ich gewähre ihnen Aufschub (um sie nachher um so schwerer zu bestrafen). Meine List ist mit Bedacht angelegt.

    beschreibung zum begriff list, quelle internet
    1.
    Mittel, mit dessen Hilfe jemand (andere täuschend) etwas zu erreichen sucht, was er auf normalem Wege nicht erreichen könnte
    „eine teuflische, tollkühne List“
    2.
    [ohne Plural] listige Wesensart; das Listigsein

  276. kopte Says:

    kommentar

    13. täuschung

    allah droht nicht nur, er ordnet auch schwere strafen an
    „اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ“

    .

    Mouhanad Khorchide: Das konservative Bild des Islam völlig neu zeichnen

    Für eine persönliche Auseinandersetzung mit Gott. Und dieser Gott ist Khorchide zufolge ein liebender, kein strafender.
    https://www.diepresse.com/5859107/mouhanad-khorchide-das-konservative-bild-des-islam-vollig-neu-zeichnen

    .

    kommentar

    Khorchide lügt

    al baqarah 2:196,211
    Haltet euch gottesfürchtig daran und wißt, daß Gott schwer bestrafen kann!
    Frag die Kinder Israel, wieviel klare Zeichen wir ihnen gebracht haben! Wenn aber einer die Gnade Allahs, nachdem sie zu ihm gekommen ist, verfälscht, verhängt Allah schwere Strafen.
    al imran 3:11
    Da bestrafte sie Gott qualvoll wegen ihrer Sünden. Gottes Strafe ist gewaltig.
    al maidah 5:2,98
    Fürchtet Gott, denn Seine Strafe ist überaus schwer!
    Ihr sollt wissen, daß Gott schwer bestraft
    al anaam 6:165,167
    Er hat in Rangstufen einen über den anderen gestellt, um euch durch die von Ihm bescherten Gaben zu prüfen. Wahrlich Gott bestraft schnell.
    Dein Herr ist fürwahr schnell im Bestrafen
    besonders schwer bestraft, werden diejenigen, die die ungläubigen nicht töten
    al anfal 8:15,16,25,48,52
    Ihr Gläubigen! Wenn ihr mit den vorrückenden Ungläubigen auf dem Schlachtfeld zusammentrefft, kehrt ihnen nicht den Rücken!
    Wer ihnen den Rücken kehrt – es sei denn er tut es aus Gewandtheit im Gefecht oder um sich einer bestimmten Schar anzuschließen – zieht sich Gottes Zorn zu und endet in der Hölle. Welch übles Ende!
    Hütet euch vor einer Versuchung, die nicht nur die Ungerechten heimsucht und wisset, daß Gott hart bestraft!
    Ich fürchte mich vor Gott.“ Gott bestraft sehr hart.
    Gott ist allmächtig und verhängt schwere Strafen.
    al rad 13:6
    und Er bestraft die Ungläubigen schwer,
    ghafir 40:3,22
    Dem Vergebenden, Der die Reue annimmt, schwere Strafen verhängt
    Ihre Gesandten brachten ihnen eindeutige Beweiszeichen. Sie verleugneten sie. Da hat Gott sie vernichtend bestraft. Gott ist allmächtig und verhängt schwere Strafen
    al haschr 59:4,7
    Wer Gott trotzt, wird schwer bestraft. Gott verhängt schwere Strafen.
    Schützt euch vor Gottes Vergeltung! Gott verhängt schwere Strafen.

    .

    bemerkung

    wenn als ein professor noch im jahre 2020 den koran und mohammed verteidigt, der kann zwischen böse und gut nicht unterscheiden, und hat an deutschen unis nichts zu suchen.

  277. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXIX

    islamtheologen kümmern sich um den himmel und lassen den irdischen takfirismus, jihad, antisemitismus, hass auf ungläubige … usw. liegen

    zurück zu

    https://www.deutschlandfunk.de/der-barmherzige-gott-104.html

    .

    „Achenbach: Nun gibt es ja im Islam keinen Klerus. Es gibt im Islam auch keine religiöse Hierarchie. Heißt das, dass jeder einzelne Gläubige ohne irgendeine Zwischeninstanz – Sie haben es ja gerade angedeutet – in der Beziehung zu Gott steht. Das heißt also, auch alleine in Verantwortung vor Gott steht. Herr Khorchide.

    Khorchide: Definitiv …

    Ich kann nicht vor Gott stehen und meine Verantwortlichkeit delegieren und sagen: Ich habe das so gemacht, weil mir gesagt wurde, dass das richtig ist. Sondern ich muss dazu stehen und sagen: Ich habe es für mich gefunden, dass das das Richtige ist, was ich dann verantworte.“

    .

    kommentar

    khorchide leugnet das problem der zivilisation mit dem islam, indem er, in einem ablenkungsmanöver, auf das jenseitsgericht hinweist … unsere probleme sind gegenwärtig der korantakfirismus bzw. der antisemitismus, wala wa baraa, hakimiyya, die islamische jihad theologie.

    khorchide verschleiert

    als student in saudi-arabien muss er die hisbah-…

    https://de.wikipedia.org/wiki/Hisba

    …-polizei gesehen bzw. gespürt haben und theologisch von nwaqid al din

    gehört haben, bevor er islamische theologie studierte

    Die 10 Nawaqidul Islam

    https://docplayer.org/39056517-Die-10-nawaqidul-islam.html

    .

    [ نواقض الإسلام Nawāqiḍ al-Islām ]

    [ ‚Faktoren, die den Islam zerstören‘) sind ein Konzept des salafistischen Islams wahhabitischer Prägung. Demnach gibt es zehn Verhaltensweisen, die ein Muslim vermeiden muss, weil er sonst seine Zugehörigkeit zum Islam verliert. Das Konzept geht auf einen gleichnamigen Traktat von Muhammad ibn Abd al-Wahhab zurück. Der frühere Großmufti des Königreichs Saudi-Arabien Abd al-Azīz ibn Baz verfasste hierzu einen Kommentar. ]

    https://de.wikipedia.org/wiki/Naw%C4%81qid_al-Isl%C4%81m

    .

    eine 559 seitige veröffentlichte saudische dr. arbeit darüber (4. auflage 1427 h/2006-7)

    نواقض الإيمان القولية والعملية
    : عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

    .

    arabische quellen

    أجمع العُلَماءُ على تكفيرِ من أنكر حُكمًا معلومًا من الدِّينِ بالضَّرورةِ، وقد حكى هذا الإجماعَ عددٌ كثيرٌ من أهلِ العِلمِ
    (اتَّفَقوا أنَّ من آمن باللهِ تعالى، وبرسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبكُلِّ ما أتى به عليه السَّلامُ، ممَّا نُقِل عنه نَقلَ الكافَّةِ، أو شَكَّ في التوحيدِ، أو في النُّبُوَّةِ، أو في مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو في حرفٍ مما أتى به عليه السَّلامُ، أو في شريعةٍ أتى بها عليه السَّلامُ، ممَّا نُقِل عنه نَقلَ الكافَّةِ، فإنَّ من جحد شيئًا مما ذكَرْناه، أو شَكَّ في شيءٍ منه، ومات على ذلك؛ فإنَّه كافرٌ مُشرِكٌ مُخلَّدٌ في النَّارِ أبدًا)
    الشوكاني: (الحديثُ فيه دليلٌ على أنَّه يجوزُ للإمامِ أن يأمُرَ بقَتلِ من خالف قطعيًّا من قطعيَّاتِ الشَّريعةِ كهذه المسألةِ؛ فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ: وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ [النساء: 22]، ولكِنَّه لا بدَّ من حملِ الحديثِ على أنَّ ذلك الرَّجُلَ الذي أمر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِه عالمٌ بالتحريمِ وفِعْلِه مُستحِلًّا، وذلك من مُوجِباتِ الكُفرِ، والمرتَدُّ يُقتَلُ
    ومن جحد وجوبَ بعضِ الواجباتِ الظَّاهرةِ المتواترةِ؛ كالصَّلَواتِ الخَمسِ، وصيامِ شَهرِ رَمَضانَ، وحَجِّ البيتِ العتيقِ، أو جَحَد تحريمَ بعض المُحَرَّمات الظَّاهرة المتواترةِ؛ كالفواحِشِ، والظُّلمِ، والخَمرِ، والميسِرِ، والزِّنا وغيرِ ذلك، أو جَحَد حِلَّ بعض المباحات الظَّاهِرةِ المتواترةِ؛ كالخُبزِ، واللَّحمِ، والنِّكاحِ؛ فهو كافر مُرتَدٌّ، يُستتابُ، فإن تاب وإلَّا قُتِل
    مُلَّا علي قاري: (لا خِلافَ بين المُسلِمين أنَّ الرَّجُلَ لو أظهر إنكارَ الواجباتِ الظَّاهرةِ المتواترةِ، والمُحَرَّماتِ الظَّاهرةِ المتواترةِ؛ فإنَّه يُستتابُ فإن تاب منها، وإلَّا قُتِلَ كافرًا مُرتَدًّا

    https://www.dorar.net/aqadia/3565/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB:-%D8%A5%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9

    .

    danach wird ein muslim getötet, wenn er hier auf der erde eines der zehn festgelegten islamischen dogmen übertreten hat.

    solange wird der islam eine gefahr bleiben, bis die zivilisierte welt den koranischen takfirismus und antisemitismus zu einem verbrechen gegen die menschlichkeit erklärt.

  278. kopte Says:

    danke für ergänzung u korrektur

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXX

    etwas phantasie führt zum islamdisaster

    die lage afghanistans vor dem 15. august 2021 kann als ein wüstenland vor dem islam vorgestellt werden. dann kommt – anstatt taliban – mohammed und seine krieger.
    der journalist spricht von mehren steinigungen, genau muss es damals ausgesehen haben, als mohammeds truppen in ägypten ankamen.
    „die zerstörungen von heiligen statuen und bildern in mekka ist in der biographie mohammeds bekannt.“

    alles was die koranschüler tun, ist ihnen logischerweise mit der „koranmuttermilch – kopte“ gesäugt worden.

    „Gnade und Mitgefühl“?

    „Und was tun die Taliban, also die Regierungsverantwortlichen? Noch mehr Gebete.“

    https://www.zeit.de/politik/ausland/2021-12/afghanistan-taliban-menschenrechte-frauen/komplettansicht

  279. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXXI

    die barbaren sunniten gehen gegen die khomeini knechte in jemen und im irak vor, und lassen zwanzig millionen verhungern. im libanon verwandelt hizbullah das land in ein grab. die palästinenser berufen sich auf antisemit allah und schließen mit den juden keinen frieden ab, weil dieser allah gegen juden zornig ist (al fatiha).

    das ist der beweis: euer allah war von beruf metzger.

  280. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXXII

    die lügner für allah

    .

    der erste lügner

    Der türkische Historiker Resit Haylamaz [ Reşit Haylamaz ]

    „Wir haben die Angaben über die einzelnen Kämpfe zusammengetragen und analysiert. Das ist einmal die Schlacht von Badr, die hat etwa drei Stunden gedauert, die nächste von Huneyn dauerte etwa eine Stunden länger. Insgesamt kommen wir zu dem Ergebnis, dass Muhammed, der immer als der große Krieger dargestellt wird, tatsächlich wohl nicht mehr als 13 Stunden in kriegerische Auseinandersetzung verwickelt war.“

    .

    [ die schlacht von hunayn ]

    https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Hunayn

    .

    der zweite lügner

    Professor Bülent Ucar [ Bülent Uçar ], Inhaber des Lehrstuhls für islamische Theologie an der Universität Osnabrück

    „Es gibt einige Koranverse, die in der Tat, wenn man sie zusammenhanglos liest, sehr aggressiv erscheinen. Tatsächlich sind diese Koranverse, wenn man sie kontextuell richtig adressiert und in den historischen Zusammenhang verortet, an die jeweilige, konkrete Kriegssituation zugeschnitten und sind letztlich Aufforderungen zur Verteidigung der Muslime selbst.

    der beweis der lüge

    allah hat mohammed in medina, ab dem vierten monat seines asylaufenthaltes den befehl gegeben zu kämpfen.

    jedes jahr hat mohammed zwei oder drei mal sippen überfallen, ermordet und beraubt. die witwen der ermordeten unter seinen leuten verteilt. am schlimmsten traf es die juden.

    siehe exegese bücher unter kitab al jihad wa al syer

    كتاب الجهاد والسير

    mohammeds mitstreiter im kopfabschneiden war chalid ibn el walid,

    https://de.wikipedia.org/wiki/Chālid_ibn_al-Walīd

    dem er den namen scharfer säbel allahs سيف الله المسلول gab.

    kurz vor seinem tod wollte mohammed mit seinen kamelreitern die römer [ byzantiner ] in syrien zwingen, den islam anzunehmen.

    islam teslam اسلم تسلم entweder muslim oder tod, aus angst hat er seine rückreise angetreten.

    nur wegen 13 stunden krieg also hat allah elf jahre lang gabriel hin und her rumgeschickt und 600 seiten text diktiert.

    für wie dumm halten uns diese resit haylamaz und bülent ucar??

    für wie dumm hält uns der journalist hüseyin topel, der diese lügen verbreitet?

    https://www.deutschlandfunk.de/prophet-als-gewalttaeter-kriegsheld-mohammed-vorbild-fuer-100.html

    .

    an hunderttausenden von koranschulen weltweit und zig universitäten des islams werden dutzende bücher unterrichtet, die zum jihad gegen ungläubige ausrufen. diese bücher werden immer neu aufgelegt und oft kostenlos im netz gestellt. nicht zuletzt in der neuen deutschen imam ausbildungseinrichtung werden diese bücher, die in ägypten vom azhar empfohlen und von dortigen buchhändlern gekauft wurden, unterrichtet (das bleibt sache der innenministerin, die die buchtitel im imaminstitut mit den titeln von isis büchern vergleichen soll).

    lächerlich ist auch die behauptung, mohammed habe nur dreizehn stunden gekämpft, ohne uns zu sagen, was er in der restlichen zeit gemacht hat, wir wissen nämlich, dass das bedienen seines harems nur eine stunde gedauert hat, und wovon haben mohammed und seine elf frauen gelebt, wenn nicht vom raub?

    lächerlich ist das auch, wenn man weiß, dass die islamische welt auf mohammeds morde stolz ist. der taliben führer heißt

    Zabiullah Mujahid

    übersetzt „allahs beauftragter halsabschneider“.

  281. kopte Says:

    entwicklung eines friedlichen islam ist aus dem fenster rausgeschmissenes geld XXXXXII

    die lügner für allah

    14. täuschung

    fortsetzung

    Abdul Ahmad Rashid: Das ist das, was mir so an diesem Ansatz von Mouhanad Khorchide gefällt, dass ich auch sagen kann – als Mensch, ich liebe Gott, nicht nur Gott liebt uns, sondern ich liebe Gott

    https://www.deutschlandfunk.de/der-barmherzige-gott-104.html

    .

    kommentar

    allah der muslime ist auch ein hasser

    übersetzung zusammenfassung
    liebe für allah und hass für allah
    ein 32 seitiges heft
    imam abdel aziz allatif
    عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف

    al wala ist liebe für allah
    al bara ist hass für allah
    beides aus dem herzen
    al bara ist auswandern aus dem land der ungläubigen zum land der muslime. nicht den ungläubigen nacheifern. den ungläubigen immer widersprechen.

    الحب في الله والبغض في الله
    2014-07-22
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

    http://iswy.co/e1364n<